2018 internationella konferensvideor

Ursprungskonfliktlösning

Inhemska konfliktlösningsmetoder har försummats under lång tid i vår konfliktlösningsutbildning och läroplansutformning.

På grund av det västerländska utbildningssystemets inflytande är rättssystemen i de flesta länder som har ett betydande antal ursprungsbefolkningar tyvärr västerländska. 

På ICERMediation anser vi att att förvisa inhemska sätt att lösa konflikter till ett tillstånd av tröghet inte bara är moraliskt fel, utan en naiv politik som uppmuntrar kulturellt folkmord. 

Inhemska konfliktlösningssystem och processer

För att starta en global konversation om detta fenomen beslutade vi att göra inhemska konfliktlösningssystem och processer till det centrala temat för vår Sjunde årliga internationella konferensen om etnisk och religiös konfliktlösning och fredsbyggande

Konferensen hölls kl Queens College, City University of New York, 65-30 Kissena Blvd, Queens, NY 11367.

Deltagarna kom från många länder runt om i världen. 

I den redigerade volymen, Traditionella system och praxis för konfliktlösning, hittar du forskningsresultat som presenterades på konferensen. 

Konferensen inspirerade också Virtuella ursprungsbefolkningar projektet. 

Nedan kan du se videoinspelningarna från konferenssessionerna, inklusive huvudanförandet, framstående tal och paneldiskussioner. 

Prenumerera på vår kanal för att få uppdateringar om framtida videoproduktioner. 

Dag ett - 2018 års konferens

29 Videos

Dag två - 2018 års konferens

40 Videos

Dag tre - 2018 års konferens

26 Videos
Dela

Relaterade artiklar

Religioner i Igboland: Diversifiering, relevans och tillhörighet

Religion är ett av de socioekonomiska fenomenen med obestridliga effekter på mänskligheten var som helst i världen. Hur helig det än verkar är religionen inte bara viktig för förståelsen av existensen av en ursprungsbefolkning utan har också politisk relevans i interetniska och utvecklingsmässiga sammanhang. Historiska och etnografiska bevis på olika manifestationer och nomenklaturer av fenomenet religion finns i överflöd. Igbo-nationen i södra Nigeria, på båda sidor om Nigerfloden, är en av de största svarta entreprenörskulturgrupperna i Afrika, med omisskännlig religiös glöd som implicerar hållbar utveckling och interetniska interaktioner inom dess traditionella gränser. Men det religiösa landskapet i Igboland förändras ständigt. Fram till 1840 var Igbos dominerande religion(er) inhemsk eller traditionell. Mindre än två decennier senare, när kristen missionsverksamhet började i området, släpptes en ny kraft lös som så småningom skulle omkonfigurera det inhemska religiösa landskapet i området. Kristendomen växte till att dvärga den senares dominans. Före hundraårsjubileet av kristendomen i Igboland uppstod islam och andra mindre hegemoniska trosriktningar för att tävla mot inhemska Igbo-religioner och kristendomen. Detta dokument spårar den religiösa diversifieringen och dess funktionella relevans för en harmonisk utveckling i Igboland. Den hämtar sina data från publicerade verk, intervjuer och artefakter. Den hävdar att när nya religioner dyker upp kommer det religiösa landskapet i Igbo att fortsätta att diversifiera sig och/eller anpassa sig, antingen för inklusivitet eller exklusivitet bland de befintliga och framväxande religionerna, för Igbos överlevnad.

Dela