தென்கிழக்கு மென்னோனைட் மாநாட்டு போதகர்களுக்கான ஓய்வூதிய நன்மைகள்
என்ன நடந்தது? மோதலின் வரலாற்றுப் பின்னணி
மென்னோனைட் சர்ச் யுஎஸ்ஏ (எம்சியுஎஸ்ஏ) என்பது அமெரிக்காவில் உள்ள ஒரு அனபாப்டிஸ்ட் கிறிஸ்தவப் பிரிவாகும், இது 2002 ஆம் ஆண்டு [பழைய] மென்னோனைட் தேவாலயம் மற்றும் பொது மாநாட்டு மென்னோனைட் தேவாலயத்தின் இணைப்பிலிருந்து பிறந்தது. இந்த இரண்டு அமைப்புகளும் 1995 இல் ஒரு பொதுவான நம்பிக்கை வாக்குமூலத்தை வெளிப்படுத்த முடிந்தாலும், கலாச்சாரம் மற்றும் தேவாலய அரசியலில் உள்ள வேறுபாடுகள் காரணமாக இந்த குழுக்களின் இணைப்பு இன்னும் ஏழு ஆண்டுகளுக்கு முழுமையடையாமல் இருந்தது: [பழைய] மென்னோனைட் தேவாலயம் முதன்மையாக சுவிஸ்-ஜெர்மன் பின்னணியில் மற்றும் ரஷ்ய மென்னோனைட் பாரம்பரியத்தில் இயங்கும் பொது மாநாட்டு மென்னோனைட் தேவாலயம்; [பழைய] மென்னோனைட் தேவாலயம் பொதுவாக அரசாங்கத்துடன் தொலைதூர உறவையும், செயல்பாட்டின் மீதான எச்சரிக்கையான அணுகுமுறையையும் பராமரிக்கிறது, மேலும் பொது மாநாடு மிகவும் சுறுசுறுப்பான தோரணையை எடுக்கும்; [பழைய] மென்னோனைட் தேவாலயம் ஒரு அரை-எபிஸ்கோபல் ஆட்சியில் இருந்து இயங்குகிறது, அங்கு பல்வேறு பிராந்தியங்களில் உள்ள பிஷப்புகள் வரலாற்று ரீதியாக கோட்பாடு மற்றும் நடைமுறையின் ஒற்றுமையை உறுதிசெய்தனர், மேலும் பொது மாநாடு ஒரு சபை அரசியலில் இருந்து இயங்குகிறது, இது உள்ளூர் சபைக்கு வெளியே உள்ள தேவாலய அதிகாரிகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளாது. .
இந்த நடைமுறை வேறுபாடுகள் கடினமான இணைப்பிற்கு மட்டுமின்றி, MCUSA போன்ற கடினமான உறவுக்கும் ஏற்படுத்தியது. உறுப்பினர் சேர்க்கையில் மற்ற சமூகவியல் சக்திகள் செயல்பட்டாலும், பொது மாநாட்டு மென்னோனைட் தேவாலயம் மற்றும் 1998 இல் இணைக்கப்படுவதற்கு முன்னர் [பழைய] மெனோனைட் தேவாலயத்தின் மொத்த உறுப்பினர்களின் எண்ணிக்கை சுமார் 133,000 ஆக இருந்தது குறிப்பிடத்தக்கது; 2018 ஆம் ஆண்டில், MCUSA இன் தொகுதி மாநாடுகளுக்குள் உறுப்பினர்கள் மற்றும் தேவாலயங்களின் விலகல் மற்றும் முழு தொகுதி மாநாடுகளும் வெளியேறியதன் காரணமாக ஒட்டுமொத்தமாக, 65,000 க்கும் குறைவான உறுப்பினர்கள் MCUSA உடன் பெல்லோஷிப்பில் உள்ளனர்.[1] இந்த விரைவான சரிவு பிரிவின் நிதி ஆதாரங்களை கஷ்டப்படுத்துகிறது.
