బ్లాక్ లైవ్స్ మేటర్: ఎన్క్రిప్టెడ్ రేసిజం
వియుక్త
యొక్క ఆందోళన బ్లాక్ లైవ్స్ మేటర్ యునైటెడ్ స్టేట్స్లో ప్రజా ఉపన్యాసంలో ఉద్యమం ఆధిపత్యం చెలాయించింది. నిరాయుధులైన నల్లజాతీయుల హత్యకు వ్యతిరేకంగా ఉద్యమించి, ఉద్యమం మరియు వారి సానుభూతిపరులు నల్లజాతి ప్రజలకు న్యాయం మరియు గౌరవం కోసం అనేక డిమాండ్లు చేశారు. అయినప్పటికీ, చాలా మంది విమర్శకులు ఈ పదబంధం యొక్క చట్టబద్ధతపై ఆందోళన వ్యక్తం చేశారు, నల్ల జీవితాలు పదార్థం నుండి అన్ని జీవితాలు జాతితో సంబంధం లేకుండా, ముఖ్యం. యొక్క అర్థ వినియోగంపై కొనసాగుతున్న చర్చను కొనసాగించాలని ఈ పేపర్ ఉద్దేశించదు నల్ల జీవితాలు or అన్ని జీవితాలు. బదులుగా, పేపర్ ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ క్రిటికల్ థియరీస్ (టైసన్, 2015) మరియు ఇతర సంబంధిత సామాజిక సంఘర్షణ సిద్ధాంతాల లెన్స్‌ల ద్వారా, అమెరికాలో జాతి సంబంధాలలో తరచుగా నిర్లక్ష్యం చేయబడిన కానీ ముఖ్యమైన మార్పును అధ్యయనం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తుంది. బహిరంగ నిర్మాణ జాత్యహంకారం దాని రహస్య రూపానికి - ఎన్క్రిప్టెడ్ జాత్యహంకారం. పౌరహక్కుల ఉద్యమం అంతం కావడానికి ఎంతగానో ఉపయోగపడిందనేది ఈ పేపర్‌లోని వాదన బహిరంగ నిర్మాణ జాత్యహంకారం, బహిరంగ వివక్ష మరియు విభజన, ది బ్లాక్ లైవ్స్ మేటర్ ఉద్యమం ధైర్యంగా ఉపకరించింది డీక్రిప్టింగ్ ఎన్క్రిప్టెడ్ జాత్యహంకారం యునైటెడ్ స్టేట్స్ లో.
పరిచయం: ప్రాథమిక పరిగణనలు
"బ్లాక్ లైవ్స్ మేటర్" అనే పదబంధం, 21లో ఉద్భవిస్తున్న "బ్లాక్ లిబరేషన్ ఉద్యమం"st శతాబ్దం, యునైటెడ్ స్టేట్స్లో పబ్లిక్ మరియు ప్రైవేట్ డిస్కోర్స్ రెండింటిలోనూ ఆధిపత్యం చెలాయించింది. 2012లో 17 ఏళ్ల ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ బాలుడు ట్రేవాన్ మార్టిన్‌ను శాన్‌ఫోర్డ్, ఫ్లోరిడా కమ్యూనిటీ విజిలెంట్, జార్జ్ జిమ్మెర్‌మాన్‌చే చట్టవిరుద్ధంగా చంపిన తర్వాత, ఫ్లోరిడా యొక్క “ఆత్మరక్షణ ఆధారంగా జ్యూరీ నిర్దోషిగా ప్రకటించబడింది. స్టాండ్ యువర్ గ్రౌండ్ స్టాట్యూట్, "జస్టిఫైయబుల్ యూజ్ ఆఫ్ ఫోర్స్" (ఫ్లోరిడా లెజిస్లేచర్, 1995-2016, XLVI, Ch. 776) అని చట్టబద్ధంగా పిలుస్తారు, బ్లాక్ లైవ్స్ మేటర్ ఉద్యమం మిలియన్ల కొద్దీ ఆఫ్రికన్ అమెరికన్లను మరియు వారి సానుభూతిపరులను హత్యలకు వ్యతిరేకంగా పోరాడటానికి సమీకరించింది. ఆఫ్రికన్ అమెరికన్లు మరియు పోలీసుల క్రూరత్వం; న్యాయం, సమానత్వం, ఈక్విటీ మరియు న్యాయాన్ని డిమాండ్ చేయడం; మరియు ప్రాథమిక మానవ హక్కులు మరియు గౌరవం కోసం వారి వాదనలను నొక్కి చెప్పడం.
బ్లాక్ లైవ్స్ మేటర్ ఉద్యమం ద్వారా ముందుకు వచ్చిన వాదనలు, సమూహం యొక్క సానుభూతిపరులు విస్తృతంగా ఆమోదించినప్పటికీ, వారి జాతి, జాతి, మతం, లింగం లేదా సామాజిక హోదాతో సంబంధం లేకుండా అన్ని జీవితాలు ముఖ్యమైనవని నమ్మే వారి నుండి విమర్శలను ఎదుర్కొంది. వీరోచిత త్యాగాలతో సహా పౌరులందరినీ మరియు మొత్తం దేశాన్ని రక్షించడానికి ఇతర వర్గాల ప్రజలు చేసిన కృషి మరియు త్యాగాలను కూడా గుర్తించకుండా ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ సమస్యలపై మాత్రమే దృష్టి పెట్టడం అన్యాయమని "ఆల్ లైవ్స్ మేటర్" యొక్క ప్రతిపాదకులు వాదించారు. పోలీసుల. దీని ఆధారంగా, "పోలీసు క్రూరత్వం మరియు నల్లజాతి జీవితాలపై దాడులకు వ్యతిరేకంగా ఉద్యమించిన కార్యకర్తలు" (టౌన్స్, పట్టణాలు, 2015, పేరా. 3).
అన్ని జీవితాల విషయం యొక్క ప్రతిపాదకుల వాదనలు లక్ష్యం మరియు సార్వత్రికమైనవిగా కనిపించినప్పటికీ, అమెరికాలోని చాలా మంది ప్రముఖ నాయకులు "నల్ల జీవితాల విషయం" అనే ప్రకటన చట్టబద్ధమైనదని నమ్ముతారు. "బ్లాక్ లైవ్ మ్యాటర్" యొక్క చట్టబద్ధతను వివరిస్తూ మరియు దానిని ఎందుకు తీవ్రంగా పరిగణించాలి, అధ్యక్షుడు బరాక్ ఒబామా, టౌన్స్ (2015)లో ఉదహరించినట్లుగా, అభిప్రాయపడ్డారు:
నిర్వాహకులు 'బ్లాక్ లైవ్స్ మ్యాటర్' అనే పదబంధాన్ని ఉపయోగించటానికి కారణం వారు ఇతరుల జీవితాల గురించి సూచించడం వల్ల కాదని నేను భావిస్తున్నాను. వారు సూచిస్తున్నది ఏమిటంటే, ఇతర కమ్యూనిటీలలో జరగని నిర్దిష్ట సమస్య ఆఫ్రికన్-అమెరికన్ కమ్యూనిటీలో జరుగుతోంది. మరియు ఇది మేము పరిష్కరించాల్సిన చట్టబద్ధమైన సమస్య. (పేరా. 2)
ప్రెసిడెంట్ ఒబామా సూచించే ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ కమ్యూనిటీకి ఈ ప్రత్యేకమైన సమస్య పోలీసు క్రూరత్వం, నిరాయుధ నల్లజాతీయుల హత్యలు మరియు కొంతవరకు, చిన్న నేరాలకు ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ యువకులను అన్యాయమైన జైలు శిక్షతో ముడిపడి ఉంది. అనేక మంది ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ విమర్శకులు ఎత్తి చూపినట్లుగా, "ఈ దేశంలో [యునైటెడ్ స్టేట్స్] రంగు ఖైదీల అసమాన సంఖ్యలో ఉన్నారు" (టైసన్, 2015, p. 351) దీని కోసం వారు "జాతి వివక్షత విధానాల కారణంగా చట్టపరమైన మరియు చట్ట అమలు వ్యవస్థలు” (టైసన్, 2015, పేజి 352). ఈ కారణాల వల్ల, కొంతమంది రచయితలు "మేము 'అన్ని జీవితాలు ముఖ్యమైనవి' అని చెప్పము, ఎందుకంటే పోలీసు క్రూరత్వం విషయానికి వస్తే, అన్ని శరీరాలు నల్ల శరీరాలు చేసే అదే స్థాయి మానవీకరణ మరియు హింసను ఎదుర్కోవు" (బ్రామెర్, 2015, పేరా . 13).
చాలా మంది రచయితలు మరియు వ్యాఖ్యాతలు చేసినట్లుగా బ్లాక్ లైవ్స్ మ్యాటర్ చట్టబద్ధమైనదా లేదా ఆల్ లైవ్స్ మేటర్ సమానమైన శ్రద్ధను పొందాలా అనే దానిపై బహిరంగ చర్చను కొనసాగించాలని ఈ పేపర్ ఉద్దేశించదు. పోలీసు క్రూరత్వం, కోర్టు పద్ధతులు మరియు ఇతర జాతి ప్రేరేపిత కార్యకలాపాల ద్వారా జాతి ప్రాతిపదికన ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ కమ్యూనిటీపై ఉద్దేశపూర్వక వివక్షను వెల్లడి చేసిన నేపథ్యంలో మరియు ఈ ఉద్దేశపూర్వక, ఉద్దేశపూర్వకంగా కట్టుబడి ఉన్న వివక్షాపూరిత పద్ధతులు పద్నాలుగో సవరణ మరియు ఇతర సమాఖ్య చట్టాలను ఉల్లంఘిస్తున్నాయని తెలుసుకోవడం. , ఈ పేపర్ బ్లాక్ లైవ్స్ మేటర్ ఉద్యమం యొక్క అంతర్లీన సమస్య మిలిటెంట్ మరియు పోరాడుతున్నదని అధ్యయనం చేయడానికి మరియు ధృవీకరించడానికి ప్రయత్నిస్తుంది ఎన్క్రిప్టెడ్ జాత్యహంకారం. పదం ఎన్క్రిప్టెడ్ జాత్యహంకారం Restrepo మరియు Hincapie's (2013) "The Encrypted Constitution: A New Paradigm of Oppression" ద్వారా ప్రేరణ పొందింది, ఇది ఇలా వాదించింది:
ఎన్క్రిప్షన్ యొక్క మొదటి ప్రయోజనం శక్తి యొక్క అన్ని కోణాలను దాచిపెట్టడం. సాంకేతిక భాష యొక్క ఎన్క్రిప్షన్ మరియు అందువలన, విధానాలు, ప్రోటోకాల్‌లు మరియు నిర్ణయాలతో, ఎన్‌క్రిప్షన్‌ను విచ్ఛిన్నం చేసే భాషా పరిజ్ఞానం లేని ఎవరికైనా శక్తి యొక్క సూక్ష్మ వ్యక్తీకరణలు గుర్తించబడవు. అందువల్ల, ఎన్క్రిప్షన్ సూత్రాలకు ప్రాప్యత కలిగి ఉన్న సమూహం మరియు వాటిని పూర్తిగా విస్మరించే మరొక సమూహం యొక్క ఉనికిపై ఎన్క్రిప్షన్ ఆధారపడి ఉంటుంది. తరువాతి, అనధికార పాఠకులు, అవకతవకలకు తెరతీస్తారు. (పేజీ 12)
ఎన్క్రిప్టెడ్ జాత్యహంకారం ఈ కాగితంలో ఉపయోగించినట్లు చూపిస్తుంది ఎన్క్రిప్టెడ్ జాత్యహంకార యొక్క అంతర్లీన సూత్రాలను తెలుసు మరియు అర్థం చేసుకుంటుంది నిర్మాణాత్మక జాత్యహంకారం మరియు హింస కానీ ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ కమ్యూనిటీకి వ్యతిరేకంగా బహిరంగంగా మరియు బహిరంగంగా వివక్ష చూపలేము ఎందుకంటే బహిరంగ వివక్ష మరియు నిర్మాణాత్మక జాత్యహంకారం నిషేధించబడ్డాయి మరియు 1964 పౌర హక్కుల చట్టం మరియు ఇతర ఫెడరల్ చట్టాలచే చట్టవిరుద్ధం. ఈ పత్రం యొక్క ప్రధాన వాదన ఏమిటంటే, 1964వ కాంగ్రెస్ (88–1963) ఆమోదించిన 1965 పౌర హక్కుల చట్టం మరియు అధ్యక్షుడు లిండన్ బి. జాన్సన్ జూలై 2, 1964న చట్టంగా సంతకం చేశారు. బహిరంగ నిర్మాణ జాత్యహంకారం కానీ, దురదృష్టవశాత్తు, ముగియలేదు ఎన్క్రిప్టెడ్ జాత్యహంకారం, ఇది a కోవర్టు జాతి వివక్ష యొక్క రూపం. బదులుగా, అధికారిక నిషేధం బహిరంగ నిర్మాణ జాత్యహంకారం ఉద్దేశపూర్వకంగా దాచిన జాతి వివక్ష యొక్క ఈ కొత్త రూపానికి జన్మనిచ్చింది ఎన్క్రిప్టెడ్ జాత్యహంకారవాదులు, కానీ బాధితులైన, మానవత్వం లేని, భయభ్రాంతులకు గురైన మరియు దోపిడీకి గురైన ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ సమాజం నుండి దాచబడింది.
