Sheria, Mauaji ya Kimbari na Utatuzi wa Migogoro
Sheria, Mauaji ya Kimbari na Utatuzi wa Migogoro kwenye Redio ya ICERM iliyopeperushwa Jumamosi, Februari 27, 2016 saa 2PM ET.
Mazungumzo na Dk. Peter Maguire, mwandishi wa "Sheria na Vita: Sheria ya Kimataifa na Historia ya Marekani" (2010) na "Kukabiliana na Kifo nchini Kambodia" (2005).
Peter ni mwanahistoria na mpelelezi wa zamani wa uhalifu wa kivita ambaye maandishi yake yamechapishwa katika International Herald Tribune, New York Times, The Independent, Newsday, na Boston Globe. Amefundisha sheria na nadharia ya vita katika Chuo Kikuu cha Columbia na Chuo cha Bard.
Mada: "Sheria, Mauaji ya Kimbari na Utatuzi wa Migogoro"
Kipindi hiki kinaangazia ukiukaji wa sheria za kitaifa na kimataifa wakati wa vita vya kikabila na kidini, na jinsi mizozo kati ya mambo ya kikabila na kidini inaweza kutatuliwa ili kuunda njia ya amani na usalama.
Mahojiano hayo yanatokana na mafunzo muhimu yaliyopatikana kutoka kwa kazi ya Dk. Peter Maguire huko Kambodia na jinsi matokeo yake juu ya mauaji ya halaiki ya Kambodia (1975 - 1979) yanaweza kutusaidia kuelewa kile kilichotokea (au kinachoendelea sasa) katika nchi zingine ambapo mauaji ya halaiki na utakaso wa kikabila. yametokea au yanatokea.
Iliyorejelewa kwa ufupi katika mazungumzo hayo ni mauaji ya halaiki ya Wamarekani Wenyeji (1492-1900), mauaji ya halaiki ya Wagiriki (1915 - 1918), mauaji ya halaiki ya Armenia (1915 - 1923), mauaji ya kimbari ya Ashuru (1915-1923), Holocaust (1933-1945) Mauaji ya kimbari (1935-1945), Vita vya Nigeria-Biafra na mauaji ya watu wa Biafra (1967-1970), mauaji ya kimbari ya Bangladesh (1971), mauaji ya Wahutu nchini Burundi (1972), mauaji ya Rwanda (1994), mauaji ya Bosnia (1995) , Vita vya Darfur nchini Sudan (2003 – 2010), na mauaji ya halaiki yanayoendelea nchini Syria na Iraq.
Kwa mtazamo wa jumla, tulichunguza jinsi sheria za kimataifa zilivyokiukwa, pamoja na kutofaulu kwa jumuiya ya kimataifa katika kuzuia mauaji ya halaiki kabla hayajatokea na kushindwa kuwafikisha baadhi ya wahusika kwenye vyombo vya sheria.
Hatimaye, jitihada zinafanywa kujadili jinsi aina nyingine za utatuzi wa migogoro (diplomasia, upatanishi, mazungumzo, usuluhishi, na kadhalika), zinaweza kutumika kuzuia au kutatua migogoro na vipengele vya kikabila na kidini.