Jukwaa la Wazee Ulimwenguni kama 'Umoja wa Mataifa' Mpya
kuanzishwa
Migogoro ni sehemu ya maisha wanayosema, lakini katika ulimwengu wa leo, inaonekana kuna migogoro mingi sana yenye jeuri. Ambazo nyingi zimepungua na kuwa vita kamili. Ninaamini unaifahamu Afghanistan, Iraki, Jamhuri ya Kidemokrasia ya Kongo, Georgia, Libya, Venezuela, Myanmar, Nigeria, Syria na Yemen. Hizi ni sinema za sasa za vita. Kama unavyoweza kukisia kwa usahihi, Urusi na Marekani pamoja na washirika wao pia wanahusika katika tamthilia nyingi hizi.
Kuenea kwa mashirika ya kigaidi na vitendo vya kigaidi vinajulikana. Hivi sasa zinaathiri maisha ya kibinafsi na ya umma ya watu binafsi na vikundi katika nchi nyingi za ulimwengu.
Pia kuna mauaji mengi yanayochochewa na kidini, kikabila au kikabila yanayoendelea sehemu nyingi za dunia. Baadhi ya haya ni ya kiwango cha mauaji ya kimbari. Mbele ya haya yote, je, tusiulize mataifa ya dunia hukutana kwa ajili ya nini kwenye Umoja wa Mataifa hapa New York City kila mwaka? Kwa nini hasa?
Je, Nchi Yoyote Imeondolewa kwenye Machafuko ya Sasa?
Nashangaa! Wakati askari wa Marekani wana shughuli nyingi katika kumbi nyingi za kimataifa, nini kinatokea hapa katika ardhi ya Marekani? Hebu tukumbushe mwenendo wa hivi karibuni. Milio ya risasi! Risasi za hapa na pale kwenye baa, sinema, Makanisa na shule ambazo zinaua na kulemaza watoto na watu wazima sawa. Nadhani ni mauaji ya chuki. Shambulio la El Paso Texas Walmart mnamo 2019 lilijeruhi wengi na kupoteza maisha 24. Swali ni: Je, tunajiuliza bila msaada tu risasi inayofuata itakuwa wapi? Ninajiuliza ni mtoto, mzazi au ndugu wa nani atakuwa mwathirika mwingine! Mke au mpenzi au mume au rafiki wa nani? Ingawa tunakisia bila msaada, naamini kunaweza kuwa na njia ya kutoka!
Je, Dunia imewahi kuwa Chini hivi?
Kama pande za sarafu, mtu anaweza kubishana kwa urahisi au kupinga. Lakini ni mchezo tofauti wa mpira kwa aliyenusurika katika hali yoyote ya kutisha inayozungumziwa. Mhasiriwa anahisi maumivu yasiyoelezeka. Mhasiriwa hubeba mzigo mzito wa kiwewe kwa muda mrefu sana. Kwa hivyo sifikirii kwamba mtu yeyote anapaswa kujaribu kupunguza athari za kina za uhalifu huu mbaya wa kawaida wa sasa.
Lakini najua kwamba kuepushwa na mzigo huu, wanadamu wangekuwa bora zaidi. Huenda tumeshuka chini sana kuhisi hili.
Wanahistoria wetu wanasema kwamba karne nyingi zilizopita, wanadamu walikuwa salama katika maeneo yao ya kijamii yaliyo salama. Kwa sababu waliogopa kujitosa katika nchi nyingine kwa kuogopa kifo. Kujitolea kwa kweli kulisababisha kifo fulani wakati mwingi. Walakini, baada ya muda wanadamu waliibuka miundo tofauti ya kitamaduni ya kijamii ambayo iliboresha mtindo wao wa maisha na maisha kadri jamii zilivyoingiliana. Utawala wa kimapokeo wa aina moja au nyingine ulibadilika ipasavyo.
Vita vya kikatili vya ushindi vilifanywa kwa sababu nyingi ikiwa ni pamoja na ego na kupata faida katika biashara na maliasili. Kando ya mstari huo, aina ya magharibi ya serikali za serikali ya kisasa ilibadilika huko Uropa. Hii ilikuja na hamu isiyoweza kushibishwa ya rasilimali za kila aina, ambayo ilisababisha watu kufanya kila aina ya ukatili kote ulimwenguni. Hata hivyo, baadhi ya watu wa kiasili na tamaduni zimenusurika karne hizi zote za mashambulizi ya mara kwa mara juu ya njia zao za jadi za utawala na maisha.