రెండూ ఉన్నప్పటికీ నిర్మాణాత్మక జాత్యహంకారం మరియు ఎన్క్రిప్టెడ్ జాత్యహంకారం అధికారం లేదా అధికారం యొక్క స్థానాన్ని కలిగి ఉంటుంది, తదుపరి అధ్యాయాలలో వివరంగా వివరించబడుతుంది ఎన్క్రిప్టెడ్ జాత్యహంకారం వేరొక నుండి నిర్మాణాత్మక జాత్యహంకారం 1964 పౌర హక్కుల చట్టం ఆమోదించడానికి ముందు రెండోది సంస్థాగతీకరించబడింది మరియు చట్టబద్ధమైనదిగా పరిగణించబడుతుంది, అయితే మొదటిది వ్యక్తిగతంగా దాచబడుతుంది మరియు ఉన్నత అధికారులచే డీక్రిప్ట్ చేయబడి మరియు నిరూపించబడినప్పుడు మాత్రమే చట్టవిరుద్ధంగా చూడవచ్చు. ఎన్క్రిప్టెడ్ జాత్యహంకారం ఏదో ఒక రూపంలో పెట్టుబడి పెడుతుంది నకిలీ శక్తి కు ఎన్క్రిప్టెడ్ జాత్యహంకార శక్తిలేని, దుర్బలమైన మరియు అప్రధానమైన ఆఫ్రికన్ అమెరికన్లను మార్చటానికి దీనిని ఉపయోగిస్తారు. "మా నకిలీ ప్రజాస్వామ్య, ప్రపంచీకరణ ప్రపంచంలో ఆధిపత్యం కోసం అధికారానికి కీలకం దాని ఎన్క్రిప్షన్. దాని డిక్రిప్షన్ కోసం వ్యూహాలను అభివృద్ధి చేయడమే మా పని” (రెస్ట్రెపో మరియు హింకాపీ, 2013, పేజి. 1). డా. మార్టిన్ లూథర్ కింగ్, జూనియర్ నేతృత్వంలోని పౌర హక్కుల ఉద్యమం మరియు ప్యాట్రిస్సే కల్లర్స్, ఒపల్ టోమెటి మరియు అలీసియా గార్జా నేతృత్వంలోని బ్లాక్ లైవ్స్ మేటర్ ఉద్యమం మధ్య సారూప్యత ద్వారా, పౌర హక్కుల ఉద్యమం కీలకమైనట్లే ఈ పేపర్ ధృవీకరిస్తుంది. ముగింపు బహిరంగ నిర్మాణ జాత్యహంకారం, యునైటెడ్ స్టేట్స్లో బహిరంగ వివక్ష మరియు విభజన, బ్లాక్ లైవ్స్ మేటర్ ఉద్యమం డీక్రిప్ట్ చేయడంలో ధైర్యంగా ఉపకరించింది ఎన్క్రిప్టెడ్ జాత్యహంకారం యునైటెడ్ స్టేట్స్లో - చట్టాన్ని అమలు చేసే అధికారులతో సహా అధికార హోదాలో ఉన్న చాలా మంది వ్యక్తులు విస్తృతంగా ఆచరించే జాత్యహంకార రూపం.
యునైటెడ్ స్టేట్స్లో జాతి సంబంధాలలో అంతర్లీనంగా ఉన్న సైద్ధాంతిక అంచనాలను పరిశీలించకుండా బ్లాక్ లైవ్స్ మేటర్ ఉద్యమం యొక్క ఆందోళనపై అధ్యయనం పూర్తి కాదు. ఈ కారణంగా, ఈ కాగితం నాలుగు సంబంధిత సిద్ధాంతాల నుండి ప్రేరణ పొందేందుకు ప్రయత్నిస్తుంది. మొదటిది "ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ క్రిటిసిజం", ఇది "ది మిడిల్ పాసేజ్: ఆఫ్రికన్ బందీల రవాణా అట్లాంటిక్ మహాసముద్రం" (టైసన్, 2015, పేజీ. 344) నుండి ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ చరిత్రను వర్గీకరించిన జాతి సమస్యలను విశ్లేషించే ఒక క్లిష్టమైన సిద్ధాంతం. యునైటెడ్ స్టేట్స్ వారు అనేక శతాబ్దాలపాటు బానిసలుగా లొంగిపోయారు. రెండవది కిమ్లికా యొక్క (1995) "మల్టీకల్చరల్ సిటిజన్‌షిప్: ఎ లిబరల్ థియరీ ఆఫ్ మైనారిటీ రైట్స్" ఇది చారిత్రాత్మక జాత్యహంకారం, వివక్ష మరియు అట్టడుగున (ఉదాహరణకు, ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ కమ్యూనిటీ) ఎదుర్కొన్న నిర్దిష్ట సమూహాలకు "సమూహ-భేదాత్మక హక్కులను" గుర్తించి మరియు అంగీకరిస్తుంది. మూడవది గల్తుంగ్ (1969) సిద్ధాంతం నిర్మాణాత్మక హింస "ప్రత్యక్ష మరియు పరోక్ష హింస" మధ్య వ్యత్యాసం నుండి అర్థం చేసుకోవచ్చు. ప్రత్యక్ష హింస రచయితల భౌతిక హింసకు సంబంధించిన వివరణను సంగ్రహించగా, పరోక్ష హింస అనేది పౌరులలోని ఒక వర్గానికి వారి ప్రాథమిక మానవ అవసరాలు మరియు హక్కులను పొందకుండా నిరోధించే అణచివేత నిర్మాణాలను సూచిస్తుంది, తద్వారా ప్రజల "వాస్తవ శారీరక మరియు మానసిక సాక్షాత్కారాలు వారి సంభావ్య సాక్షాత్కారాల కంటే తక్కువ" ఉండేలా చేస్తుంది. (గల్తుంగ్, 1969, పేజి 168). మరియు నాల్గవది బర్టన్ యొక్క (2001) విమర్శ "సాంప్రదాయ శక్తి-శ్రేష్టమైన నిర్మాణం" - ఇది "మేము-వారు" మనస్తత్వం-లో విలక్షణమైన నిర్మాణం, ఇది సంస్థలు మరియు నిబంధనల ద్వారా నిర్మాణాత్మక హింసకు గురయ్యే వ్యక్తులను కలిగి ఉంటుంది. హింస మరియు సామాజిక అవిధేయతతో సహా వివిధ ప్రవర్తనా విధానాలను ఉపయోగించి శక్తి-శ్రేష్టమైన నిర్మాణం ఖచ్చితంగా ప్రతిస్పందిస్తుంది.
ఈ సామాజిక సంఘర్షణ సిద్ధాంతాల కటకాల ద్వారా, పేపర్ అమెరికా చరిత్రలో సంభవించిన ముఖ్యమైన మార్పును విమర్శనాత్మకంగా విశ్లేషిస్తుంది. బహిరంగ నిర్మాణ జాత్యహంకారం కు ఎన్క్రిప్టెడ్ జాత్యహంకారం. ఇలా చేయడంలో, జాత్యహంకారం యొక్క రెండు రూపాల్లో అంతర్లీనంగా ఉన్న రెండు కీలకమైన వ్యూహాలను హైలైట్ చేయడానికి ప్రయత్నాలు జరుగుతున్నాయి. ఒకటి బానిసత్వం, బహిరంగ వివక్ష మరియు నిర్మాణాత్మక జాత్యహంకారాన్ని వర్ణించే బహిరంగ విభజన. మరొకటి పోలీసు క్రూరత్వం మరియు నిరాయుధ నల్లజాతీయుల హత్యలు ఎన్క్రిప్టెడ్ జాత్యహంకారానికి ఉదాహరణలు. చివరికి, ఎన్క్రిప్టెడ్ జాత్యహంకారాన్ని డీక్రిప్ట్ చేయడంలో బ్లాక్ లైవ్స్ మేటర్ ఉద్యమం యొక్క పాత్ర పరిశీలించబడింది మరియు వ్యక్తీకరించబడింది.
నిర్మాణాత్మక జాత్యహంకారం
బ్లాక్ లైవ్స్ మేటర్ ఉద్యమం యొక్క న్యాయవాదం ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ ప్రజలు మరియు ఆఫ్రికన్ వలసదారులపై కొనసాగుతున్న పోలీసు క్రూరత్వం మరియు హత్యలకు మించినది. ఈ ఉద్యమ స్థాపకులు తమ వెబ్‌సైట్, #BlackLivesMatterలో http://blacklivesmatter.com/లో “ఇది నల్లజాతీయుల విముక్తి ఉద్యమాలలో అట్టడుగున ఉన్న వారిని కేంద్రీకరిస్తుంది, నల్లజాతి విముక్తి ఉద్యమాన్ని (పునః) నిర్మించడానికి ఒక వ్యూహంగా చేస్తుంది..” నా అంచనా ఆధారంగా, బ్లాక్ లైవ్స్ మేటర్ ఉద్యమం వ్యతిరేకంగా పోరాడుతోంది ఎన్క్రిప్టెడ్ జాత్యహంకారం. అయితే, ఒకరు అర్థం చేసుకోలేరు ఎన్క్రిప్టెడ్ జాత్యహంకారం సహాయం లేకుండా యునైటెడ్ స్టేట్స్ లో నిర్మాణాత్మక జాత్యహంకారం, కోసం నిర్మాణాత్మక జాత్యహంకారం పుట్టించింది ఎన్క్రిప్టెడ్ జాత్యహంకారం ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ అహింసాత్మక క్రియాశీలత యొక్క అనేక శతాబ్దాలలో మరియు ఈ క్రియాశీలత చట్టాలతో సంభోగం చేసింది, ఎన్క్రిప్టెడ్ జాత్యహంకారం యొక్క స్పాన్ నిర్మాణాత్మక జాత్యహంకారం.