ரஷ்ய மற்றும் சுவிஸ்-ஜெர்மன் பின்னணி மென்னோனைட்டுகளுக்கு இடையிலான மோதலின் அடிப்படையில் MCUSA கதையை வடிவமைப்பது ஒரு பொதுவான மற்றும் கட்டுப்படுத்தும் பிழை. MCUSA மிகவும் மாறுபட்டது, மேலும் உறுப்பினர்களின் பெரிய பங்குகள் நிறமுள்ளவர்களால் உருவாக்கப்படுகின்றன. பெரும்பான்மையான தென்கிழக்கு மென்னோனைட் மாநாடு, புளோரிடாவை தளமாகக் கொண்ட MCUSA இன் தொகுதி மாநாடு, மக்கள் நிறம். மூன்று வருட பகுத்தறிவு செயல்முறையின் போது, தென்கிழக்கு மென்னோனைட் மாநாடு MCUSA இலிருந்து பிரிக்க முடிவு செய்தது. ஒரே பாலின திருமணங்களைச் செய்துகொள்ளும் தேவாலயங்கள் மற்றும் எல்ஜிபிடி மக்களை நியமித்து, மதப்பிரிவுடன் நல்ல நிலையில் இருக்க MCUSA வின் விருப்பமே இந்தப் பிரிவினைக்கான முன்வைக்கும் பிரச்சினையாகும். MCUSA சுட்டிக்காட்டுகிறது சபைவாதி இந்த கொள்கைக்கு ஆதரவாக பொது மாநாட்டு மென்னோனைட் தேவாலயத்தின் அரசியல், அதேசமயம் தென்கிழக்கு மென்னோனைட் மாநாடு நம்பிக்கையின் ஒப்புதல் மற்றும் மத உறுப்பினர் வழிகாட்டுதல்களை சுட்டிக்காட்டுகிறது.
MCUSA இலிருந்து தென்கிழக்கு மென்னோனைட் மாநாடு புறப்படுவதில் ஆபத்தில் இருப்பது கொரிந்தியன் திட்டத்தில் தென்கிழக்கு மென்னோனைட் மாநாட்டின் பங்கேற்பாகும். கொரிந்தியன் திட்டம் என்பது குறைந்த மற்றும் மிதமான வருமானம் உடைய போதகர்களுக்கு சுகாதாரப் பாதுகாப்புக்கு மானியம் அளிக்கும் ஒரு மதரீதியான சுகாதாரத் திட்டமாகும். தென்கிழக்கு மென்னோனைட் மாநாட்டில் பல தலைவர்கள் - வண்ண மக்கள், சேவை இருமுறை ஆயர் தலைமைத்துவத்தில்—கொரிந்தியன் திட்டத்திலிருந்து பலன். MCUSA இலிருந்து பிரிந்த பிற அமைப்புகள் (எ.கா., லான்காஸ்டர் மென்னோனைட் மாநாடு) கொரிந்தியன் திட்டத்தில் தொடர்ந்து பங்கேற்பது குறித்து பேச்சுவார்த்தை நடத்தின. தென்கிழக்கு மென்னோனைட் மாநாடு மற்றும் MCUSA இடையே அத்தகைய உடன்பாடு எதுவும் எட்டப்படவில்லை. MCUSA இன் தலைவர்கள் இந்த யோசனைக்கு பகிரங்கமாக விரோதமாக உள்ளனர், MCUSA மதப்பிரிவு மந்திரி மைக்கேல் டேனர் கூறுகையில், "என்னுடைய பார்வையில், MCUSA இலிருந்து உங்களைப் பிரித்து, MCUSA அமைச்சகங்கள் மற்றும் திட்டங்களில் இருந்து வரும் பலன்களைத் தக்கவைத்துக்கொள்வதில் நேர்மை இல்லை. ."
