World Elders Forum som det nya "Förenta Nationerna"
Beskrivning
Konflikter är en del av livet säger de, men i världen idag verkar det finnas för många våldsamma konflikter. De flesta har urartat till fullskaliga krig. Jag tror att du är bekant med Afghanistan, Irak, Demokratiska republiken Kongo, Georgien, Libyen, Venezuela, Myanmar, Nigeria, Syrien och Jemen. Dessa är aktuella krigsteatrar. Som du kanske riktigt har gissat är Ryssland och USA med sina allierade också engagerade i de flesta av dessa teatrar.
Terrororganisationer och terrordåd är välkända överallt. De påverkar för närvarande privata och offentliga liv för individer och grupper i många länder i världen.
Det pågår också många religiöst, rasmässigt eller etniskt motiverade mord i många delar av världen. Vissa av dessa är av folkmordsskala. Inför allt detta, borde vi inte fråga vad världens nationer möts för vid FN här i New York City varje år? Vad exakt för?
Är något land undantaget från det nuvarande kaoset?
Jag undrar! Medan de amerikanska trupperna är upptagna på de flesta internationella teatrar, vad händer här i amerikansk mark? Låt oss påminnas om den senaste trenden. Skjutningarna! De sporadiska skottlossningarna på barer, biografer, kyrkor och skolor som dödar och lemlästar barn och vuxna. Jag tror att de är hatmord. El Paso Texas Walmart-skjutningen 2019 skadade många och krävde 24 liv. Frågan är: Undrar vi bara hjälplöst var nästa skottlossning ska vara? Jag undrar vems barn, förälder eller syskon som kommer att bli nästa offer! Vems fru eller älskare eller make eller vän? Medan vi hjälplöst gissar tror jag att det kan finnas en väg ut!
Har världen någonsin varit så låg?
Liksom sidorna på ett mynt kan man lätt argumentera för eller emot. Men det är ett annorlunda bollspel för en överlevande av någon av fasorna i fråga. Offret känner en oförklarlig smärta. Offret bär på en tung börda av trauma under mycket lång tid. Jag tror därför inte att någon ska försöka bagatellisera de djupa effekterna av något av dessa nu vanliga hemska brott.
Men jag vet att om man skonat denna börda, skulle mänskligheten ha haft det bättre. Vi kan ha sjunkit för lågt för att känna detta.
Våra historiker säger att för många århundraden sedan var människor trygga i sina trygga sociala enklaver. Av orsak var de rädda att våga sig till andra länder av rädsla för döden. Att våga sig ledde faktiskt till en säker död för det mesta. Men med tiden utvecklade mänskligheten olika sociokulturella strukturer som förbättrade deras livsstil och överlevnad när samhällen interagerade. Traditionell styrning av en eller annan typ utvecklades därefter.
Brutala erövringskrig utkämpades av många skäl, inklusive ego och för att vinna fördelar i handel och naturresurser. Längs med linjen utvecklades den västerländska typen av regeringar i den moderna staten i Europa. Detta kom med en omättlig aptit på alla typer av resurser, vilket ledde till att människor begick alla typer av grymheter över hela världen. Ändå har vissa ursprungsbefolkningar och kulturer överlevt alla dessa århundraden av stadiga angrepp på sina traditionella sätt att styra och leva.
Den så kallade moderna staten, även om den är mäktig, verkar inte garantera någons säkerhet och fred i dessa dagar. Till exempel har vi CIA, KGB och MI6 eller Mossad eller liknande byråer i nästan alla moderna stater i världen. Intressant nog är det främsta målet för dessa organ att undergräva andra länders och deras medborgares framsteg. De ska sabotera, frustrera, vrida och förgöra andra nationer för att få en eller annan fördel. Jag tror att det nu blir allt tydligare att den bestående miljön inte har något utrymme för empati alls. Utan empati, mina bröder och systrar, kommer världsfreden att förbli en flyktig illusion som ska eftersträvas och uppnås.
Tror du att visionen och uppdraget för en statlig myndighet enbart kan vara att blanda sig i andra länders angelägenheter till den grad att de svälter ihjäl de mest utsatta eller mördar sina ledare? Det har inte funnits något utrymme för win-win från början. Inget utrymme för det alternativa argumentet!
