ஆபிரகாமிய நம்பிக்கைகள் மற்றும் உலகளாவியவாதம்: ஒரு சிக்கலான உலகில் நம்பிக்கை சார்ந்த நடிகர்கள்

பல வழிகளில் மூன்று மரபுகளின் கதை ஒரே கதையின் ஒரு பகுதியாகும். யூத மதம், கிறிஸ்தவம் மற்றும் இஸ்லாம் ஆகியவற்றை சில சமயங்களில் "ஆபிரகாமிய" மரபுகள் என்று அழைக்கிறோம், ஏனெனில் அவர்களின் வரலாறுகள் ஆபிரகாம், இஸ்மவேலின் தந்தை (ஹாகருடன்), முகமது மற்றும் ஐசக்கின் தந்தை (சாராவுடன்) யாருடைய பரம்பரையிலிருந்து, ஜேக்கப் மூலம் தோன்றினார். , இயேசு வெளிப்படுகிறார்.

கதை பல வழிகளில் ஒரு குடும்பத்தின் கதை மற்றும் ஒரு குடும்பத்தின் உறுப்பினர்களிடையே உள்ள உறவுகள்.

பகிரப்பட்ட மதிப்புகளின் அடிப்படையில், இறையியல் அல்லது கோட்பாடு, நெறிமுறைகள், புனித நூல்கள் மற்றும் சடங்கு நடைமுறைகள் ஆகியவற்றில் பொதுவான தளத்தைக் காண்கிறோம். நிச்சயமாக, குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடுகளும் உள்ளன.

இறையியல் அல்லது கோட்பாடு: ஏகத்துவம், ஒரு கடவுள் நம்பிக்கை (வரலாற்றில் ஈடுபட்டு செயலில் ஈடுபடுபவர்), தீர்க்கதரிசனம், உருவாக்கம், வீழ்ச்சி, மேசியா, சோடெரியாலஜி, மரணத்திற்குப் பின் வாழ்க்கையில் நம்பிக்கை, இறுதி தீர்ப்பு. நிச்சயமாக, பொதுவான நிலத்தின் ஒவ்வொரு இணைப்புக்கும் முரண்பாடுகள் மற்றும் வேறுபாடுகள் உள்ளன.

இயேசு மற்றும் மேரி மீது இஸ்லாமியர்கள் மற்றும் கிரிஸ்துவர்கள் இருவருமே கொண்டிருக்கும் உயர்ந்த மரியாதை போன்ற பொதுவான சில இருதரப்பு பகுதிகள் உள்ளன. அல்லது கிறித்தவத்தின் திரித்துவ இறையியலுக்கு மாறாக, யூத மதம் மற்றும் இஸ்லாம் ஆகியவற்றைக் குறிக்கும் வலுவான ஏகத்துவம்.

நெறிமுறைகள்: மூன்று மரபுகளும் நீதி, சமத்துவம், கருணை, நல்லொழுக்கமான வாழ்க்கை, திருமணம் மற்றும் குடும்பம், ஏழை மற்றும் பிற்படுத்தப்பட்டோருக்கான கவனிப்பு, மற்றவர்களுக்கு சேவை, சுய ஒழுக்கம், கட்டிடம் அல்லது நல்ல சமுதாயத்திற்கு பங்களித்தல், பொன் விதி, சுற்றுச்சூழலின் பொறுப்புணர்வு.

மூன்று ஆபிரகாமிய மரபுகளுக்கிடையேயான நெறிமுறைப் பொதுநிலையை அங்கீகரிப்பது "உலகளாவிய நெறிமுறைகளை" உருவாக்குவதற்கான அழைப்புக்கு வழிவகுத்துள்ளது. ஹான்ஸ் குங் இந்த முயற்சியின் முன்னணி வக்கீலாக இருந்து வருகிறார், மேலும் இது 1993 ஆம் ஆண்டு உலக மதங்களின் பாராளுமன்றம் மற்றும் பிற இடங்களில் முன்னிலைப்படுத்தப்பட்டது.

புனித நூல்கள்: ஆதாம், ஏவாள், காயீன், ஆபேல், நோவா, ஆபிரகாம், மோசஸ் பற்றிய கதைகள் மூன்று மரபுகளிலும் முக்கிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளன. ஒவ்வொரு பாரம்பரியத்தின் அடிப்படை நூல்களும் புனிதமானவை மற்றும் தெய்வீகமாக வெளிப்படுத்தப்பட்டவை அல்லது ஈர்க்கப்பட்டவை.

