Kapu Langu

Hakuna bidhaa katika mkokoteni.

Kapu Langu

Hakuna bidhaa katika mkokoteni.

Migogoro ya Kidini ya Ethno na Mtanziko wa Uendelevu wa Kidemokrasia nchini Nigeria

Mwanachama Euginia George-Genyi Desemba 18, 2017

Abstract:

Nigeria katika muongo mmoja uliopita imekuwa na mgogoro wa kikabila na kidini. Asili ya jimbo la Nigeria inaonekana kuwajibika sio tu kwa mzozo wa kidini unaosikitisha ambao umekuwa wa kawaida, ulioenea na wa bahati mbaya, lakini pia unazidi kudhibitisha kutokuwa na uwezo wa kutoa mikakati ya kuaminika na inayofaa ambayo inapaswa kushughulikia mwelekeo huu mbaya. Hakika tangu mwaka wa 1966, jimbo la Nigeria limeanza mageuzi ya kimuundo yanayolenga kwa kiasi kikubwa kushughulikia uhusiano wa makabila. Ingawa mageuzi kama vile shirikisho na kuunda serikali yamebadilisha jimbo la Nigeria kwa upande mmoja, hayajaweza kushughulikia kimsingi tatizo la uhamasishaji wa kikabila na migogoro. Kutokuwa na uwezo wa serikali zinazofuatana kuonyesha uwezo wa kushughulikia changamoto nyingi za kijamii na kiuchumi na kisiasa nchini kumezidisha migogoro ya kitambulisho cha kikabila na kidini inayofanywa kuwa mbaya zaidi na miaka kadhaa ya utawala mbaya. Kwa hiyo, maswali yanayofaa kujiuliza ni haya: Ni kwa kiwango gani migogoro ya kikabila na kidini inaweza kusemwa kuwa maonyesho ya tofauti za kitamaduni na kidini? Na ni jinsi gani migogoro ya kikabila na kidini imeathiri ustawi wa utawala wa kidemokrasia nchini Nigeria? Karatasi hii inachukua kielelezo cha ala kama zana ya uchanganuzi katika kuelewa matumizi ya kimazingira na ya kimazingira ya ukabila na dini katika kutafuta manufaa ya nyenzo. Miongoni mwa mapendekezo mengine, demokrasia ya Naijeria inapaswa kuimarisha mifumo na miundo yake ya kitaasisi kwa chapa pana yenye msingi maarufu na shirikishi ambayo itawapa watu hisia ya kuhusika. Inahitaji kuelekezwa upya kwa wasomi kuelekea uzalishaji badala ya matumizi, kwani hii itapunguza mvutano, ugomvi na hali zinazowaweka Wanigeria katika mazingira magumu ya ghiliba za kikabila na kidini. Kwa hivyo, uendelezaji wa kanuni za kidemokrasia za uwakilishi wa mataifa yote na maslahi katika mchakato wa utawala unaweza kuimarisha uendelevu wa demokrasia.

Soma au pakua karatasi kamili:

George-Genyi, Mwanachama Euginia (2017). Migogoro ya Kidini ya Ethno na Mtanziko wa Uendelevu wa Kidemokrasia nchini Nigeria
PAKUA

Jarida la Kuishi Pamoja, 4-5 (1), ukurasa wa 152-163, 2017, ISSN: 2373-6615 (Chapisha); 2373-6631 (Mtandaoni).

@Makala{George-Genyi2017
Kichwa = {Migogoro ya Kidini na Ethno na Mtanziko wa Uendelevu wa Kidemokrasia nchini Nigeria}
Mwandishi = {Mwanachama Euginia George-Genyi}
Url = {https://icermediation.org/ethno-religious-conflicts-and-democratic-sustainability-in-nigeria/}
ISSN = {2373-6615 (Chapisha); 2373-6631 (Mtandaoni)}
Mwaka = {2017}
Tarehe = {2017-12-18}
IssueTitle = {Kuishi Pamoja kwa Amani na Upatano},
Jarida = {Jarida la Kuishi Pamoja}
Kiasi = {4-5}
Nambari = {1}
Kurasa = {152-163}
Mchapishaji = {Kituo cha Kimataifa cha Upatanishi wa Kidini-Ethno}
Anwani = {Mount Vernon, New York}
Toleo = {2017}.

