Vietnam na Marekani: Upatanisho kutoka kwa Vita vya Mbali na Vichungu

Bruce McKinney

Vietnam na Marekani: Maridhiano kutoka kwa Vita vya Mbali na Vichungu kwenye Redio ya ICERM iliyopeperushwa mnamo Jumamosi, Agosti 20, 2016 saa 2 Usiku kwa Saa za Mashariki (New York).

Mfululizo wa Mihadhara ya Majira ya joto ya 2016

Dhamira: "Vietnam na Marekani: Upatanisho kutoka kwa Vita vya Mbali na Vichungu"

Bruce McKinney

Mhadhiri Mgeni: Bruce C. McKinney, Ph.D., Profesa, Idara ya Mafunzo ya Mawasiliano, Chuo Kikuu cha North Carolina Wilmington.

Synopsis:

Wakati ushiriki wa Marekani nchini Vietnam ulipomalizika mwaka wa 1975, nchi zote mbili zilikuwa na majeraha mabaya kutokana na vita vya muda mrefu na gharama kubwa za kibinadamu na za kifedha. Haikuwa hadi 1995 ambapo nchi hizo mbili zilianza uhusiano wa kidiplomasia, na kutiwa saini kwa Mkataba wa Biashara baina ya Nchi Baina ya 2000 kulifungua njia ya mahusiano ya kiuchumi. Hata hivyo, majeraha kutoka kwa vita yanaendelea kati ya Marekani na Vietnam, ambayo ni pamoja na maswali kuhusu kukosa MIA/POWs za Marekani, na uchafuzi wa Agent Orange nchini Vietnam. Zaidi ya hayo, Marekani inaona matatizo mengi ya ukiukaji wa haki za binadamu nchini Vietnam ambayo bado husababisha msuguano katika mahusiano kati ya maadui wawili wa zamani. Hatimaye, suala la upatanisho wa kweli wa masuala yanayohusiana na vita labda halipo kati ya Marekani na Vietnam, bali ndani ya mipaka ya Vietnam—kati ya wale waliopigania washindi, na wale waliopigania kushindwa na kuhukumiwa kwa ufupi. hali ngumu na mara nyingi mbaya za kambi za kuelimishwa tena.

Bofya ili kusoma Nakala ya Mhadhara

Dkt. Bruce C. McKinney, Profesa wa Mafunzo ya Mawasiliano, alihitimu kutoka shule ya upili huko Ipswich, Massachusetts. Alipata BA yake katika saikolojia kutoka Chuo Kikuu cha New Hampshire na MA na Ph.D. katika mawasiliano ya hotuba kutoka Chuo Kikuu cha Jimbo la Pennsylvania. Anafundisha kozi za dhana katika masomo ya mawasiliano, upatanishi, nadharia ya mawasiliano, na mazungumzo. Profesa McKinney pia hufunza kozi za wahitimu katika usimamizi wa migogoro kwa mpango wa MA wa Idara ya Umma na Masuala ya Kimataifa katika kudhibiti migogoro.

Profesa McKinney amefundisha nchini Vietnam kwa Cleverlearn, Royal Education, na Chuo Kikuu cha Kitaifa cha Vietnam huko Hanoi. Amesoma mitazamo ya Kivietinamu kuhusu elimu ya mawasiliano, mahusiano ya umma, na udhibiti wa migogoro. Mbali na kufundisha, amefanya kazi na Kamandi Maalum ya Operesheni ya Jeshi la Wanamaji la Merika huko Stone Bay, North Carolina. Hivi sasa anafanya kazi na Wilmington, NC, Idara ya Polisi na Idara ya New Hanover Country Sheriff katika kujenga uhusiano bora wa jamii kati ya raia na watekelezaji sheria huko Wilmington, NC. Machapisho yake yanajumuisha makala kuhusu Vietnam katika Wasifu wa Asia, Mahusiano ya Umma Kila Robo, Jarida la Kanada la Utafiti wa Amani na The Carolinas Communication Annual. Pia amechapisha makala katika Mawasiliano ya Kila Robo, Elimu ya Mawasiliano, Ripoti za Utafiti wa Mawasiliano, Jarida la Biashara na Mawasiliano ya Kiufundi, Upatanishi wa Kila Robo, na Jarida la Utatuzi wa Migogoro. Chapisho lake la hivi karibuni zaidi ni "Vietnam na Marekani: Upatanisho kutoka kwa Vita vya Mbali na Vichungu" iliyochapishwa katika jarida la kimataifa la Asian Profile. McKinney ameolewa na Le Thi Hong Trang ambaye alikutana naye alipokuwa akifundisha katika Jiji la Ho Chi Minh. Pia amefundisha katika Chuo Kikuu cha James Madison (Virginia) na Chuo Kikuu cha Jimbo la Angelo (Texas). McKinney alifundisha katika UNCW kutoka 1990-1999 na akarudi UNCW mnamo 2005.