Den traditionella win-win som är central i de flesta inhemska eller traditionella styrningssystem med avseende på konflikter och interaktioner saknas helt i den västerländska typen av regeringsstruktur. Detta är ett annat sätt att säga att FN:s generalförsamling är en samling världsledare som har svurit att underminera varandra. De löser därför inte problem, utan förvärrar dem.
Kan ursprungsfolken hela världen?
Medan jag argumenterar ja vet jag att kulturer och traditioner är dynamiska. De förändras.
Men om uppriktighet i syfte är centralt, och Lev och låt leva är en annan anledning till förändringen, den kommer att efterlikna den traditionella förvaltningsmetoden i Ekpetiama kungariket i delstaten Bayelsa på rätt sätt och garanterat ge ett vinst-resultat. Som tidigare nämnts ger konfliktlösning i de flesta inhemska miljöer undantagslöst ett win-win-resultat.
Till exempel i Izons land i allmänhet, och i Ekpetiama Kingdom i synnerhet, där jag är Ibenanaowei, det traditionella huvudet, tror vi starkt på livets helighet. Historiskt sett kunde man bara döda under krig i självförsvar eller till försvar av folket. I slutet av ett sådant krig utsätts de kämpar som överlever för en traditionell rensningsritual som psykologiskt och andligt återställer dem till det normala. Under fredstid vågar dock ingen ta en annans liv. Det är ett tabu!
Om någon dödar en annan person under fredstid, tvingas den mördaren och hans familj sona för den förbjudna handlingen att ta en annans liv för att förhindra eskalering av fientligheterna. Två fertila unga honor ges till den avlidnes familj eller gemenskap i syfte att reproducera människor för att ersätta de döda. Dessa honor måste komma från personens närmaste eller utökade familj. Denna eftergiftsmetod lägger bördan på alla familjemedlemmar och hela samhället eller kungariket för att säkerställa att alla uppför sig väl i samhället.
Låt mig också meddela att fängelser och fängelser är främmande för Ekpetiama och hela den etniska gruppen Izon. Idén om fängelse kom med européerna. De byggde slavlagret i Akassa under den transatlantiska slavhandeln och Port Harcourt-fängelset 1918. Det fanns aldrig ett fängelse före dessa i Izons land. Inget behov av en. Det är först under de senaste fem åren som ytterligare en vanhelgande genomfördes på Izonland när Nigerias federala regering byggde och tog i bruk Okaka-fängelset. Ironiskt nog lärde jag mig att medan de tidigare kolonierna, som inkluderar USA, tar i bruk fler fängelser, avvecklar de tidigare kolonisatörerna nu gradvis sina fängelser. Jag tror att det här är något slags drama av att byta roller. Före västerniseringen kunde urbefolkningen lösa alla sina konflikter utan att behöva ha fängelser.
Var vi finns
Det är nu allmänt känt att det finns 7.7 miljarder människor på denna sjuka planet. Vi har mödosamt gjort alla typer av tekniska uppfinningar för att förbättra livet på alla kontinenter, ändå lever hela 770 miljoner människor på mindre än två dollar om dagen, och 71 miljoner människor är på flykt enligt FN. Med våldsamma konflikter överallt kan man säkert hävda att de statliga och tekniska förbättringarna bara har gjort oss mer och mer moraliskt bankrutta. Dessa förbättringar verkar beröva oss något – empati. De stjäl vår mänsklighet. Vi håller snabbt på att bli maskinmän, med maskinsinne. Dessa är tydliga påminnelser om att ett fåtals aktiviteter, på grund av så mångas foglighet, styr hela världen närmare och närmare det bibliska Harmageddon. Den förutspådda apokalyptiska klyftan kan vi alla hamna i om vi inte blir aktiva tidigare. Låt oss komma ihåg kärnvapenbomben under andra världskriget – Hiroshima och Nagasaki.
Är inhemska kulturer och folk kapabla till vad som helst?