మేము యునైటెడ్ స్టేట్స్లో జాత్యహంకారం చుట్టూ ఉన్న చారిత్రక వాస్తవాలను పరిశీలించే ముందు, పైన పేర్కొన్న సామాజిక సంఘర్షణ సిద్ధాంతాలపై ప్రతిబింబించడం ముఖ్యం, అయితే విషయానికి వాటి ఔచిత్యాన్ని హైలైట్ చేస్తుంది. మేము నిబంధనలను నిర్వచించడం ద్వారా ప్రారంభిస్తాము: జాత్యహంకారం, నిర్మాణంమరియు ఎన్క్రిప్షన్. జాత్యహంకారం అనేది "ఒక జాతి యొక్క సామాజిక రాజకీయ ఆధిపత్యం నుండి మరొక జాతి ద్వారా పెరిగే అసమాన అధికార సంబంధాలు మరియు దాని ఫలితంగా క్రమబద్ధమైన వివక్షాపరమైన పద్ధతులు (ఉదాహరణకు, విభజన, ఆధిపత్యం మరియు హింస)" (టైసన్, 2015, పేజీ. 344). ఈ విధంగా ఉద్భవించిన జాత్యహంకారాన్ని ఉన్నతమైన "ఇతర"పై సైద్ధాంతిక నమ్మకం నుండి వివరించవచ్చు, అంటే ఆధిపత్య జాతి కంటే ఆధిపత్య జాతి యొక్క ఆధిపత్యం. ఈ కారణంగా, చాలా మంది ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ క్రిటికల్ థియరిస్ట్‌లు జాత్యహంకారానికి సంబంధించిన ఇతర పరిభాషలను వేరు చేస్తారు, కానీ వీటికి మాత్రమే పరిమితం కాదు జాతివాదం, జాతివాది మరియు జాత్యహంకార. జాత్యహంకారం అనేది "భౌతిక లక్షణాల మాదిరిగానే నైతిక మరియు మేధోపరమైన లక్షణాలు జాతులను వేరుచేసే జీవసంబంధమైన లక్షణాలు అనే నమ్మకం ఆధారంగా జాతి ఆధిపత్యం, న్యూనత మరియు స్వచ్ఛతపై నమ్మకం" (టైసన్, 2015, పేజీ. 344). కాబట్టి జాతి ఆధిక్యత, అల్పత్వం మరియు స్వచ్ఛత వంటి విశ్వాసాలను కలిగి ఉన్న ఎవరైనా జాతివాది. మరియు జాత్యహంకారుడు అంటే "రాజకీయంగా ఆధిపత్య సమూహంలో సభ్యునిగా అధికారంలో ఉన్న" క్రమపద్ధతిలో వివక్షతతో కూడిన పద్ధతులలో మునిగిపోతే, "ఉదాహరణకు, అర్హతగల వ్యక్తులకు రంగు ఉపాధి, గృహం, విద్య లేదా మరేదైనా నిరాకరించడం. 're entitled” (టైసన్, 2015, p. 344). ఈ సంభావిత నిర్వచనాలతో, మనకు అర్థం చేసుకోవడం సులభం అవుతుంది నిర్మాణాత్మక జాత్యహంకారం మరియు ఎన్క్రిప్టెడ్ జాత్యహంకారం.
వ్యక్తీకరణ, నిర్మాణాత్మక జాత్యహంకారం, ఒక ముఖ్యమైన పదాన్ని కలిగి ఉంది, దీనిలో ప్రతిబింబ పరీక్ష పదం గురించి మన అవగాహనకు సహాయపడుతుంది. పరిశీలించవలసిన పదం: నిర్మాణం. నిర్మాణాన్ని వివిధ మార్గాల్లో నిర్వచించవచ్చు, కానీ ఈ పేపర్ యొక్క ప్రయోజనం కోసం, ఆక్స్ఫర్డ్ డిక్షనరీ మరియు లెర్నర్స్ డిక్షనరీ అందించిన నిర్వచనాలు సరిపోతాయి. పూర్వం కోసం, నిర్మాణం అంటే “ఒక ప్రణాళిక ప్రకారం నిర్మించడం లేదా ఏర్పాటు చేయడం; దేనికైనా ఒక నమూనా లేదా సంస్థను ఇవ్వడానికి” (నిర్వచనం నిర్మాణం ఆంగ్లంలో, nd ఆక్స్ఫర్డ్ ఆన్‌లైన్ డిక్షనరీలో); మరియు తరువాతి ప్రకారం ఇది "ఏదైనా నిర్మించబడిన, ఏర్పాటు చేయబడిన లేదా వ్యవస్థీకృతమైన మార్గం" (నిర్మాణం యొక్క అభ్యాసకుల నిర్వచనం, మరియు మెరియం-వెబ్‌స్టర్ యొక్క ఆన్‌లైన్ లెర్నర్స్ డిక్షనరీలో). రెండు నిర్వచనాలు కలిసి ఒక నిర్మాణాన్ని రూపొందించడానికి ముందు, ఒక ప్రణాళిక ఉందని సూచిస్తున్నాయి, ఆ ప్రణాళిక ప్రకారం ఏదైనా ఏర్పాటు చేయడానికి లేదా నిర్వహించడానికి ఒక చేతన నిర్ణయం, ఆ తర్వాత ప్రణాళిక అమలు మరియు క్రమంగా, బలవంతపు సమ్మతి ఏర్పడటానికి దారితీసింది. ఒక నమూనా. ఈ ప్రక్రియ యొక్క పునరావృతం ఒక నిర్మాణం యొక్క అకారణంగా తప్పుడు భావాన్ని ఇస్తుంది - శాశ్వతమైన, మార్పులేని, మార్చలేని, స్థిరమైన, స్థిరమైన, స్థిరమైన మరియు విశ్వవ్యాప్తంగా ఆమోదయోగ్యమైన జీవన విధానం తిరిగి మార్చుకోలేనిదిగా మిగిలిపోయింది. ఈ నిర్వచనం వెలుగులో, యూరోపియన్ ప్రజల తరాలు ఎలా నిర్మించబడ్డాయో, విద్యావంతులుగా మరియు వారి వారసులను ఎలా తీర్చిదిద్దారో మనం అర్థం చేసుకోవచ్చు, జాత్యహంకారం యొక్క నిర్మాణాలు నష్టం, గాయం మరియు అన్యాయం యొక్క స్థాయిని గ్రహించకుండా వారు ఇతర జాతులపై, ముఖ్యంగా నల్లజాతి జాతికి కలిగించారు.
పేరుకుపోయిన అన్యాయాలు జాత్యహంకారం యొక్క నిర్మాణాలు ఆఫ్రికన్ అమెరికన్లకు వ్యతిరేకంగా న్యాయం మరియు సమాన చికిత్స కోసం బ్లాక్ లైవ్స్ మేటర్ ఉద్యమం యొక్క ఆందోళనలో ప్రధానమైనది. సైద్ధాంతిక దృక్కోణం నుండి, బ్లాక్ లైవ్స్ మేటర్ ఉద్యమ ఆందోళనను "ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ క్రిటిసిజం" నుండి అర్థం చేసుకోవచ్చు, ఇది "ది మిడిల్ పాసేజ్: ఆఫ్రికన్ బందీల రవాణా" నుండి ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ చరిత్రను వర్గీకరించిన జాతి సమస్యలను విశ్లేషించే ఒక క్లిష్టమైన సిద్ధాంతం. అట్లాంటిక్ మహాసముద్రం” (టైసన్, 2015, పేజి 344) యునైటెడ్ స్టేట్స్‌కు, అక్కడ వారు అనేక శతాబ్దాలపాటు బానిసలుగా లొంగిపోయారు. బానిసత్వం, జాత్యహంకారం మరియు వివక్ష ఫలితంగా ఆఫ్రికన్ అమెరికన్లు ఎదుర్కొంటున్న సవాళ్లను వివరించడానికి, ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ విమర్శకులు “క్రిటికల్ రేస్ థియరీ” (టైసన్, 2015, పేజీలు. 352 -368)ని ఉపయోగించారు. ఈ సిద్ధాంతం ప్రాథమికంగా మన పరస్పర చర్యలను జాతి దృక్కోణం నుండి పరిశీలించడంతో పాటు ఈ పరస్పర చర్యలు మైనారిటీల, ముఖ్యంగా ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ కమ్యూనిటీ యొక్క రోజువారీ శ్రేయస్సును ఎలా ప్రభావితం చేస్తాయనే దానిపై విచారణకు సంబంధించినది. ఆఫ్రికన్ అమెరికన్లు మరియు యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లోని ఆధిపత్య యూరోపియన్ (స్వీయ-ప్రకటిత శ్వేతజాతీయులు) జనాభా మధ్య పరస్పర చర్యల యొక్క బహిరంగ మరియు రహస్య ఫలితాలను విశ్లేషించడం ద్వారా, Tyson (2015) ధృవీకరిస్తుంది:
క్రిటికల్ రేస్ థియరీ అనేది మన దైనందిన జీవితాల వివరాలు జాతికి సంబంధించిన మార్గాలను పరిశీలిస్తుంది, అయితే మనం దానిని గుర్తించలేకపోవచ్చు మరియు జాత్యహంకారం ఎక్కడ మరియు ఎలా అని చూపించడానికి జాతికి సంబంధించిన సాధారణ, సాధారణ ఊహలకి ఆధారమైన సంక్లిష్ట నమ్మకాలను అధ్యయనం చేస్తుంది. ఇప్పటికీ దాని 'అండర్ కవర్' ఉనికిలో వర్ధిల్లుతోంది. (పేజీ 352)
గుర్తుకు వచ్చే ప్రశ్నలు: బ్లాక్ లైవ్స్ మేటర్ ఉద్యమానికి సంబంధించిన క్లిష్టమైన జాతి సిద్ధాంతం ఎలా ఉంది? పౌరహక్కుల ఉద్యమానికి ముందు కాలంలో ఆఫ్రికన్ అమెరికన్లకు వ్యతిరేకంగా జరిగిన బహిరంగ జాతి వివక్ష విధానాలను 1964 పౌర హక్కుల చట్టాల ద్వారా చట్టబద్ధంగా అంతం చేశారనే వాస్తవం కారణంగా జాతి వివక్ష ఇప్పటికీ అమెరికాలో ఎందుకు సమస్యగా ఉంది. యునైటెడ్ స్టేట్స్ అధ్యక్షుడు ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ సంతతికి చెందినవాడా? మొదటి ప్రశ్నకు సమాధానమివ్వడానికి, బ్లాక్ లైవ్స్ మేటర్ ఉద్యమం యొక్క ప్రతిపాదకులు మరియు వ్యతిరేకులు ఇద్దరూ ఉద్యమం యొక్క ఆవిర్భావానికి దారితీసిన జాతి సమస్యలపై విభేదించరనే వాస్తవాన్ని హైలైట్ చేయడం ముఖ్యం. బ్లాక్ లైవ్స్ మేటర్ ఉద్యమ కార్యకర్తలు తమ లక్ష్యాలను సాధించడానికి ప్రయత్నించే విధానం లేదా మార్గంపై వారి అసమ్మతి. బ్లాక్ లైవ్స్ మేటర్ ఉద్యమం సమానత్వం, ఈక్విటీ మరియు ఇతర మానవ హక్కుల కోసం చట్టబద్ధమైన దావాను కలిగి ఉందని చూపించడానికి, వారి విమర్శకులు, ముఖ్యంగా ఆల్ లైవ్స్ మేటర్ ఉద్యమం యొక్క ప్రతిపాదకులు ఆఫ్రికన్ అమెరికన్లను "ఆల్ లైవ్స్" వర్గంలో చేర్చారు. జాతి, లింగం, మతం, సామర్థ్యం, జాతీయత మొదలైన వాటితో సంబంధం లేకుండా పౌరులందరికీ సమానత్వం మరియు సమానత్వం కోసం వాదిస్తారు.
