Usimamizi wa Amani na Migogoro katika Jumuiya ya Kiyoruba ya Jadi

Abstract:

Usimamizi wa amani ni muhimu zaidi kuliko utatuzi wa migogoro. Kwa hakika, amani ikisimamiwa ipasavyo, hakutakuwa na mzozo wa kutatua. Kwa kuzingatia kwamba mzozo ni sehemu ya kila mahali na isiyoepukika ya kuwepo kwa binadamu, karatasi hii inapakana na nadharia yake juu ya sharti la amani na udhibiti wa migogoro (PCM) katika jamii ya binadamu, kwa kutumia modeli ya jadi ya jamii ya Kiyoruba. Uchanganuzi wa kulinganisha wa PCM katika jamii ya Kiyoruba katika nyakati za jadi na za kisasa unaonyesha kuondoka kwa kiasi kikubwa kutoka kwa mfumo wa PCM wa kiasili ambao ulizuia chuki na kuhakikisha kuishi pamoja kwa amani. Kwa kutegemea mbinu ya ubora wa ukusanyaji na uchanganuzi wa data, kwa kuzingatia nyenzo za upili zilizopo, utafiti huu unalenga kuchunguza kwa utaratibu urithi thabiti wa mfumo wa kitamaduni wa sheria (TSJ) nchini Yorubaland, kama vile mfumo wa kiroho-ziada wa kisheria, matumizi ya vinyago, usimamizi wa uchanganyaji wa sasswood, mbinu ya "ufagio-na-ufunguo", na matumizi ya methali za kisheria. Matokeo ya utafiti huu yanathibitisha kwamba uvamizi wa itikadi za kigeni na kuanzishwa kwa modeli ya ukoloni wa kimagharibi wa sheria katika mazingira ya Kiafrika (na Kiyoruba), ambayo ilianzisha mbinu ngeni kama vile kesi ya madai, kulikuja kama uvunjifu mbaya wa maadili ya mahakama. Kwa hivyo, mashtaka sio ya Kiafrika kabisa, kwa kuzingatia mfumo wa imani ya Kiyoruba ya "Hakuna mwendelezo wa urafiki baada ya kesi." Kwa kumalizia, ufufuo wa hivi majuzi wa vita vya msalaba kwa ajili ya utatuzi mbadala wa migogoro (ADR) unatoa tu wito wa kurejea TSJ ya Kiyoruba na safu yake ya mbinu za muda mrefu za kiasili zilizoanzishwa kwa uangalifu na kulindwa kwa wivu kwa ajili ya PCM yenye ufanisi. Kwa hivyo, tunapendekeza, pamoja na mambo mengine, kurejeshwa kwa suluhu ya nje ya mahakama, inayoitwa ADR.

Soma au pakua karatasi kamili:

Aboyeji, Adeniyi Justus (2019). Usimamizi wa Amani na Migogoro katika Jumuiya ya Kiyoruba ya Jadi

Jarida la Kuishi Pamoja, 6 (1), uk. 201-224, 2019, ISSN: 2373-6615 (Chapisha); 2373-6631 (Mtandaoni).

@Makala{Aboyeji2019
Kichwa = {Udhibiti wa Amani na Migogoro katika Jumuiya ya Kiyoruba ya Jadi }
Mwandishi = {Adeniyi Justus Aboyeji}
Url = {https://icermediation.org/conflict-management-in-traditional-yoruba-society/}
ISSN = {2373-6615 (Chapisha); 2373-6631 (Mtandaoni)}
Mwaka = {2019}
Tarehe = {2019-12-18}
Jarida = {Jarida la Kuishi Pamoja}
Kiasi = {6}
Nambari = {1}
Kurasa = {201-224}
Mchapishaji = {Kituo cha Kimataifa cha Upatanishi wa Kidini-Ethno}
Anwani = {Mount Vernon, New York}
Toleo = {2019}.

