Forum Sesepuh Dunya

Penguasa Tradisional ti Nigeria sareng Raja Raja Bubaraye Dakolo nyarios dina Forum Sesepuh Dunia di New York

Penguasa Tradisional ti Nigeria ngagabung wawakil pribumi ti nagara séjén di New York City pikeun peresmian Forum Sesepuh Dunya.

Ti 30 Oktober nepi ka 1 Nopémber 2018, loba pamingpin pribumi milu dina kami Konperénsi Internasional Taunan ka-5 ngeunaan Resolusi Konflik Étnis sareng Agama sareng Pangwangunan Damai.

Salila konferensi ieu, makalah panalungtikan ngeunaan Sistem Tradisional sareng Prosés Resolusi Konflik dibere.

Konférénsi ieu dilaksanakeun di Queens College, Universitas Kota New York.

Digerakkeun ku naon anu aranjeunna pelajari, para pamimpin pribumi ieu sapuk dina 1 Nopémber 2018 pikeun ngadegkeun Forum Sesepuh Dunia, forum internasional pikeun pangawasa tradisional sareng pamimpin pribumi.

Pikeun ngabantosan pamimpin pribumi sareng anggota komunitasna di bumi sareng di diaspora ngawétkeun budaya, tradisi sareng basana, sareng saling nyambungkeun, ICERMediation nembé ngaluncurkeun Karajaan Adat Maya proyék. 

Pidéo anu anjeun badé tingali néwak momen bersejarah anu penting ieu. Mangga ngalanggan saluran kami pikeun nampa apdet ngeunaan produksi video nu bakal datang. 

ngabagikeun

Artikel nu patali

Agama di Igboland: Diversifikasi, Relevansi sareng Milik

Agama mangrupikeun salah sahiji fénoména sosial ékonomi anu gaduh pangaruh anu teu tiasa dipungkir dina umat manusa di mana waé di dunya. Salaku sacrosanct sakumaha sigana, agama teu ngan penting pikeun pamahaman ayana sagala populasi pribumi tapi ogé boga relevansi kawijakan dina konteks interethnic jeung developmental. Bukti sajarah jeung etnografis dina manifestasi béda jeung nomenclatures fenomena agama abound. Bangsa Igbo di Nigeria Kidul, dina dua sisi Walungan Niger, mangrupikeun salah sahiji kelompok budaya wirausaha hideung panglegana di Afrika, kalayan sumanget agama anu teu jelas anu nyababkeun pangwangunan sustainable sareng interaksi antaretnis dina wates tradisionalna. Tapi bentang agama Igboland terus robih. Nepi ka 1840, agama dominan (s) tina Igbo éta pribumi atawa tradisional. Kurang ti dua dasawarsa saatosna, nalika kagiatan misionaris Kristen dimimitian di daérah éta, kakuatan énggal dileupaskeun anu antukna bakal ngonfigurasi deui bentang agama pribumi di daérah éta. Kristen tumuwuh jadi dwarf dominasi kiwari dimungkinkeun. Saméméh centenary of Kristen di Igboland, Islam jeung aqidah kirang hegemonis sejenna timbul pikeun bersaing ngalawan agama Igbo pribumi jeung Kristen. Tulisan ieu ngalacak diversifikasi agama sareng relevansi fungsionalna pikeun pangwangunan anu harmonis di Igboland. Éta ngagambar datana tina karya anu diterbitkeun, wawancara, sareng artefak. Ieu boga pamadegan yén nalika agama anyar muncul, bentang agama Igbo bakal terus diversify jeung/atawa adaptasi, boh pikeun inklusivitas atawa éksklusif diantara agama nu aya jeung munculna, pikeun survival Igbo.

ngabagikeun

COVID-19, Injil Kamakmuran 2020, sareng Kapercayaan dina Gereja Nabi di Nigeria: Perspéktif Repositioning

Pandemik coronavirus mangrupikeun awan badai anu ngarusak kalayan lapisan pérak. Ieu nyandak dunya ku reuwas sarta ninggalkeun lampah campur jeung réaksi dina hudang na. COVID-19 di Nigeria turun dina sajarah salaku krisis kaséhatan masarakat anu nyababkeun kebangkitan agama. Éta ngoyagkeun sistem perawatan kaséhatan Nigeria sareng gereja-gereja kenabian pikeun yayasanna. Tulisan ieu ngamasalahkeun kagagalan ramalan kamakmuran Désémber 2019 pikeun 2020. Ngagunakeun métode panalungtikan sajarah, éta corroborates data primér sarta sekundér pikeun demonstrate dampak tina gagal 2020 injil kamakmuran dina interaksi sosial jeung kapercayaan di gereja prophetic. Éta mendakan yén tina sadaya agama anu dikelompokeun operasional di Nigeria, gereja-gereja kenabian anu paling pikaresepeun. Sateuacan COVID-19, aranjeunna nangtung jangkung salaku pusat penyembuhan anu diakui, seers, sareng pemutus yoke jahat. Jeung kapercayaan dina potency prophecies maranéhanana éta kuat jeung unshakable. Dina 31 Désémber 2019, urang Kristen anu kuat sareng henteu teratur ngajantenkeun tanggal sareng nabi sareng pastor pikeun nampi pesen kenabian Taun Anyar. Aranjeunna ngado'a jalan ka 2020, tuang sareng ngahindarkeun sadaya kakuatan jahat anu dikerahkan pikeun ngahalangan kamakmuran. Aranjeunna nyebarkeun siki ngalangkungan kurban sareng perpuluhan pikeun ngadukung kapercayaanana. Hasilna, dina mangsa pandém sababaraha mukmin anu teguh di gereja-gereja kenabian ngaluncur dina kaayaan khayalan nubuat yén liputan ku getih Yesus ngawangun kekebalan sareng inokulasi ngalawan COVID-19. Dina lingkungan nubuat pisan, sababaraha urang Nigerian heran: naha teu aya nabi anu ningali COVID-19 datang? Naha aranjeunna henteu tiasa nyageurkeun pasien COVID-19? Pikiran ieu mangrupikeun reposisi kapercayaan di gereja-gereja kenabian di Nigeria.

ngabagikeun