ஒருவருக்கொருவர் கதைகள் — ஒவ்வொருவரும் எப்படி நிலைமையை புரிந்துகொள்கிறார்கள் மற்றும் ஏன்
தென்கிழக்கு மென்னோனைட் மாநாட்டின் கதை - அவர்கள்தான் பிரச்சனை; இது மிகவும் உடைந்த உறவு.
நிலை:
நாங்கள் நல்ல கிறிஸ்தவர்கள். திருமணத்தின் பிரத்தியேகத்தன்மை பற்றிய நமது இறையியல் நம்பிக்கைகளை ஒருமைப்பாட்டுடன் கடைப்பிடித்து வாழ விரும்புகிறோம், எங்கள் நம்பிக்கைகளைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் கிறிஸ்தவர்களுடன் மட்டுமே மத ஒற்றுமையைப் பேணுகிறோம். எம்.சி.யு.எஸ்.ஏ., இணைப்பில் நாங்கள் செய்து கொண்ட ஒப்பந்தங்களையோ அல்லது எங்கள் [பகிரப்பட்டதாகக் கூறப்படும்!] நம்பிக்கையின் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தில் உள்ள புரிதல்களையோ மதிக்கவில்லை. இப்போது அவர்கள் எங்கள் ஆரோக்கியத்தை பறிக்க விரும்புகிறார்கள், ஏனென்றால் எங்கள் கூட்டுறவுகளில் அவர்களின் மாறுபட்ட போதனைகள் மற்றும் நடைமுறைகளை நாங்கள் பொறுத்துக்கொள்ள மாட்டோம்.
ஆர்வம்:
தெளிவு: திருமணம் மற்றும் பாலியல் விஷயத்தில் நாங்கள் எந்த நிலையில் இருக்கிறோம் என்பதை நீங்கள் (மற்றும் பார்க்கும் உலகம்) தெரிந்து கொள்ள வேண்டும். MCUSA உடனான எங்கள் தொடர்பை நாங்கள் தக்க வைத்துக் கொண்டால், எங்கள் சாட்சியின் தெளிவு சமரசம் செய்யப்படும் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். MCUSA உடனான தொடர்பை ஊக்குவிப்பதில் நீங்கள் வேண்டுமென்றே தெளிவில்லாமல் இருந்ததாக நாங்கள் உணர்கிறோம்.
நேர்மை: நாங்கள் ஒரு ஒப்பந்தம் செய்தோம், நீங்கள் அதை மதிக்கவில்லை. இந்த இணைப்பு எங்கள் நம்பிக்கையின் ஒப்புதல் மற்றும் தெளிவான உறுப்பினர் வழிகாட்டுதல்களின் அடிப்படையில் அமைந்தது. அவைகள் கடைப்பிடிக்கப்படுவதில்லை. தங்கள் வார்த்தையைக் கடைப்பிடிக்கும் நபர்களுடன் உறவுகளில் முதலீடு செய்ய விரும்புகிறோம். நாங்கள் MCUSA உடன் இணைந்திருந்தால், நாங்கள் எங்கள் வார்த்தையைக் கடைப்பிடிக்கவில்லை என்று உணர்கிறோம். நமது நேர்மை பாதிக்கப்படுகிறது.