"ఆల్ లైవ్స్ మేటర్"ని ఉపయోగించడంలో ఉన్న సమస్య ఏమిటంటే, యునైటెడ్ స్టేట్స్‌ను వర్ణించే చారిత్రక మరియు జాతి వాస్తవాలను మరియు గత అన్యాయాలను గుర్తించడంలో విఫలమైంది. ఈ కారణంగా, చాలా మంది ఉదారవాద సిద్ధాంతకర్తలు మైనారిటీ హక్కులు మరియు బహుళసాంస్కృతికత "ఆల్ లైవ్స్ మేటర్" వంటి సాధారణ వర్గీకరణ "సమూహ-నిర్దిష్ట హక్కులు" లేదా విభిన్నంగా చెప్పాలంటే, "సమూహం-భేదాత్మక హక్కులు" (కిమ్లిక్కా, 1995) నుండి మినహాయించబడుతుందని వాదించారు. చారిత్రాత్మక జాత్యహంకారం, వివక్ష మరియు అట్టడుగున (ఉదాహరణకు, ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ కమ్యూనిటీ) ఎదుర్కొన్న నిర్దిష్ట సమూహాలకు "సమూహం-భేదాత్మక హక్కులను" గుర్తించి మరియు అందించడానికి, ప్రముఖ సిద్ధాంతకర్తలలో ఒకరైన విల్ కిమ్లికా (1995). బహుళసాంస్కృతికత, మైనారిటీ సమూహ హక్కులకు సంబంధించిన సమస్యలపై తాత్విక విశ్లేషణ, పండితుల పరిశోధన మరియు విధాన రూపకల్పనలో చురుకుగా పాల్గొన్నారు. తన పుస్తకంలో, “మల్టీకల్చరల్ సిటిజెన్‌షిప్: ఎ లిబరల్ థియరీ ఆఫ్ మైనారిటీ రైట్స్,” కిమ్లికా (1995), అనేక మంది విమర్శనాత్మక జాతి సిద్ధాంతకర్తల వలె, ఉదారవాదం అర్థం చేసుకున్నట్లుగా మరియు ప్రభుత్వ విధానాలను రూపొందించడంలో ఉపయోగించిన హక్కులను ప్రోత్సహించడంలో మరియు రక్షించడంలో విఫలమైందని అభిప్రాయపడ్డారు. ఒక పెద్ద సమాజంలో నివసిస్తున్న మైనారిటీలు, ఉదాహరణకు, యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లోని ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ కమ్యూనిటీ. ఉదారవాదం గురించిన సంప్రదాయ ఆలోచన ఏమిటంటే “వ్యక్తిగత స్వేచ్ఛకు ఉదారవాద నిబద్ధత సామూహిక హక్కుల అంగీకారానికి వ్యతిరేకం; మరియు సార్వత్రిక హక్కులకు ఉదారవాద నిబద్ధత నిర్దిష్ట సమూహాల హక్కుల అంగీకారానికి వ్యతిరేకం” (కిమ్లిక్కా, 1995, పేజీ. 68). కిమ్లికా (1995) కోసం, మైనారిటీల నిరంతర అట్టడుగునకు దారితీసిన ఈ “నిరపాయమైన నిర్లక్ష్యం రాజకీయాలు” (పేజీలు 107-108) సరిదిద్దాలి.
అదే విధంగా, విమర్శనాత్మక జాతి సిద్ధాంతకర్తలు ఉదారవాద సూత్రాలు రూపొందించిన మరియు అర్థం చేసుకున్న బహుళ సాంస్కృతిక సమాజంలో ఆచరణలో పెట్టినప్పుడు పరిమితంగా ఉంటాయని నమ్ముతారు. అణగారిన మైనారిటీలకు ప్రయోజనకరంగా భావించే ఏదైనా విధాన ప్రతిపాదనను సంప్రదాయవాదం తీవ్రంగా వ్యతిరేకించింది కాబట్టి, ఉదారవాదం అలాగే ఉండకూడదు. సామరస్యపూర్వకమైన or మోస్తరు ఇది జాతి సమస్యలపై జరిగింది. ఉదాహరణకు, పాఠశాలలను వేరుచేసే బిల్లును ఆమోదించడంలో ఉదారవాదం సహాయపడిందనేది నిజం, అయితే విమర్శనాత్మక జాతి సిద్ధాంతకర్తలు "పాఠశాలలు ఇప్పటికీ చట్టం ద్వారా కాకుండా పేదరికం ద్వారా వేరు చేయబడుతున్నాయనే వాస్తవాన్ని పరిష్కరించడానికి ఏమీ చేయలేదని" నమ్ముతారు (టైసన్, 2015, పేజి 364). అలాగే, రాజ్యాంగం పౌరులందరికీ సమాన అవకాశాలను ధృవీకరిస్తున్నప్పటికీ, ఉపాధి మరియు గృహాల రంగాలలో ఇప్పటికీ ప్రతిరోజూ వివక్ష కొనసాగుతోంది. రాజ్యాంగం ఆపడంలో విజయం సాధించలేదు రహస్య జాత్యహంకారం మరియు ఆఫ్రికన్ అమెరికన్లకు వ్యతిరేకంగా వివక్షాపూరితమైన పద్ధతులు ప్రతికూలంగా కొనసాగుతున్నాయి, అయితే యూరోపియన్ (శ్వేతజాతీయులు) ప్రజలు ఆనందాన్ని కొనసాగిస్తున్నారు అధికారాలను సమాజంలోని దాదాపు అన్ని రంగాలలో.
స్ట్రక్చరల్ జాత్యహంకారం అనేది సమాజంలోని ఒక వర్గాన్ని మరొకదానిపై - మైనారిటీలకు ప్రత్యేక హక్కుగా వర్ణించవచ్చు. విశేష సమూహ సభ్యులకు - శ్వేతజాతీయులకు - ప్రజాస్వామ్య పాలన యొక్క డివిడెండ్‌లకు సులభంగా యాక్సెస్ ఇవ్వబడుతుంది, అయితే ప్రత్యేకించబడని మైనారిటీలు ఉద్దేశపూర్వకంగా, రహస్యంగా లేదా బహిరంగంగా ప్రజాస్వామ్య పాలన అందించిన అదే డివిడెండ్‌లను యాక్సెస్ చేయకుండా నిరోధించబడ్డారు. అప్పుడు ఏమిటి తెలుపు ప్రత్యేక హక్కు? ఎలా కాలేదు అనధికార ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ పిల్లలు, వారి స్వంత ఎంపిక లేకుండా, పేదరికం, పేద పొరుగు ప్రాంతాలు, సదుపాయం లేని పాఠశాలలు మరియు పక్షపాతం, నిఘా, ఆపడం మరియు వేధింపులు మరియు కొన్నిసార్లు పోలీసుల క్రూరత్వానికి హామీ ఇచ్చే పరిస్థితులలో జన్మించి, వారి శ్వేతజాతీయులతో పోటీ పడటానికి సహాయం చేస్తారా?
"వైట్ ప్రివిలేజ్," డెల్గాడో & స్టెఫాన్సిక్ (2001, టైసన్, 2015లో ఉదహరించబడినట్లుగా) "ఆధిపత్య జాతిలో సభ్యుడిగా ఉండటం వల్ల వచ్చే అనేక సామాజిక ప్రయోజనాలు, ప్రయోజనాలు మరియు మర్యాదలు"గా నిర్వచించవచ్చు (p. 361 ) మరో మాటలో చెప్పాలంటే, "వైట్ ప్రివిలేజ్ అనేది రోజువారీ జాత్యహంకారం యొక్క ఒక రూపం, ఎందుకంటే ప్రత్యేకాధికారం యొక్క మొత్తం భావన ప్రతికూలత అనే భావనపై ఆధారపడి ఉంటుంది" (టైసన్, 2015, పేజీ. 362). శ్వేతజాతీయుల ప్రత్యేక హక్కును వదులుకోవడానికి, వైల్డ్‌మాన్ (1996, టైసన్, 2015లో ఉదహరించబడినట్లుగా) "జాతి పట్టింపు లేదని నటించడం మానేయడం" (p. 363) అని నమ్మాడు. ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ పరిస్థితిని అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రివిలేజ్ అనే భావన చాలా సందర్భోచితంగా ఉంటుంది. ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ కుటుంబంలో పుట్టడం అనేది ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ పిల్లల ఎంపికపై ఆధారపడి ఉండదు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ఇది అదృష్టం మీద ఆధారపడి ఉంటుంది మరియు ఎంపికపై కాదు; మరియు ఈ కారణంగా, ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ పిల్లవాడు అతను లేదా ఆమె చేయని ఎంపిక లేదా నిర్ణయం కారణంగా శిక్షించబడకూడదు. ఈ దృక్కోణం నుండి, కిమ్లికా (1995) "సమూహ-నిర్దిష్ట హక్కులు" లేదా "సమూహం-భేదాత్మక హక్కులు" "ఉదారవాద సమతౌల్య సిద్ధాంతంలో... ఎంపిక చేయని అసమానతలను సరిదిద్దడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతుంది" (p. 109) సమర్థించబడతాయని గట్టిగా నమ్ముతుంది. ఈ ఆలోచనా విధానాన్ని కొంచెం ముందుకు సాగదీసి, దాని తార్కిక ముగింపుకు, "బ్లాక్ లైవ్స్ మేటర్" ఉద్యమం యొక్క వాదనలు సమానంగా సమర్థనీయమైనవిగా పరిగణించబడాలని వాదించవచ్చు, ఎందుకంటే నిర్మాణాత్మక లేదా సంస్థాగత జాత్యహంకార బాధితులు ఎలా ఉన్నారో అర్థం చేసుకోవడంలో ఈ వాదనలు చాలా ముఖ్యమైనవి. మరియు హింస అనుభూతి.
సాంఘిక సంఘర్షణ సిద్ధాంతకర్తలలో ఒకరు, "నిర్మాణాత్మక హింస"పై చేసిన పని అవగాహనకు సంబంధించినది నిర్మాణాత్మక జాత్యహంకారం or సంస్థాగతమైన జాత్యహంకారం యునైటెడ్ స్టేట్స్లో గాల్తుంగ్ (1969). గాల్టుంగ్ (1969) యొక్క నిర్మాణాత్మక హింస యొక్క భావన ప్రత్యక్ష మరియు పరోక్ష హింస, ఇతర విషయాలతోపాటు, ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ జాతి మరియు ఇతర మైనారిటీల పట్ల జాతి వివక్షను పెంచడానికి రూపొందించిన నిర్మాణాలు మరియు సంస్థలు ఎలా పని చేస్తున్నాయో అర్థం చేసుకోవడంలో మాకు సహాయపడుతుంది. కాగా ప్రత్యక్ష హింస రచయితల వివరణను సంగ్రహిస్తుంది భౌతిక హింస, పరోక్ష హింస పౌరులలోని ఒక వర్గాన్ని వారి ప్రాథమిక మానవ అవసరాలు మరియు హక్కులను పొందకుండా నిరోధించే అణచివేత నిర్మాణాలను సూచిస్తుంది, తద్వారా ప్రజల "వాస్తవమైన శారీరక మరియు మానసిక సాక్షాత్కారాలు వారి సంభావ్య సాక్షాత్కారాల కంటే" దిగువన ఉండేలా బలవంతం చేస్తాయి (Galtung, 1969, p. 168).
