Taarifa ya Kituo cha Kimataifa cha Upatanishi wa Kidini wa Ethno kwa Kikao cha Tisa cha Kikundi Kazi cha Umoja wa Mataifa kilicho na Mwisho kuhusu Uzee.

Kufikia 2050, zaidi ya 20% ya idadi ya watu ulimwenguni watakuwa na umri wa miaka 60 au zaidi. Nitakuwa na umri wa miaka 81, na kwa njia fulani, sitarajii ulimwengu kutambulika, kama vile haikutambulika kwa “Jane”, aliyefariki Februari akiwa na umri wa miaka 88. Alizaliwa katika eneo la mashambani huko United States. Mataifa mwanzoni mwa Unyogovu Mkuu, alishiriki hadithi za ufikiaji mdogo wa maji ya bomba, usambazaji wa usambazaji wakati wa Vita vya Kidunia vya pili, kupoteza baba yake kwa kujiua, na kifo cha dada yake kutokana na ugonjwa wa moyo miaka michache kabla ya upasuaji wa kufungua moyo kuanzishwa. Vuguvugu la Kupambana kwa Wanawake la Marekani lilitokea kati ya Jane na dada zake watatu, na kumpa uhuru zaidi na fursa, lakini pia aliwekwa wazi. quid pro quo unyanyasaji wa kijinsia mahali pa kazi, unyanyasaji wa kifedha nyumbani, na ubaguzi wa kijinsia uliowekwa katika mahakama, wakati wa kutafuta usaidizi wa watoto kutoka kwa mume wake wa zamani.

Jane hakukata tamaa. Aliandika barua kwa wawakilishi wa serikali yake na akakubali usaidizi kutoka kwa wanafamilia, marafiki, na wanajamii. Hatimaye, alipata usaidizi aliohitaji na haki aliyostahili. Lazima tuhakikishe watu wote wanapata rasilimali hizo kwa usawa.

Uhuru na Kujitegemea

Nchini Marekani, majimbo mengi yana sheria za ulezi zinazolinda uhuru na uhuru wa wazee kwa kutoa tathmini ya mahakama ya vikwazo vyovyote vya haki hizi. Hata hivyo, kuna ulinzi usiotosha wakati mzee anagawa kwa hiari au kushirikis haki fulani, kama vile kupitia Mamlaka ya Mwanasheria (POA) kumteua Mwanasheria-ndani (AIF) kufanya maamuzi kuhusu mali halisi, mali ya kibinafsi inayoonekana, uwekezaji na miamala mingine ya kifedha. Kwa kawaida, kuna changamoto tu kwa miamala kama hiyo, ambapo unyanyasaji na kutoweza kunaweza kuthibitishwa, na familia nyingi hazina elimu maalum ya kutambua dalili za unyanyasaji.

Mmoja kati ya watu sita walio na umri wa zaidi ya miaka 60 wanateseka vibaya. Kama ilivyo katika hali nyingi za unyanyasaji, mwathiriwa yuko hatarini zaidi na ni rahisi kudhibitiwa anapotengwa na mifumo ya usaidizi, elimu, na huduma zingine za maendeleo ya kijamii. Ni lazima tufanye kazi nzuri zaidi ya kuwaunganisha wazee wetu katika familia, makazi, shule, sehemu za kazi na jamii zetu. Ni lazima pia kuboresha uwezo wa wale wanaokutana na watu wazima wanaozeeka, ili waweze kutambua dalili za unyanyasaji na fursa za kuboresha maisha ya watu waliotengwa wa asili zote.

Siku mbili kabla ya kifo cha Jane, alitia saini POA ya Kudumu ambayo ilimpa mwanafamilia mamlaka ya kisheria ya kumfanyia maamuzi. AIF haikuelewa kuwa mamlaka yake yalikuwa tu kwa maamuzi yaliyofanywa kwa manufaa ya Jane, na alipanga "kutumia chini" mali nyingi za Jane. AIF ilikuwa ikijaribu kustahiki Jane kupata usaidizi wa serikali unaotegemea mali, ikipuuza uwezo wa Jane wa kulipia utunzaji wake na alionyesha hamu yake ya kurudi nyumbani kwake. AIF pia ilikuwa inajaribu kuhifadhi mali ya mali hiyo, ambayo yeye alikuwa mnufaika.

Kwa kujua hali ya nyumbani ya Jane ilikuwa na mahitaji ya lazima ya kuripoti, maafisa fulani wanapofahamu uwezekano wa kutendwa vibaya, mmoja wa wanafamilia wa Jane aliarifu mamlaka kuhusu dalili 11 za unyanyasaji zinazotiliwa shaka. Licha ya maagizo hayo, hakuna hatua zilizochukuliwa. Ikiwa Jane hangekufa mara tu baada ya POA kutiwa saini, AIF ingechunguzwa kwa Ulaghai wa Medicaid na Unyanyasaji wa Wazee.