சொந்தமானது: நாங்கள் சுவிஸ்-ஜெர்மன் அல்லது ரஷ்ய மென்னோனைட் அல்ல. நாங்கள் வெள்ளையர்கள் அல்ல. பாலுணர்வை முன்வைக்கும் பிரச்சினைக்கு முன்பே மென்னோனைட்டுகளுக்குள் சொந்தமாக உணர நாங்கள் போராடினோம். தேவாலயத்தில் ஓரினச்சேர்க்கை திருமணத்தின் நடைமுறை மற்றும் சகிப்புத்தன்மை ஆகிய இரண்டாலும் நாங்கள் தொந்தரவு செய்கிறோம்; இதுவும் நாம் சொந்தம் இல்லை என்ற எண்ணத்தை ஏற்படுத்துகிறது. உங்கள் LGBT குழந்தைகளின் நலன்களை முன்னேற்றுவதற்காக எங்களின் பகிரப்பட்ட புரிதல்களை நீங்கள் மீறும் போது, மற்றும் எதிர்வினையாற்றுவதற்காக எங்களின் உடல்நலத்தைப் பறிப்பதாக அச்சுறுத்தும் போது, நாங்கள் ஒருபோதும் உண்மையாகச் சொந்தக்காரர்கள் அல்ல என்பதை வெளிப்படுத்துகிறது. உங்களிடம் அதிகாரம் உள்ளது, எங்களுக்கு இல்லை. MCUSA இலிருந்து புறப்பட்ட மற்ற மாநாடுகள் (எ.கா., லான்காஸ்டர் மென்னோனைட் மாநாடு) கொரிந்தியன் திட்டத்தில் பகைமையின்றி பங்கேற்பது குறித்து பேச்சுவார்த்தை நடத்த முடிந்தது. அவர்கள் பெரும்பாலும் வெள்ளை நிறத்தில் இருப்பதாலா? இதுவும் நாம் சொந்தமில்லை என்ற எண்ணத்தை ஏற்படுத்துகிறது.
மரியாதை: எங்கள் மீதும் எங்கள் நம்பிக்கைகள் மீதும் உங்களின் வெளிப்படையான விரோதம் எங்களை அவமரியாதையாக உணர வைக்கிறது. நாங்கள் வெளியேறியதற்கு நீங்கள் புலம்புகிறீர்கள் என்று நீங்கள் கூறுகிறீர்கள், ஆனால் இந்த மாற்றத்தில் எங்களுக்கு மரியாதை காட்டத் தவறியது வேறு கதையைச் சொல்கிறது. ஒரு மதப் பிரிவின் தலைவர் ஒருவர் தொடர்ந்து சுகாதாரப் பாதுகாப்பு பெறுவதற்கான நமது தேவையை "ஒருமைப்பாடு இல்லாமை" என்று அழைப்பது, இறையியல் ஒருமைப்பாட்டைப் பேணுவதற்கான நமது சொந்த விருப்பம் மற்றும் குறைந்த வருமானம் கொண்ட அனுபவத்தின் ஆழமான புரிதல் அல்லது மரியாதையின் பற்றாக்குறையைக் காட்டுகிறது. இரு தொழில் சார்ந்த சுகாதார காப்பீட்டைக் கண்டுபிடிக்க போராடும் போதகர்கள்.
ஒப்புதல்: MCUSA இல் முடிவெடுக்கும் உயர் மட்டங்களில் நாங்கள் சிறப்பாகப் பிரதிநிதித்துவம் செய்யப்படவில்லை என்பதை நீங்கள் ஒப்புக்கொள்ள வேண்டும். நிறமுள்ளவர்களை தலைமைப் பதவிகளில் அமர்த்துவதில் நீங்கள் மிகவும் வேண்டுமென்றே இருந்தீர்கள், ஆனால் நீங்கள் இந்த நபர்களை கவனமாகக் கவனித்து, அவர்கள் உங்கள் கொள்கைகளுடன் இணைந்து செல்லத் தயாராக இருக்கிறார்கள் என்பதை உறுதி செய்துள்ளீர்கள். இது டோக்கனிசம்; அவர்கள் எல்லா நிற மக்களுக்காகவும் பேசுவதில்லை. மேஜையில் எங்களுக்கு சமமான இடம் இல்லை என்று நாங்கள் உணர்கிறோம். எங்கள் போதகர்கள் தியாகம் செய்த விதத்தை நீங்கள் ஒப்புக்கொள்ள வேண்டும் இரு தொழில் சார்ந்த பாத்திரங்கள். நிச்சயமாக, கொரிந்திய திட்டம் இது போன்ற மக்களுக்காக வடிவமைக்கப்பட்டது.
