Muundo na Mwongozo wa #RuntoNigeria

RuntoNigeria pamoja na Olive Branch Akwa Ibom

Kuelezea

Kampeni ya #RuntoNigeria na Tawi la Olive inazidi kushika kasi. Kwa ajili ya kutimiza malengo yake, tumeeleza mfano wa kampeni hii kama inavyowasilishwa hapa chini. Hata hivyo, kama vuguvugu nyingi za kijamii zinazoibuka duniani kote, tunakubali ubunifu na mpango wa vikundi. Mfano uliowasilishwa hapa chini ni mwongozo wa jumla wa kufuata. Mafunzo au mwelekeo utatolewa kwa waandaaji na watu wanaojitolea wakati wa Hangout zetu za video za moja kwa moja za kila wiki za Facebook na kupitia barua pepe zetu za kila wiki.

Kusudi

#RuntoNigeria na Tawi la Mzeituni ni mbio za kiishara na za kimkakati za amani, usalama na maendeleo endelevu nchini Nigeria..

Timeline

Mbio za Mtu binafsi/Kikundi Anzisha Mbio: Jumanne, Septemba 5, 2017. Mbio za kibinafsi, zisizo rasmi zitatumika kama wakati ambapo wakimbiaji wetu watajichunguza na kukiri kwamba sote tumechangia ama moja kwa moja au kwa njia isiyo ya moja kwa moja kwa matatizo yanayotukabili nchini Nigeria. Nemo qud non habet - hakuna mtu anatoa asichonacho. Kwa sisi kutoa tawi la mzeituni, ishara ya amani, kwa wengine, ni lazima kwanza tujishughulishe na uchunguzi wa ndani au wa ndani, kuwa na amani na sisi wenyewe ndani, na kujiandaa kushiriki amani na wengine.

Mbio za Uzinduzi: Jumatano, Septemba 6, 2017. Kwa ajili ya kukimbia kwa uzinduzi, tutakimbia ili kutoa Jimbo la Abia tawi la mzeituni. Jimbo la Abia ni jimbo la kwanza kulingana na mpangilio wa alfabeti.

Model

1. Mataifa na FCT

Tutakimbilia Abuja na majimbo yote 36 ya Nigeria. Lakini kwa sababu wakimbiaji wetu hawawezi kuwepo kimwili katika majimbo yote kwa wakati mmoja, tutafuata mfano uliowasilishwa hapa chini.

A. Tuma Tawi la Olive kwa Majimbo yote na Jimbo Kuu la Shirikisho (FCT)

Kila siku, wakimbiaji wetu wote, bila kujali wapi, watakimbia kutuma tawi la mzeituni kwenye jimbo moja. Tutakimbilia majimbo kwa mpangilio wa kialfabeti unaojumuisha majimbo 36 katika siku 36, na siku moja ya ziada kwa FCT.

Wakimbiaji katika jimbo ambalo tutaleta tawi la mzeituni watakimbilia makao makuu ya jimbo - kutoka Ikulu ya Bunge hadi Ofisi ya Gavana. Tawi la mzeituni litawasilishwa kwa gavana katika Ofisi ya Gavana. Ikulu ya Bunge inaashiria mkusanyiko wa watu - mahali ambapo sauti ya raia wa serikali inasikika. Tutakimbia kutoka hapo hadi Ofisi ya Mkuu wa Mkoa; Gavana akiwa kiongozi wa nchi na ambaye mapenzi ya watu ndani ya jimbo yamewekwa ndani yake. Tutakabidhi tawi la mzeituni kwa wakuu wa mikoa watakaopokea tawi la mzeituni kwa niaba ya wananchi wa jimbo hilo. Baada ya kupokea tawi la mzeituni, magavana watahutubia wakimbiaji na kujitolea kwa umma kukuza amani, haki, usawa, maendeleo endelevu, usalama na usalama katika majimbo yao.

