Kimbia hadi Nigeria na Pointi za Maongezi za Tawi la Olive

Hoja za Maongezi: Nafasi, Maslahi, na Mahitaji Yetu

Sisi watu wa Nigeria na marafiki wa Nigeria kote ulimwenguni, tuna wajibu wa kuchangia amani, usalama na maendeleo nchini Nigeria, hasa wakati huu muhimu katika historia ya Nigeria.

Mwishoni mwa vita vya Nigeria-Biafra mwaka wa 1970 - vita ambavyo viliacha mamilioni ya watu wakiwa wamekufa na kusababisha uharibifu usioweza kurekebishwa - wazazi wetu na babu na babu kutoka pande zote walisema: "hatutamwaga tena damu ya wasio na hatia kwa sababu ya kutokuwa na uwezo wetu. kutatua tofauti zetu."

Kwa bahati mbaya, miaka 50 baada ya kumalizika kwa vita, baadhi ya Wanigeria wenye asili ya Biafra waliozaliwa baada ya vita wamefufua msukosuko uleule wa kujitenga - suala lile lile lililosababisha vita vya wenyewe kwa wenyewe mwaka 1967.

Katika kukabiliana na msukosuko huu, muungano wa makundi ya kaskazini ulitoa notisi ya kufukuzwa ambayo inawaamuru Waigbo wote wanaoishi katika majimbo yote ya kaskazini mwa Nigeria kuondoka kaskazini na kuwataka Wahausa-Fulani wote katika majimbo ya mashariki mwa Nigeria wanapaswa kurejea kaskazini.

Mbali na migogoro hii ya kijamii na kisiasa, masuala ya Delta ya Niger bado hayajatatuliwa.

Kutokana na hali hii, viongozi wa Nigeria na makundi yenye maslahi kwa sasa yanatatizika kujibu maswali mawili muhimu:

Je, kufutwa kwa Nigeria au uhuru wa kila taifa la kabila ni jibu la matatizo ya Nigeria? Au je, suluhu liko katika kuunda mazingira yatakayosaidia kushughulikia masuala ya ukosefu wa haki na usawa kupitia mabadiliko ya sera, uundaji wa sera, na utekelezaji wa sera?

Kama Wanigeria wa kawaida ambao wazazi wao na familia walishuhudia moja kwa moja na kuteseka na athari mbaya za migogoro ya kikabila na kidini wakati na baada ya ghasia za kikabila ambazo zilifikia kilele katika vita vya Nigeria-Biafra mnamo 1967, tumeazimia Kukimbilia Nigeria na Tawi la Olive. kuunda nafasi ya kisaikolojia kwa Wanaijeria kutua kwa muda na kufikiria njia bora za kuishi pamoja kwa amani na utangamano bila kujali tofauti za kikabila na kidini.

Tumepoteza muda mwingi, rasilimali watu, fedha na vipaji kwa sababu ya ukosefu wa utulivu, vurugu, chuki za kikabila na kidini pamoja na ufisadi na uongozi mbaya.

Kwa sababu ya haya yote, Nigeria imepata shida ya ubongo. Imekuwa vigumu kwa vijana kutoka kaskazini, kusini, mashariki na magharibi kufikia uwezo wao waliopewa na Mungu na kutafuta furaha katika nchi yao ya kuzaliwa. Sababu si kwa sababu hatuna akili. Wanigeria ni miongoni mwa watu wenye akili timamu na wenye akili duniani. Sio kwa sababu ya ukabila wala udini.

Ni kwa sababu tu ya viongozi wenye ubinafsi na watu wanaoibuka wenye uchu wa madaraka ambao wanadanganya ukabila na dini na kutumia vitambulisho hivi kusababisha machafuko, migogoro na vurugu nchini Nigeria. Viongozi hawa na watu binafsi hufurahia kuona wananchi wa kawaida wakiteseka. Wanatengeneza mamilioni ya dola kutokana na vurugu na masaibu yetu. Baadhi ya watoto wao na wenzi wao wanaishi nje ya nchi.

Sisi watu, tumechoshwa na udanganyifu huu wote. Kile ambacho mtu wa kawaida wa Kihausa-Fulani huko kaskazini anachopitia hivi sasa ni sawa na kile ambacho mtu wa kawaida wa Igbo wa mashariki anapitia, na hiyo hiyo inatumika kwa ugumu wa mtu wa kawaida wa Kiyoruba wa magharibi, au wa kawaida. Niger Delta mtu, na raia kutoka makabila mengine.

Sisi wananchi hatuwezi kuendelea kuwaruhusu watutumie, kutuchanganya, kutudanganya na kupotosha chanzo cha tatizo. Tunaomba mabadiliko ya sera ili kuwapa Wanigeria wote fursa ya kufuata furaha na ustawi katika nchi yao ya kuzaliwa. Tunahitaji umeme wa kudumu, elimu bora, na kazi. Tunahitaji fursa zaidi za uvumbuzi na uvumbuzi wa kiteknolojia na kisayansi.

