Kapu Langu

Hakuna bidhaa katika mkokoteni.

Kapu Langu

Hakuna bidhaa katika mkokoteni.

Kupokonya silaha wakati wa Vita vya Kikabila na Kidini: Mtazamo wa UN

Curtis Raynold Oktoba 10, 2015

Hotuba mashuhuri iliyotolewa katika Mkutano wa Kimataifa wa 2015 wa Usuluhishi wa Migogoro ya Kikabila na Kidini na Ujenzi wa Amani uliofanyika New York mnamo Oktoba 10, 2015 na Kituo cha Kimataifa cha Upatanishi wa Kidini-Ethno.

Spika:

Curtis Raynold, Katibu, Bodi ya Ushauri ya Katibu Mkuu kuhusu Masuala ya Upokonyaji Silaha, Ofisi ya Umoja wa Mataifa ya Masuala ya Silaha, Makao Makuu ya Umoja wa Mataifa, New York.

Inanipa furaha kubwa kuwa hapa asubuhi ya leo kuzungumza nanyi kuhusu kazi ya Umoja wa Mataifa, hasa, ile ya Ofisi ya Umoja wa Mataifa ya Masuala ya Kupunguza Silaha (UNODA) na jitihada zake za kushughulikia vyanzo vyote vya migogoro ya silaha kwa mtazamo. ya kupokonya silaha.

Asante kwa Kituo cha Kimataifa cha Upatanishi wa Kidini-Ethno (ICERM) kwa kuandaa mkutano huu muhimu. Inakuja tunapoadhimisha miaka 70 ya Umoja wa Mataifa ambao umekuwa mstari wa mbele katika juhudi za kujenga amani na kuzuia migogoro duniani kote kwa miongo saba. Kwa hivyo, tunapongeza kazi ya kutochoka ya mashirika ya kiraia kama yako kuunda mbinu mbadala za kuzuia na kutatua migogoro ya kivita na kuelimisha watu kuhusu hatari za migogoro ya kikabila na kidini.

Mashirika ya kiraia yametoa mchango mkubwa katika nyanja ya upokonyaji silaha pia, na Ofisi ya Umoja wa Mataifa ya Masuala ya Upokonyaji Silaha inashukuru sana kwa kazi yao katika suala hili.

Nikiwa mkongwe wa misheni sita za kulinda amani za Umoja wa Mataifa, nimeshuhudia na kujua vizuri zaidi uharibifu wa muda mrefu wa kijamii, kimazingira, na kiuchumi ambao mapigano ya silaha yamesababisha katika sehemu nyingi za dunia. Kama tunavyojua, migogoro kama hii ina sababu kadhaa, udini na ukabila zikiwa mbili tu kati ya hizo. Migogoro inaweza pia kuchochewa na sababu nyingine kadhaa ambazo lazima zishughulikiwe kwa hatua zinazofaa zinazoshughulikia moja kwa moja sababu mahususi, zikiwemo zile za asili ya kidini na kikabila.

Wenzangu katika Idara ya Masuala ya Siasa, hasa wale wa Kitengo cha Msaada wa Usuluhishi, wana wajibu wa kutafuta hatua zinazofaa za kushughulikia vyanzo vya migogoro ya kila aina na wameweka rasilimali nyingi katika maeneo mengi yenye migogoro na. ufanisi mkubwa. Juhudi hizi, ingawa zina ufanisi mkubwa katika baadhi ya matukio, zenyewe hazitoshi kushughulikia kikamilifu migogoro ya kila aina ya silaha. Ili kukabiliana vilivyo na mizozo ya kivita ikiwa ni pamoja na kushughulikia vyanzo vyake na athari zake mbaya, Umoja wa Mataifa unatumia utaalamu mbalimbali.

Katika suala hili, idara mbalimbali ndani ya mfumo wa Umoja wa Mataifa hushirikiana kuleta rasilimali zao maalum na wafanyakazi kushughulikia tatizo la migogoro ya silaha. Idara hizi ni pamoja na Ofisi ya Umoja wa Mataifa ya Masuala ya Upokonyaji Silaha, Idara ya Masuala ya Kisiasa, Idara ya Operesheni za Ulinzi wa Amani (DPKO), Idara ya Huduma ya Shamba (DFS) na zingine nyingi.

