Gruvbolagskonflikten i Demokratiska republiken Kongo

Vad hände? Historisk bakgrund till konflikten

Kongo är begåvat med världens största depåer av mineraler, uppskattningsvis 24 biljoner dollar (Kors, 2012), vilket motsvarar Europas och USA:s BNP tillsammans (Noury, 2010). Efter det första Kongokriget som avsatte Mobutu Sese Seko 1997, undertecknade gruvbolag som försökte exploatera Kongos mineraler affärskontrakt med Laurent Desire Kabila redan innan han tillträdde. Banro Mining Corporation köpte gruvtitlarna som tillhörde Société Minière et Industrielle du Kivu (SOMINKI) i södra Kivu (Kamituga, Luhwindja, Luguswa och Namoya). 2005 startade Banro prospekteringsprocessen i Luhwindja chefferie, Mwenga-territorium, följt av utvinningen 2011.

Företagets gruvprojekt är i områden som tidigare tillhörde lokalbefolkningen, där de försörjde sig genom hantverksgruvor och jordbruk. Sex byar (Bigaya, Luciga, Buhamba, Lwaramba, Nyora och Cibanda) fördrevs och håller på att flyttas till en bergig plats som heter Cinjira. Företagets bas (figur 1, s. 3) är belägen i ett område på cirka 183 km2 som tidigare var ockuperat av cirka 93,147 17,907 personer. Bara byn Luciga beräknas ha haft en befolkning på XNUMX XNUMX personer.^[1] Innan de flyttades till Cinjira, hade markägare lagfart utfärdade av lokala hövdingar efter att ha gett en ko, en get eller annat tecken på uppskattning som lokalt kallas Kalinzi [uppskattning]. I den kongolesiska traditionen anses mark vara en gemensam egendom som ska delas i samhället och inte ägas individuellt. Banro fördrev samhällen efter de koloniala lagfarten som erhölls från Kinshasa-regeringen som fördrev dem som ägde mark i enlighet med sedvanelagar.

Under prospekteringsfasen, när företaget borrade och tog prover, stördes samhällen av borrning, buller, fallande stenar, dagbrott och grottor. Människor och djur föll ner i grottor och gropar, och andra skadades av fallande stenar. Vissa djur återfanns aldrig från grottorna och groparna, medan andra dödades av kollapsande stenar. När människor i Luhwindja protesterade och krävde kompensation vägrade företaget och kontaktade istället Kinshasas regering som skickade soldater för att undertrycka protesterna. Soldaterna sköt mot människor, skadade några och andra dödades eller dog senare på grund av de sår de ådrog sig i en miljö utan sjukvård. Groparna och grottorna förblir öppna, är fyllda med stillastående vatten och när det regnar blir de uppfödningsplatser för myggor, vilket leder till malaria till en befolkning utan effektiva medicinska faciliteter.

Under 2015 tillkännagav företaget en ökning med 59 procent enbart av Twangiza-reserven, utan att räkna insättningar av Namoya, Lugushwa och Kamituga. Under 2016 producerade företaget 107,691 XNUMX uns guld. Vinsterna återspeglas inte i förbättrade försörjningsmöjligheter för de lokala samhällena, som förblir fattiga, arbetslösa och konfronteras med kränkningar av mänskliga och miljömässiga rättigheter som kan kasta Kongo in i ökade krig. Det följer att folkets lidande ökar i takt med den globala efterfrågan på mineraler.

Varje annans berättelser – hur varje part förstår situationen och varför

Den kongolesiska samhällsrepresentantens historia – Banro hotar vår försörjning

Placera: Banro måste kompensera oss och fortsätta bryta först efter dialog med samhällena. Vi är ägare till mineralerna och inte utlänningarna. 

Intressen:

Säkerhet / säkerhet: Tvångsförflyttningen av samhällen från vårt fädernesland där vi försörjde oss och de ogynnsamma kompensationerna är en total kränkning av vår värdighet och rättigheter. Vi behöver mark för att leva gott och lyckligt. Vi kan inte få fred när vårt land tas. Hur kan vi komma ur denna fattigdom när vi inte kan odla eller min? Om vi ​​fortsätter att förbli marklösa har vi inget annat val än att gå med och/eller bilda väpnade grupper.

Ekonomiska behov: Många människor är arbetslösa och vi har blivit fattigare än före Banros ankomst. Utan mark har vi ingen inkomst. Vi brukade till exempel äga och odla fruktträd som vi kunde försörja oss på under olika årstider. Barn brukade också äta frukt, bönor och avokado. Det har vi inte råd med längre. Många barn lider av undernäring. Hantverkare kan inte bryta längre. Var de än hittar guld, hävdar Banro att det är under dess koncession. Till exempel hittade några gruvarbetare en plats som de kallade "Makimbilio" (swahili, tillflyktsort) i Cinjira. Banro hävdar att det är under dess koncessionsmark. Vi trodde att Cinjira tillhörde oss även om levnadsförhållandena liknar ett flyktingläger. Banro förstärker också korruptionen. De mutar regeringstjänstemän för att terrorisera oss, för att undvika skatter och för att få billiga affärer. Om det inte var för korruption, indikerar gruvkoden från 2002 att Banro borde reservera ett område för hantverksgruvarbetarna och följa miljöpolitiken. Efter att ha mutat lokala tjänstemän verkar företaget ostraffat. De gör som de vill och hävdar att de äger varje mineralplats som ockuperas av hantverksgruvarbetarna, vilket ökar konflikter och oroligheter i samhällen. Om Banro påstår sig äga alla mineralfyndigheter, var ska de mer än en miljon hantverksgruvarbetare och deras familjer försörja sig? Det enda alternativet kvar för oss är att ta upp vapen för att försvara våra rättigheter. Det är dags när väpnade grupper kommer att attackera gruvbolag. 