Nchi inayoitwa ya kisasa, ingawa ina nguvu, haionekani kudhamini usalama na amani ya mtu yeyote siku hizi. Kwa mfano, tuna CIA, KGB na MI6 au Mossad au mashirika sawa katika karibu majimbo yote ya kisasa ulimwenguni. Jambo la kufurahisha ni kwamba, lengo kuu la vyombo hivi ni kudhoofisha maendeleo ya nchi nyingine na raia wao. Wanapaswa kuhujumu, kukatisha tamaa, kupotosha mkono na kuharibu mataifa mengine ili kuwa na faida moja au nyingine. Nadhani sasa inazidi kuwa wazi kuwa mpangilio unaoendelea hauna nafasi ya huruma hata kidogo. Bila huruma, akina ndugu na dada zangu, amani ya ulimwengu itabaki kuwa udanganyifu wa muda mfupi unaopaswa kufuatwa na kupatikana.
Je, unaamini kwamba maono na dhamira ya wakala wa serikali inaweza tu kuwa kuingilia mambo ya nchi nyingine hadi kufa njaa au kuwaua viongozi wao? Hakujawa na nafasi ya kushinda-kushinda tangu mwanzo. Hakuna nafasi kwa hoja mbadala!
Ushindi wa kimapokeo ambao ni msingi katika mifumo mingi ya kiasili au ya kitamaduni ya utawala kuhusiana na migogoro na mwingiliano unakosekana kabisa katika aina ya magharibi ya muundo wa serikali. Hii ni njia nyingine ya kusema kwamba Baraza Kuu la Umoja wa Mataifa ni mkusanyiko wa viongozi wa dunia ambao wameapa kudhoofishana. Kwa hivyo hazisuluhishi shida, lakini zinajumuisha.
Je, Wenyeji Wanaweza Kuponya Ulimwengu?
Wakati nikibishana kwa uthibitisho, najua kuwa tamaduni na mila zina nguvu. Wanabadilika.
Walakini, ikiwa ukweli wa kusudi ni kuu, na kuishi na kuacha kuishi ni sababu nyingine ya mabadiliko hayo, itaiga ipasavyo mbinu ya utawala wa kitamaduni ya Ufalme wa Ekpetiama wa Jimbo la Bayelsa na kwa hakika kutoa matokeo ya ushindi na ushindi. Kama ilivyosemwa hapo awali, utatuzi wa migogoro katika mazingira mengi ya kiasili huleta matokeo ya kushinda-kushinda.
Kwa mfano, katika ardhi ya Izon kwa ujumla, na katika Ufalme wa Ekpetiama hasa ambapo mimi ni Ibenanaowei, mkuu wa jadi, tunaamini sana katika utakatifu wa maisha. Kihistoria, mtu angeweza kuua tu wakati wa vita katika kujilinda au katika utetezi wa watu. Mwishoni mwa vita hivyo, wapiganaji ambao wamesalia huwekwa kwa ibada ya jadi ya utakaso ambayo kisaikolojia na kiroho huwarejesha katika hali ya kawaida. Wakati wa amani, hata hivyo, hakuna mtu anayethubutu kuchukua maisha ya mwingine. Ni mwiko!
Iwapo mtu atamuua mtu mwingine wakati wa amani, muuaji huyo na familia yake wanalazimika kulipia tendo lililokatazwa la kuua mtu mwingine ili kuzuia kuongezeka kwa uhasama. Vijana wawili wa kike wenye rutuba hupewa familia au jamii ya marehemu kwa madhumuni ya kuzaliana wanadamu kuchukua nafasi ya wafu. Wanawake hawa lazima watoke katika familia ya karibu ya mtu huyo. Mbinu hii ya kutuliza huweka mzigo kwa wanafamilia wote na jamii nzima au ufalme kuhakikisha kwamba kila mmoja anatenda vyema katika jamii.
