2017 జాతి మరియు మతపరమైన సంఘర్షణ పరిష్కారం మరియు శాంతి నిర్మాణంపై అంతర్జాతీయ సమావేశం

సంఘర్షణ, హింస మరియు యుద్ధం మానవ స్వభావంలో జీవశాస్త్రపరంగా మరియు అంతర్గతంగా భాగమనే ప్రజాదరణ పొందిన నమ్మకానికి విరుద్ధంగా, చరిత్ర మనకు వివిధ సమయాల్లో మరియు ప్రదేశాలలో, వారి విశ్వాసం, జాతి, జాతి, భావజాలం, సామాజిక తరగతి, వయస్సు మరియు వాటితో సంబంధం లేకుండా బోధిస్తుంది. లింగం, వ్యక్తులుగా మరియు సమూహాలుగా శాంతి మరియు సామరస్యంతో కలిసి జీవించడానికి ఎల్లప్పుడూ వినూత్న మార్గాలను సృష్టించారు. శాంతియుత సహజీవనం కోసం కొన్ని విధానాలు వ్యక్తులచే అభివృద్ధి చేయబడినప్పటికీ, ఎక్కువ భాగం మన సామాజిక వ్యవస్థల - కుటుంబం, సంస్కృతి, మతం, విద్య మరియు సామాజిక-రాజకీయ వ్యవస్థలోని విభిన్న డొమైన్‌లలో అంతర్లీనంగా ఉన్న గొప్ప బోధనల నుండి ప్రేరణ పొందింది మరియు సమిష్టిగా నేర్చుకుంది.

మన సమాజాల ఫ్యాబ్రిక్స్‌లో పొందుపరిచిన సానుకూల విలువలు సమాజంలోని సభ్యులచే నేర్చుకోబడవు, ముఖ్యంగా, అవి సాధారణంగా శాంతి మరియు సామరస్య వంతెనలను నిర్మించడానికి ఉపయోగించబడతాయి, ఫలితంగా సంఘర్షణలను నివారించవచ్చు. అయితే, సంఘర్షణ ఉద్భవించినప్పుడు, ఇప్పటికే ఉన్న శాంతి మరియు సామరస్యం, ముందస్తు ఆరోగ్యకరమైన సంబంధాలు మరియు సహకరించడానికి ఇష్టపడే వారధులు కలిగిన వ్యక్తులు మరియు సమూహాలు వారి సంఘర్షణను ఎదుర్కోవచ్చు మరియు పరస్పరం సంతృప్తికరమైన పరిష్కారాన్ని పరస్పరం, విజయం-విజయం ద్వారా కనుగొనవచ్చు, లేదా ఇంటిగ్రేటివ్ విధానం.

అదేవిధంగా, మరియు జాతి, జాతి, మత లేదా సెక్టారియన్ మార్గాల్లో విభజించబడిన సమాజాలు అనివార్యంగా గందరగోళం మరియు హింసాత్మక సంఘర్షణలకు గురవుతాయి లేదా విభిన్న జాతులు, జాతులు మరియు విశ్వాసాల వ్యక్తులతో సంబంధం ఉన్న సంబంధాలు శాశ్వతమైన సంఘర్షణ మరియు వైఫల్యానికి లోనవుతాయి అనే ప్రతిపాదనకు వ్యతిరేకంగా, జాగ్రత్తగా ఈ సమాజాలు మరియు సంబంధాల అధ్యయనం సానుకూల (+) వలెనే అయస్కాంతాలు వాటి వ్యతిరేక ధ్రువాలైన ఉత్తర (N) మరియు దక్షిణ (S) ధ్రువాల ద్వారా ఆకర్షించబడతాయని పేర్కొంటున్న ఆకర్షణ యొక్క అయస్కాంత శక్తి గురించి శాస్త్రీయ వాదనను వెల్లడిస్తుంది, నిర్ధారిస్తుంది మరియు మద్దతు ఇస్తుంది మరియు ప్రతికూల (-) విద్యుత్ ఛార్జీలు కాంతిని ఉత్పత్తి చేయడానికి ఒకదానికొకటి ఆకర్షిస్తాయి.