சுய இறையாண்மை: MCUSA இல் உள்ள கருப்பு மற்றும் லத்தீன் சபைகளுக்கு இக்லேசியா மெனோனிடா ஹிஸ்பானா மற்றும் ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கன் மென்னோனைட் அசோசியேஷன் ஆகியவற்றின் மானியங்கள் உதவியுள்ளன. நமது பல தேவாலயங்கள் இந்த ஆதரவை நம்பியே வந்துள்ளன. MCUSA பற்றி வெளிப்படையாகவும் விமர்சன ரீதியாகவும் பேச முடியாது என்று சில சமயங்களில் உணர்கிறோம், ஏனெனில் அவர்கள் நம் மீதுள்ள பெருந்தன்மையால். எங்களின் நிதி சார்பு எங்கள் சாட்சியை பலவீனப்படுத்தியுள்ளது; நாம் வேறுபட்டவர்களாகவும் வெளிப்படையாகவும் மாற வேண்டும்.
உடல்நலம்/பாதுகாப்பு: நாம் செலுத்தி வரும் இந்த அமைப்பை எண்ணிப் பார்க்க வேண்டும்! எங்களுக்கு சுகாதாரம் தேவை! சுகாதாரம் என்பது மனிதனின் அடிப்படை உரிமை; எங்களுடைய உறுப்பினர் ஒப்பந்தத்தில் இருந்து உங்கள் மாறுபாட்டை நாங்கள் ஏற்காததால் அதை ஏன் மறுக்கிறீர்கள்? நீங்கள் தொடர்ந்து நீதி மற்றும் மனித உரிமைகளுக்காக வாதிடுகிறீர்கள், ஆனால் நீங்கள் உறவில் இருக்கும் பாதிக்கப்படக்கூடிய மக்களுக்கு அந்த விஷயங்களை மறுக்கிறீர்கள். கொரிந்தியன் திட்டத்தில் நாங்கள் தொடர்ந்து பங்கேற்க விரும்புகிறோம்.
MCUSA இன் கதை - அவர்கள்தான் பிரச்சனை; நாம் முன்னேற்றத்தின் மூலம் வாழ வேண்டும்.
நிலை:
நாங்கள் நல்ல கிறிஸ்தவர்கள். நாங்கள் கோட்பாட்டை திறந்த கையுடன் வைத்திருக்கிறோம். கிறிஸ்தவர் என்று கூறுவது பெரும்பாலான கோட்பாடுகள் அல்லது நடைமுறையில் கருத்து வேறுபாடுகள் மற்றும் நல்ல தேவாலய உறவைப் பேணலாம் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். பன்முகத்தன்மை மற்றும் உள்ளடக்கத்தை நாங்கள் மதிக்கிறோம். எங்கள் முக்கிய ஆவணங்கள் தளர்வான வழிகாட்டுதல்கள், விதிகள் அல்ல. எங்களுடன் எதிர்காலத்தில் தைரியமான, முற்போக்கான பாதையை நாங்கள் உறுதி செய்துள்ளோம் முன்னோக்கி பயணம் திட்டம். ஆயினும்கூட, உறுப்பினர் மற்றும் நிதி உதவி இழப்பால் நாங்கள் பாதிக்கப்பட்டுள்ளோம். MCUSA இன் பகுதியாக இல்லாத குறைந்த மற்றும் நடுத்தர வருமானம் கொண்ட போதகர்களுக்கு சுகாதாரப் பாதுகாப்புக்கு மானியம் வழங்க எங்களால் முடியாது. MCUSA இன் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் போதகர்களுக்கான சுகாதாரப் பாதுகாப்புக்கு மானியம் வழங்குவதற்கு எங்களால் முடியாது. தென்கிழக்கு மென்னோனைட் மாநாட்டின் போதகர்கள் தங்கள் உடல்நலக் காப்பீட்டை வைத்திருக்க விரும்பினால், அவர்கள் குழுவில் சேர வேண்டும் முன்னோக்கி பயணம்.