Fysiologiska behov: Husen som Banro byggde för familjer i Cinjira är mycket små. Föräldrar bor i samma hus med sina tonåringar, medan pojkar och flickor traditionellt borde ha separata hus i sina föräldrars område och där det inte är möjligt kommer pojkar och flickor att ha separata rum. Detta är inte möjligt i små hus och de små föreningar där man inte kan bygga andra hus. Till och med köken är så små att vi inte har plats runt den öppna spisen där vi brukade sitta som familj, rosta majs eller kassava och berätta historier. För varje familj ligger toaletten och köket nära varandra vilket är ohälsosamt. Våra barn har ingen plats att leka ute med tanke på att husen ligger på en stenig kulle. Cinjira ligger på en brant kulle, på hög höjd, med låga temperaturer vilket gör det i allmänhet väldigt kallt med konstant dimma som ibland täcker hem, och gör sikten svår även mitt på dagen. Det är också väldigt brant och utan träd. När det blåser kan det kasta ner en svag person. Ändå kan vi inte ens plantera träd på grund av det steniga läget.

Miljööverträdelser/brott: Under utforskningsfasen förstörde Banro vår miljö med gropar och grottor som är öppna än i dag. Gruvfasen har också katastrofala effekter med ökade breda och djupa gropar. Avfallet från guldgruvorna hälls ut vid vägarna och vi misstänker att det innehåller cyanidsyror. Som figur 1 nedan illustrerar är marken där Banros huvudkontor ligger bar, utsatt för stark vind och jorderosion.

Figur 1: Banro Corporation gruvplats[2]

Banro använder cyanidsyra och ångorna från fabriken har alla kombinerats för att förorena mark, luft och vatten. Vattnet som innehåller gifter från fabriken dräneras ut i floder och sjöar som är våra källor till näring. Samma gifter påverkar grundvattenytan. Vi upplever kronisk obstruktiv lungsjukdom, lungcancer och akuta nedre luftvägssjukdomar, hjärtsjukdomar och många fler komplikationer. Kor, grisar och getter har förgiftats av dricksvatten från fabriken, vilket ledde till döden. Utsläpp av metaller till luften orsakar också surt regn som skadar vår hälsa, växter, byggnader, vattenlevande liv och andra organ som drar nytta av regnvatten. Fortsatta föroreningar, förorenande av mark, luft och grundvatten kan skapa matosäkerhet, mark- och vattenbrist och potentiellt leda Kongo in i miljökrig.

Tillhörighet/ägande och socialtjänst: Cinjira är isolerad från de andra samhällena. Vi är själva, medan våra byar tidigare låg nära varandra. Hur kan vi kalla denna plats hem när vi inte har ens lagfart? Vi är berövade alla grundläggande sociala faciliteter inklusive sjukhus och skolor. Vi är oroliga att när vi blir sjuka, särskilt våra barn och gravida mödrar, kan vi dö innan vi fick tillgång till en medicinsk anläggning. Cinjira har inga gymnasieskolor, vilket begränsar våra barns utbildning till grundnivå. Även under mycket kalla dagar som är vanliga på ett berg, går vi långa sträckor för att få tillgång till de grundläggande tjänsterna inklusive sjukvård, skolor och marknaden. Den enda vägen till Cinjira byggdes på en mycket brant sluttning, som mestadels nås av 4×4-hjuliga fordon (som ingen vanlig person har råd med). Banros fordon är de som använder vägen och de körs hänsynslöst, vilket hotar livet för våra barn som ibland leker vid sidan av vägen samt människor som korsar från olika håll. Vi har haft fall där människor slås ner och inte ens när de dör så ställs ingen till svars.

Självkänsla/värdighet/mänskliga rättigheter: Vår värdighet och våra rättigheter kränks i vårt eget land. Är det för att vi är afrikaner? Vi känner oss förnedrade och vi har ingenstans att rapportera vårt fall. När hövdingarna försökte prata med de vita männen lyssnar de inte. Det finns en stor maktskillnad mellan oss och företaget som, eftersom det har pengar, utövar kontroll över regeringen som borde ställa dem till svars. Vi är de missgynnade offren. Varken regeringen eller företaget respekterar oss. De beter sig alla och behandlar oss som kung Leopold II eller de belgiska kolonisatörerna och tror att de är oss överlägsna. Om de var överlägsna, ädla och etiska, varför kommer de hit för att stjäla våra resurser? En värdig person stjäl inte. Det finns också något som vi kämpar för att förstå. Människor som protesterar mot Banros projekt hamnar döda. Till exempel, den tidigare Mwami (lokal chef) för Luhindja Philemon … var emot fördrivning av samhällen. När han reste till Frankrike sattes hans bil i brand och han dog. Andra försvinner eller får brev från Kinshasa för att inte störa Banro. Om vår värdighet och rättigheter inte respekteras här i Kongo, var annars kan vi respekteras? Vilket land kan vi kalla vårt hem? Kan vi åka till Kanada och bete oss som Banro beter sig här?