Acha pia nitangaze kwamba magereza na vifungo ni vitu geni kwa Ekpetiama na kabila zima la Izon. Wazo la jela lilikuja na Wazungu. Walijenga ghala la watumwa huko Akassa wakati wa Biashara ya Utumwa iliyovuka Atlantiki na Gereza la Port Harcourt mnamo 1918. Hakukuwa na gereza kabla ya haya katika ardhi ya Izon. Hakuna haja ya moja. Ni katika miaka mitano tu iliyopita ambapo kitendo kingine cha unajisi kilifanywa huko Izonland wakati Serikali ya Shirikisho la Nigeria ilipojenga na kuamuru gereza la Okaka. Kwa kushangaza, nilijifunza kwamba wakati makoloni ya zamani, ambayo ni pamoja na Marekani, yanaamuru magereza zaidi, wakoloni wa zamani sasa wanafuta magereza yao hatua kwa hatua. Nadhani hii ni aina fulani ya mchezo wa kuigiza unaojitokeza wa kubadilishana majukumu. Kabla ya umagharibi, watu wa kiasili waliweza kutatua migogoro yao yote bila hitaji la jela.
Ambapo sisi ni
Sasa inajulikana kwamba kuna watu bilioni 7.7 katika sayari hii inayougua. Tumefanya kila aina ya uvumbuzi wa kiteknolojia ili kuboresha maisha katika mabara yote, hata hivyo, watu milioni 770 wanaishi chini ya dola mbili kwa siku, na watu milioni 71 wanakimbia makazi yao kulingana na Umoja wa Mataifa. Kukiwa na mizozo mikali kila mahali, mtu anaweza kusema kwa usalama kwamba maboresho ya kiserikali na kiteknolojia yametufanya tufe zaidi na zaidi kimaadili. Maboresho haya yanaonekana kutunyima kitu - huruma. Wanaiba ubinadamu wetu. Tunakuwa watu wa mashine haraka, wenye akili za mashine. Hivi ni vikumbusho vya wazi kwamba shughuli za wachache, kwa sababu ya unyenyekevu wa wengi, zinaongoza ulimwengu wote karibu na karibu na Armageddon ya kibiblia. Pengo hilo lililotabiriwa la apocalyptic tunaweza kutumbukia ndani ikiwa hatutashughulika mapema. Wacha tukumbuke milipuko ya mabomu ya nyuklia ya Vita vya Kidunia vya pili - Hiroshima na Nagasaki.
Je, Tamaduni na Watu wa Kiasili Wanauwezo wa Kitu Chochote?
Ndiyo! Ushahidi unaopatikana wa kiakiolojia, wa kihistoria, na simulizi wa kimapokeo unaelekeza kwenye uthibitisho. Kuna baadhi ya masimulizi ya kuvutia ya jinsi wavumbuzi wa Kireno walivyostaajabishwa na ukuu na ustaarabu wa ufalme wa Benin karibu 1485, walipofika huko mara ya kwanza. Kwa hakika, nahodha wa meli ya Ureno aitwaye Lourenco Pinto mwaka 1691 aliona kwamba Jiji la Benin (katika Nigeria ya leo) lilikuwa tajiri na lenye bidii, na lilikuwa limetawaliwa vyema hivi kwamba wizi haujulikani na watu waliishi kwa usalama kiasi kwamba hapakuwa na milango. kwa nyumba zao. Hata hivyo, katika kipindi hichohicho, Profesa Bruce Holsinger alielezea London ya enzi za kati kuwa jiji la 'wizi, ukahaba, mauaji, hongo na soko kubwa la watu weusi lilifanya jiji hilo la enzi za kati kuwa tayari kunyonywa na wale wenye ujuzi wa kufanya biashara haraka-haraka' . Hii inazungumza kiasi.
Watu wa kiasili na tamaduni kwa ujumla walikuwa na huruma. Mazoezi ya moja kwa wote, na yote kwa moja, ambayo wengine huita Ubuntu ilikuwa kawaida. Ubinafsi uliokithiri nyuma ya baadhi ya uvumbuzi wa leo na matumizi yake inaonekana kuwa sababu kuu ya ukosefu wa usalama unaoonekana kila mahali.