Tazama au pakua karatasi kamili
Kushiriki
Jamii: Jarida la Kuishi Pamoja
Tags: , , , , , ,
Mwanachama Euginia George-Genyi

Related Articles

Igboland

Dini katika Igboland: Mseto, Umuhimu na Mali

Dini ni mojawapo ya matukio ya kijamii na kiuchumi yenye athari zisizopingika kwa binadamu popote pale duniani. Jinsi inavyoonekana kuwa takatifu, dini si muhimu tu kwa uelewa wa kuwepo kwa watu wa kiasili bali pia ina umuhimu wa kisera katika miktadha ya kikabila na kimaendeleo. Ushahidi wa kihistoria na kiethnografia juu ya udhihirisho tofauti na majina ya uzushi wa dini ni mwingi. Taifa la Igbo Kusini mwa Nigeria, katika pande zote mbili za Mto Niger, ni mojawapo ya makundi makubwa ya kitamaduni ya wajasiriamali weusi barani Afrika, yenye mvuto wa kidini usio na shaka ambao unahusisha maendeleo endelevu na mwingiliano wa kikabila ndani ya mipaka yake ya jadi. Lakini hali ya kidini ya Igboland inabadilika kila mara. Hadi 1840, dini/dini kuu za Waigbo zilikuwa za kiasili au za kimapokeo. Chini ya miongo miwili baadaye, wakati shughuli ya umishonari ya Kikristo ilipoanza katika eneo hilo, kikosi kipya kilitolewa ambacho hatimaye kingeweka upya mazingira ya kidini ya kiasili ya eneo hilo. Ukristo ulikua na kufifisha utawala wa hawa wa mwisho. Kabla ya miaka XNUMX ya Ukristo huko Igboland, Uislamu na imani zingine zisizo za kifalme ziliibuka kushindana dhidi ya dini asilia za Igbo na Ukristo. Karatasi hii inafuatilia mseto wa kidini na umuhimu wake wa kiutendaji kwa maendeleo yenye usawa nchini Igboland. Huchota data yake kutoka kwa kazi zilizochapishwa, mahojiano na kazi za sanaa. Inasema kuwa wakati dini mpya zinapoibuka, mazingira ya kidini ya Igbo yataendelea kubadilika na/au kubadilika, ama kwa ushirikishwaji au kutengwa miongoni mwa dini zilizopo na zinazoibukia, kwa ajili ya kuendelea kuwepo kwa Waigbo.

Kushiriki
Egodi Uchendu Novemba 17, 2023
Conversion

Uongofu kwa Uislamu na Utaifa wa Kikabila nchini Malaysia

Karatasi hii ni sehemu ya mradi mkubwa zaidi wa utafiti unaoangazia kuongezeka kwa utaifa na ukuu wa kabila la Wamalai nchini Malaysia. Ingawa kuongezeka kwa utaifa wa kikabila wa Kimalay kunaweza kuhusishwa na sababu mbalimbali, karatasi hii inaangazia haswa sheria ya ubadilishaji wa Kiislamu nchini Malaysia na ikiwa imeimarisha au la hisia ya ukuu wa kabila la Malay. Malaysia ni nchi ya makabila mengi na dini nyingi ambayo ilipata uhuru wake mnamo 1957 kutoka kwa Waingereza. Wamalai wakiwa ndio kabila kubwa zaidi siku zote wameichukulia dini ya Kiislamu kama sehemu na sehemu ya utambulisho wao ambao unawatenganisha na makabila mengine ambayo yaliletwa nchini wakati wa utawala wa kikoloni wa Uingereza. Wakati Uislamu ndiyo dini rasmi, Katiba inaruhusu dini nyingine kutekelezwa kwa amani na watu wa Malaysia wasio Wamalay, yaani wa kabila la Wachina na Wahindi. Hata hivyo, sheria ya Kiislamu inayosimamia ndoa za Kiislamu nchini Malaysia imeamuru kwamba wasio Waislamu lazima wabadili dini na kuwa Waislamu iwapo wanataka kuolewa na Waislamu. Katika karatasi hii, ninahoji kwamba sheria ya uongofu wa Kiislamu imetumika kama chombo cha kuimarisha hisia za utaifa wa kabila la Wamalay nchini Malaysia. Takwimu za awali zilikusanywa kulingana na mahojiano na Waislamu wa Malaysia ambao wameolewa na wasio Wamalay. Matokeo yameonyesha kuwa wengi wa waliohojiwa wa Kimalesia wanaona kusilimu kuwa Uislamu ni jambo la lazima kama inavyotakiwa na dini ya Kiislamu na sheria za serikali. Isitoshe, pia hawaoni sababu kwa nini wasiokuwa Wamalay watapinga kusilimu, kwani baada ya kuolewa, watoto watachukuliwa moja kwa moja kuwa ni Wamalai kwa mujibu wa Katiba, ambayo pia inakuja na hadhi na marupurupu. Maoni ya wasiokuwa Wamalai ambao wamesilimu yalitokana na mahojiano ya pili ambayo yamefanywa na wanazuoni wengine. Kwa vile kuwa Mwislamu kunahusishwa na kuwa Mmalai, watu wengi wasiokuwa Wamalay walioongoka wanahisi wamenyang'anywa utambulisho wao wa kidini na kikabila, na wanahisi kushinikizwa kukumbatia tamaduni ya kabila ya Wamalay. Ingawa kubadilisha sheria ya uongofu kunaweza kuwa vigumu, midahalo ya wazi ya dini mbalimbali shuleni na katika sekta za umma inaweza kuwa hatua ya kwanza ya kukabiliana na tatizo hili.