సారూప్యత ద్వారా, నైజీరియా ప్రభుత్వం మరియు బహుళజాతి చమురు కంపెనీల చేతుల్లో నిర్మాణాత్మక హింస యొక్క భరించలేని ప్రభావాలను నైజీరియాలోని నైజర్ డెల్టాలోని స్థానికులు అనుభవించినట్లుగా, యునైటెడ్ స్టేట్స్లో ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ అనుభవం నుండి మొదలైందని వాదించవచ్చు. మొదటి బానిసల రాక సమయం, సమయం ద్వారా ఉద్ధరణకు, పౌర హక్కుల చట్టం, మరియు ఇటీవలి ఆవిర్భావం వరకు బ్లాక్ లైవ్స్ మేటర్ ఉద్యమం, ఎక్కువగా గుర్తించబడింది నిర్మాణాత్మక హింస. నైజీరియా విషయంలో, నైజీరియా ఆర్థిక వ్యవస్థ ప్రధానంగా సహజ వనరులపై ఆధారపడి ఉంటుంది, ముఖ్యంగా నైజర్ డెల్టా ప్రాంతంలో చమురు వెలికితీత. నైజర్ డెల్టా నుండి వచ్చే చమురు అమ్మకం నుండి వచ్చే డివిడెండ్లు ఇతర ప్రధాన నగరాలను అభివృద్ధి చేయడానికి, విదేశీ వెలికితీత ప్రచారాలను మరియు వారి బహిష్కృత ఉద్యోగులను మెరుగుపరచడానికి, రాజకీయ నాయకులకు చెల్లించడానికి, అలాగే ఇతర నగరాల్లో రోడ్లు, పాఠశాలలు మరియు ఇతర మౌలిక సదుపాయాలను నిర్మించడానికి ఉపయోగించబడతాయి. అయినప్పటికీ, నైజర్ డెల్టాలోని ప్రజలు చమురు వెలికితీత యొక్క ప్రతికూల ప్రభావాలను అనుభవించడమే కాదు - ఉదాహరణకు పర్యావరణ కాలుష్యం మరియు వారి దేవుడు ఇచ్చిన నివాసాలను నాశనం చేయడం -, కానీ వారు శతాబ్దాలుగా నిర్లక్ష్యం చేయబడి, నిశ్శబ్దంగా, దుర్భరమైన పేదరికానికి మరియు అమానవీయ ప్రవర్తనకు గురవుతున్నారు. నిర్మాణ హింసకు సంబంధించిన గల్తుంగ్ (1969) వివరణలను నేను చదువుతున్నప్పుడు ఈ ఉదాహరణ ఆకస్మికంగా గుర్తుకు వచ్చింది. అదేవిధంగా, టైసన్ (2015) ప్రకారం నిర్మాణాత్మక హింస యొక్క ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ అనుభవం కారణంగా:
సమాజం నిర్వహించే సంస్థలలో జాత్యహంకార విధానాలు మరియు అభ్యాసాలను చేర్చడం: ఉదాహరణకు, విద్య; సమాఖ్య, రాష్ట్ర మరియు స్థానిక ప్రభుత్వాలు; చట్టం, పుస్తకాలపై ఏమి వ్రాయబడిందో మరియు కోర్టులు మరియు పోలీసు అధికారులచే ఎలా అమలు చేయబడుతుందో రెండింటిలోనూ; ఆరోగ్య సంరక్షణ మరియు కార్పొరేట్ ప్రపంచం. (పేజీ 345)
జాత్యహంకార విధానాలపై ఆధారపడిన నిర్మాణాలను కూల్చివేయడానికి అహింసాత్మక లేదా కొన్నిసార్లు హింసాత్మకమైన మరియు అణచివేత యొక్క సంస్థలు మరియు నిర్మాణాల యొక్క ఖరీదైన సవాలు అవసరం. అదే విధంగా నైజర్ డెల్టా నాయకులు, కెన్ సరో-వివా చేత పోరాడి, అప్పటి నైజీరియా సైనిక నియంతలకు వ్యతిరేకంగా న్యాయం కోసం అహింసాత్మక పోరాటం చేశారు, దీని కోసం సారో-వివా మరియు అనేక మంది సైనిక నియంతలుగా తమ జీవితాలతో స్వేచ్ఛను బహుమతిగా చెల్లించారు. తగిన విచారణ లేకుండానే వారికి మరణశిక్ష విధించారు, మార్టిన్ లూథర్ కింగ్ జూనియర్ "పౌర హక్కుల ఉద్యమానికి నాయకుడయ్యాడు" (లెమెర్ట్, 2013, పే. 263) యునైటెడ్ స్టేట్స్లో అధికారిక జాతి వివక్షను చట్టబద్ధంగా అంతం చేయడానికి అహింసాత్మక మార్గాలను ఉపయోగించాడు. దురదృష్టవశాత్తూ, డా. కింగ్ "1968లో మెంఫిస్‌లో వాషింగ్టన్‌లో 'పేద ప్రజల కవాతు'ను నిర్వహిస్తున్నందున హత్య చేయబడ్డాడు" (లెమెర్ట్, 2013, పేజీ. 263). డా. కింగ్ మరియు కెన్ సరో-వివా వంటి అహింసా ఉద్యమకారుల హత్య నిర్మాణాత్మక హింస గురించి మనకు ముఖ్యమైన పాఠాన్ని నేర్పుతుంది. గాల్తుంగ్ (1969) ప్రకారం:
నిర్మాణానికి ముప్పు ఏర్పడినప్పుడు, నిర్మాణాత్మక హింస నుండి ప్రయోజనం పొందేవారు, అన్నింటికంటే అగ్రస్థానంలో ఉన్నవారు, తమ ప్రయోజనాలను కాపాడుకోవడానికి బాగా సన్నద్ధమైన స్థితిని కాపాడుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తారు. ఒక నిర్మాణానికి ముప్పు ఏర్పడినప్పుడు వివిధ సమూహాలు మరియు వ్యక్తుల కార్యకలాపాలను గమనించడం ద్వారా మరియు ముఖ్యంగా నిర్మాణాన్ని రక్షించడానికి ఎవరు వస్తారో గమనించడం ద్వారా, ఒక కార్యాచరణ పరీక్ష ప్రవేశపెట్టబడింది, ఇది నిర్మాణంలోని సభ్యులకు వారి ఆసక్తి పరంగా ర్యాంక్ ఇవ్వడానికి ఉపయోగపడుతుంది. నిర్మాణాన్ని నిర్వహించడంలో. (పేజీ 179)
మనస్సులో వచ్చే ప్రశ్న ఏమిటంటే: నిర్మాణాత్మక హింస యొక్క సంరక్షకులు నిర్మాణాన్ని ఎంతకాలం కొనసాగిస్తారు? యునైటెడ్ స్టేట్స్ విషయానికొస్తే, జాతి వివక్షలో పొందుపరిచిన నిర్మాణాలను కూల్చివేసే ప్రక్రియను ప్రారంభించడానికి చాలా దశాబ్దాలు పట్టింది మరియు బ్లాక్ లైవ్స్ మేటర్ ఉద్యమం చూపినట్లుగా, చాలా పని చేయాల్సి ఉంది.
గల్తుంగ్ యొక్క (1969) నిర్మాణాత్మక హింస ఆలోచనకు అనుగుణంగా, బర్టన్ (2001), "సాంప్రదాయ శక్తి-శ్రేష్టమైన నిర్మాణం"పై అతని విమర్శలో - "మేము-వారు" మనస్తత్వంలో ఒక నిర్మాణం-, అధికార-ఎలైట్ నిర్మాణంలో అంతర్లీనంగా ఉన్న సంస్థలు మరియు నిబంధనల ద్వారా నిర్మాణాత్మక హింసకు గురైన వ్యక్తులు ఖచ్చితంగా హింస మరియు సామాజిక అవిధేయతతో సహా విభిన్న ప్రవర్తనా విధానాలను ఉపయోగించి ప్రతిస్పందిస్తారని విశ్వసిస్తారు. నాగరికత యొక్క సంక్షోభంపై నమ్మకం ఆధారంగా, దాని బాధితులపై నిర్మాణాత్మక హింసను కొనసాగించడానికి బలవంతపు ఉపయోగం ఇకపై సరిపోదు అనే వాస్తవాన్ని రచయిత హైలైట్ చేశాడు. కమ్యూనికేషన్ టెక్నాలజీలో అధిక పురోగమనం, ఉదాహరణకు, సోషల్ మీడియాను ఉపయోగించడం మరియు మద్దతుదారులను నిర్వహించడం మరియు సమీకరించడం వంటివి అవసరమైన సామాజిక మార్పును సులభంగా తీసుకురాగలవు - పవర్ డైనమిక్స్‌లో మార్పు, న్యాయం యొక్క పునరుద్ధరణ మరియు అన్నింటికీ మించి నిర్మాణాత్మక హింస అంతం సమాజం.
ఎన్క్రిప్టెడ్ రేసిజం
మునుపటి అధ్యాయాలలో చర్చించినట్లుగా - ప్రాథమిక పరిశీలనలను పరిష్కరించే అధ్యాయాలు మరియు నిర్మాణాత్మక జాత్యహంకారం - మధ్య తేడాలలో ఒకటి నిర్మాణాత్మక జాత్యహంకారం మరియు ఎన్క్రిప్టెడ్ జాత్యహంకారం నిర్మాణాత్మక జాత్యహంకార యుగంలో, ఆఫ్రికన్ అమెరికన్లు చట్టబద్ధంగా పౌరులు కానివారు లేదా విదేశీయులు అని లేబుల్ చేయబడ్డారు మరియు ఓటింగ్ హక్కులు మరియు న్యాయవాద, చర్య మరియు న్యాయం కోసం సమీకరించే అవకాశాన్ని తొలగించారు, అయితే యూరోపియన్ (తెల్లవారు) చేత చంపబడే ప్రమాదం ఎక్కువగా ఉంది ) యునైటెడ్ స్టేట్స్లో, ముఖ్యంగా దక్షిణాదిలో ఆధిపత్యవాదులు. డు బోయిస్ (1935, లెమెర్ట్, 2013లో ఉదహరించినట్లుగా) ప్రకారం నల్లజాతీయులు దక్షిణాదిలో దీర్ఘకాలిక జాత్యహంకార ప్రభావాలను ఎదుర్కొన్నారు. నిర్మాణాత్మకంగా నష్టపోయిన "కార్మికుల నల్లజాతి సమూహం"కి విరుద్ధంగా, "తెల్ల కార్మికులు" (లెమెర్ట్, 2013, పేజీ. 185) వారి తక్కువ వేతనానికి అదనంగా పొందిన విభిన్న "పబ్లిక్ మరియు సైకలాజికల్ వేతనం"లో ఇది స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. , మానసిక మరియు ప్రజా వివక్ష. అదనంగా, ప్రధాన స్రవంతి మీడియా "నేరం మరియు అపహాస్యం మినహా నీగ్రోను దాదాపు పూర్తిగా విస్మరించింది" (లెమెర్ట్, 2013, పేజి. 185). యూరోపియన్ ప్రజలు అమెరికాకు తీసుకువచ్చిన ఆఫ్రికన్ బానిసలను పట్టించుకోలేదు, కానీ వారి ఉత్పత్తి చాలా ప్రశంసించబడింది మరియు ఎంతో విలువైనది. ఆఫ్రికన్ కార్మికుడు తన ఉత్పత్తుల నుండి "విడిచివేయబడ్డాడు మరియు పరాయీకరించబడ్డాడు". ఈ అనుభవాన్ని మార్క్స్ (లెమెర్ట్, 2013లో ఉదహరించినట్లుగా) "విభజిత లేబర్" సిద్ధాంతాన్ని ఉపయోగించి మరింత వివరించవచ్చు:
తన ఉత్పత్తిలో శ్రామికుడు పరాయీకరణ చెందడం అంటే అతని శ్రమ ఒక వస్తువుగా, బాహ్య అస్తిత్వంగా మారడమే కాదు, అది అతని వెలుపల, స్వతంత్రంగా, అతనికి పరాయిదేనని, మరియు అది అతనిని ఎదుర్కొనే శక్తిగా మారుతుంది; అతను వస్తువుపై అందించిన జీవితం అతనికి శత్రుత్వం మరియు గ్రహాంతరంగా ఎదురవుతుందని అర్థం. (పేజీ 30)
ఆఫ్రికన్ బానిస తన ఉత్పత్తుల నుండి దూరం చేయడం - అతని స్వంత శ్రమ ఉత్పత్తుల నుండి - ఆఫ్రికన్‌లకు వారి యూరోపియన్ అపహరణదారులు ఆపాదించిన విలువను అర్థం చేసుకోవడంలో అత్యంత ప్రతీక. ఆఫ్రికన్ బానిస తన శ్రమ ఉత్పత్తిపై అతని హక్కును తొలగించిన వాస్తవం, అతని బంధీలు అతన్ని మనిషిగా కాకుండా, ఒక వస్తువుగా, తక్కువ వస్తువుగా, కొనగలిగే మరియు విక్రయించగల, ఉపయోగించగల ఆస్తిగా భావించారని సూచిస్తుంది. లేదా ఇష్టానుసారంగా నాశనం చేయాలి. అయినప్పటికీ, యునైటెడ్ స్టేట్స్లో అధికారికంగా జాతి వివక్షను చట్టవిరుద్ధం చేసిన 1964 నాటి బానిసత్వం మరియు పౌర హక్కుల చట్టం రద్దు తర్వాత, అమెరికాలో జాత్యహంకారం యొక్క డైనమిక్స్ మారిపోయింది. జాత్యహంకారాన్ని ప్రేరేపించిన మరియు ఉత్ప్రేరకపరిచే ఇంజిన్ (లేదా భావజాలం) రాష్ట్రం నుండి బదిలీ చేయబడింది మరియు కొంతమంది వ్యక్తిగత యూరోపియన్ (తెలుపు) వ్యక్తుల మనస్సులు, తలలు, కళ్ళు, చెవులు మరియు చేతుల్లోకి చెక్కబడింది. రాష్ట్రాన్ని చట్టవిరుద్ధం చేయాలని ఒత్తిడి చేసినందున బహిరంగ నిర్మాణ జాత్యహంకారం, నిర్మాణాత్మక జాత్యహంకారం ఇకపై చట్టబద్ధం కాదు కానీ ఇప్పుడు చట్టవిరుద్ధం.
