Kushughulikia Historia na Kumbukumbu ya Pamoja katika Utatuzi wa Migogoro
Kushughulikia Historia na Kumbukumbu ya Pamoja katika Utatuzi wa Migogoro kwenye Redio ya ICERM iliyopeperushwa Jumamosi, Juni 25, 2016 saa 2 Usiku kwa Saa za Mashariki (New York).
Mahojiano/majadiliano yanalenga "jinsi ya kushughulikia historia na kumbukumbu ya pamoja katika utatuzi wa migogoro."
Baada ya uzoefu wa tukio la kutisha au la kutisha kama "mashambulizi manne ya kigaidi yaliyoratibiwa yaliyotokea nchini Marekani asubuhi ya Septemba 11, 2001 ambayo yaliua karibu watu 3,000 kutoka mataifa 93 na kuacha maelfu ya watu kujeruhiwa," kulingana na tovuti ya kumbukumbu ya 9/11; au mauaji ya kimbari ya Rwanda ya mwaka 1994 ambapo takriban Watutsi laki nane hadi milioni moja na Wahutu wenye msimamo wa wastani waliuawa na Wahutu wenye itikadi kali ndani ya muda wa siku mia moja, pamoja na wastani wa wanawake laki moja hadi laki mbili na hamsini waliobakwa wakati wa miezi hii mitatu ya mauaji ya halaiki, pamoja na maelfu ya watu waliojeruhiwa, na mamilioni ya wakimbizi walilazimika kukimbia, pamoja na upotevu usio na kifani wa mali na kiwewe cha kisaikolojia na migogoro ya kiafya kulingana na Idara ya Habari ya Umoja wa Mataifa, Mpango wa Uhamasishaji juu ya Mauaji ya Kimbari ya Rwanda na Umoja wa Mataifa; au mauaji ya 1966-1970 ya Biafra nchini Nigeria kabla na wakati wa Vita vya Nigeria-Biafra, vita vya miaka mitatu vya umwagaji damu vilivyopeleka zaidi ya watu milioni moja kwenye makaburi yao, pamoja na mamilioni ya raia, ikiwa ni pamoja na watoto na wanawake, waliokufa. kutokana na njaa wakati wa vita; baada ya kutokea kwa matukio ya kiwewe kama haya, watunga sera kwa kawaida huamua ikiwa watasimulia au kusambaza hadithi kuhusu kile kilichotokea.
Katika kesi ya 9/11, kuna makubaliano kwamba 9/11 inapaswa kufundishwa katika madarasa ya Marekani. Lakini swali linalokuja akilini ni: Ni simulizi au hadithi gani kuhusu kile kilichotokea ambayo inapitishwa kwa wanafunzi? Na masimulizi haya yanafunzwa vipi katika shule za Marekani?
Katika kesi ya mauaji ya kimbari ya Rwanda, sera ya elimu ya baada ya mauaji ya kimbari ya serikali ya Rwanda inayoongozwa na Paul Kagame inataka "kukomesha uainishaji wa wanafunzi na walimu kulingana na Wahutu, Watutsi, au Watwa," kulingana na ripoti iliyoongozwa na UNESCO, " Kamwe Tena: Ujenzi Upya wa Kielimu nchini Rwanda na Anna Obura. Aidha, serikali ya Paul Kagame inasitasita kuruhusu historia ya Mauaji ya Kimbari ya Rwanda ifundishwe shuleni.
Vile vile, Wanigeria wengi waliozaliwa baada ya Vita vya Nigeria na Biafra, hasa wale kutoka sehemu ya kusini-mashariki mwa Nigeria, nchi ya Biafra, wamekuwa wakiuliza kwa nini hawakufundishwa historia ya Vita vya Nigeria na Biafra shuleni? Kwa nini hadithi kuhusu Vita vya Nigeria-Biafra ilifichwa kutoka kwenye uwanja wa umma, kutoka kwa mtaala wa shule?
Inapokaribia mada hii kutoka kwa mtazamo wa elimu ya amani, mahojiano yanazingatia mada muhimu zaidi katika kitabu cha Dk. Duckworth, Kufundisha Kuhusu Ugaidi: 9/11 na Kumbukumbu ya Pamoja katika Madarasa ya Marekani, na inatumia mafunzo tuliyojifunza kwa muktadha wa kimataifa - hasa kwa ujenzi wa elimu wa baada ya Mauaji ya Kimbari ya Rwanda ya 1994, na siasa za Nigeria za kusahau kuhusu Vita vya Wenyewe kwa Wenyewe kwa wenyewe vya Nigeria (pia vinajulikana kama Vita vya Nigeria-Biafra).
Mafundisho na utafiti wa Dk. Duckworth unalenga katika kubadilisha sababu za vita na vurugu za kijamii, kitamaduni, kisiasa na kiuchumi. Yeye hufundisha mara kwa mara na kuwasilisha warsha juu ya kumbukumbu za kihistoria, elimu ya amani, utatuzi wa migogoro, na mbinu za utafiti wa ubora.
Miongoni mwa machapisho yake ya hivi karibuni ni Utatuzi wa Migogoro na Ufadhili wa Masomo ya Uchumba, na Kufundisha Kuhusu Ugaidi: 9/11 na Kumbukumbu ya Pamoja katika Madarasa ya Marekani, ambayo huchanganua simulizi ambalo wanafunzi wa leo wanapokea takriban 9/11, na athari za hili kwa amani na migogoro ya kimataifa.
Dk. Duckworth kwa sasa ni Mhariri Mkuu wa Jarida la Mafunzo ya Amani na Migogoro.