Rättvisa: Vi vill ha rättvisa. I över fjorton år lider vi och berättar upprepade gånger våra historier, men ingenting har någonsin gjorts. Detta är utan att räkna plundringen av detta land som började med 1885 års förvirring och uppdelning av Afrika. De grymheter som begåtts i detta land, de förlorade liven och de resurser som plundrats så länge måste kompenseras. 

Banros representants berättelse – Det är människorna som är problemet.

Placera:  Vi kommer INTE SLUTA gruvdrift.

Intressen:

Ekonomisk: Guldet vi bryter är inte gratis. Vi investerade och vi behöver vinst. Som vår vision och mission säger: Vi vill vara "ett Premier Central Africa Gold Mining Company", på "rätt platser, göra rätt saker, hela tiden." Våra värderingar inkluderar att skapa en hållbar framtid för värdsamhällen, investera i människor och leda med integritet. Vi ville anställa några av lokalbefolkningen men de har inte den kompetens vi behöver. Vi förstår att samhället förväntade oss att vi skulle förbättra deras levnadsvillkor. Vi kan inte. Vi byggde en marknad, reparerade några skolor, vi underhåller vägen och lämnade en ambulans till det närliggande sjukhuset. Vi är inte regeringen. Vårt är ett företag. De samhällen som fördrivits kompenserades. För varje banan eller fruktträd fick de $20.00. De klagar på att vi inte kompenserade andra växter som bambu, icke-fruktträd, polykultur, tobak och så vidare. Hur mycket pengar tjänar man på dessa växter? I Cinjira har de en plats där de kan odla grönsaker. De kunde lika gärna odla dem i burkar eller på verandorna. 

Säkerhet/säkerhet: Vi hotas av våld. Det är därför vi litar på att regeringen skyddar oss från milisen. Flera gånger har våra arbetare blivit attackerade.[3]

Miljörättigheter: Vi följer riktlinjerna i gruvkoden och agerar ansvarsfullt gentemot värdsamhällen. Vi följer länets lagar och uppträder som starka och pålitliga ekonomiska bidragsgivare till landet och samhället, och hanterar risker som kan äventyra vårt rykte. Men vi kan inte göra mer än vad landets lagar kräver. Vi strävar alltid efter att minimera våra miljöavtryck i samråd med samhällen. Vi ville utbilda och kontraktera några lokala människor som kunde plantera träd varhelst vi har avslutat gruvprojektet. Det tänker vi göra.

Självkänsla/värdighet/mänskliga rättigheter: Vi följer våra kärnvärden, det vill säga respekt för människor, transparens, integritet, efterlevnad, och vi arbetar med excellens. Vi kan inte prata med alla i värdsamhällena. Vi gör det genom deras chefer.

Affärstillväxt/vinst: Vi är glada att vi tjänar ännu mer än vi förväntat oss. Detta beror också på att vi genuint och professionellt gör vårt arbete. Vårt mål är att bidra till företagets tillväxt, våra anställdas välbefinnande och även skapa en hållbar framtid för samhällena.

Referensprojekt

Kors, J. (2012). Blodmineral. Aktuell vetenskap, 9(95), 10-12. Hämtad från https://joshuakors.com/bloodmineral.htm

Noury, V. (2010). Coltans förbannelse. Ny afrikansk(494), 34-35. Hämtad från https://www.questia.com/magazine/1G1-224534703/the-curse-of-coltan-drcongo-s-mineral-wealth-particularly

[1] Chefferie de Luhwindja (2013). Rapport du recensement de la chefferie de Luhwindja. Antalet fördrivna uppskattas sedan den senaste officiella folkräkningen i Kongo 1984.

[2] Banros bas ligger i subbyn Mbwega, den gruppering av Luciga, i Luhwundjas hövdingdöme bestående av nio grupperingar.

[3] För exempel på attacker se: Mining.com (2018) Milis dödar fem i attack mot Banro corps guldgruva i östra Kongo. http://www.mining.com/web/militia-kills-five-attack-banro-corps-east-congo-gold-mine/; Reuters (2018) Banro guldgruvlastbilar attackerade i östra Kongo, två döda: Armyhttps://www.reuters.com/article/us-banro-congo-violence/banro-gold-mine-trucks-attacked-in-eastern- kongo-två-döda-armé-idUSKBN1KW0IY

Mediation Project: Mediation Case Study utvecklad av Evelyn Namakula Mayanja, 2019