"పాత అలవాట్లు చాలా కష్టపడి చనిపోతాయి" అని సాధారణంగా చెప్పబడినట్లుగా, కొత్త జీవన విధానానికి - కొత్త సంస్కృతికి, కొత్త జీవన విధానానికి సర్దుబాటు చేయడానికి అలవాటుపడిన మరియు ఇప్పటికే ఉన్న ప్రవర్తన లేదా అలవాటు నుండి మార్చడం మరియు విడిచిపెట్టడం చాలా కష్టం. వెల్టాన్స్చౌంగ్ మరియు ఒక కొత్త అలవాటు. నుండి మీరు పాత కుక్కకు కొత్త ఉపాయాలు నేర్పించలేరు, కొంతమంది యూరోపియన్ (శ్వేతజాతీయులు) ప్రజలు జాత్యహంకారాన్ని విడిచిపెట్టి, న్యాయం మరియు సమానత్వం యొక్క కొత్త క్రమాన్ని స్వీకరించడం చాలా కష్టం మరియు నెమ్మదిగా ఉంటుంది. అధికారిక రాష్ట్ర చట్టం ద్వారా మరియు సిద్ధాంతపరంగా, గతంలో స్థాపించబడిన అణచివేత నిర్మాణాలలో జాత్యహంకారం రద్దు చేయబడింది. అనధికారిక, సంచిత సాంస్కృతిక వారసత్వం మరియు ఆచరణలో, జాత్యహంకారం దాని నిర్మాణ సూత్రాల నుండి ఎన్క్రిప్టెడ్ రూపానికి రూపాంతరం చెందింది; రాష్ట్ర పర్యవేక్షణ నుండి వ్యక్తి యొక్క అధికార పరిధి వరకు; దాని బహిరంగ మరియు స్పష్టమైన స్వభావం నుండి మరింత దాచబడిన, అస్పష్టమైన, దాచిన, స్రవించే, కనిపించని, ముసుగు, ముసుగు మరియు మారువేషంలో ఉన్న రూపాలకు. ఇది పుట్టినది ఎన్క్రిప్టెడ్ జాత్యహంకారం యునైటెడ్ స్టేట్స్ ఆఫ్ అమెరికాలో బ్లాక్ లైవ్స్ మేటర్ ఉద్యమం 21 లో మిలిటేటింగ్, నిరసన మరియు పోరాడుతోందిst శతాబ్దం.
ఈ కాగితం యొక్క పరిచయ భాగంలో, నేను ఈ పదాన్ని ఉపయోగించినట్లు పేర్కొన్నాను, ఎన్క్రిప్టెడ్ జాత్యహంకారం Restrepo మరియు Hincapie's (2013) "The Encrypted Constitution: A New Paradigm of Oppression" ద్వారా ప్రేరణ పొందింది, ఇది ఇలా వాదించింది:
ఎన్క్రిప్షన్ యొక్క మొదటి ప్రయోజనం శక్తి యొక్క అన్ని కోణాలను దాచిపెట్టడం. సాంకేతిక భాష యొక్క ఎన్క్రిప్షన్ మరియు అందువలన, విధానాలు, ప్రోటోకాల్‌లు మరియు నిర్ణయాలతో, ఎన్‌క్రిప్షన్‌ను విచ్ఛిన్నం చేసే భాషా పరిజ్ఞానం లేని ఎవరికైనా శక్తి యొక్క సూక్ష్మ వ్యక్తీకరణలు గుర్తించబడవు. అందువల్ల, ఎన్క్రిప్షన్ సూత్రాలకు ప్రాప్యత కలిగి ఉన్న సమూహం మరియు వాటిని పూర్తిగా విస్మరించే మరొక సమూహం యొక్క ఉనికిపై ఎన్క్రిప్షన్ ఆధారపడి ఉంటుంది. తరువాతి, అనధికార పాఠకులు, అవకతవకలకు తెరతీస్తారు. (పేజీ 12)
ఈ ఉల్లేఖనం నుండి, ఒక వ్యక్తి యొక్క అంతర్గత లక్షణాలను సులభంగా అర్థం చేసుకోవచ్చు ఎన్క్రిప్టెడ్ జాత్యహంకారం. ముందుగా, ఎన్క్రిప్టెడ్ జాత్యహంకార సమాజంలో, రెండు సమూహాల వ్యక్తులు ఉన్నారు: ప్రత్యేక సమూహం మరియు ప్రత్యేకించబడని సమూహం. ప్రివిలేజ్డ్ గ్రూప్ సభ్యులు Restrepo మరియు Hincapie (2013) "ఫార్ములే ఆఫ్ ఎన్క్రిప్షన్" (p. 12) అని పిలిచే వాటికి యాక్సెస్ ఉంటుంది రహస్య లేదా ఎన్క్రిప్టెడ్ జాత్యహంకారం మరియు వివక్షతతో కూడిన పద్ధతులు ఆధారపడి ఉంటాయి. ఎందుకంటే విశేష సమూహ సభ్యులు ప్రభుత్వ కార్యాలయాలు మరియు సమాజంలోని ఇతర వ్యూహాత్మక రంగాలలో నాయకత్వ స్థానాలను ఆక్రమించేవారు, మరియు వారు కలిగి ఉన్న వాస్తవాన్ని బట్టి ఎన్క్రిప్షన్ సూత్రాలు, అంటే, ప్రివిలేజ్డ్ గ్రూప్ సభ్యులు, యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లోని శ్వేతజాతీయులు మరియు నల్లజాతీయుల మధ్య ప్రివిలేజ్డ్ మరియు అన్‌ప్రివిలేజ్డ్ గ్రూపుల మధ్య లేదా విభిన్నంగా మరియు స్పష్టంగా ఉంచే అల్గారిథమ్ లేదా ఇన్‌స్ట్రక్షన్ సెట్స్ మరియు ప్యాటర్న్‌లను కోడ్ చేసి డీకోడ్ చేసే రహస్య కోడ్‌లు. శ్వేత (ప్రత్యేకత) ప్రజలు ఆఫ్రికన్ అమెరికన్లు (అన్ ప్రివిలేజ్డ్ నల్లజాతీయులు) వ్యక్తుల పట్ల సులభంగా వివక్ష చూపగలరు మరియు వారి పట్ల చిన్నచూపు చేయగలరు, కొన్నిసార్లు వారు జాత్యహంకారంగా ఉన్నారని గ్రహించలేరు. రెండోది, దానికి యాక్సెస్ లేదు ఎన్క్రిప్షన్ సూత్రాలు, సమాచారం యొక్క రహస్య సెట్లు లేదా ప్రత్యేక సమూహంలో ప్రసారం చేసే రహస్య సంకేతాలు, కొన్నిసార్లు వారికి ఏమి జరుగుతుందో కూడా గ్రహించలేరు. ఇది విద్యావ్యవస్థ, గృహనిర్మాణం, ఉపాధి, రాజకీయాలు, మీడియా, పోలీసు-సమాజ సంబంధాలు, న్యాయ వ్యవస్థ మొదలైనవాటిలో సంభవించే రహస్య, దాచిన లేదా గుప్తీకరించిన జాతి వివక్ష యొక్క స్వభావాన్ని వివరిస్తుంది. Tyson (2015) యొక్క ఆలోచనను పరోక్షంగా సంగ్రహించారు ఎన్క్రిప్టెడ్ జాత్యహంకారం మరియు ఇది ధృవీకరించడం ద్వారా యునైటెడ్ స్టేట్స్లో ఎలా పని చేస్తుంది:
అయితే, అన్ని రంగుల అమెరికన్లకు తెలిసినట్లుగా, జాత్యహంకారం అదృశ్యం కాలేదు: ఇది కేవలం "భూగర్భంలో" పోయింది. అంటే, యునైటెడ్ స్టేట్స్లో జాతిపరమైన అన్యాయం ఇప్పటికీ ప్రధానమైన మరియు ముఖ్యమైన సమస్య; ఇది కేవలం గతంలో కంటే తక్కువగా కనిపిస్తుంది. చట్టపరమైన ప్రాసిక్యూషన్‌ను నివారించడానికి జాతిపరమైన అన్యాయం మోసపూరితంగా ఆచరించబడుతుంది మరియు ఇది చాలా సందర్భాలలో, దాని బాధితులకు మాత్రమే బాగా తెలుసు. (పేజీ 351)
ఎన్క్రిప్టెడ్ జాత్యహంకారవాదుల కార్యకలాపాలను ప్రదర్శించడానికి అనేక ఉదాహరణలు ఉన్నాయి. యునైటెడ్ స్టేట్స్ యొక్క మొదటి ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ ప్రెసిడెంట్ అధ్యక్షుడు బరాక్ ఒబామా ప్రవేశపెట్టిన అన్ని విధాన ప్రతిపాదనలకు కొంతమంది రిపబ్లికన్ల అసమంజసమైన బహిరంగ మరియు రహస్య వ్యతిరేకత ఒక ఉదాహరణ. 2008 మరియు 2012లో జరిగిన అధ్యక్ష ఎన్నికలలో గెలిచిన తర్వాత కూడా, డోనాల్డ్ ట్రంప్ చేత గెలిచిన రిపబ్లికన్ల బృందం ఇప్పటికీ అధ్యక్షుడు ఒబామా యునైటెడ్ స్టేట్స్లో పుట్టలేదని వాదిస్తోంది. చాలా మంది అమెరికన్లు ట్రంప్‌ను సీరియస్‌గా తీసుకోనప్పటికీ, ఒబామా పుట్టుకతో యుఎస్ పౌరుడిగా అతని రాజ్యాంగ హక్కులను హరించడంలో అతని ప్రేరణలను ఎవరైనా ప్రశ్నించాలి. ఒబామా ఆఫ్రికన్ సంతతికి చెందిన నల్లజాతీయుడు మరియు మెజారిటీ ఉన్న దేశంలో అధ్యక్షుడిగా ఉండేంత తెల్లవారు కానందున యునైటెడ్ స్టేట్స్ అధ్యక్షుడిగా ఉండటానికి అర్హత లేదని చెప్పడానికి ఇది రహస్య, కోడ్ లేదా ఎన్క్రిప్టెడ్ మార్గం కాదా? తెలుపు?
మరొక ఉదాహరణ ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ విమర్శకులు చట్టపరమైన మరియు చట్ట అమలు వ్యవస్థలలోని జాతి వివక్షత విధానాలకు సంబంధించి ఉదహరించారు. "28 గ్రాముల క్రాక్ కొకైన్ (ప్రధానంగా నల్లజాతి అమెరికన్లు ఉపయోగిస్తారు) కలిగి ఉండటం వలన స్వయంచాలకంగా ఐదేళ్ల తప్పనిసరి జైలు శిక్ష విధించబడుతుంది. అయితే, అదే ఐదేళ్ల తప్పనిసరి జైలు శిక్షను ట్రిగ్గర్ చేయడానికి 500 గ్రాముల పౌడర్ కొకైన్ (ప్రధానంగా శ్వేతజాతీయులచే ఉపయోగించబడుతుంది) పడుతుంది” (టైసన్, 2015, పేజీ. 352). అదనంగా, ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ పరిసరాలలో జాతిపరంగా మరియు పక్షపాతంతో ప్రేరేపించబడిన పోలీసు నిఘా మరియు ఫలితంగా ఆపివేయడం మరియు వేధించడం, పోలీసు క్రూరత్వం మరియు నిరాయుధ ఆఫ్రికన్ అమెరికన్లను అనవసరంగా కాల్చడం వంటివి సూత్రాల నుండి ఉద్భవించాయి. ఎన్క్రిప్టెడ్ జాత్యహంకారం.
