Misimamo mikali ya Ukatili: Jinsi, Kwanini, Lini na Wapi Watu Hupata Misimamo mikali?

Manal Taha

Misimamo mikali ya Ukatili: Jinsi, Kwanini, Lini na Wapi Watu Hupata Misimamo mikali? kwenye ICERM Radio ilionyeshwa Jumamosi, Julai 9, 2016 saa 2 Usiku kwa Saa za Mashariki (New York).

Sikiliza kipindi cha mazungumzo cha Redio cha ICERM, "Lets Talk About It," kwa ajili ya mjadala wa jopo shirikishi kuhusu "Ukatili wa Ukatili: Jinsi, Kwanini, Lini na Wapi Watu Hupata Misimamo Mikali?" ikishirikisha wanajopo watatu mashuhuri walio na ujuzi wa Kukabiliana na Misimamo Mikali (CVE) na Kupambana na Ugaidi (CT).

Wanajopo Mashuhuri:

Maryhope Schwoebel Mary Hope Schwoebel, Ph.D., Profesa Msaidizi, Idara ya Mafunzo ya Utatuzi wa Migogoro, Chuo Kikuu cha Nova Southeastern, Florida 

Maryhope Schwoebel ana Ph.D. kutoka Shule ya Uchambuzi na Utatuzi wa Migogoro katika Chuo Kikuu cha George Mason na Shahada ya Uzamili kutoka Chuo Kikuu cha California katika elimu ya watu wazima na isiyo rasmi yenye taaluma ya maendeleo ya kimataifa. Tasnifu yake iliitwa "Kujenga Taifa katika Ardhi ya Wasomali."

Dk. Schwoebel analeta uzoefu wa miaka 30 katika nyanja za ujenzi wa amani, utawala, usaidizi wa kibinadamu na maendeleo, na amefanya kazi kwa mashirika ya Umoja wa Mataifa, mashirika ya pande mbili na ya kimataifa na yasiyo ya kiserikali.

Alihudumu kama mfanyakazi wa kujitolea wa Peace Corps huko Paraguay ambako alitumia miaka mitano. Kisha alitumia miaka sita katika Pembe ya Afrika, akisimamia programu za UNICEF na NGOs nchini Somalia na Kenya.

Wakati akilea familia na kutafuta udaktari, alitumia miaka 15 kushauriana na USAID na washirika wake, na mashirika mengine ya pande mbili, ya pande nyingi na yasiyo ya kiserikali.

Hivi majuzi, alikaa miaka mitano katika Chuo cha Usimamizi wa Migogoro ya Kimataifa na Ujenzi wa Amani katika Taasisi ya Amani ya Merika, ambapo aliendeleza na kuendesha kozi za mafunzo katika zaidi ya nchi kumi za ng'ambo na huko Washington DC Aliandika mapendekezo ya ruzuku yenye mafanikio kwa, iliyoundwa, kusimamia. , na kuwezesha mipango ya mazungumzo katika nchi zilizokumbwa na vita, zikiwemo Afghanistan, Pakistani, Yemen, Nigeria na Colombia. Pia alitafiti na kuandika machapisho yanayozingatia sera kuhusu mada mbalimbali zinazohusiana na ujenzi wa amani wa kimataifa.

Dk. Schwoebel amefundisha kama kitivo cha Msaidizi katika Chuo Kikuu cha Georgetown, Chuo Kikuu cha Marekani, Chuo Kikuu cha George Mason, na Chuo Kikuu cha Amani nchini Kosta Rika. Yeye ndiye mwandishi wa anuwai ya machapisho juu ya maswala ya kimataifa, hivi karibuni sura mbili za kitabu - "Mkutano wa Nyanja za Umma na za Kibinafsi kwa Wanawake wa Pashtun katika Siasa" katika Jinsia, Mapambano ya Kisiasa na Usawa wa Kijinsia huko Asia Kusini, na "Mageuzi. ya Mitindo ya Wanawake wa Somalia Wakati wa Kubadilisha Mazingira ya Usalama” katika Siasa za Kimataifa za Mitindo: Kuwa Mrembo Katika Ulimwengu Hatari.

Maeneo yake ya kuvutia ni pamoja na, ujenzi wa amani na ujenzi wa serikali, ujenzi wa amani na maendeleo, jinsia na migogoro, utamaduni na migogoro, na mwingiliano kati ya mifumo ya asili ya utawala na utatuzi wa migogoro na afua za kimataifa.

Manal Taha

Manal Taha, Jennings Randolph Mshirika Mwandamizi wa Afrika Kaskazini, Taasisi ya Amani ya Marekani (USIP), Washington, DC

Manal Taha ni Jennings Randolph mwandamizi mwenzake wa Afrika Kaskazini. Manal atakuwa akifanya utafiti ili kuchunguza mambo ya ndani ambayo yanawezesha au vinginevyo kuzuia uandikishaji au uwekaji itikadi kali wa vijana katika vyama vya itikadi kali nchini Libya.