ஆர்வம்:
நிதிப் பாதுகாப்பு/உயிர்வாழ்வு: நாங்கள் பொருளாதார ரீதியாக பாதிக்கப்பட்டுள்ளோம். எங்கள் கல்லூரிகளில் சேர்க்கை குறைந்தது, எங்கள் தேவாலயங்களில் உறுப்பினர் எண்ணிக்கை குறைந்தது; இதன் விளைவாக, எங்கள் ஸ்தாபன நிரலாக்கத்திலும் சேவைகளிலும் ஆழமான வெட்டுக்கள் தவிர்க்க முடியாதவை. MCUSA நிறுவனம் அடுத்த தலைமுறையிலும் அதற்கு அப்பாலும் நிலைத்திருக்க வேண்டும் என்று நாங்கள் ஆழமாக விரும்புகிறோம். MCUSA இன் பகுதியாக இல்லாதவர்களுக்கு ஆதரவளிப்பதில் நாங்கள் நிதி ரீதியாக உறுதியுடன் இருந்தால், அது எப்படி நடக்கும் என்பதைப் பார்ப்பது கடினம். நாம் வாழ்வதற்கு உதவப் போகிறவர்களிடம் எங்கள் வளங்களை முதலீடு செய்ய விரும்புகிறோம், நம்மைக் குறை கூறுபவர்கள் மற்றும் எங்களுடன் தொடர்பு கொள்ள விரும்பாதவர்கள் அல்ல. தென்கிழக்கு மென்னோனைட் மாநாடு MCUSA ஐ விட்டு வெளியேறினால், அவர்கள் கொரிந்தியன் திட்டத்தில் பங்கேற்பதை நிறுத்த எதிர்பார்க்க வேண்டும்.
சகிப்புத்தன்மை/சகிப்புத்தன்மை: சகிப்புத்தன்மையை நாங்கள் மிகவும் மதிக்கிறோம். வேறுபாடுகளுக்கு மத்தியில், கடுமையான வேறுபாடுகள் இருந்தாலும், சகிப்புத்தன்மையை கடைப்பிடிப்பதே சபைக்கு சரியான வழி என்று நாங்கள் உறுதியாக நம்புகிறோம். உண்மையில், பாலுறவு பிரச்சினையில் தேவாலயத்தை பிளவுபடுத்துவது ஒரு பாவம் என்று நம்மில் பலர் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின் விஷயமாக கருதுகிறோம். பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் அவ்வாறு கூறுவதை நாங்கள் தவிர்க்கிறோம், ஆனால் ஒரே பாலின திருமணத்தை பொறுத்துக்கொள்ள மறுப்பதால் MCUSA-ஐ விட்டு வெளியேறுபவர்கள் பாவம் செய்கிறார்கள் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். தேவாலயத்திற்கான கடவுளின் தரிசனம் பலதரப்பட்ட மக்களைச் சேர்ப்பதும் ஒற்றுமையும் ஆகும். MCUSA இலிருந்து வெளியேறும் குழுக்கள் தீவிரமானவை மற்றும் சகிப்புத்தன்மையற்றவை. வெளியேறுவதன் மூலம், அவர்கள் நமது முக்கியமான சமாதான சாட்சியை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துகிறார்கள்.
