Kapu Langu

Hakuna bidhaa katika mkokoteni.

Kapu Langu

Hakuna bidhaa katika mkokoteni.

Ulimwengu wa Ugaidi: Mgogoro wa Mazungumzo ya Ndani ya Imani

Badru Hasan Segujja Desemba 18, 2017

Abstract:

Utafiti huu kuhusu ulimwengu wa ugaidi na mgogoro wa mazungumzo ya ndani ya imani unachunguza athari za ugaidi wa kisasa wa kidini na kubainisha jinsi mazungumzo ya ndani ya imani yanaweza kutumika katika kudhibiti mgogoro huu kabla ya suluhu ya kisiasa kuchunguzwa. Utafiti huo unabainisha makundi mengi ya kigaidi yaliyoundwa chini ya mwavuli wa wapigania uhuru ambayo yanazidisha vurugu, na kusababisha wafuasi wa kidini wasio na hatia kuwa wahanga wa mazingira. Utafiti huo pia unagundua kwamba, katika idadi ya mashirika ya kidini, juhudi ndogo au hazijafanywa kabisa ili kufanya mazungumzo kuhusu masuala yenye utata ambayo yanasababisha makundi fulani ya kidini kukumbatia shughuli zinazoendeshwa na ugaidi. Mara nyingi jukumu la kidini la kuziba mapengo kati ya wanadamu limepinduliwa huku baadhi ya viongozi wa kidini wakiwa mstari wa mbele katika kuchochea vurugu kwa jina la dini. Utafiti huo unahitimisha kwamba kiwango ambacho ugaidi unahalalishwa kwa jina la dini ni cha kutisha. Boko Haram kaskazini mwa Nigeria na Joseph Kony's Lord's Resistance Army kutoka kaskazini mwa Uganda hadi eneo la Maziwa Makuu ya Afrika ni mifano inayojulikana. Kwa hivyo mashirika yenye misingi ya imani yanahimizwa kusimama kwa ajili ya amani kwa kuwezesha mazungumzo ya ndani ya imani. Utafiti huo unapendekeza kwamba, kwa vile vitendo vya kigaidi vinafanywa na watu wachache wenye maslahi binafsi, wanajamii wote wasiwe wahalifu. Ulimwengu wa ugaidi unaweza kugeuzwa kuwa ulimwengu wa amani kupitia mazungumzo. Mageuzi ya ndani ya imani hutoa msingi wa lazima ambapo mazungumzo na mabadiliko ya dini mbalimbali yanaweza kupatikana.

Soma au pakua karatasi kamili:

Segujja, Badru Hasan (2017). Ulimwengu wa Ugaidi: Mgogoro wa Mazungumzo ya Ndani ya Imani
PAKUA

Jarida la Kuishi Pamoja, 4-5 (1), ukurasa wa 204-220, 2017, ISSN: 2373-6615 (Chapisha); 2373-6631 (Mtandaoni).

@Makala{Segujja2017
Kichwa = {Ulimwengu wa Ugaidi: Mgogoro wa Mazungumzo ya Ndani ya Imani}
Mwandishi = {Badru Hasan Segujja}
Url = {https://icermediation.org/an-intra-faith-dialogue-crisis/}
ISSN = {2373-6615 (Chapisha); 2373-6631 (Mtandaoni)}
Mwaka = {2017}
Tarehe = {2017-12-18}
IssueTitle = {Kuishi Pamoja kwa Amani na Upatano}
Jarida = {Jarida la Kuishi Pamoja}
Kiasi = {4-5}
Nambari = {1}
Kurasa = {204-220}
Mchapishaji = {Kituo cha Kimataifa cha Upatanishi wa Kidini-Ethno}
Anwani = {Mount Vernon, New York}
Toleo = {2017}.

Tazama au pakua karatasi kamili
Kushiriki
Jamii: Jarida la Kuishi Pamoja
Tags: , , , , , ,
Badru Hasan Segujja

Related Articles

Igboland

Dini katika Igboland: Mseto, Umuhimu na Mali

Dini ni mojawapo ya matukio ya kijamii na kiuchumi yenye athari zisizopingika kwa binadamu popote pale duniani. Jinsi inavyoonekana kuwa takatifu, dini si muhimu tu kwa uelewa wa kuwepo kwa watu wa kiasili bali pia ina umuhimu wa kisera katika miktadha ya kikabila na kimaendeleo. Ushahidi wa kihistoria na kiethnografia juu ya udhihirisho tofauti na majina ya uzushi wa dini ni mwingi. Taifa la Igbo Kusini mwa Nigeria, katika pande zote mbili za Mto Niger, ni mojawapo ya makundi makubwa ya kitamaduni ya wajasiriamali weusi barani Afrika, yenye mvuto wa kidini usio na shaka ambao unahusisha maendeleo endelevu na mwingiliano wa kikabila ndani ya mipaka yake ya jadi. Lakini hali ya kidini ya Igboland inabadilika kila mara. Hadi 1840, dini/dini kuu za Waigbo zilikuwa za kiasili au za kimapokeo. Chini ya miongo miwili baadaye, wakati shughuli ya umishonari ya Kikristo ilipoanza katika eneo hilo, kikosi kipya kilitolewa ambacho hatimaye kingeweka upya mazingira ya kidini ya kiasili ya eneo hilo. Ukristo ulikua na kufifisha utawala wa hawa wa mwisho. Kabla ya miaka XNUMX ya Ukristo huko Igboland, Uislamu na imani zingine zisizo za kifalme ziliibuka kushindana dhidi ya dini asilia za Igbo na Ukristo. Karatasi hii inafuatilia mseto wa kidini na umuhimu wake wa kiutendaji kwa maendeleo yenye usawa nchini Igboland. Huchota data yake kutoka kwa kazi zilizochapishwa, mahojiano na kazi za sanaa. Inasema kuwa wakati dini mpya zinapoibuka, mazingira ya kidini ya Igbo yataendelea kubadilika na/au kubadilika, ama kwa ushirikishwaji au kutengwa miongoni mwa dini zilizopo na zinazoibukia, kwa ajili ya kuendelea kuwepo kwa Waigbo.