Wakimbiaji ambao hawako katika hali iliyochaguliwa ya siku watakimbia kiishara katika majimbo yao. Wanaweza kukimbia katika vikundi tofauti au mmoja mmoja. Mwishoni mwa mbio zao (kutoka sehemu waliyopangiwa hadi mwisho), wangeweza kutoa hotuba na kumwomba mkuu wa mkoa na wananchi wa jimbo tunaloliendesha siku hiyo kuhimiza amani, haki, usawa, maendeleo endelevu. , ulinzi na usalama katika majimbo yao na nchini. Wanaweza pia kuwaalika viongozi wa umma wanaoaminika na washikadau kuzungumza kuhusu amani, haki, usawa, maendeleo endelevu, usalama na usalama nchini Nigeria mwishoni mwa kipindi.

Baada ya majimbo yote 36 kufunikwa, tutaendelea Abuja. Abuja, tutakimbia kutoka Bunge la Bunge hadi Villa ya Rais ambapo tutakabidhi tawi la mzeituni kwa rais, au ikiwa hayupo, kwa Makamu wa Rais ambaye atalipokea kwa niaba ya watu wa Nigeria, na kwa upande wake. kuahidi na kufanya upya dhamira ya utawala wake kwa amani, haki, usawa, maendeleo endelevu, usalama na usalama nchini Nigeria. Kwa sababu ya utaratibu katika Abuja, tunahifadhi tawi la mzeituni la Abuja hadi mwisho, yaani, baada ya tawi la mzeituni kukimbia katika majimbo 36. Hili litatupa wakati wa kupanga vyema na maafisa wa usalama na vyombo vingine vya kutekeleza sheria mjini Abuja, na kusaidia afisi ya Rais kujiandaa kwa hafla hiyo.

Wakimbiaji ambao hawawezi kusafiri hadi Abuja siku ya kukimbia kwa tawi la mzeituni Abuja watakimbia katika majimbo yao. Wanaweza kukimbia katika vikundi tofauti au mmoja mmoja. Mwishoni mwa kipindi chao (kutoka mahali walipoteuliwa hadi mwisho), wangeweza kutoa hotuba na kuwauliza wabunge na wabunge wao - Maseneta na Wawakilishi wa Baraza kutoka majimbo yao - kukuza amani, haki, usawa, maendeleo endelevu, usalama na usalama nchini Nigeria. Wanaweza pia kuwaalika viongozi wa umma wanaoaminika, washikadau au Maseneta wao na Wawakilishi wa Baraza kuzungumza kuhusu amani, haki, usawa, maendeleo endelevu, usalama na usalama nchini Nigeria mwishoni mwa kipindi.

B. Endesha na Tawi la Mzeituni kwa Amani Kati na Miongoni mwa Makabila yote nchini Nigeria

Baada ya kugombea amani katika majimbo 36 na FCT kufuatia mpangilio wa kialfabeti kwa muda wa siku 37, tutakimbia na tawi la mzeituni kwa ajili ya amani kati na kati ya makabila yote nchini Nigeria. Makabila yatagawanywa katika vikundi. Kila siku ya mchujo itatengwa kwa ajili ya kundi la makabila yanayojulikana kihistoria nchini Nigeria kuwa katika migogoro. Tutakimbia kuwapa makabila haya tawi la mzeituni. Tutabainisha kiongozi mmoja anayewakilisha kila kabila ambaye atapokea tawi la mzeituni mwishoni mwa kukimbia. Kiongozi mteule wa Hausa-Fulani kwa mfano atazungumza na wakimbiaji baada ya kupokea tawi la mzeituni na kuahidi kuendeleza amani, haki, usawa, maendeleo endelevu, usalama na usalama nchini Nigeria, wakati kiongozi mteule wa kabila la Igbo pia fanya vivyo hivyo. Viongozi wa makabila mengine watafanya hivyo siku tutakimbia kuwapa tawi la mzeituni.

Mpangilio sawa wa uendeshaji wa tawi la mzeituni utatumika kwa tawi la mzeituni la makabila. Kwa mfano, siku ambayo tunakimbia kutoa tawi la mzeituni kwa makabila ya Hausa-Fulani na Igbo, wakimbiaji katika mikoa au majimbo mengine pia watagombea amani kati ya makabila ya Hausa-Fulani na Igbo lakini katika vikundi tofauti au mtu mmoja mmoja. na kuwaalika viongozi wa chama cha Hausa-Fulani na Igbo katika majimbo yao kuzungumza na kuahidi kuendeleza amani, haki, usawa, maendeleo endelevu, usalama na usalama nchini Nigeria.