Kushiriki

Related Articles

Dini katika Igboland: Mseto, Umuhimu na Mali

Dini ni mojawapo ya matukio ya kijamii na kiuchumi yenye athari zisizopingika kwa binadamu popote pale duniani. Jinsi inavyoonekana kuwa takatifu, dini si muhimu tu kwa uelewa wa kuwepo kwa watu wa kiasili bali pia ina umuhimu wa kisera katika miktadha ya kikabila na kimaendeleo. Ushahidi wa kihistoria na kiethnografia juu ya udhihirisho tofauti na majina ya uzushi wa dini ni mwingi. Taifa la Igbo Kusini mwa Nigeria, katika pande zote mbili za Mto Niger, ni mojawapo ya makundi makubwa ya kitamaduni ya wajasiriamali weusi barani Afrika, yenye mvuto wa kidini usio na shaka ambao unahusisha maendeleo endelevu na mwingiliano wa kikabila ndani ya mipaka yake ya jadi. Lakini hali ya kidini ya Igboland inabadilika kila mara. Hadi 1840, dini/dini kuu za Waigbo zilikuwa za kiasili au za kimapokeo. Chini ya miongo miwili baadaye, wakati shughuli ya umishonari ya Kikristo ilipoanza katika eneo hilo, kikosi kipya kilitolewa ambacho hatimaye kingeweka upya mazingira ya kidini ya kiasili ya eneo hilo. Ukristo ulikua na kufifisha utawala wa hawa wa mwisho. Kabla ya miaka XNUMX ya Ukristo huko Igboland, Uislamu na imani zingine zisizo za kifalme ziliibuka kushindana dhidi ya dini asilia za Igbo na Ukristo. Karatasi hii inafuatilia mseto wa kidini na umuhimu wake wa kiutendaji kwa maendeleo yenye usawa nchini Igboland. Huchota data yake kutoka kwa kazi zilizochapishwa, mahojiano na kazi za sanaa. Inasema kuwa wakati dini mpya zinapoibuka, mazingira ya kidini ya Igbo yataendelea kubadilika na/au kubadilika, ama kwa ushirikishwaji au kutengwa miongoni mwa dini zilizopo na zinazoibukia, kwa ajili ya kuendelea kuwepo kwa Waigbo.

Kushiriki

Uongofu kwa Uislamu na Utaifa wa Kikabila nchini Malaysia

Karatasi hii ni sehemu ya mradi mkubwa zaidi wa utafiti unaoangazia kuongezeka kwa utaifa na ukuu wa kabila la Wamalai nchini Malaysia. Ingawa kuongezeka kwa utaifa wa kikabila wa Kimalay kunaweza kuhusishwa na sababu mbalimbali, karatasi hii inaangazia haswa sheria ya ubadilishaji wa Kiislamu nchini Malaysia na ikiwa imeimarisha au la hisia ya ukuu wa kabila la Malay. Malaysia ni nchi ya makabila mengi na dini nyingi ambayo ilipata uhuru wake mnamo 1957 kutoka kwa Waingereza. Wamalai wakiwa ndio kabila kubwa zaidi siku zote wameichukulia dini ya Kiislamu kama sehemu na sehemu ya utambulisho wao ambao unawatenganisha na makabila mengine ambayo yaliletwa nchini wakati wa utawala wa kikoloni wa Uingereza. Wakati Uislamu ndiyo dini rasmi, Katiba inaruhusu dini nyingine kutekelezwa kwa amani na watu wa Malaysia wasio Wamalay, yaani wa kabila la Wachina na Wahindi. Hata hivyo, sheria ya Kiislamu inayosimamia ndoa za Kiislamu nchini Malaysia imeamuru kwamba wasio Waislamu lazima wabadili dini na kuwa Waislamu iwapo wanataka kuolewa na Waislamu. Katika karatasi hii, ninahoji kwamba sheria ya uongofu wa Kiislamu imetumika kama chombo cha kuimarisha hisia za utaifa wa kabila la Wamalay nchini Malaysia. Takwimu za awali zilikusanywa kulingana na mahojiano na Waislamu wa Malaysia ambao wameolewa na wasio Wamalay. Matokeo yameonyesha kuwa wengi wa waliohojiwa wa Kimalesia wanaona kusilimu kuwa Uislamu ni jambo la lazima kama inavyotakiwa na dini ya Kiislamu na sheria za serikali. Isitoshe, pia hawaoni sababu kwa nini wasiokuwa Wamalay watapinga kusilimu, kwani baada ya kuolewa, watoto watachukuliwa moja kwa moja kuwa ni Wamalai kwa mujibu wa Katiba, ambayo pia inakuja na hadhi na marupurupu. Maoni ya wasiokuwa Wamalai ambao wamesilimu yalitokana na mahojiano ya pili ambayo yamefanywa na wanazuoni wengine. Kwa vile kuwa Mwislamu kunahusishwa na kuwa Mmalai, watu wengi wasiokuwa Wamalay walioongoka wanahisi wamenyang'anywa utambulisho wao wa kidini na kikabila, na wanahisi kushinikizwa kukumbatia tamaduni ya kabila ya Wamalay. Ingawa kubadilisha sheria ya uongofu kunaweza kuwa vigumu, midahalo ya wazi ya dini mbalimbali shuleni na katika sekta za umma inaweza kuwa hatua ya kwanza ya kukabiliana na tatizo hili.

Kushiriki