Hii inanileta kwenye kazi ya Ofisi ya Masuala ya Upokonyaji Silaha na jukumu lake katika kuzuia na kutatua migogoro ya kivita. Jukumu letu katika kile ambacho kimsingi ni juhudi za ushirikiano, ni kupunguza upatikanaji wa silaha na risasi zinazochochea migogoro. Mada ya mjadala huu wa jopo: "Kupokonya silaha wakati wa Vita vya Kikabila na Kidini" inaonekana kupendekeza kwamba kunaweza kuwa na mbinu maalum ya kupokonya silaha katika muktadha wa migogoro ya kidini na kikabila. Acha niseme wazi mwanzoni: Ofisi ya Umoja wa Mataifa ya Masuala ya Upokonyaji Silaha haitofautishi kati ya aina mbalimbali za migogoro ya kivita na inachukua mtazamo mmoja katika kutekeleza majukumu yake ya upokonyaji silaha. Kupitia kupokonya silaha, tunatumai kupunguza upatikanaji wa aina zote za silaha ambazo kwa sasa huchochea mizozo ya kidini, kikabila na mengine kote ulimwenguni.

Upokonyaji wa silaha, katika muktadha wa migogoro yote, iwe ya kikabila, kidini, au vinginevyo inahusisha ukusanyaji, uwekaji kumbukumbu, udhibiti na utupaji wa silaha ndogo ndogo, risasi, vilipuzi na silaha nyepesi na nzito kutoka kwa wapiganaji. Lengo ni kupunguza na hatimaye kuondoa upatikanaji usiodhibitiwa wa silaha na hivyo kupunguza nafasi za kuendeleza migogoro ya aina yoyote.

Ofisi yetu inafanya kazi kuunga mkono na kukuza mikataba ya udhibiti wa silaha kwa kuwa mikataba hii imechukua jukumu muhimu katika kutatua migogoro katika historia yote ya upokonyaji silaha. Wametenda kama hatua za kujenga imani, zikitoa njia na fursa ya kuleta vikosi pinzani kwenye meza ya mazungumzo.

Mkataba wa Biashara ya Silaha na Mpango wa Utekelezaji, kwa mfano, ni zana mbili muhimu sana ambazo jumuiya ya kimataifa inaweza kutumia kama ulinzi dhidi ya uhamisho haramu, mrundikano na utumizi mbaya wa silaha za kawaida ambazo mara nyingi hutumika katika kuendeleza ukabila, kidini. , na migogoro mingine.

ATT iliyopitishwa hivi majuzi na Baraza Kuu la Umoja wa Mataifa inalenga kuweka viwango vya juu zaidi vya kawaida vya kimataifa vya kudhibiti biashara ya kimataifa ya silaha za kawaida, na kuzuia na kutokomeza biashara haramu ya silaha za kawaida na upotoshaji wao. Matumaini ni kwamba kwa kuongezeka kwa udhibiti wa biashara ya silaha hatua kubwa zaidi ya amani katika maeneo yenye migogoro itafikiwa.

Kama Katibu Mkuu amesema hivi majuzi, “Mkataba wa Biashara ya Silaha unatoa ahadi ya dunia yenye amani zaidi na kuondoa pengo kubwa la kimaadili katika sheria za kimataifa.

Kando na jukumu lake la kuunga mkono kupitishwa kwa Mkataba wa Biashara ya Silaha, Ofisi ya Umoja wa Mataifa ya Masuala ya Silaha inasimamia Mpango wa Utekelezaji wa Kuzuia, Kupambana na Kutokomeza Biashara Haramu ya Silaha Ndogo Ndogo na Silaha Nyepesi katika Nyanja Zake Zote. Ni mpango muhimu unaoungwa mkono na Umoja wa Mataifa ulioanzishwa katika miaka ya 1990 ili kupunguza upatikanaji wa silaha ndogo ndogo na nyepesi kwa kuendeleza tawala mbalimbali za udhibiti wa silaha katika nchi zinazoshiriki.