Ja! Tillgängliga arkeologiska, historiska och muntliga traditionella bevis pekar på jakande. Det finns några intressanta berättelser om hur häpna de portugisiska upptäcktsresande var över Beninrikets vidd och sofistikering runt 1485, när de först kom dit. Faktum är att en portugisisk fartygskapten vid namn Lourenco Pinto 1691 observerade att Benin City (i dagens Nigeria) var rik och arbetsam och var så väl styrd att stöld var okänd och människorna levde i sådan säkerhet att det inte fanns några dörrar. till sina hus. Men under samma period beskrev professor Bruce Holsinger det medeltida London som en stad av "stöld, prostitution, mord, mutor och en blomstrande svart marknad gjorde den medeltida staden mogen för exploatering av dem med en skicklighet för den snabba klingan eller plockfickan" . Detta säger volym.
Ursprungsbefolkningen och kulturerna var i allmänhet empatiska. Utövandet av en för alla, och alla för en, vilket vissa kallar ubuntu var normen. Den extrema själviskheten bakom några av dagens uppfinningar och deras användning verkar vara själva orsaken bakom den påtagliga osäkerheten överallt.
Ursprungsbefolkningen levde i jämvikt med naturen. Vi levde i jämvikt med luftens växter och djur och fåglar. Vi bemästrade vädret och årstiderna. Vi vördade floder, bäckar och havet. Vi förstod att vår miljö var vårt liv.
Vi skulle aldrig medvetet besvära naturen på något sätt. Vi tillbad det. Vi kommer vanligtvis inte att utvinna råolja på sextio år och inte bränna av naturgasen under lika lång tid utan att bry oss om hur mycket resurser vi slösar och hur mycket vi skadar vår värld.
I södra Nigeria är detta precis vad de transnationella oljebolagen som Shell har gjort – att förorena den lokala miljön och förstöra hela världen utan skrupler. Dessa olje- och gasbolag har inte drabbats av några konsekvenser på sextio år. Faktum är att de belönas med att göra de högsta deklarerade årliga vinsterna från sin nigerianska verksamhet. Jag tror att om världen vaknar en dag skulle dessa företag på alla sätt uppträda etiskt även utanför Europa och Amerika.
Jag har hört talas om bloddiamanter och blodelfenben och blodguld från andra delar av Afrika. Men i Ekpetiama Kingdom ser och lever jag i den oförklarliga effekten av den hänsynslösa miljömässiga och sociala förstörelse som blodolja och gas som exploateras av Shell i Nigerdeltat i Nigeria orsakar. Det är som att en av oss eldar i ena hörnet av den här byggnaden och tror att han eller hon är säker. Men så småningom kommer byggnaden att brinna ner och brända mordbrännaren också. Jag menar att säga att klimatförändringarna är verkliga. Och vi är alla med i det. Vi måste göra något snabbt innan dess apokalyptiska effekt får oåterkallelig full fart.
Slutsats
Avslutningsvis vill jag upprepa att världens ursprungsbefolkningar och traditionella folk kan hjälpa till med att läka vår sjuka planet.
Låt oss föreställa oss en sammankomst av personer som har så mycket kärlek till miljön, för djur, för fåglar och för sina medmänniskor. Inte en sammankomst av tränade ingripande ingripare, utan en sammankomst av personer som respekterar kvinnor, män, andras kulturella sedvänjor och övertygelser och livets helighet för att öppet diskutera hur man kan återställa fred i världen. Jag föreslår inte en sammankomst av stenhjärtade, skrupelfria läskiga pengaförsäljare, utan en sammankomst av modiga ledare för traditionella och ursprungsbefolkningar i världen, som utforskar win-win-sätt för att uppnå fred i alla hörn av världen. Detta tror jag borde vara vägen att gå.
Urbefolkningen kunde hjälpa till att läka vår planet och skapa fred på den. Jag är övertygad om att för att den genomträngande rädslan, fattigdomen och ohälsan i vår värld permanent ska läggas bakom oss, bör World Elders Forum vara det nya FN.
Vad tror du?
Tack!
Utmärkt tal hölls av interimsordföranden för World Elders Forum, Hans kungliga majestät kung Bubaraye Dakolo, Agada IV, Ibenanaowei i Ekpetiama Kingdom, Bayelsa State, Nigeria, den 6th Årlig internationell konferens om etnisk och religiös konfliktlösning och fredsbyggande hölls den 31 oktober 2019 på Mercy College – Bronx Campus, New York, USA.