ఏదేమైనా, జాతిపరంగా, జాతిపరంగా లేదా మతపరంగా విభజించబడిన సమాజాలు మరియు దేశాలలో శాంతి మరియు సామరస్యంతో కలిసి జీవించే అవకాశాన్ని అనుమానించే చాలా మంది సంశయవాదులు మరియు నిరాశావాదులు సాంస్కృతిక అపార్థం, వివక్ష, విభజన, జాత్యహంకారం, మూర్ఖత్వం, సంఘర్షణ, ద్వేషపూరిత నేరాలకు అనేక ఉదాహరణలను ఉదహరించవచ్చు. హింస, యుద్ధం, తీవ్రవాదం, సామూహిక హత్యలు, జాతి ప్రక్షాళన మరియు మారణహోమం కూడా గతంలో జరిగాయి మరియు ప్రస్తుతం ప్రపంచవ్యాప్తంగా అనేక ధ్రువణ దేశాలలో జరుగుతున్నాయి. అందువలన, మరియు శాస్త్రీయ పరంగా, మానవులు విచారకరంగా వ్యతిరేక ధృవాలు ఒకదానికొకటి తిప్పికొడతాయని మరియు ధ్రువాల వలె మాత్రమే ఒకదానికొకటి ఆకర్షిస్తాయనే తప్పుడు ఊహను అందించారు.

ప్రస్తుతం ప్రపంచవ్యాప్తంగా అనేక దేశాల్లో వ్యాపిస్తున్న ఈ ఊహ ప్రమాదకరం. ఇది "ఇతర" యొక్క అమానవీయీకరణకు దారితీస్తుంది. అందువల్ల, ఇది చాలా ఆలస్యం కావడానికి ముందు వెంటనే సరిదిద్దాలి.

4^th జాతి మరియు మత సంఘర్షణల పరిష్కారం మరియు శాంతి నిర్మాణంపై వార్షిక అంతర్జాతీయ సమావేశం శాంతి మరియు సామరస్యంతో, ప్రత్యేకించి జాతిపరంగా, జాతిపరంగా లేదా మతపరంగా విభజించబడిన సమాజాలు మరియు దేశాలలో కలిసి జీవించడం ఎలా అనే దానిపై బహు క్రమశిక్షణ, పాండిత్యం మరియు అర్థవంతమైన చర్చకు వేదిక మరియు అవకాశాన్ని అందించడం ద్వారా మానవాళిని మానవీయంగా మార్చే ప్రపంచ ప్రయత్నాన్ని ప్రేరేపించడానికి మరియు సమన్వయం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తుంది. ఈ ప్లూరిడిసిప్లినరీ పండితుల ఎన్‌కౌంటర్ ద్వారా, మానవులు శాంతి మరియు సామరస్యంతో కలిసి జీవించే సామర్థ్యాన్ని నిరోధించే విస్తృత శ్రేణి సమస్యలను పరిష్కరించడానికి బహుళ విభాగాల నుండి జ్ఞానం, నైపుణ్యం, పద్ధతులు మరియు అన్వేషణల ఆధారంగా విచారణలు మరియు పరిశోధన అధ్యయనాలను ప్రేరేపించాలని సమావేశం భావిస్తోంది. వివిధ సమాజాలు మరియు దేశాలు, మరియు వేర్వేరు సమయాల్లో మరియు విభిన్న లేదా సారూప్య పరిస్థితులలో.

సహజ శాస్త్రాలు, సాంఘిక శాస్త్రాలు, ప్రవర్తనా శాస్త్రాలు, అనువర్తిత శాస్త్రాలు, ఆరోగ్య శాస్త్రాలు, మానవీయ శాస్త్రాలు మరియు కళలు మొదలైనవాటితో సహా ఏవైనా అధ్యయన రంగాలకు చెందిన ఆసక్తిగల పరిశోధకులు, సిద్ధాంతకర్తలు మరియు అభ్యాసకులు సారాంశాలు మరియు / లేదా ప్రదర్శన కోసం పూర్తి పత్రాలను సమర్పించమని ప్రోత్సహించబడ్డారు. సమావేశంలో.