முன்னேற்றம்: நமது பழைய ஒப்பந்தங்கள் இனி நமக்குப் பயன்படாது. கலாச்சாரம் மாறிவிட்டது; நாமும் பரிசுத்த ஆவியின் புதிய இயக்கத்தை உணர்ந்திருக்கிறோம். பைபிளில் நாம் உணர்ந்துகொண்ட புதிய தார்மீக தரிசனத்தை ஆவியின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் உண்மையாக செயல்படுத்த முயற்சிக்கிறோம். எல்ஜிபிடி சிக்கல்கள் தொடர்பான நமது கடந்தகால போதனை மற்றும் நடைமுறைக்கு நாம் மனந்திரும்ப வேண்டும், மேலும் ஒரு புதிய பார்வையைத் தழுவ வேண்டும். இந்த பகுதியில் முன்னேற்றத்தின் அவசியத்தை நாங்கள் உறுதியாக நம்புகிறோம், இந்த மதிப்பு தென்கிழக்கு மென்னோனைட் மாநாடு போன்ற - இந்த பகுதியில் எங்கள் நம்பிக்கைகளைப் பகிர்ந்து கொள்ளாத எங்கள் பல தொகுதிகளை அந்நியப்படுத்தாமல் இருக்க விரும்புகிறோம். எங்கள் புதிய திசையை அவர்கள் ஆசீர்வதிக்க வேண்டும் என்று நாங்கள் விரும்புகிறோம்.
பன்முகத்தன்மை: நாம் பன்முகத்தன்மையை மதிக்கிறோம், கடவுளின் நல்ல படைப்பின் பன்முகத்தன்மை ஒரு பரிசு என்று நம்புகிறோம். எல்ஜிபிடி மக்களும் கடவுளின் நல்ல படைப்பின் ஒரு பகுதியாக உள்ளனர், வண்ணம் உள்ள மக்களைப் போலவே. MCUSA இல் அனைவரும் வரவேற்கப்பட வேண்டும், அவர்கள் இல்லை என்று தோன்றும்போது அது எங்களுக்கு ஒரு பிரச்சனை. நிறமுள்ள மக்களுடன் தொடர் உறவு: பன்முகத்தன்மை, முன்னேற்றம் மற்றும் சகிப்புத்தன்மை ஆகியவற்றுக்கான எங்கள் அர்ப்பணிப்புகள் பல வண்ண மக்களிடம் ஆழமாக அந்நியப்படுத்தப்பட்டு வருகின்றன என்பதை நாங்கள் அங்கீகரிக்கிறோம். எங்கள் பிரதிநிதிகள் (பெரும்பாலும் படித்தவர்கள், வெள்ளை நிற முற்போக்காளர்கள்) நிறமுள்ள மக்களுடன் வெளிப்படையாக மோதும்போது அது நமது சுய கருத்துடன் பொருந்தாது. எங்கள் நிகழ்ச்சி நிரலுக்கு உங்கள் ஒப்புதல் அளிக்கும் தார்மீக நம்பகத்தன்மையை நாங்கள் மதிக்கிறோம். தென்கிழக்கு மென்னோனைட் மாநாட்டுடன் முறிந்த உறவு, அவர்களின் மாறுபட்ட குரல்கள் இல்லாமல் முன்னேற்றத்தைத் தொடரவும், நம்மைப் போன்றவர்களுடன் சகிப்புத்தன்மையைக் கடைப்பிடிக்கவும் நம்மை விடுவிக்கிறது. இருப்பினும், தென்கிழக்கு மென்னோனைட் மாநாட்டின் புறப்பாடு நமது பன்முகத்தன்மையையும் காயப்படுத்துகிறது.
[1] வெளிப்படைத்தன்மைக்காக, MCUSA வில் இருந்து வெளியேறிய மிகப் பெரிய தொகுதியான லான்காஸ்டர் மென்னோனைட் மாநாட்டைச் சேர்ந்தவர் என்பதை ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும். MCUSA இலிருந்து லான்காஸ்டர் மென்னோனைட் மாநாடு புறப்பட்டதில் முன்வைக்கப்பட்ட பிரச்சினை MCUSA இல் ஒரே பாலின திருமணத்தின் முக்கிய நீரோட்டமாகும். பல விதங்களில், இது தென்கிழக்கு மென்னோனைட் மாநாட்டின் நிலைமைக்கு இணையாக உள்ளது.
மத்தியஸ்த திட்டம்: மத்தியஸ்த வழக்கு ஆய்வு உருவாக்கப்பட்டது மத்தேயு கோர்டெல்லா-பான்ட்ரேஜர், 2018