Kushiriki
Egodi Uchendu Novemba 17, 2023
Conversion

Uongofu kwa Uislamu na Utaifa wa Kikabila nchini Malaysia

Karatasi hii ni sehemu ya mradi mkubwa zaidi wa utafiti unaoangazia kuongezeka kwa utaifa na ukuu wa kabila la Wamalai nchini Malaysia. Ingawa kuongezeka kwa utaifa wa kikabila wa Kimalay kunaweza kuhusishwa na sababu mbalimbali, karatasi hii inaangazia haswa sheria ya ubadilishaji wa Kiislamu nchini Malaysia na ikiwa imeimarisha au la hisia ya ukuu wa kabila la Malay. Malaysia ni nchi ya makabila mengi na dini nyingi ambayo ilipata uhuru wake mnamo 1957 kutoka kwa Waingereza. Wamalai wakiwa ndio kabila kubwa zaidi siku zote wameichukulia dini ya Kiislamu kama sehemu na sehemu ya utambulisho wao ambao unawatenganisha na makabila mengine ambayo yaliletwa nchini wakati wa utawala wa kikoloni wa Uingereza. Wakati Uislamu ndiyo dini rasmi, Katiba inaruhusu dini nyingine kutekelezwa kwa amani na watu wa Malaysia wasio Wamalay, yaani wa kabila la Wachina na Wahindi. Hata hivyo, sheria ya Kiislamu inayosimamia ndoa za Kiislamu nchini Malaysia imeamuru kwamba wasio Waislamu lazima wabadili dini na kuwa Waislamu iwapo wanataka kuolewa na Waislamu. Katika karatasi hii, ninahoji kwamba sheria ya uongofu wa Kiislamu imetumika kama chombo cha kuimarisha hisia za utaifa wa kabila la Wamalay nchini Malaysia. Takwimu za awali zilikusanywa kulingana na mahojiano na Waislamu wa Malaysia ambao wameolewa na wasio Wamalay. Matokeo yameonyesha kuwa wengi wa waliohojiwa wa Kimalesia wanaona kusilimu kuwa Uislamu ni jambo la lazima kama inavyotakiwa na dini ya Kiislamu na sheria za serikali. Isitoshe, pia hawaoni sababu kwa nini wasiokuwa Wamalay watapinga kusilimu, kwani baada ya kuolewa, watoto watachukuliwa moja kwa moja kuwa ni Wamalai kwa mujibu wa Katiba, ambayo pia inakuja na hadhi na marupurupu. Maoni ya wasiokuwa Wamalai ambao wamesilimu yalitokana na mahojiano ya pili ambayo yamefanywa na wanazuoni wengine. Kwa vile kuwa Mwislamu kunahusishwa na kuwa Mmalai, watu wengi wasiokuwa Wamalay walioongoka wanahisi wamenyang'anywa utambulisho wao wa kidini na kikabila, na wanahisi kushinikizwa kukumbatia tamaduni ya kabila ya Wamalay. Ingawa kubadilisha sheria ya uongofu kunaweza kuwa vigumu, midahalo ya wazi ya dini mbalimbali shuleni na katika sekta za umma inaweza kuwa hatua ya kwanza ya kukabiliana na tatizo hili.

Kushiriki
Nur Daut Novemba 18, 2023

ripoti

Unyanyasaji au tabia ya uonevu
Inayo yaliyomo ya watu wazima au nyeti
Inayo habari ya kupotosha au ya uwongo
Inayo maudhui ya matusi au ya kudhalilisha
Ina barua taka, maudhui bandia au uwezekano wa programu hasidi

Zuia Mwanachama?

Tafadhali thibitisha unataka kumzuia mwanachama huyu.

Hutaweza tena:

  • Tazama machapisho ya mwanachama aliyezuiwa
  • Mtaje mwanachama huyu katika machapisho
  • Alika mwanachama huyu kwenye vikundi
  • Tuma ujumbe kwa mwanachama huyu
  • Ongeza mwanachama huyu kama muunganisho

Tafadhali kumbuka: Kitendo hiki pia kitaondoa mwanachama huyu kutoka kwa unganisho lako na kutuma ripoti kwa msimamizi wa wavuti. Tafadhali ruhusu dakika chache ili mchakato huu ukamilike.

ripoti

Tayari umeripoti hii .