ரிச்சுவலிலிருந்து: யூதர்கள், கிறிஸ்தவர்கள் மற்றும் முஸ்லிம்கள் பிரார்த்தனை, வேதம் ஓதுதல், நோன்பு, நாட்காட்டியில் புனித நாட்களின் நினைவுகளில் பங்கேற்பது, பிறப்பு, இறப்பு, திருமணம் மற்றும் வயதுக்கு வருவது தொடர்பான சடங்குகள், பிரார்த்தனை மற்றும் ஒன்றுகூடல், இடங்களுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட நாளை ஒதுக்கி வைக்க வேண்டும். பிரார்த்தனை மற்றும் வழிபாடு (தேவாலயம், ஜெப ஆலயம், மசூதி)

இருப்பினும், பகிரப்பட்ட மதிப்புகள் இந்த மூன்று மரபுகளின் முழுக் கதையையும் கூறவில்லை, ஏனெனில் குறிப்பிடப்பட்ட மூன்று வகைகளிலும் மகத்தான வேறுபாடுகள் உள்ளன; இறையியல், நெறிமுறைகள், நூல்கள் மற்றும் சடங்கு. அவற்றில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கவை:

1. கிறிஸ்தவ சமயத்தை தோற்றுவித்தவர்: இயேசுவின் முக்கியத்துவம், அந்தஸ்து மற்றும் இயல்பின் பார்வையில் மூன்று மரபுகளும் கணிசமாக வேறுபடுகின்றன.
2. முகமது: முகமதுவின் முக்கியத்துவத்தின் பார்வையில் மூன்று மரபுகளும் கணிசமாக வேறுபடுகின்றன.
3. புனித நூல்கள்: ஒவ்வொருவரின் புனித நூல்களைப் பற்றிய அவர்களின் பார்வையின் அடிப்படையில் மூன்று மரபுகளும் கணிசமாக வேறுபடுகின்றன. உண்மையில், இந்த புனித நூல்கள் ஒவ்வொன்றிலும் ஓரளவு சர்ச்சைக்குரிய பகுதிகள் காணப்படுகின்றன.
4. ஜெருசலேம் மற்றும் "புனித பூமி": டெம்பிள் மவுண்ட் அல்லது வெஸ்டர்ன் வால் பகுதி, அல் அக்ஸா மசூதி மற்றும் டோம் ஆஃப் தி ராக், கிறிஸ்தவத்தின் புனித இடங்களுக்கு அருகில், ஆழமான வேறுபாடுகள் உள்ளன.

இந்த முக்கியமான வேறுபாடுகளுக்கு கூடுதலாக, சிக்கலான ஒரு அடுக்கை நாம் சேர்க்க வேண்டும். இதற்கு எதிர்மாறான எதிர்ப்புகள் இருந்தபோதிலும், இந்த பெரிய பாரம்பரியங்கள் ஒவ்வொன்றிலும் ஆழமான உள் பிளவுகள் மற்றும் கருத்து வேறுபாடுகள் உள்ளன. யூத மதம் (ஆர்த்தடாக்ஸ், கன்சர்வேடிவ், சீர்திருத்தம், மறுசீரமைப்பு), கிறிஸ்தவம் (கத்தோலிக்க, ஆர்த்தடாக்ஸ், புராட்டஸ்டன்ட்) மற்றும் இஸ்லாம் (சுன்னி, ஷியா, சூஃபி) ஆகியவற்றில் உள்ள பிளவுகளைக் குறிப்பிடுவது மேற்பரப்பை மட்டுமே கீறுகிறது.

சில சமயங்களில், சில கிறிஸ்தவர்கள் மற்ற கிறிஸ்தவர்களை விட முஸ்லிம்களுடன் பொதுவானதாக இருப்பதைக் கண்டறிவது எளிது. ஒவ்வொரு பாரம்பரியத்திற்கும் இதையே கூறலாம். நான் சமீபத்தில் (ஜெர்ரி ப்ரோட்டன், எலிசபெதன் இங்கிலாந்து மற்றும் இஸ்லாமிய உலகம்) இங்கிலாந்தில் எலிசபெதன் காலத்தில் (16) படித்தேன்^th நூற்றாண்டு), கண்டத்தில் உள்ள அருவருப்பான கத்தோலிக்கர்களை விட விரும்பத்தக்கதாக துருக்கியர்களுடன் வலுவான உறவுகளை உருவாக்க முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. எனவே பல நாடகங்களில் வட ஆபிரிக்கா, பெர்சியா, துருக்கி ஆகிய நாடுகளைச் சேர்ந்த "மூர்ஸ்" இடம்பெற்றது. அந்த நேரத்தில் கத்தோலிக்கர்களுக்கும் புராட்டஸ்டன்ட்டுகளுக்கும் இடையே இருந்த பகைமை, இஸ்லாத்தை வரவேற்கத்தக்க கூட்டாளியாக மாற்றியது.