C. Kimbieni Amani Kati na Miongoni mwa Makundi ya Kidini nchini Nigeria

Baada ya kutuma tawi la mzeituni kwa makabila yote nchini Nigeria, tutagombea amani kati na kati ya vikundi vya kidini nchini Nigeria. Tutatuma tawi la mzeituni kwa Waislamu, Wakristo, Waabudu wa Dini za Jadi za Kiafrika, Wayahudi, na kadhalika, kwa siku tofauti. Viongozi wa kidini watakaopokea tawi la mzeituni wataahidi kuendeleza amani, haki, usawa, maendeleo endelevu, usalama na usalama nchini Nigeria.

2. Maombi ya Amani

Tutamaliza #RuntoNigeria kwa kampeni ya Tawi la Mzeituni kwa “Maombi ya Amani” – sala ya imani nyingi, makabila mbalimbali na kitaifa kwa ajili ya amani, haki, usawa, maendeleo endelevu, usalama na usalama nchini Nigeria. Maombi haya ya kitaifa ya amani yatafanyika Abuja. Tutajadili maelezo na ajenda baadaye. Mfano wa maombi haya upo kwenye tovuti yetu Tukio la 2016 Ombea Amani.

3. Sera ya Umma - Matokeo ya Kampeni

Kampeni ya #RuntoNigeria na Tawi la Olive inapoanza, timu ya watu waliojitolea itafanya kazi katika masuala ya sera. Tutaeleza mapendekezo ya sera wakati wa utekelezaji, na kuyawasilisha kwa watunga sera ili kutekeleza kwa ajili ya mabadiliko ya kijamii nchini Nigeria. Hii itatumika kama matokeo yanayoonekana ya #RuntoNigeria na harakati ya kijamii ya tawi la mzeituni.

Haya ni mambo machache unayohitaji kujua. Kila kitu kitapangwa vyema na kuelezwa tunapoendelea na kampeni. Michango yako inakaribishwa.

Kwa amani na baraka!

RuntoNigeria na Kampeni ya Tawi la Olive
Kushiriki

Related Articles

Dini katika Igboland: Mseto, Umuhimu na Mali

Dini ni mojawapo ya matukio ya kijamii na kiuchumi yenye athari zisizopingika kwa binadamu popote pale duniani. Jinsi inavyoonekana kuwa takatifu, dini si muhimu tu kwa uelewa wa kuwepo kwa watu wa kiasili bali pia ina umuhimu wa kisera katika miktadha ya kikabila na kimaendeleo. Ushahidi wa kihistoria na kiethnografia juu ya udhihirisho tofauti na majina ya uzushi wa dini ni mwingi. Taifa la Igbo Kusini mwa Nigeria, katika pande zote mbili za Mto Niger, ni mojawapo ya makundi makubwa ya kitamaduni ya wajasiriamali weusi barani Afrika, yenye mvuto wa kidini usio na shaka ambao unahusisha maendeleo endelevu na mwingiliano wa kikabila ndani ya mipaka yake ya jadi. Lakini hali ya kidini ya Igboland inabadilika kila mara. Hadi 1840, dini/dini kuu za Waigbo zilikuwa za kiasili au za kimapokeo. Chini ya miongo miwili baadaye, wakati shughuli ya umishonari ya Kikristo ilipoanza katika eneo hilo, kikosi kipya kilitolewa ambacho hatimaye kingeweka upya mazingira ya kidini ya kiasili ya eneo hilo. Ukristo ulikua na kufifisha utawala wa hawa wa mwisho. Kabla ya miaka XNUMX ya Ukristo huko Igboland, Uislamu na imani zingine zisizo za kifalme ziliibuka kushindana dhidi ya dini asilia za Igbo na Ukristo. Karatasi hii inafuatilia mseto wa kidini na umuhimu wake wa kiutendaji kwa maendeleo yenye usawa nchini Igboland. Huchota data yake kutoka kwa kazi zilizochapishwa, mahojiano na kazi za sanaa. Inasema kuwa wakati dini mpya zinapoibuka, mazingira ya kidini ya Igbo yataendelea kubadilika na/au kubadilika, ama kwa ushirikishwaji au kutengwa miongoni mwa dini zilizopo na zinazoibukia, kwa ajili ya kuendelea kuwepo kwa Waigbo.