Hatutawahi kujua jinsi sheria ingelinda haki ya Jane ya uhuru na uhuru. Hata hivyo, kadiri watu wetu wanavyozeeka, kutakuwa na hadithi zaidi kama zake, na hakuna uwezekano kwamba tunaweza kutegemea Kanuni ya Sheria kuwalinda wazee kama Jane.

Muda mrefu-Mrefu Care na Kutuliza Care

Jane alifaidika na dawa za kisasa na kushinda saratani mara tatu. Hata hivyo ilimbidi pia apambane na wabeba bima yake, timu ya matibabu, idara za malipo ya watoa huduma, na wengineo kwa kila kitu kutokana na matibabu aliyohitaji ili kuheshimu uthabiti wake na uwezo wake wa kiakili. Baada ya kustaafu, alijitolea kwa miaka 18 katika makao ya wanawake wasio na makao, akawatunza wanafamilia wachanga zaidi, na kuendelea kuongoza familia na familia yake, lakini mara nyingi alichukuliwa kana kwamba anapaswa kushukuru kwa maisha yake marefu, badala ya kutafuta. aliendelea na matibabu ya magonjwa yake mbalimbali. Kufikia wakati alipokimbizwa katika upasuaji mmoja, kibofu chake cha nyongo kilikuwa kimetobolewa na vijiwe ambavyo vimekuwa vikirundikana kwa takriban miaka 10—wakati timu yake ya matibabu ilitupilia mbali malalamiko yake ya tumbo kama sehemu ya "uzee". Alipata nafuu na kuishi karibu miaka mitatu zaidi.

Lilikuwa ni anguko dogo ambalo lilipelekea Jane kulazwa katika kituo cha ukarabati. Alikuwa ameanguka nyumbani kwake, ambako aliishi kwa kujitegemea, na kuvunjika kwa kidole kidogo zaidi kwenye mkono wake wa kulia. Alitania na mmoja wa binti zake kuhusu jinsi alihitaji kujifunza kutembea kwa viatu vyake vipya. Alipotoka katika ofisi ya daktari wa upasuaji, ambako alifanyiwa mashauriano yaliyopendekezwa, alianguka na kuvunjika fupanyonga, lakini alitarajiwa kurejea katika hali yake ya awali baada ya wiki chache za matibabu ya kimwili na ya kikazi.

Jane alikuwa amepona hapo awali kutokana na kansa ya matiti, mionzi na matibabu ya kemikali, upasuaji wa kichomi, upasuaji sehemu ya nyonga, kuondolewa kwa kibofu cha nyongo, na kubadilisha mabega kabisa—hata wakati madaktari wa ganzi walimtumia dawa kupita kiasi na kuporomosha pafu lake pekee. Kwa hivyo, wanafamilia wake walitarajia ahueni bora zaidi kuliko hapo awali. Sio wao wala yeye walioanza kupanga hali mbaya zaidi, hadi alipopata maambukizo mawili (ambayo yangeweza kuzuiwa). Maambukizi yalitatuliwa, lakini yalifuatiwa na pneumonia na nyuzi za atrial.

Familia ya Jane haikukubaliana juu ya mpango wake wa utunzaji. Ingawa aliendelea kuwa na uwezo wa kiakili na wa kisheria wa kufanya maamuzi yake mwenyewe, mazungumzo yalifanyika kwa wiki bila yeye au msaidizi wake wa matibabu. Badala yake, timu yake ya matibabu ilizungumza mara kwa mara na mwanafamilia ambaye baadaye alikua AIF. Mpango wa kumuingiza Jane katika nyumba ya wazee—kinyume na mapenzi yake lakini kwa ajili ya urahisi wa AIF—ulijadiliwa mbele ya Jane kana kwamba hayupo, naye akawa anachanganyikiwa sana hata asiweze kujibu.

Jane alikuwa amekabidhi haki kwa mtu ambaye hakuwa na uzoefu wa kuchanganua sera tata za bima ambazo zilishughulikia matibabu yake, ambaye alikuwa akipuuza matakwa yake, na ambaye alikuwa akifanya maamuzi kwa manufaa ya kibinafsi (na chini ya mkazo wa uchovu au woga). Maelekezo bora ya matibabu, uangalifu wa kutosha kwa upande wa kituo cha ukarabati, na mafunzo yanayohitajika ya AIF huenda vilifanya mabadiliko katika utunzaji wa Jane na mahusiano ya kifamilia yaliyohifadhiwa.