Manal ni mwanaanthropolojia na mchambuzi wa mizozo aliye na tajriba mbali mbali za utafiti na nyanjani katika maeneo ya upatanisho wa baada ya vita na utatuzi wa migogoro nchini Libya, Sudan Kusini na Sudan.

Ana uzoefu wa kufanya kazi katika Ofisi ya Mpango wa Mpito OTI/USAID nchini Libya. Amefanya kazi kwa Kemonics kama meneja wa programu wa kikanda (RPM) wa Mashariki mwa Libya kwenye mpango wa OTI/USAID unaozingatia uundaji wa programu, utekelezaji na kuandaa mikakati ya programu.

Manal amefanya miradi kadhaa ya utafiti kuhusiana na sababu za migogoro nchini Sudan, ikiwa ni pamoja na: utafiti wa ubora wa mifumo ya umiliki wa ardhi na haki za maji katika Milima ya Nuba nchini Sudan kwa Chuo Kikuu cha Martin Luther nchini Ujerumani.

Mbali na miradi ya utafiti, Manal aliwahi kuwa mtafiti mkuu wa Kituo cha Kitaifa cha Utafiti huko Khartoum, Sudan, akifanya kazi katika programu mbalimbali za anthropolojia ya kitamaduni.

Ana shahada ya Uzamili ya Anthropolojia kutoka Chuo Kikuu cha Khartoum na MA katika Mabadiliko ya Migogoro kutoka Shule ya Mafunzo ya Kimataifa huko Vermont.

Manal anafahamu vizuri Kiarabu na Kiingereza.

PeterBauman Peter Bauman, Mwanzilishi & Mkurugenzi Mtendaji katika Bauman Global LLC.

Peter Bauman ni mtaalamu mahiri na mwenye tajriba ya zaidi ya miaka 15 ya kubuni, kusimamia, na kutathmini utatuzi wa migogoro, utawala, usimamizi wa ardhi na maliasili, uhifadhi wa mazingira, uthabiti, kupinga misimamo mikali, misaada & ahueni, na programu za elimu ya uzoefu zinazolenga vijana; kuwezesha michakato ya kibinafsi na ya vikundi; kufanya utafiti wa msingi wa shamba; na kushauri taasisi za umma na za kibinafsi kote ulimwenguni.

Uzoefu wake wa nchi ni pamoja na Somalia, Yemen, Kenya, Ethiopia, Sudan, Sudan Kusini, Burkina Faso, Nigeria, Niger, Mali, Cameroon, Chad, Liberia, Belize, Haiti, Indonesia, Liberia, Visiwa vya Marshall, Mikronesia, Nepal, Pakistan, Palestine. /Israel, Papua New Guinea (Bougainville), Seychelles, Sri Lanka, na Taiwan.

Kushiriki

Related Articles

Dini katika Igboland: Mseto, Umuhimu na Mali

Dini ni mojawapo ya matukio ya kijamii na kiuchumi yenye athari zisizopingika kwa binadamu popote pale duniani. Jinsi inavyoonekana kuwa takatifu, dini si muhimu tu kwa uelewa wa kuwepo kwa watu wa kiasili bali pia ina umuhimu wa kisera katika miktadha ya kikabila na kimaendeleo. Ushahidi wa kihistoria na kiethnografia juu ya udhihirisho tofauti na majina ya uzushi wa dini ni mwingi. Taifa la Igbo Kusini mwa Nigeria, katika pande zote mbili za Mto Niger, ni mojawapo ya makundi makubwa ya kitamaduni ya wajasiriamali weusi barani Afrika, yenye mvuto wa kidini usio na shaka ambao unahusisha maendeleo endelevu na mwingiliano wa kikabila ndani ya mipaka yake ya jadi. Lakini hali ya kidini ya Igboland inabadilika kila mara. Hadi 1840, dini/dini kuu za Waigbo zilikuwa za kiasili au za kimapokeo. Chini ya miongo miwili baadaye, wakati shughuli ya umishonari ya Kikristo ilipoanza katika eneo hilo, kikosi kipya kilitolewa ambacho hatimaye kingeweka upya mazingira ya kidini ya kiasili ya eneo hilo. Ukristo ulikua na kufifisha utawala wa hawa wa mwisho. Kabla ya miaka XNUMX ya Ukristo huko Igboland, Uislamu na imani zingine zisizo za kifalme ziliibuka kushindana dhidi ya dini asilia za Igbo na Ukristo. Karatasi hii inafuatilia mseto wa kidini na umuhimu wake wa kiutendaji kwa maendeleo yenye usawa nchini Igboland. Huchota data yake kutoka kwa kazi zilizochapishwa, mahojiano na kazi za sanaa. Inasema kuwa wakati dini mpya zinapoibuka, mazingira ya kidini ya Igbo yataendelea kubadilika na/au kubadilika, ama kwa ushirikishwaji au kutengwa miongoni mwa dini zilizopo na zinazoibukia, kwa ajili ya kuendelea kuwepo kwa Waigbo.

Kushiriki