ICERMediation Tovuti Yetu Mpya Imepatikana

ICERMediation.org

Tunafurahi kukualika jiunge na jumuiya yetu inayojumuisha kama bado hujafanya hivyo. Ni jukwaa la mtandao. Utaweza kuona masasisho kutoka ICERMediation na wanachama wake katika mpasho wa habari. Ikiwa tayari umeunda ukurasa wa wasifu, jisikie huru kusasisha maelezo yako mafupi kwa wasifu, picha ya wasifu na picha ya jalada. Pia, tafadhali waalike wenzako ishara ya juu ili kutusaidia kukuza jumuiya yetu kwa haraka. 

Tunayofuraha kukujulisha kuwa tovuti yetu mpya imezinduliwa. Unaweza sasa ishara ya juu kuwa mwanachama wa jumuiya yetu inayojumuisha. Ili kujiandikisha, nenda kwa: https://icermediation.org/membership-package/

Hivi ndivyo unavyoweza kufanya baada ya kujiandikisha:

1) Baada ya kuingia, bofya kwenye wasifu wako na uhariri wasifu ili kusasisha maelezo yako mafupi. Usisahau kupakia picha ya wasifu wako wa kitaalamu na picha ya jalada kama inavyofanywa kwenye LinkedIn. Unataka ukurasa wako uonekane wa kitaalamu sana. 

Baada ya kuwezesha akaunti yako ya ICERMediation kwa kuingia na kusasisha maelezo ya wasifu wako, ukurasa wako utafanana na huu.

Ukurasa wa Wasifu wa ICERMediation Basil Ugorji

Wasanidi wetu wataendelea kuboresha uzoefu wa mtumiaji na dashibodi ya wanachama.

2) Fikiria kubadilisha kitambulisho chako cha kuingia na jina la mtumiaji na nenosiri unaloweza kukumbuka kwa urahisi. 

3) Kabla ya kuondoka kwa mara ya kwanza, fanya kelele kwa kufanya chapisho lako la kwanza. Chapisho kuhusu amani ya ulimwengu, utatuzi wa migogoro, mabadiliko ya kijamii, haki ya kijamii, migogoro ya kikabila, rangi au kidini katika nchi yako, au hata ujumbe wa pongezi kwa ICERMediation kwa tovuti mpya, litathaminiwa. 

Mlisho wa Habari wa ICERMediation

4) Kuna kitufe cha "Mialiko ya Barua Pepe" kwenye dashibodi yako. Ikiwa ungependa unachokiona, na ungependa kushiriki na wengine, bofya kitufe cha "Mialiko ya Barua Pepe", ongeza anwani za barua pepe, na uwaalike marafiki na wafanyakazi wenzako wajiunge nawe na sisi sote kwa ajili ya amani duniani. 

5) Jaribu kurudi kila wakati kushiriki kazi yako na kuona kile ambacho wengine wanafanyia kazi.

Watumiaji wa ICERMediation

6) Kusonga mbele, tuko "juu ya dhamira ya kujenga jumuiya shirikishi." Na wewe ni sehemu muhimu ya jumuiya jumuishi tunayotaka kujenga. Wacha tuifanye pamoja kutoka hapo ulipo.

Tunafurahi kuwa na wewe kama mwanachama wa jumuiya yetu inayojumuisha. 

Kwa amani na baraka,

Timu ya ICERMediation
https://icermediation.org/

Karibu kwenye ICERMediation
Kipengele cha Kikundi cha ICERMediation
Kushiriki

Related Articles

Mawasiliano ya Kitamaduni na Umahiri

Mawasiliano ya Kitamaduni na Umahiri kwenye Redio ya ICERM ilionyeshwa Jumamosi, Agosti 6, 2016 saa 2 Usiku kwa Saa za Mashariki (New York). Mandhari ya Mfululizo wa Mihadhara ya Majira ya joto ya 2016: "Mawasiliano ya Kitamaduni na...

