Peace Farmer: Building a Culture of Peace

Arun Gandhi

Peace Farmer: Building a Culture of Peace med Mahatma Gandhis sonson på ICERM Radio sändes den 26 mars 2016.

Arun Gandhi

I det här avsnittet delade Mahatma Gandhis barnbarn, Arun Gandhi, sin vision om världsfred, en vision med rötter i ickevåldsaktivism och motståndarens transformation genom kärlek.

Lyssna på talkshowen ICERM Radio, "Lets Talk About It", och njut av en inspirerande intervju och ett livsförändrande samtal med Arun Gandhi, det femte barnbarnet till Indiens legendariska ledare, Mohandas K. "Mahatma" Gandhi.

När han växte upp under de diskriminerande apartheidlagarna i Sydafrika, blev Arun slagen av "vita" sydafrikaner för att vara för svarta och "svarta" sydafrikaner för att vara för vit; så han sökte öga för öga rättvisa.

Men han lärde sig av sina föräldrar och farföräldrar att rättvisa inte betyder hämnd; det innebär att förvandla motståndaren genom kärlek och lidande.

Aruns farfar, Mahatma Gandhi, lärde honom att förstå ickevåld genom att förstå våld. "Om vi ​​vet hur mycket passivt våld vi utövar mot varandra kommer vi att förstå varför det finns så mycket fysiskt våld som plågar samhällen och världen", sa Gandhi. Genom dagliga lektioner, sa Arun, lärde han sig om våld och om ilska.

Arun delar dessa lärdomar över hela världen och är en visionär talare vid möten på hög nivå, inklusive FN, utbildningsinstitutioner och sociala sammankomster.

Förutom sina 30 års yrkeserfarenhet som journalist för The Times of India, är Arun författare till flera böcker. Den första, A Patch of White (1949), handlar om livet i det fördomsfulla Sydafrika; sedan skrev han två böcker om fattigdom och politik i Indien; följt av en sammanställning av MK Gandhis Wit & Wisdom.

Han redigerade också en bok med essäer om World Without Violence: Kan Gandhis vision bli verklighet? Och nyligen skrev The Forgotten Woman: The Untold Story of Kastur, the Wife of Mahatma Gandhi, tillsammans med sin bortgångne fru Sunanda.

Dela

Relaterade artiklar

Religioner i Igboland: Diversifiering, relevans och tillhörighet

Religion är ett av de socioekonomiska fenomenen med obestridliga effekter på mänskligheten var som helst i världen. Hur helig det än verkar är religionen inte bara viktig för förståelsen av existensen av en ursprungsbefolkning utan har också politisk relevans i interetniska och utvecklingsmässiga sammanhang. Historiska och etnografiska bevis på olika manifestationer och nomenklaturer av fenomenet religion finns i överflöd. Igbo-nationen i södra Nigeria, på båda sidor om Nigerfloden, är en av de största svarta entreprenörskulturgrupperna i Afrika, med omisskännlig religiös glöd som implicerar hållbar utveckling och interetniska interaktioner inom dess traditionella gränser. Men det religiösa landskapet i Igboland förändras ständigt. Fram till 1840 var Igbos dominerande religion(er) inhemsk eller traditionell. Mindre än två decennier senare, när kristen missionsverksamhet började i området, släpptes en ny kraft lös som så småningom skulle omkonfigurera det inhemska religiösa landskapet i området. Kristendomen växte till att dvärga den senares dominans. Före hundraårsjubileet av kristendomen i Igboland uppstod islam och andra mindre hegemoniska trosriktningar för att tävla mot inhemska Igbo-religioner och kristendomen. Detta dokument spårar den religiösa diversifieringen och dess funktionella relevans för en harmonisk utveckling i Igboland. Den hämtar sina data från publicerade verk, intervjuer och artefakter. Den hävdar att när nya religioner dyker upp kommer det religiösa landskapet i Igbo att fortsätta att diversifiera sig och/eller anpassa sig, antingen för inklusivitet eller exklusivitet bland de befintliga och framväxande religionerna, för Igbos överlevnad.

Dela