Kushiriki
Nur Daut Novemba 18, 2023
Makanisa ya Kinabii

COVID-19, Injili ya Mafanikio ya 2020, na Imani katika Makanisa ya Kinabii nchini Nigeria: Mitazamo ya Kuweka upya

Janga la coronavirus lilikuwa wingu la dhoruba kali na safu ya fedha. Ilichukua ulimwengu kwa mshangao na kuacha vitendo na athari tofauti katika mkondo wake. COVID-19 nchini Nigeria ilishuka katika historia kama janga la afya ya umma ambalo lilisababisha mwamko wa kidini. Ilitikisa mfumo wa afya wa Nigeria na makanisa ya kinabii kwenye msingi wao. Karatasi hii inatatiza kutofaulu kwa unabii wa ustawi wa Desemba 2019 wa 2020. Kwa kutumia mbinu ya utafiti wa kihistoria, inathibitisha data ya msingi na ya upili ili kuonyesha athari za injili iliyoshindwa ya ustawi wa 2020 kwenye mwingiliano wa kijamii na imani katika makanisa ya kinabii. Inagundua kwamba kati ya dini zote zilizopangwa zinazofanya kazi nchini Nigeria, makanisa ya kinabii ndiyo yanayovutia zaidi. Kabla ya COVID-19, walisimama kwa urefu kama vituo vya uponyaji, waonaji na wavunja nira mbaya. Na imani katika uwezo wa bishara zao ilikuwa na nguvu na isiyotikisika. Mnamo Desemba 31, 2019, Wakristo waaminifu na wasio wa kawaida walipanga tarehe na manabii na wachungaji ili kupokea jumbe za kinabii za Mwaka Mpya. Waliomba njia yao ya kuingia 2020, wakitoa na kuepusha nguvu zote za uovu zilizowekwa kuzuia ustawi wao. Walipanda mbegu kwa kutoa na kutoa zaka ili kuunga mkono imani yao. Kwa hivyo, wakati wa janga hili baadhi ya waumini dhabiti katika makanisa ya kinabii walizunguka chini ya uwongo wa kinabii kwamba chanjo kwa damu ya Yesu hujenga kinga na chanjo dhidi ya COVID-19. Katika mazingira ya kinabii sana, baadhi ya Wanigeria wanashangaa: inakuwaje hakuna nabii aliyeona COVID-19 ikija? Kwa nini hawakuweza kumponya mgonjwa yeyote wa COVID-19? Mawazo haya yanaweka upya imani katika makanisa ya kinabii nchini Nigeria.

Kushiriki
Williams Orukpe Novemba 21, 2023

ripoti

Unyanyasaji au tabia ya uonevu
Inayo yaliyomo ya watu wazima au nyeti
Inayo habari ya kupotosha au ya uwongo
Inayo maudhui ya matusi au ya kudhalilisha
Ina barua taka, maudhui bandia au uwezekano wa programu hasidi

Zuia Mwanachama?

Tafadhali thibitisha unataka kumzuia mwanachama huyu.

Hutaweza tena:

  • Tazama machapisho ya mwanachama aliyezuiwa
  • Mtaje mwanachama huyu katika machapisho
  • Alika mwanachama huyu kwenye vikundi
  • Tuma ujumbe kwa mwanachama huyu
  • Ongeza mwanachama huyu kama muunganisho

Tafadhali kumbuka: Kitendo hiki pia kitaondoa mwanachama huyu kutoka kwa unganisho lako na kutuma ripoti kwa msimamizi wa wavuti. Tafadhali ruhusu dakika chache ili mchakato huu ukamilike.

ripoti

Tayari umeripoti hii .