Tunahitaji uchumi mseto. Tunahitaji maji safi na mazingira safi. Tunahitaji barabara nzuri na makazi. Tunahitaji mazingira yanayofaa na yenye heshima ambapo sote tunaweza kuishi ili kukuza uwezo tuliopewa na Mungu na kufuata furaha na ustawi katika nchi tuliyozaliwa. Tunataka ushiriki sawa katika michakato ya kisiasa na kidemokrasia katika ngazi za mitaa, jimbo na shirikisho. Tunataka fursa sawa na za haki kwa wote, katika sekta zote. Kama vile Wamarekani, Wafaransa au Waingereza wanavyoheshimiwa na serikali zao, sisi raia wa Nigeria, tunataka serikali yetu na mashirika ya serikali na taasisi za ndani na nje ya nchi (pamoja na ubalozi wa Nigeria nje ya nchi) watutende kwa heshima na heshima. Tunahitaji kustarehe kukaa na kuishi katika nchi yetu. Na Wanigeria walioko ughaibuni wanahitaji kustarehe na kufurahi wanapotembelea balozi za Nigeria katika nchi wanazoishi.

Tunapohusika na Wanigeria na marafiki wa Nigeria, tutaenda Kukimbia hadi Nigeria na Tawi la Mzeituni kuanzia Septemba 5, 2017. Kwa hiyo tunawaalika Wanaijeria wenzetu na marafiki wa Nigeria kote ulimwenguni kukimbia nasi hadi Nigeria na tawi la mzeituni.

Kwa kukimbilia Nigeria na kampeni ya tawi la mzeituni, tumechagua alama zifuatazo.

Njiwa: Njiwa inawakilisha wale wote watakaokimbia Abuja na majimbo 36 nchini Nigeria.

Tawi la Mzeituni: Tawi la Olive linawakilisha amani tunayoenda kuleta Nigeria.

T-shirt nyeupe: T-shirt Nyeupe inawakilisha kutokuwa na hatia na usafi wa raia wa kawaida wa Nigeria, na rasilimali watu na asili ambazo zinahitaji kuendelezwa.

Nuru lazima ishinde giza; na mwema ataushinda ubaya.

Kiishara na kimkakati, tutakimbilia Nigeria na tawi la mzeituni kuanzia Septemba 5, 2017 kwa amani na usalama kurejeshwa nchini Nigeria. Upendo ni bora kuliko chuki. Umoja katika utofauti una tija zaidi kuliko utengano. Tunakuwa na nguvu tunapofanya kazi kwa ushirikiano kama taifa.

Mungu ibariki Jamhuri ya Shirikisho la Nigeria;

Mwenyezi Mungu awabariki watu wa Nigeria wa makabila yote, imani na itikadi zote za kisiasa; na

Mungu awabariki wote watakaokimbia nasi kwenda Nigeria na Tawi la Olive.

Kushiriki

Related Articles

Dini katika Igboland: Mseto, Umuhimu na Mali

Dini ni mojawapo ya matukio ya kijamii na kiuchumi yenye athari zisizopingika kwa binadamu popote pale duniani. Jinsi inavyoonekana kuwa takatifu, dini si muhimu tu kwa uelewa wa kuwepo kwa watu wa kiasili bali pia ina umuhimu wa kisera katika miktadha ya kikabila na kimaendeleo. Ushahidi wa kihistoria na kiethnografia juu ya udhihirisho tofauti na majina ya uzushi wa dini ni mwingi. Taifa la Igbo Kusini mwa Nigeria, katika pande zote mbili za Mto Niger, ni mojawapo ya makundi makubwa ya kitamaduni ya wajasiriamali weusi barani Afrika, yenye mvuto wa kidini usio na shaka ambao unahusisha maendeleo endelevu na mwingiliano wa kikabila ndani ya mipaka yake ya jadi. Lakini hali ya kidini ya Igboland inabadilika kila mara. Hadi 1840, dini/dini kuu za Waigbo zilikuwa za kiasili au za kimapokeo. Chini ya miongo miwili baadaye, wakati shughuli ya umishonari ya Kikristo ilipoanza katika eneo hilo, kikosi kipya kilitolewa ambacho hatimaye kingeweka upya mazingira ya kidini ya kiasili ya eneo hilo. Ukristo ulikua na kufifisha utawala wa hawa wa mwisho. Kabla ya miaka XNUMX ya Ukristo huko Igboland, Uislamu na imani zingine zisizo za kifalme ziliibuka kushindana dhidi ya dini asilia za Igbo na Ukristo. Karatasi hii inafuatilia mseto wa kidini na umuhimu wake wa kiutendaji kwa maendeleo yenye usawa nchini Igboland. Huchota data yake kutoka kwa kazi zilizochapishwa, mahojiano na kazi za sanaa. Inasema kuwa wakati dini mpya zinapoibuka, mazingira ya kidini ya Igbo yataendelea kubadilika na/au kubadilika, ama kwa ushirikishwaji au kutengwa miongoni mwa dini zilizopo na zinazoibukia, kwa ajili ya kuendelea kuwepo kwa Waigbo.

Kushiriki