Kushiriki

Uongofu kwa Uislamu na Utaifa wa Kikabila nchini Malaysia

Karatasi hii ni sehemu ya mradi mkubwa zaidi wa utafiti unaoangazia kuongezeka kwa utaifa na ukuu wa kabila la Wamalai nchini Malaysia. Ingawa kuongezeka kwa utaifa wa kikabila wa Kimalay kunaweza kuhusishwa na sababu mbalimbali, karatasi hii inaangazia haswa sheria ya ubadilishaji wa Kiislamu nchini Malaysia na ikiwa imeimarisha au la hisia ya ukuu wa kabila la Malay. Malaysia ni nchi ya makabila mengi na dini nyingi ambayo ilipata uhuru wake mnamo 1957 kutoka kwa Waingereza. Wamalai wakiwa ndio kabila kubwa zaidi siku zote wameichukulia dini ya Kiislamu kama sehemu na sehemu ya utambulisho wao ambao unawatenganisha na makabila mengine ambayo yaliletwa nchini wakati wa utawala wa kikoloni wa Uingereza. Wakati Uislamu ndiyo dini rasmi, Katiba inaruhusu dini nyingine kutekelezwa kwa amani na watu wa Malaysia wasio Wamalay, yaani wa kabila la Wachina na Wahindi. Hata hivyo, sheria ya Kiislamu inayosimamia ndoa za Kiislamu nchini Malaysia imeamuru kwamba wasio Waislamu lazima wabadili dini na kuwa Waislamu iwapo wanataka kuolewa na Waislamu. Katika karatasi hii, ninahoji kwamba sheria ya uongofu wa Kiislamu imetumika kama chombo cha kuimarisha hisia za utaifa wa kabila la Wamalay nchini Malaysia. Takwimu za awali zilikusanywa kulingana na mahojiano na Waislamu wa Malaysia ambao wameolewa na wasio Wamalay. Matokeo yameonyesha kuwa wengi wa waliohojiwa wa Kimalesia wanaona kusilimu kuwa Uislamu ni jambo la lazima kama inavyotakiwa na dini ya Kiislamu na sheria za serikali. Isitoshe, pia hawaoni sababu kwa nini wasiokuwa Wamalay watapinga kusilimu, kwani baada ya kuolewa, watoto watachukuliwa moja kwa moja kuwa ni Wamalai kwa mujibu wa Katiba, ambayo pia inakuja na hadhi na marupurupu. Maoni ya wasiokuwa Wamalai ambao wamesilimu yalitokana na mahojiano ya pili ambayo yamefanywa na wanazuoni wengine. Kwa vile kuwa Mwislamu kunahusishwa na kuwa Mmalai, watu wengi wasiokuwa Wamalay walioongoka wanahisi wamenyang'anywa utambulisho wao wa kidini na kikabila, na wanahisi kushinikizwa kukumbatia tamaduni ya kabila ya Wamalay. Ingawa kubadilisha sheria ya uongofu kunaweza kuwa vigumu, midahalo ya wazi ya dini mbalimbali shuleni na katika sekta za umma inaweza kuwa hatua ya kwanza ya kukabiliana na tatizo hili.

Kushiriki

Dini katika Igboland: Mseto, Umuhimu na Mali

Dini ni mojawapo ya matukio ya kijamii na kiuchumi yenye athari zisizopingika kwa binadamu popote pale duniani. Jinsi inavyoonekana kuwa takatifu, dini si muhimu tu kwa uelewa wa kuwepo kwa watu wa kiasili bali pia ina umuhimu wa kisera katika miktadha ya kikabila na kimaendeleo. Ushahidi wa kihistoria na kiethnografia juu ya udhihirisho tofauti na majina ya uzushi wa dini ni mwingi. Taifa la Igbo Kusini mwa Nigeria, katika pande zote mbili za Mto Niger, ni mojawapo ya makundi makubwa ya kitamaduni ya wajasiriamali weusi barani Afrika, yenye mvuto wa kidini usio na shaka ambao unahusisha maendeleo endelevu na mwingiliano wa kikabila ndani ya mipaka yake ya jadi. Lakini hali ya kidini ya Igboland inabadilika kila mara. Hadi 1840, dini/dini kuu za Waigbo zilikuwa za kiasili au za kimapokeo. Chini ya miongo miwili baadaye, wakati shughuli ya umishonari ya Kikristo ilipoanza katika eneo hilo, kikosi kipya kilitolewa ambacho hatimaye kingeweka upya mazingira ya kidini ya kiasili ya eneo hilo. Ukristo ulikua na kufifisha utawala wa hawa wa mwisho. Kabla ya miaka XNUMX ya Ukristo huko Igboland, Uislamu na imani zingine zisizo za kifalme ziliibuka kushindana dhidi ya dini asilia za Igbo na Ukristo. Karatasi hii inafuatilia mseto wa kidini na umuhimu wake wa kiutendaji kwa maendeleo yenye usawa nchini Igboland. Huchota data yake kutoka kwa kazi zilizochapishwa, mahojiano na kazi za sanaa. Inasema kuwa wakati dini mpya zinapoibuka, mazingira ya kidini ya Igbo yataendelea kubadilika na/au kubadilika, ama kwa ushirikishwaji au kutengwa miongoni mwa dini zilizopo na zinazoibukia, kwa ajili ya kuendelea kuwepo kwa Waigbo.

Kushiriki