Watu wa kiasili waliishi kwa usawa na asili. Tuliishi kwa usawa na mimea na wanyama na ndege wa angani. Tulifahamu hali ya hewa na misimu. Tuliheshimu mito, vijito na bahari. Tulielewa kuwa mazingira yetu ndio maisha yetu.
Hatutawahi kusumbua asili kwa njia yoyote kwa kujua. Tuliiabudu. Kwa kawaida hatutachimba mafuta yasiyosafishwa kwa miaka sitini, na hatutateketeza gesi asilia kwa muda ule ule bila kujali ni rasilimali ngapi tunazopoteza na ni kiasi gani tunaharibu ulimwengu wetu.
Kusini mwa Nigeria, hivi ndivyo Makampuni ya Mafuta ya Trans-National Oil kama Shell yamekuwa yakifanya - kuchafua mazingira ya ndani na kuharibu dunia nzima bila mashaka. Kampuni hizi za mafuta na gesi hazijapata matokeo yoyote kwa miaka sitini. Kwa kweli, wanatuzwa kwa kupata faida kubwa zaidi ya mwaka iliyotangazwa kutoka kwa shughuli zao za Nigeria. Ninaamini kwamba ikiwa dunia itaamka siku moja, makampuni haya kwa vyovyote yatatenda maadili hata nje ya Uropa na Amerika.
Nimesikia kuhusu almasi za damu na Pembe za Ndovu za damu na dhahabu ya damu kutoka sehemu nyingine za Afrika. Lakini katika Ufalme wa Ekpetiama, ninaona na kuishi katika athari isiyoelezeka ya uharibifu mbaya wa kimazingira na kijamii ambao damu ya Oil na Gesi inavyonyonywa na Shell katika Delta ya Niger ya Nigeria. Ni sawa na mmoja wetu kuwasha moto kwenye kona moja ya jengo hili akiamini kwamba yuko salama. Lakini hatimaye jengo litateketea kwa kuchoma moto pia. Namaanisha kusema Mabadiliko ya Tabianchi ni ya kweli. Na sisi sote tumo ndani yake. Tunapaswa kufanya jambo haraka kabla ya athari yake ya apocalyptic kupata kasi kamili isiyoweza kutenduliwa.
Hitimisho
Kwa kumalizia, ningesisitiza tena kwamba watu wa kiasili na wa kitamaduni wa ulimwengu wanaweza kusaidia katika uponyaji wa sayari yetu inayougua.
Acheni tuwazie mkusanyiko wa watu wanaopenda sana mazingira, wanyama, ndege, na wanadamu wenzao. Si mkusanyiko wa waingiliaji wakorofi waliofunzwa, bali ni mkusanyiko wa watu wanaoheshimu wanawake, wanaume, tamaduni na imani za wengine, na utakatifu wa maisha ili kujadili kwa moyo wazi jinsi ya kurejesha amani duniani. Sipendekezi kusanyiko la watu wanaotafuta pesa kwa njia ya mawe, wasio waaminifu, lakini mkusanyiko wa viongozi jasiri wa watu wa kimila na wa kiasili wa dunia, wakichunguza njia za ushindi za kupata amani katika pembe zote za dunia. Hii naamini inapaswa kuwa njia ya kwenda.
Watu wa kiasili wangeweza kusaidia kuponya sayari yetu na kuleta amani juu yake. Ninaamini kwa dhati kwamba ili hofu, umaskini na maovu yaliyoenea katika ulimwengu wetu kuwekwa nyuma kabisa, Jukwaa la Wazee Ulimwenguni linapaswa kuwa Umoja mpya wa Mataifa.
Unafikiri?
Asante!
Hotuba Takatifu Iliyotolewa na Mwenyekiti wa Muda wa Jukwaa la Wazee Ulimwenguni, Mfalme wake Mfalme Bubaraye Dakolo, Agada IV, Ibenanaowei wa Ekpetiama Kingdom, Jimbo la Bayelsa, Nigeria, saa 6.th Mkutano wa Kila Mwaka wa Kimataifa wa Usuluhishi wa Migogoro ya Kikabila na Kidini na Ujenzi wa Amani uliofanyika tarehe 31 Oktoba 2019 katika Chuo cha Mercy - Kampasi ya Bronx, New York, Marekani.