Kuangalia Kabla

Kituo cha Kimataifa cha Upatanishi wa Kidini na Kidini (ICERM) kimejitolea kusaidia amani endelevu katika nchi kote ulimwenguni, na hilo halitafanyika bila wazee wetu. Kwa hivyo, tumeanzisha Jukwaa la Wazee Ulimwenguni, na Mkutano wetu wa 2018 utazingatia Mifumo ya Jadi ya Utatuzi wa Migogoro. Mkutano huo utajumuisha mawasilisho kutoka kwa watawala wa kimila na viongozi wa kiasili kutoka duniani kote, ambao wengi wao ni wazee.

Zaidi ya hayo, ICERM hutoa mafunzo na uidhinishaji katika Upatanishi wa Kidini wa Ethno. Katika kozi hiyo, tunajadili kesi ambazo fursa za kuokoa maisha zilikosa, kwa sehemu kutokana na kutokuwa na uwezo wa watu wenye mamlaka kuzingatia mitazamo ya ulimwengu ya wengine. Pia tunajadili mapungufu ya kusuluhisha mizozo kwa kuhusisha tu Viongozi wa Ngazi ya Juu, Masafa ya Kati au Mashinani. Bila mtazamo kamili zaidi, wa jumuiya, amani endelevu haiwezekani (ona Lengo 16).

Katika ICERM, tunahimiza na kuwezesha mazungumzo kati ya vikundi vinavyoonekana tofauti. Tunakualika ufanye vivyo hivyo, katika kipindi hiki chote cha tisa cha Kikundi Kazi cha Open-Ending kuhusu Uzee:

1. Fikiria maoni ya ulimwengu ya wengine, hata kama hukubaliani nayo.
2. Sikiliza kwa nia ya kuelewa, bila kuongeza hoja au changamoto.
3. Zingatia ahadi zako na jinsi ya kuzitimiza bila kukatisha malengo ya wengine.
4. Kutafuta kuwawezesha wananchi wetu wanaozeeka, kukuza sauti zao sio tu kuwalinda dhidi ya unyanyasaji, lakini pia kurekebisha masuluhisho kwa mahitaji na mahitaji yao halisi.
5. Tafuta fursa zinazowawezesha watu wengi zaidi kupata.

Kunaweza kuwa na fursa za kupunguza viwango vya juu vya ukosefu wa ajira kwa manufaa ya mlezi wa familia anayelipwa. Hii itaruhusu watoa huduma za bima ya afya (iwe inafadhiliwa kibinafsi au kwa kodi zinazotolewa kwa programu za mlipaji mmoja) kupunguza gharama za maisha ya usaidizi, huku wakiwapatia watu wasio na kazi mapato. Hili ni muhimu hasa kwa Lengo la 1, ikizingatiwa kwamba wengi duniani wanaoishi katika umaskini ni wanawake na watoto, mara nyingi katika maeneo ya vijijini. Pia tunajua kwamba wanawake hutoa huduma nyingi ambazo hazijalipwa, kwa kawaida katika kaya, ambazo zinaweza kujumuisha jamaa wakubwa, pamoja na watoto. Hii inaweza kuendeleza Malengo 2, 3, 5, 8, na 10 pia.

Kadhalika, tuna rekodi ya idadi ya vijana kukosa washauri na takwimu za wazazi. Huenda ukawa wakati wa kutafakari upya mifumo yetu ya elimu, kuruhusu ujifunzaji wa maisha, masomo ya kitaaluma na stadi za maisha. Shule zetu mara nyingi huzingatia "mafunzo" ya muda mfupi, yaliyozingatia mtihani ambayo yanahitimu wanafunzi kwa chuo kikuu. Sio kila mwanafunzi ataenda chuo kikuu, lakini wengi watahitaji ujuzi katika fedha za kibinafsi, uzazi, na teknolojia - ujuzi ambao wananchi wengi wanaozeeka wana, lakini wanaweza kutaka kuimarisha. Njia moja ya kuboresha uelewaji ni kufundisha au kushauri, jambo ambalo lingeruhusu wanafunzi wazee kutumia akili zao, kujenga miunganisho ya kijamii, na kudumisha hisia ya thamani. Kwa upande mwingine, wanafunzi wachanga wangefaidika kutokana na mitazamo mipya, uigaji tabia, na uongozi katika ujuzi kama vile teknolojia au hesabu mpya. Zaidi ya hayo, shule zinaweza kunufaika na watu wazima wa ziada waliopo ili kupunguza tabia zisizofaa kutoka kwa vijana ambao bado wanaamua wao ni nani na wanastahili wapi.

Inaposhughulikiwa kama ushirikiano kati ya vyama vilivyo na maslahi yanayolingana, ikiwa si sawa, uwezekano wa ziada hutokea. Wacha tufungue mazungumzo ambayo hutusaidia kuamua vitendo vya kufanya uwezekano huo kuwa ukweli wetu.

Nance L. Schick, Esq., Mwakilishi Mkuu wa Kituo cha Kimataifa cha Upatanishi wa Kidini wa Ethno katika Makao Makuu ya Umoja wa Mataifa, New York.