Baraza la Usalama la Umoja wa Mataifa pia lina jukumu muhimu katika upokonyaji silaha kwa nia ya kuondoa mizozo ya kikabila, kidini na mengine. Mnamo Agosti 2014, Baraza la Usalama lilipitisha azimio kuhusu vitisho kwa amani na usalama wa kimataifa vinavyosababishwa na vitendo vya kigaidi [1], likiwa na kumbukumbu maalum ya tishio linaloletwa na wapiganaji wa kigaidi wa kigeni. Kwa maana kubwa, Baraza lilithibitisha uamuzi wake kwamba nchi zinapaswa kuzuia usambazaji wa moja kwa moja au usio wa moja kwa moja, uuzaji, au uhamishaji wa silaha kwa Jimbo la Kiislam nchini Iraqi na Jumuiya ya Waasi (ISIL), Al Nusrah Front (ANF) na watu wote, vikundi, shughuli, na. vyombo vinavyohusishwa na Al-Qaida.[2]

Kwa kumalizia, nimejaribu kutoa mwanga kuhusu kazi ya Ofisi ya Umoja wa Mataifa ya Masuala ya Upokonyaji Silaha na jukumu muhimu la upokonyaji silaha katika kutatua migogoro ya kikabila, kidini na mingineyo. Kupokonya silaha, kama unavyoweza kuwa umekusanya kwa sasa, ni sehemu tu ya mlinganyo. Kazi yetu katika Umoja wa Mataifa kumaliza migogoro ya kikabila, kidini, na aina nyinginezo ni juhudi ya pamoja ya sehemu nyingi za mfumo wa Umoja wa Mataifa. Ni kwa kutumia utaalamu maalumu wa sekta mbalimbali za mfumo wa Umoja wa Mataifa ndipo tunaweza kukabiliana vyema na vyanzo vya migogoro ya kidini, kikabila na mingineyo kwa njia ifaayo.

[1] S/RES/2171 (2014), 21 Agosti 2014.

[2] S/RES/2170 (2014), op 10.

Kushiriki
Jamii: Mikutano ya Kupendeza
Tags: , , , ,
Curtis Raynold

Related Articles

Igboland

Dini katika Igboland: Mseto, Umuhimu na Mali

Dini ni mojawapo ya matukio ya kijamii na kiuchumi yenye athari zisizopingika kwa binadamu popote pale duniani. Jinsi inavyoonekana kuwa takatifu, dini si muhimu tu kwa uelewa wa kuwepo kwa watu wa kiasili bali pia ina umuhimu wa kisera katika miktadha ya kikabila na kimaendeleo. Ushahidi wa kihistoria na kiethnografia juu ya udhihirisho tofauti na majina ya uzushi wa dini ni mwingi. Taifa la Igbo Kusini mwa Nigeria, katika pande zote mbili za Mto Niger, ni mojawapo ya makundi makubwa ya kitamaduni ya wajasiriamali weusi barani Afrika, yenye mvuto wa kidini usio na shaka ambao unahusisha maendeleo endelevu na mwingiliano wa kikabila ndani ya mipaka yake ya jadi. Lakini hali ya kidini ya Igboland inabadilika kila mara. Hadi 1840, dini/dini kuu za Waigbo zilikuwa za kiasili au za kimapokeo. Chini ya miongo miwili baadaye, wakati shughuli ya umishonari ya Kikristo ilipoanza katika eneo hilo, kikosi kipya kilitolewa ambacho hatimaye kingeweka upya mazingira ya kidini ya kiasili ya eneo hilo. Ukristo ulikua na kufifisha utawala wa hawa wa mwisho. Kabla ya miaka XNUMX ya Ukristo huko Igboland, Uislamu na imani zingine zisizo za kifalme ziliibuka kushindana dhidi ya dini asilia za Igbo na Ukristo. Karatasi hii inafuatilia mseto wa kidini na umuhimu wake wa kiutendaji kwa maendeleo yenye usawa nchini Igboland. Huchota data yake kutoka kwa kazi zilizochapishwa, mahojiano na kazi za sanaa. Inasema kuwa wakati dini mpya zinapoibuka, mazingira ya kidini ya Igbo yataendelea kubadilika na/au kubadilika, ama kwa ushirikishwaji au kutengwa miongoni mwa dini zilizopo na zinazoibukia, kwa ajili ya kuendelea kuwepo kwa Waigbo.