Kushiriki

Mawasiliano ya Kitamaduni na Umahiri

Mawasiliano ya Kitamaduni na Umahiri kwenye Redio ya ICERM ilionyeshwa Jumamosi, Agosti 6, 2016 saa 2 Usiku kwa Saa za Mashariki (New York). Mandhari ya Mfululizo wa Mihadhara ya Majira ya joto ya 2016: "Mawasiliano ya Kitamaduni na...

Kushiriki

Uongofu kwa Uislamu na Utaifa wa Kikabila nchini Malaysia

Karatasi hii ni sehemu ya mradi mkubwa zaidi wa utafiti unaoangazia kuongezeka kwa utaifa na ukuu wa kabila la Wamalai nchini Malaysia. Ingawa kuongezeka kwa utaifa wa kikabila wa Kimalay kunaweza kuhusishwa na sababu mbalimbali, karatasi hii inaangazia haswa sheria ya ubadilishaji wa Kiislamu nchini Malaysia na ikiwa imeimarisha au la hisia ya ukuu wa kabila la Malay. Malaysia ni nchi ya makabila mengi na dini nyingi ambayo ilipata uhuru wake mnamo 1957 kutoka kwa Waingereza. Wamalai wakiwa ndio kabila kubwa zaidi siku zote wameichukulia dini ya Kiislamu kama sehemu na sehemu ya utambulisho wao ambao unawatenganisha na makabila mengine ambayo yaliletwa nchini wakati wa utawala wa kikoloni wa Uingereza. Wakati Uislamu ndiyo dini rasmi, Katiba inaruhusu dini nyingine kutekelezwa kwa amani na watu wa Malaysia wasio Wamalay, yaani wa kabila la Wachina na Wahindi. Hata hivyo, sheria ya Kiislamu inayosimamia ndoa za Kiislamu nchini Malaysia imeamuru kwamba wasio Waislamu lazima wabadili dini na kuwa Waislamu iwapo wanataka kuolewa na Waislamu. Katika karatasi hii, ninahoji kwamba sheria ya uongofu wa Kiislamu imetumika kama chombo cha kuimarisha hisia za utaifa wa kabila la Wamalay nchini Malaysia. Takwimu za awali zilikusanywa kulingana na mahojiano na Waislamu wa Malaysia ambao wameolewa na wasio Wamalay. Matokeo yameonyesha kuwa wengi wa waliohojiwa wa Kimalesia wanaona kusilimu kuwa Uislamu ni jambo la lazima kama inavyotakiwa na dini ya Kiislamu na sheria za serikali. Isitoshe, pia hawaoni sababu kwa nini wasiokuwa Wamalay watapinga kusilimu, kwani baada ya kuolewa, watoto watachukuliwa moja kwa moja kuwa ni Wamalai kwa mujibu wa Katiba, ambayo pia inakuja na hadhi na marupurupu. Maoni ya wasiokuwa Wamalai ambao wamesilimu yalitokana na mahojiano ya pili ambayo yamefanywa na wanazuoni wengine. Kwa vile kuwa Mwislamu kunahusishwa na kuwa Mmalai, watu wengi wasiokuwa Wamalay walioongoka wanahisi wamenyang'anywa utambulisho wao wa kidini na kikabila, na wanahisi kushinikizwa kukumbatia tamaduni ya kabila ya Wamalay. Ingawa kubadilisha sheria ya uongofu kunaweza kuwa vigumu, midahalo ya wazi ya dini mbalimbali shuleni na katika sekta za umma inaweza kuwa hatua ya kwanza ya kukabiliana na tatizo hili.

Kushiriki