Tanggapan Urgent pikeun Ancaman pikeun Damai sareng Kaamanan di Nigeria

Prof Ernest Uwazie

Prof Ernest Uwazie, Diréktur Eksekutif, Pusat Perdamaian Afrika sareng Resolusi Konflik, Universitas Negeri California, Sacramento, California, nyarios dina konperénsi ICERMediation di 2018 di Queens College, City University of New York.

Dear Mitra Damai di Nigeria sareng sadayana:

Kalayan gambar anu ngaganggu sareng berita kekerasan sareng ekspresi amarah média sosial anu kaharti, sareng hanjakalna sababaraha kabingungan atanapi gosip, peryogi sora katengtreman sareng olahtalatah di Nigeria naek langkung nyaring atanapi nyaring:

  • Panghukuman tina sagala bentuk kekerasan jeung reiteration tina nilai sarua unggal kahirupan jeung sakabéh umat manusa, irrespective agama, etnis atawa wewengkon-sabab isukan bisa jadi kuring;
  • Ngembangkeun ukuran de-escalation konflik anu ogé ngawengku fitur nyimpen raray jeung ngawangun kapercayaan;
  • Tinjauan anu ati-ati sareng panilitian aturan militér ngeunaan papacangan-nu ngajaga hak asasi manusa, nangtayungan masarakat, sareng nganggap pelanggaran anu parah;
  • Penyediaan bantuan kamanusaan ka korban kekerasan jeung jasa psiko-sosial ka komunitas trauma;
  • Banding ka umat manusa tina "prajurit suku" jeung tanaga kaamanan di jalan-pikeun sabenerna ngajaga hukum jeung ketertiban sarta ngajaga kahirupan jeung harta;
  • Dursasana nonoman dina hirup babarengan damai, HAM jeung adil governance dina démokrasi, utamana ku lembaga atikan jeung LSM relevan;
  • Usaha anu teu lirén pikeun katengtreman ngaliwatan dialog sareng konstruktif, papacangan hormat-dina tingkat makro sareng mikro.

Urang moal tiasa mulangkeun ratusan kahirupan anu parantos kaleungitan atanapi lunta, tapi urang tiasa nyegah leungitna rébuan kahirupan dina waktos anu caket kalayan sora-sora anu résonansi karapihan sareng non-kekerasan ngaliwatan pesen karapihan urang.

salam,

Prof. Ernest Uwazie, Diréktur Eksekutif, Puseur pikeun Perdamaian Afrika sareng Resolusi Konflik, California State University, Sacramento, California, AS

Basil Ugorji, Présidén jeung CEO, International Center pikeun Ethno-Religious Mediation, New York, AS

Sareng seueur anu sanés #RuntoNigeria sareng Gerakan Cabang Zaitun Mitra, Panitia, Aktivis Damai sareng Advokat Damai.

ngabagikeun

Artikel nu patali

Agama di Igboland: Diversifikasi, Relevansi sareng Milik

Agama mangrupikeun salah sahiji fénoména sosial ékonomi anu gaduh pangaruh anu teu tiasa dipungkir dina umat manusa di mana waé di dunya. Salaku sacrosanct sakumaha sigana, agama teu ngan penting pikeun pamahaman ayana sagala populasi pribumi tapi ogé boga relevansi kawijakan dina konteks interethnic jeung developmental. Bukti sajarah jeung etnografis dina manifestasi béda jeung nomenclatures fenomena agama abound. Bangsa Igbo di Nigeria Kidul, dina dua sisi Walungan Niger, mangrupikeun salah sahiji kelompok budaya wirausaha hideung panglegana di Afrika, kalayan sumanget agama anu teu jelas anu nyababkeun pangwangunan sustainable sareng interaksi antaretnis dina wates tradisionalna. Tapi bentang agama Igboland terus robih. Nepi ka 1840, agama dominan (s) tina Igbo éta pribumi atawa tradisional. Kurang ti dua dasawarsa saatosna, nalika kagiatan misionaris Kristen dimimitian di daérah éta, kakuatan énggal dileupaskeun anu antukna bakal ngonfigurasi deui bentang agama pribumi di daérah éta. Kristen tumuwuh jadi dwarf dominasi kiwari dimungkinkeun. Saméméh centenary of Kristen di Igboland, Islam jeung aqidah kirang hegemonis sejenna timbul pikeun bersaing ngalawan agama Igbo pribumi jeung Kristen. Tulisan ieu ngalacak diversifikasi agama sareng relevansi fungsionalna pikeun pangwangunan anu harmonis di Igboland. Éta ngagambar datana tina karya anu diterbitkeun, wawancara, sareng artefak. Ieu boga pamadegan yén nalika agama anyar muncul, bentang agama Igbo bakal terus diversify jeung/atawa adaptasi, boh pikeun inklusivitas atawa éksklusif diantara agama nu aya jeung munculna, pikeun survival Igbo.

ngabagikeun

Konversi Islam sareng Nasionalisme Etnis di Malaysia

Tulisan ieu mangrupikeun bagian tina proyék panalungtikan anu langkung ageung anu museurkeun kana kebangkitan nasionalisme étnis Melayu sareng kaunggulan di Malaysia. Bari kebangkitan nasionalisme étnis Melayu bisa attributed ka sagala rupa faktor, makalah ieu husus museurkeun kana hukum konversi Islam di Malaysia jeung naha atawa henteu eta geus nguatkeun sentimen kaunggulan etnis Melayu. Malaysia mangrupikeun nagara multi-étnis sareng multi-agama anu kamerdékaan taun 1957 ti Inggris. Bangsa Malayu salaku kelompok étnis panggedena sok nganggap agama Islam sabagé bagian tina jati dirina anu misahkeun aranjeunna tina kelompok étnis sanés anu dibawa ka nagara éta nalika kakawasaan kolonial Inggris. Samentara Islam mangrupa agama resmi, UUD ngawenangkeun agama séjén pikeun diamalkeun sacara damai ku urang Malaysia non-Melayu, nyaéta etnis Cina jeung India. Sanajan kitu, hukum Islam nu ngatur nikah Muslim di Malaysia geus mandat yén non-Muslim kudu asup Islam lamun maranéhna hayang nikah Muslim. Dina makalah ieu, kuring boga pamadegan yén hukum konversi Islam geus dipaké salaku alat pikeun nguatkeun sentimen nasionalisme étnis Melayu di Malaysia. Data awal dikumpulkeun dumasar kana wawancara jeung urang Malayu Muslim anu kawin jeung non-Melayu. Hasilna nunjukkeun yén mayoritas anu diwawancara Melayu nganggap konversi ka Islam salaku imperatif sakumaha anu diwajibkeun ku agama Islam sareng hukum nagara. Sajaba ti éta, maranéhna ogé ningali euweuh alesan naha non-Melayu bakal nolak ngarobah kana Islam, sakumaha sanggeus nikah, barudak bakal otomatis dianggap Melayu nurutkeun Konstitusi, nu ogé hadir kalawan status jeung hak husus. Pamadegan non-Melayu anu geus asup Islam dumasar kana wawancara sékundér anu geus dipigawé ku ulama lianna. Salaku Muslim pakait sareng Melayu, seueur non-Melayu anu pindah agama ngarasa dirampok tina rasa identitas agama sareng etnisna, sareng ngarasa tekenan pikeun nganut budaya étnis Melayu. Bari ngarobah hukum konversi bisa jadi hese, buka dialog antar agama di sakola jeung di séktor publik bisa jadi lengkah munggaran pikeun tackle masalah ieu.

ngabagikeun