ఎన్క్రిప్టెడ్ జాత్యహంకారం ఈ కాగితంలో ఉపయోగించినట్లు చూపిస్తుంది ఎన్క్రిప్టెడ్ జాత్యహంకార యొక్క అంతర్లీన సూత్రాలను తెలుసు మరియు అర్థం చేసుకుంటుంది నిర్మాణాత్మక జాత్యహంకారం మరియు హింస కానీ ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ కమ్యూనిటీకి వ్యతిరేకంగా బహిరంగంగా మరియు బహిరంగంగా వివక్ష చూపలేరు ఎందుకంటే బహిరంగ వివక్ష మరియు బహిరంగ నిర్మాణ జాత్యహంకారం నిషేధించబడింది మరియు 1964 పౌర హక్కుల చట్టం మరియు ఇతర ఫెడరల్ చట్టాలచే చట్టవిరుద్ధం చేయబడింది. 1964 పౌర హక్కుల చట్టం 88వ కాంగ్రెస్ (1963–1965) ఆమోదించింది మరియు జూలై 2, 1964న అధ్యక్షుడు లిండన్ బి. జాన్సన్ ద్వారా చట్టంగా సంతకం చేయబడింది. బహిరంగ నిర్మాణ జాత్యహంకారం కానీ, దురదృష్టవశాత్తు, ముగియలేదు ఎన్క్రిప్టెడ్ జాత్యహంకారం, ఇది a కోవర్టు జాతి వివక్ష యొక్క రూపం. యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లోనే కాకుండా ప్రపంచవ్యాప్తంగా మిలియన్ల మంది ప్రజలను స్థిరంగా మరియు క్రమంగా సమీకరించడం ద్వారా ఎన్క్రిప్టెడ్ జాత్యహంకార ఎజెండాశ్వేతజాతీయుల ఆధిపత్యవాదులలో, బ్లాక్ లైవ్స్ మేటర్ ఉద్యమం అవగాహన కల్పించడంలో మరియు వాస్తవాల పట్ల మన స్పృహను పెంచడంలో విజయం సాధించింది. ఎన్క్రిప్టెడ్ జాత్యహంకారం ప్రొఫైలింగ్ నుండి పోలీసు క్రూరత్వం వరకు అనేక రూపాల్లో వ్యక్తమవుతుంది; అనులేఖనాలు మరియు అరెస్టుల నుండి నిరాయుధ ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ల హత్యల వరకు; అలాగే ఉపాధి మరియు గృహ వివక్షత విధానాల నుండి పాఠశాలల్లో జాతిపరంగా ప్రేరేపిత అట్టడుగున మరియు అణచివేత వరకు. బ్లాక్ లైవ్స్ మేటర్ ఉద్యమం డీక్రిప్ట్ చేయడానికి సహాయపడిన ఎన్క్రిప్టెడ్ జాత్యహంకారానికి ఇవి కొన్ని ఉదాహరణలు.
ఎన్క్రిప్టెడ్ జాత్యహంకారాన్ని డీక్రిప్ట్ చేస్తోంది
ఆ ఎన్క్రిప్టెడ్ జాత్యహంకారం బ్లాక్ లైవ్స్ మేటర్ ఉద్యమం యొక్క క్రియాశీలత ద్వారా డీక్రిప్ట్ చేయబడింది, ఇది ముందుగా ఏర్పాటు చేసిన డిజైన్ ద్వారా కాదు. నిశ్చలత - జనవరి 28, 1754న హోరేస్ వాల్‌పోల్ ఉపయోగించిన పదం, దీని అర్థం "కనుగొనడం, ప్రమాదవశాత్తు మరియు తెలివితేటలు, విషయాలు" (Lederach 2005, p. 114) ఇంకా తెలియదు. ఇది బ్లాక్ లైవ్స్ మేటర్ ఉద్యమ స్థాపకుల సాధారణ మేధస్సు ద్వారా కాదు, కానీ నిరాయుధ యువకుల వేదన మరియు వేదన ద్వారా మరియు వారి హృదయాలలో స్వయం ప్రకటిత తెల్ల ఆధిపత్యవాదుల తుపాకీల ద్వారా హఠాత్తుగా నరికివేయబడిన వందలాది నల్లజాతి జీవితాలు నల్లజాతి జీవితాల పట్ల విషపూరితమైన ద్వేషం ఎన్‌క్రిప్ట్ చేయబడింది మరియు నిరాయుధ నల్లజాతి వ్యక్తిని చంపాలనే నిర్ణయాన్ని ఎవరి మనస్సులో, తలలో మరియు మెదడులో పాత జ్ఞాపకాల ద్వారా రగిలించారు జాత్యహంకారం యొక్క నిర్మాణాలు.
దేశవ్యాప్తంగా నల్లజాతి జాతికి వ్యతిరేకంగా పోలీసుల క్రూరత్వం, పక్షపాతం, పక్షపాతం మరియు మూస ధోరణి పాత జాత్యహంకార నిర్మాణాలలో కూడా ప్రబలంగా ఉన్నాయని వాదించవచ్చు. కానీ ఫెర్గూసన్, మిస్సౌరీలో జరిగిన సంఘటనలు పరిశోధకులు, విధాన నిర్ణేతలు మరియు సాధారణ ప్రజలకు దాని స్వభావం గురించి లోతైన అవగాహన కల్పించాయి. ఎన్క్రిప్టెడ్ జాత్యహంకారం. బ్లాక్ లైవ్స్ మేటర్ ఉద్యమం యొక్క క్రియాశీలత నిరాయుధ, ఆఫ్రికన్ అమెరికన్లపై వివక్షాపూరిత పద్ధతులు మరియు హత్యలపై దర్యాప్తు యొక్క కాంతిని జూమ్ చేయడంలో కీలక పాత్ర పోషించింది. మైఖేల్ బ్రౌన్, Jr. హత్య తర్వాత మార్చి 4, 2015న యునైటెడ్ స్టేట్స్ డిపార్ట్మెంట్ ఆఫ్ జస్టిస్ సివిల్ రైట్స్ డివిజన్ నిర్వహించి ప్రచురించిన ఫెర్గూసన్ పోలీస్ డిపార్ట్మెంట్ యొక్క పరిశోధన ఫెర్గూసన్ చట్టాన్ని అమలు చేసే పద్ధతులు ఫెర్గూసన్ యొక్క ఆఫ్రికన్-అమెరికన్ నివాసితులకు అసమానంగా హాని కలిగిస్తాయని వెల్లడి చేసింది. మూస పద్ధతితో సహా జాతి పక్షపాతంతో కొంత భాగం (DOJ నివేదిక, 2015, పేజి 62). ఫెర్గూసన్ యొక్క చట్ట అమలు చర్యలు ఫెడరల్ చట్టాన్ని ఉల్లంఘించే ఆఫ్రికన్ అమెరికన్లపై భిన్నమైన ప్రభావాన్ని చూపుతాయని నివేదిక మరింత వివరిస్తుంది; మరియు ఫెర్గూసన్ యొక్క చట్ట అమలు పద్ధతులు పద్నాలుగో సవరణ మరియు ఇతర సమాఖ్య చట్టాలను (DOJ పౌర హక్కుల విభాగం నివేదిక, 2015, pp. 63 – 70) ఉల్లంఘించడంలో వివక్షాపూరిత ఉద్దేశంతో పాక్షికంగా ప్రేరేపించబడ్డాయి.
అందువల్ల, శ్వేతజాతీయుల ఆధిపత్య పోలీసు దళం యొక్క జాతి ప్రేరేపిత పద్ధతులపై ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ కమ్యూనిటీ ఆగ్రహం వ్యక్తం చేయడంలో ఆశ్చర్యం లేదు. గుర్తుకు వచ్చే ఒక ప్రశ్న ఏమిటంటే: బ్లాక్ లైవ్స్ మేటర్ ఉద్యమం యొక్క క్రియాశీలత కోసం కాకపోతే DOJ పౌర హక్కుల విభాగం ఫెర్గూసన్ పోలీస్ డిపార్ట్‌మెంట్‌ను పరిశోధించగలదా? బహుశా లేదు. బహుశా, బ్లాక్ లైవ్స్ మేటర్ ఉద్యమం నిర్వహించే నిరంతర నిరసనల కోసం కాకపోతే, ఫ్లోరిడా, ఫెర్గూసన్, న్యూయార్క్, చికాగో, క్లీవ్‌ల్యాండ్ మరియు అనేక ఇతర నగరాలు మరియు రాష్ట్రాల్లో పోలీసులచే నిరాయుధ నల్లజాతీయుల జాతి ప్రేరేపిత హత్యలు జరగవు. బహిర్గతం మరియు దర్యాప్తు చేయబడ్డాయి. కాబట్టి బ్లాక్ లైవ్స్ మేటర్ ఉద్యమాన్ని ఒక ప్రత్యేకమైన "వాయిస్ ఆఫ్ కలర్"గా అన్వయించవచ్చు (టైసన్, 2015, పేజీ. 360) - ఇది "మైనారిటీ రచయితలు మరియు ఆలోచనాపరులు సాధారణంగా తెల్ల రచయితలు మరియు ఆలోచనాపరుల కంటే మెరుగైన స్థితిలో ఉంటారు. జాతి మరియు జాత్యహంకారం గురించి వ్రాయడం మరియు మాట్లాడటం ఎందుకంటే వారు నేరుగా జాత్యహంకారాన్ని అనుభవిస్తారు" (టైసన్, 2015, p. 360). "వాయిస్ ఆఫ్ కలర్" యొక్క ప్రతిపాదకులు జాతి వివక్ష బాధితులను వారు వివక్షను అనుభవించినట్లు వారి కథలను చెప్పమని ఆహ్వానిస్తారు. బ్లాక్ లైవ్స్ మేటర్ ఉద్యమం కథ చెప్పడంలో ఈ ముఖ్యమైన పాత్రను పోషిస్తుంది మరియు అలా చేయడంలో, ఇది 21గా పనిచేస్తుందిst శతాబ్దపు పిలుపులో పొందుపరిచిన ప్రస్తుత స్థితిని మార్చడమే కాదు ఎన్క్రిప్టెడ్ జాత్యహంకారం, కానీ Restrepo మరియు Hincapíe (2013) "ఫార్ములే ఆఫ్ ఎన్క్రిప్షన్" (p. 12) అని పిలిచే వాటిని బహిర్గతం చేయడానికి మరియు డీక్రిప్ట్ చేయడానికి, ప్రత్యేక సమూహం సభ్యులు ప్రత్యేక మరియు ప్రత్యేకించని సమూహాల మధ్య పరస్పర చర్యల యొక్క అల్గోరిథం మరియు నమూనాలను కోడ్ మరియు డీకోడ్ చేసే రహస్య సంకేతాలు. , లేదా యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లోని శ్వేతజాతీయులు మరియు నల్లజాతీయుల మధ్య విభిన్నంగా మరియు స్పష్టంగా ఉంచండి.
ముగింపు
యునైటెడ్ స్టేట్స్లో జాత్యహంకారం యొక్క సంక్లిష్టమైన మరియు సంక్లిష్టమైన స్వభావాన్ని దృష్టిలో ఉంచుకుని, నల్లజాతీయులపై జరిగిన అనేక హింసాత్మక కేసులపై డేటాను సేకరిస్తున్నప్పుడు రచయిత ఎదుర్కొన్న పరిమితులను పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, చాలా మంది విమర్శకులు ఈ పేపర్‌లో తగినంత ఫీల్డ్ డేటా (అంటే ప్రాథమిక వనరులు) లేవని వాదించవచ్చు. ) రచయిత యొక్క వాదనలు మరియు స్థానాలు స్థాపించబడాలి. క్షేత్ర పరిశోధన లేదా డేటా సేకరణ యొక్క ఇతర పద్ధతులు చెల్లుబాటు అయ్యే పరిశోధన ఫలితాలు మరియు అన్వేషణలకు అవసరమైన షరతు అని అంగీకరించినప్పటికీ, ఈ పేపర్‌లో ప్రతిబింబించే విధంగా సామాజిక వైరుధ్యాల యొక్క క్లిష్టమైన విశ్లేషణకు అవి సరిపోవు అని కూడా వాదించవచ్చు. అధ్యయనంలో ఉన్న విషయానికి సంబంధించిన సామాజిక సంఘర్షణ సిద్ధాంతాలను ఉపయోగించడం.