Kushiriki
Egodi Uchendu Novemba 17, 2023
Conversion

Uongofu kwa Uislamu na Utaifa wa Kikabila nchini Malaysia

Karatasi hii ni sehemu ya mradi mkubwa zaidi wa utafiti unaoangazia kuongezeka kwa utaifa na ukuu wa kabila la Wamalai nchini Malaysia. Ingawa kuongezeka kwa utaifa wa kikabila wa Kimalay kunaweza kuhusishwa na sababu mbalimbali, karatasi hii inaangazia haswa sheria ya ubadilishaji wa Kiislamu nchini Malaysia na ikiwa imeimarisha au la hisia ya ukuu wa kabila la Malay. Malaysia ni nchi ya makabila mengi na dini nyingi ambayo ilipata uhuru wake mnamo 1957 kutoka kwa Waingereza. Wamalai wakiwa ndio kabila kubwa zaidi siku zote wameichukulia dini ya Kiislamu kama sehemu na sehemu ya utambulisho wao ambao unawatenganisha na makabila mengine ambayo yaliletwa nchini wakati wa utawala wa kikoloni wa Uingereza. Wakati Uislamu ndiyo dini rasmi, Katiba inaruhusu dini nyingine kutekelezwa kwa amani na watu wa Malaysia wasio Wamalay, yaani wa kabila la Wachina na Wahindi. Hata hivyo, sheria ya Kiislamu inayosimamia ndoa za Kiislamu nchini Malaysia imeamuru kwamba wasio Waislamu lazima wabadili dini na kuwa Waislamu iwapo wanataka kuolewa na Waislamu. Katika karatasi hii, ninahoji kwamba sheria ya uongofu wa Kiislamu imetumika kama chombo cha kuimarisha hisia za utaifa wa kabila la Wamalay nchini Malaysia. Takwimu za awali zilikusanywa kulingana na mahojiano na Waislamu wa Malaysia ambao wameolewa na wasio Wamalay. Matokeo yameonyesha kuwa wengi wa waliohojiwa wa Kimalesia wanaona kusilimu kuwa Uislamu ni jambo la lazima kama inavyotakiwa na dini ya Kiislamu na sheria za serikali. Isitoshe, pia hawaoni sababu kwa nini wasiokuwa Wamalay watapinga kusilimu, kwani baada ya kuolewa, watoto watachukuliwa moja kwa moja kuwa ni Wamalai kwa mujibu wa Katiba, ambayo pia inakuja na hadhi na marupurupu. Maoni ya wasiokuwa Wamalai ambao wamesilimu yalitokana na mahojiano ya pili ambayo yamefanywa na wanazuoni wengine. Kwa vile kuwa Mwislamu kunahusishwa na kuwa Mmalai, watu wengi wasiokuwa Wamalay walioongoka wanahisi wamenyang'anywa utambulisho wao wa kidini na kikabila, na wanahisi kushinikizwa kukumbatia tamaduni ya kabila ya Wamalay. Ingawa kubadilisha sheria ya uongofu kunaweza kuwa vigumu, midahalo ya wazi ya dini mbalimbali shuleni na katika sekta za umma inaweza kuwa hatua ya kwanza ya kukabiliana na tatizo hili.

Kushiriki
Nur Daut Novemba 18, 2023

ripoti

Unyanyasaji au tabia ya uonevu
Inayo yaliyomo ya watu wazima au nyeti
Inayo habari ya kupotosha au ya uwongo
Inayo maudhui ya matusi au ya kudhalilisha
Ina barua taka, maudhui bandia au uwezekano wa programu hasidi

Zuia Mwanachama?

Tafadhali thibitisha unataka kumzuia mwanachama huyu.

Hutaweza tena:

  • Tazama machapisho ya mwanachama aliyezuiwa
  • Mtaje mwanachama huyu katika machapisho
  • Alika mwanachama huyu kwenye vikundi
  • Tuma ujumbe kwa mwanachama huyu
  • Ongeza mwanachama huyu kama muunganisho

Tafadhali kumbuka: Kitendo hiki pia kitaondoa mwanachama huyu kutoka kwa unganisho lako na kutuma ripoti kwa msimamizi wa wavuti. Tafadhali ruhusu dakika chache ili mchakato huu ukamilike.

ripoti

Tayari umeripoti hii .