Pristagare 2016: Grattis till The Interfaith Amigos: Rabbi Ted Falcon, Ph.D., Pastor Don Mackenzie, Ph.D., och Imam Jamal Rahman

Interreligiösa Amigos Rabbi Ted Falcon Pastor Don Mackenzie och Imam Jamal Rahman med Basil Ugorji

Grattis till The Interfaith Amigos: Rabbi Ted Falcon, Ph.D., Pastor Don Mackenzie, Ph.D., och Imam Jamal Rahman, för att de tog emot International Centre for Ethno-Religious Mediation's Honorary Award 2016!

Priset delades ut till The Interfaith Amigos av Basil Ugorji, president och VD för International Center for Ethno-Religious Mediation, som ett erkännande för deras enastående bidrag av stor betydelse för interreligiös dialog.

Prisutdelningen ägde rum den 3 november 2016 under avslutningsceremonin för 3rd Årlig internationell konferens om etnisk och religiös konfliktlösning och fredsbyggande hålls onsdagen den 2 november – torsdagen den 3 november 2016 på Interchurch Center i New York City.

Ceremonin innehöll en multireligiös, multietnisk och multinationell bön för global fred, som sammanförde konfliktlösningsforskare, fredsutövare, beslutsfattare, religiösa ledare och studenter från olika studieområden, yrken och religioner, och deltagare från mer än 15 länder. "Prayer for Peace"-ceremonin ackompanjerades av en inspirerande musikkonsert framförd av Frank A. Haye & The Brooklyn Interdenominational Choir.

Dela

Relaterade artiklar

Religioner i Igboland: Diversifiering, relevans och tillhörighet

Religion är ett av de socioekonomiska fenomenen med obestridliga effekter på mänskligheten var som helst i världen. Hur helig det än verkar är religionen inte bara viktig för förståelsen av existensen av en ursprungsbefolkning utan har också politisk relevans i interetniska och utvecklingsmässiga sammanhang. Historiska och etnografiska bevis på olika manifestationer och nomenklaturer av fenomenet religion finns i överflöd. Igbo-nationen i södra Nigeria, på båda sidor om Nigerfloden, är en av de största svarta entreprenörskulturgrupperna i Afrika, med omisskännlig religiös glöd som implicerar hållbar utveckling och interetniska interaktioner inom dess traditionella gränser. Men det religiösa landskapet i Igboland förändras ständigt. Fram till 1840 var Igbos dominerande religion(er) inhemsk eller traditionell. Mindre än två decennier senare, när kristen missionsverksamhet började i området, släpptes en ny kraft lös som så småningom skulle omkonfigurera det inhemska religiösa landskapet i området. Kristendomen växte till att dvärga den senares dominans. Före hundraårsjubileet av kristendomen i Igboland uppstod islam och andra mindre hegemoniska trosriktningar för att tävla mot inhemska Igbo-religioner och kristendomen. Detta dokument spårar den religiösa diversifieringen och dess funktionella relevans för en harmonisk utveckling i Igboland. Den hämtar sina data från publicerade verk, intervjuer och artefakter. Den hävdar att när nya religioner dyker upp kommer det religiösa landskapet i Igbo att fortsätta att diversifiera sig och/eller anpassa sig, antingen för inklusivitet eller exklusivitet bland de befintliga och framväxande religionerna, för Igbos överlevnad.

Dela