పరిచయంలో గుర్తించినట్లుగా, "బ్లాక్ లైవ్స్ మేటర్" ఉద్యమం యొక్క కార్యకలాపాలను మరియు యునైటెడ్ స్టేట్స్ యొక్క సంస్థలు మరియు చరిత్రలో పొందుపరిచిన దాగి ఉన్న జాతి వివక్షను వెలికితీసేందుకు వారి ప్రయత్నాలను పరిశీలించడం మరియు విశ్లేషించడం ఈ పేపర్ యొక్క ప్రధాన లక్ష్యం. మైనారిటీలకు, ముఖ్యంగా ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ కమ్యూనిటీకి న్యాయం, సమానత్వం మరియు ఈక్విటీ కోసం ఒక మార్గాన్ని సృష్టించడం. ఈ లక్ష్యాన్ని సాధించడానికి, పేపర్ నాలుగు సంబంధిత సామాజిక సంఘర్షణ సిద్ధాంతాలను పరిశీలించింది: "ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ క్రిటిసిజం" (టైసన్, 2015, p. 344); కిమ్లికా యొక్క (1995) "మల్టీకల్చరల్ సిటిజన్‌షిప్: ఎ లిబరల్ థియరీ ఆఫ్ మైనారిటీ రైట్స్" చారిత్రాత్మక జాత్యహంకారం, వివక్ష మరియు అట్టడుగున ఉన్న నిర్దిష్ట సమూహాలకు "సమూహం-భేదాత్మక హక్కులను" గుర్తించి మరియు అంగీకరిస్తుంది; గల్తుంగ్ యొక్క (1969) సిద్ధాంతం నిర్మాణాత్మక హింస పౌరులలోని ఒక వర్గాన్ని వారి ప్రాథమిక మానవ అవసరాలు మరియు హక్కులను పొందకుండా నిరోధించే అణచివేత నిర్మాణాలను హైలైట్ చేస్తుంది, తద్వారా ప్రజల "వాస్తవమైన శారీరక మరియు మానసిక సాక్షాత్కారాలు వారి సంభావ్య సాక్షాత్కారాల కంటే తక్కువగా ఉండేలా" (గాల్తుంగ్, 1969, పేజీ. 168); మరియు చివరకు బర్టన్ యొక్క (2001) విమర్శ "సాంప్రదాయ శక్తి-శ్రేష్టమైన నిర్మాణం" - "మేము-వారు" మనస్తత్వంలో విలక్షణమైన నిర్మాణం-, ఇది అధికారంలో అంతర్లీనంగా ఉన్న సంస్థలు మరియు నిబంధనల ద్వారా నిర్మాణాత్మక హింసకు గురయ్యే వ్యక్తులను కలిగి ఉంటుంది- హింస మరియు సామాజిక అవిధేయతతో సహా విభిన్న ప్రవర్తనా విధానాలను ఉపయోగించి ఎలైట్ నిర్మాణం ఖచ్చితంగా ప్రతిస్పందిస్తుంది.
యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లోని జాతి వైరుధ్యం యొక్క విశ్లేషణ ఈ సిద్ధాంతాల వెలుగులో విజయవంతంగా పూర్తి చేసింది మరియు నిర్దిష్ట ఉదాహరణల సహాయంతో పరివర్తన లేదా మార్పును వెల్లడిస్తుంది బహిరంగ నిర్మాణ జాత్యహంకారం కు ఎన్క్రిప్టెడ్ జాత్యహంకారం. అధికారిక రాష్ట్ర చట్టం ద్వారా మరియు సిద్ధాంతపరంగా, యునైటెడ్ స్టేట్స్లో జాత్యహంకారం రద్దు చేయబడినందున ఈ మార్పు సంభవించింది. అనధికారిక, సంచిత సాంస్కృతిక వారసత్వం మరియు ఆచరణలో, జాత్యహంకారం దాని బహిరంగ నిర్మాణ సూత్రాల నుండి ఎన్క్రిప్టెడ్, రహస్య రూపానికి రూపాంతరం చెందింది; ఇది రాష్ట్ర పర్యవేక్షణ నుండి వ్యక్తి యొక్క అధికార పరిధికి మారింది; దాని బహిరంగ మరియు స్పష్టమైన స్వభావం నుండి మరింత దాచబడిన, అస్పష్టమైన, దాచిన, స్రవించే, కనిపించని, ముసుగు, ముసుగు మరియు మారువేషంలో ఉన్న రూపాలకు.
జాతి వివక్ష యొక్క ఈ దాచిన, దాచబడిన, కోడెడ్ లేదా రహస్య రూపాన్ని ఈ పేపర్ ఎన్క్రిప్టెడ్ జాత్యహంకారంగా సూచిస్తుంది. పౌరహక్కుల ఉద్యమం అంతం కావడానికి ఎంతగానో ఉపయోగపడిందని ఈ పత్రం ధృవీకరిస్తోంది బహిరంగ నిర్మాణ జాత్యహంకారం, యునైటెడ్ స్టేట్స్లో బహిరంగ వివక్ష మరియు విభజన, బ్లాక్ లైవ్స్ మేటర్ ఉద్యమం డీక్రిప్ట్ చేయడంలో ధైర్యంగా ఉపకరించింది ఎన్క్రిప్టెడ్ జాత్యహంకారం యునైటెడ్ స్టేట్స్ లో. మిస్సౌరీలోని ఫెర్గూసన్‌లో జరిగిన సంఘటనలు ఒక ప్రత్యేక ఉదాహరణగా చెప్పవచ్చు, ఇది స్వభావం గురించి లోతైన అవగాహనను అందించింది. ఎన్క్రిప్టెడ్ జాత్యహంకారం DOJ యొక్క నివేదిక (2015) ద్వారా పరిశోధకులకు, విధాన నిర్ణేతలకు మరియు సాధారణ ప్రజలకు ఫెర్గూసన్ యొక్క ఆఫ్రికన్-అమెరికన్ నివాసితులకు అసమానంగా హాని కలిగించే ఫెర్గూసన్ చట్టాన్ని అమలు చేసే పద్ధతులు మరియు స్టీరియోటైపింగ్‌తో సహా జాతి పక్షపాతంతో కొంత భాగం నడపబడుతున్నాయని వెల్లడిస్తుంది (p. 62). కాబట్టి బ్లాక్ లైవ్స్ మేటర్ ఉద్యమం అనేది ఒక ప్రత్యేకమైన "వాయిస్ ఆఫ్ కలర్" (టైసన్, 2015, p. 360) చారిత్రాత్మకంగా ఆధిపత్యం మరియు జాతిపరంగా అట్టడుగున ఉన్న ఆఫ్రికన్ అమెరికన్లు వివక్షను అనుభవించినప్పుడు వారి కథలను చెప్పడానికి సహాయం చేస్తుంది.
యునైటెడ్ స్టేట్స్లో ఎన్క్రిప్టెడ్ జాత్యహంకారాన్ని డీక్రిప్ట్ చేయడంలో వారి కథలు కీలకంగా ఉన్నాయి. అయితే, 21 ద్వారా వివిధ మార్గాలను అర్థం చేసుకోవడానికి మరింత పరిశోధన అవసరంst శతాబ్దపు అహింసావాద ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ కార్యకర్తలు తమ గొంతులను వినిపించారు మరియు వారి క్రియాశీలతలో వారు ఎదుర్కొనే సవాళ్లను విశ్లేషించడానికి అలాగే ప్రభుత్వం మరియు ఆధిపత్య శ్వేతజాతీయుల నుండి ప్రతిస్పందనను పరిశీలించారు.
ప్రస్తావనలు
బ్రామెర్, JP (2015, మే 5). స్థానిక అమెరికన్లు పోలీసులచే ఎక్కువగా చంపబడతారు. బ్లూ నేషన్ రివ్యూ. http://bluenationreview.com/ నుండి పొందబడింది
బర్టన్, JW (2001). ఇక్కడ నుండి ఎటు వెళ్దాం? ది ఇంటర్నేషనల్ జర్నల్ ఆఫ్ పీస్ స్టడీస్, 6(1) http://www.gmu.edu/programs/icar/ijps/vol6_1/Burton4.htm నుండి తిరిగి పొందబడింది
బ్లాక్ లైవ్స్ మేటర్. (nd). http://blacklivesmatter.com/about/ నుండి మార్చి 8, 2016న తిరిగి పొందబడింది
శతకము నిర్మాణం ఆంగ్లం లో. (nd) లో ఆక్స్ఫర్డ్ ఆన్‌లైన్ నిఘంటువు. http://www.oxforddictionaries.com/us/definition/american_english/structure నుండి తిరిగి పొందబడింది
డు బోయిస్ వెబ్ (1935). అమెరికాలో నల్లజాతి పునర్నిర్మాణం. న్యూయార్క్: ఎథీనియం.
గల్తుంగ్, J. (1969). హింస, శాంతి మరియు శాంతి పరిశోధన. జర్నల్ ఆఫ్ పీస్ రీసెర్చ్, 6(3), 167-191. http://www.jstor.org/stable/422690 నుండి తిరిగి పొందబడింది
ఫెర్గూసన్ పోలీస్ డిపార్ట్మెంట్ ఇన్వెస్టిగేషన్. (2015, మార్చి 4). యునైటెడ్ స్టేట్స్ డిపార్ట్మెంట్ ఆఫ్ జస్టిస్ సివిల్ రైట్స్ డివిజన్ రిపోర్ట్. https://www.justice.gov/ నుండి మార్చి 8, 2016న తిరిగి పొందబడింది
కిమ్లిక్కా, W. (1995). బహుళ సాంస్కృతిక పౌరసత్వం: మైనారిటీ హక్కుల ఉదారవాద సిద్ధాంతం. న్యూయార్క్: ఆక్స్ఫర్డ్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్.
నిర్మాణం యొక్క అభ్యాసకుల నిర్వచనం. (nd) లో మెరియం-వెబ్‌స్టర్ ఆన్‌లైన్ అభ్యాసకుల నిఘంటువు. http://learnersdictionary.com/definition/structure నుండి తిరిగి పొందబడింది
లెడెరాచ్, JP (2005). నైతిక కల్పన: శాంతిని నిర్మించే కళ మరియు ఆత్మ. న్యూయార్క్: ఆక్స్ఫర్డ్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్.
లెమెర్ట్, C. (Ed.) (2013). సామాజిక సిద్ధాంతం: బహుళ సాంస్కృతిక, ప్రపంచ మరియు క్లాసిక్ రీడింగ్‌లు. బౌల్డర్, CO: వెస్ట్వ్యూ ప్రెస్.
Restrepo, RS & Hincapie GM (2013, ఆగస్ట్ 8). ఎన్క్రిప్టెడ్ రాజ్యాంగం: అణచివేత యొక్క కొత్త నమూనా. క్రిటికల్ లీగల్ థింకింగ్. http://criticallegalthinking.com/ నుండి పొందబడింది
2015 ఫ్లోరిడా శాసనాలు. (1995-2016). మార్చి 8, 2016న http://www.leg.state.fl.us/Statutes/ నుండి తిరిగి పొందబడింది
టౌన్స్, C. (2015, అక్టోబర్ 22). ఒబామా 'ఆల్ లైఫ్ మేటర్'తో సమస్యను వివరించాడు. థింక్ ప్రోగ్రెస్. http://thinkprogress.org/justice/ నుండి తిరిగి పొందబడింది
టైసన్, L. (2015). ఈనాడు క్రిటికల్ థియరీ: ఒక యూజర్ ఫ్రెండ్లీ గైడ్. న్యూయార్క్, NY: రూట్‌లెడ్జ్.
రచయిత, డా. బాసిల్ ఉగోర్జీ, ఇంటర్నేషనల్ సెంటర్ ఫర్ ఎత్నో-రిలిజియస్ మధ్యవర్తిత్వానికి అధ్యక్షుడు మరియు CEO. అతను Ph.D. సంఘర్షణ విశ్లేషణ మరియు రిజల్యూషన్ డిపార్ట్మెంట్ ఆఫ్ కాన్ఫ్లిక్ట్ రిజల్యూషన్ స్టడీస్, కాలేజ్ ఆఫ్ ఆర్ట్స్, హ్యుమానిటీస్ అండ్ సోషల్ సైన్సెస్, నోవా సౌత్ ఈస్టర్న్ యూనివర్శిటీ, ఫోర్ట్ లాడర్‌డేల్, ఫ్లోరిడా.