Kushiriki

Related Articles

Dini katika Igboland: Mseto, Umuhimu na Mali

Dini ni mojawapo ya matukio ya kijamii na kiuchumi yenye athari zisizopingika kwa binadamu popote pale duniani. Jinsi inavyoonekana kuwa takatifu, dini si muhimu tu kwa uelewa wa kuwepo kwa watu wa kiasili bali pia ina umuhimu wa kisera katika miktadha ya kikabila na kimaendeleo. Ushahidi wa kihistoria na kiethnografia juu ya udhihirisho tofauti na majina ya uzushi wa dini ni mwingi. Taifa la Igbo Kusini mwa Nigeria, katika pande zote mbili za Mto Niger, ni mojawapo ya makundi makubwa ya kitamaduni ya wajasiriamali weusi barani Afrika, yenye mvuto wa kidini usio na shaka ambao unahusisha maendeleo endelevu na mwingiliano wa kikabila ndani ya mipaka yake ya jadi. Lakini hali ya kidini ya Igboland inabadilika kila mara. Hadi 1840, dini/dini kuu za Waigbo zilikuwa za kiasili au za kimapokeo. Chini ya miongo miwili baadaye, wakati shughuli ya umishonari ya Kikristo ilipoanza katika eneo hilo, kikosi kipya kilitolewa ambacho hatimaye kingeweka upya mazingira ya kidini ya kiasili ya eneo hilo. Ukristo ulikua na kufifisha utawala wa hawa wa mwisho. Kabla ya miaka XNUMX ya Ukristo huko Igboland, Uislamu na imani zingine zisizo za kifalme ziliibuka kushindana dhidi ya dini asilia za Igbo na Ukristo. Karatasi hii inafuatilia mseto wa kidini na umuhimu wake wa kiutendaji kwa maendeleo yenye usawa nchini Igboland. Huchota data yake kutoka kwa kazi zilizochapishwa, mahojiano na kazi za sanaa. Inasema kuwa wakati dini mpya zinapoibuka, mazingira ya kidini ya Igbo yataendelea kubadilika na/au kubadilika, ama kwa ushirikishwaji au kutengwa miongoni mwa dini zilizopo na zinazoibukia, kwa ajili ya kuendelea kuwepo kwa Waigbo.

Kushiriki

Kujenga Jumuiya Zinazostahimili Uvumilivu: Mbinu za Uwajibikaji Zinazolenga Mtoto kwa Jamii ya Yazidi Baada ya Mauaji ya Kimbari (2014)

Utafiti huu unaangazia njia mbili ambazo njia za uwajibikaji zinaweza kutekelezwa katika enzi ya baada ya mauaji ya kimbari ya jamii ya Yazidi: mahakama na isiyo ya mahakama. Haki ya mpito ni fursa ya kipekee ya baada ya mgogoro wa kuunga mkono mabadiliko ya jumuiya na kukuza hali ya uthabiti na matumaini kupitia usaidizi wa kimkakati, wa pande nyingi. Hakuna mkabala wa 'ukubwa mmoja unafaa wote' katika aina hizi za michakato, na karatasi hii inazingatia mambo mbalimbali muhimu katika kuweka msingi wa mbinu madhubuti ya kushikilia tu wanachama wa Islamic State of Iraq na Levant (ISIL) kuwajibika kwa uhalifu wao dhidi ya ubinadamu, lakini kuwawezesha wanachama wa Yazidi, hasa watoto, kurejesha hisia ya uhuru na usalama. Kwa kufanya hivyo, watafiti huweka viwango vya kimataifa vya wajibu wa haki za binadamu za watoto, wakibainisha ni vipi vinavyofaa katika mazingira ya Iraqi na Kikurdi. Kisha, kwa kuchanganua mafunzo yaliyopatikana kutokana na tafiti za matukio kama hayo nchini Sierra Leone na Liberia, utafiti unapendekeza mbinu za uwajibikaji wa taaluma mbalimbali ambazo zimejikita katika kuhimiza ushiriki wa mtoto na ulinzi ndani ya muktadha wa Yazidi. Njia mahususi ambazo kwazo watoto wanaweza na wanapaswa kushiriki zimetolewa. Mahojiano huko Kurdistan ya Iraq na watoto saba walionusurika katika utumwa wa ISIL yaliruhusu akaunti za kibinafsi kufahamisha mapungufu ya sasa katika kushughulikia mahitaji yao ya baada ya utumwa, na kupelekea kuundwa kwa wasifu wa wanamgambo wa ISIL, kuhusisha wanaodaiwa kuwa wahalifu na ukiukaji maalum wa sheria za kimataifa. Ushuhuda huu unatoa umaizi wa kipekee katika tajriba ya vijana wa Yazidi walionusurika, na inapochambuliwa katika miktadha pana ya kidini, jumuiya na kieneo, hutoa uwazi katika hatua kamili zinazofuata. Watafiti wanatumai kuwasilisha hisia za uharaka katika kuanzisha mifumo madhubuti ya haki ya mpito kwa jumuiya ya Yazidi, na kutoa wito kwa wahusika mahususi, pamoja na jumuiya ya kimataifa kutumia mamlaka ya ulimwengu na kukuza uanzishwaji wa Tume ya Ukweli na Maridhiano (TRC) kama njia isiyo ya kuadhibu ambayo kwayo inaweza kuheshimu uzoefu wa Wayazidi, wakati wote wa kuheshimu uzoefu wa mtoto.

Kushiriki