Waliopokea Tuzo 2016: Hongera kwa The Interfaith Amigos: Rabbi Ted Falcon, Ph.D., Mchungaji Don Mackenzie, Ph.D., na Imam Jamal Rahman

Amigos Rabbi Ted Falcon Mchungaji Don Mackenzie na Imam Jamal Rahman pamoja na Basil Ugorji

Hongera The Interfaith Amigos: Rabbi Ted Falcon, Ph.D., Pastor Don Mackenzie, Ph.D., na Imam Jamal Rahman, kwa kupokea Tuzo ya Heshima ya Kituo cha Kimataifa cha Upatanishi wa Kidini katika 2016!

Tuzo hiyo ilitolewa kwa The Interfaith Amigos na Basil Ugorji, Rais na Mkurugenzi Mtendaji wa Kituo cha Kimataifa cha Upatanishi wa Kidini wa Ethno, kwa kutambua mchango wao bora wa umuhimu mkubwa katika mazungumzo ya dini tofauti.

Hafla ya kukabidhi tuzo hiyo ilifanyika Novemba 3, 2016 wakati wa hafla ya kufunga 3rd Mkutano wa Kila Mwaka wa Kimataifa wa Utatuzi wa Migogoro ya Kikabila na Kidini na Ujenzi wa Amani iliyofanyika Jumatano, Novemba 2 - Alhamisi, Novemba 3, 2016 katika Kituo cha Interchurch katika Jiji la New York.

Sherehe hiyo ilijumuisha a maombi ya imani nyingi, makabila mbalimbali, na mataifa mbalimbali kwa ajili ya amani duniani, ambayo ilileta pamoja wasomi wa utatuzi wa migogoro, wasimamizi wa amani, watunga sera, viongozi wa kidini, na wanafunzi kutoka nyanja mbalimbali za masomo, taaluma na imani, na washiriki kutoka zaidi ya nchi 15. Sherehe ya "Maombi ya Amani" iliambatana na tamasha la muziki la kusisimua lililofanywa na Frank A. Haye & The Brooklyn Interdenominational Choir.

Kushiriki

Related Articles

Dini katika Igboland: Mseto, Umuhimu na Mali

Dini ni mojawapo ya matukio ya kijamii na kiuchumi yenye athari zisizopingika kwa binadamu popote pale duniani. Jinsi inavyoonekana kuwa takatifu, dini si muhimu tu kwa uelewa wa kuwepo kwa watu wa kiasili bali pia ina umuhimu wa kisera katika miktadha ya kikabila na kimaendeleo. Ushahidi wa kihistoria na kiethnografia juu ya udhihirisho tofauti na majina ya uzushi wa dini ni mwingi. Taifa la Igbo Kusini mwa Nigeria, katika pande zote mbili za Mto Niger, ni mojawapo ya makundi makubwa ya kitamaduni ya wajasiriamali weusi barani Afrika, yenye mvuto wa kidini usio na shaka ambao unahusisha maendeleo endelevu na mwingiliano wa kikabila ndani ya mipaka yake ya jadi. Lakini hali ya kidini ya Igboland inabadilika kila mara. Hadi 1840, dini/dini kuu za Waigbo zilikuwa za kiasili au za kimapokeo. Chini ya miongo miwili baadaye, wakati shughuli ya umishonari ya Kikristo ilipoanza katika eneo hilo, kikosi kipya kilitolewa ambacho hatimaye kingeweka upya mazingira ya kidini ya kiasili ya eneo hilo. Ukristo ulikua na kufifisha utawala wa hawa wa mwisho. Kabla ya miaka XNUMX ya Ukristo huko Igboland, Uislamu na imani zingine zisizo za kifalme ziliibuka kushindana dhidi ya dini asilia za Igbo na Ukristo. Karatasi hii inafuatilia mseto wa kidini na umuhimu wake wa kiutendaji kwa maendeleo yenye usawa nchini Igboland. Huchota data yake kutoka kwa kazi zilizochapishwa, mahojiano na kazi za sanaa. Inasema kuwa wakati dini mpya zinapoibuka, mazingira ya kidini ya Igbo yataendelea kubadilika na/au kubadilika, ama kwa ushirikishwaji au kutengwa miongoni mwa dini zilizopo na zinazoibukia, kwa ajili ya kuendelea kuwepo kwa Waigbo.

Kushiriki