సంఘర్షణ మధ్యవర్తిత్వం మరియు శాంతి నిర్మాణంలో జాతి మరియు మతపరమైన గుర్తింపు యొక్క ప్రయోజనాలు

శుభోదయం. ఈ ఉదయం మీతో ఉండటం చాలా గౌరవం. నేను మీకు శుభాకాంక్షలు తెస్తున్నాను. నేను స్థానిక న్యూయార్కర్‌ని. కాబట్టి పట్టణం వెలుపల ఉన్న వారి కోసం, మా న్యూయార్క్, న్యూయార్క్ నగరానికి నేను మిమ్మల్ని స్వాగతిస్తున్నాను. ఇది చాలా బాగుంది నగరం అని వారు రెండుసార్లు పేరు పెట్టారు. బాసిల్ ఉగోర్జీ మరియు అతని కుటుంబ సభ్యులకు, బోర్డు సభ్యులకు, ICERM బాడీ సభ్యులకు, ఈ రోజు ఇక్కడ ఉన్న ప్రతి కాన్ఫరెన్స్ పార్టిసిపెంట్‌కి మరియు ఆన్‌లైన్‌లో ఉన్నవారికి మేము నిజంగా కృతజ్ఞతలు తెలుపుతున్నాము, నేను మిమ్మల్ని ఆనందంతో అభినందిస్తున్నాను.

మేము థీమ్‌ను అన్వేషిస్తున్నప్పుడు మొదటి కాన్ఫరెన్స్‌కు మొదటి ప్రధాన వక్తగా వచ్చినందుకు నేను చాలా సంతోషిస్తున్నాను, మండుతున్నాను మరియు ఉత్సాహంగా ఉన్నాను, సంఘర్షణ మధ్యవర్తిత్వం మరియు శాంతి నిర్మాణంలో జాతి మరియు మతపరమైన గుర్తింపు యొక్క ప్రయోజనాలు. ఇది ఖచ్చితంగా నా హృదయానికి ప్రియమైన అంశం, మరియు నేను మీ కోసం ఆశిస్తున్నాను. బాసిల్ చెప్పినట్లుగా, గత నాలుగున్నర సంవత్సరాలుగా, యునైటెడ్ స్టేట్స్ యొక్క మొదటి ఆఫ్రికన్-అమెరికన్ ప్రెసిడెంట్ అయిన ప్రెసిడెంట్ బరాక్ ఒబామాకు సేవ చేసే హక్కు, గౌరవం మరియు ఆనందం నాకు ఉన్నాయి. నన్ను నామినేట్ చేసినందుకు, నన్ను నియమించినందుకు మరియు రెండు సెనేట్ కన్ఫర్మేషన్ హియరింగ్‌ల ద్వారా నాకు సహాయం చేసినందుకు నేను అతనికి మరియు సెక్రటరీ హిల్లరీ క్లింటన్‌కి ధన్యవాదాలు చెప్పాలనుకుంటున్నాను. వాషింగ్టన్‌లో ఉండటం మరియు ప్రపంచమంతటా మాట్లాడుతున్న దౌత్యవేత్తగా కొనసాగడం చాలా ఆనందంగా ఉంది. నాకు జరిగినవి చాలా ఉన్నాయి. నా పోర్ట్‌ఫోలియోలో భాగంగా మొత్తం 199 దేశాలు ఉన్నాయి. చీఫ్స్ ఆఫ్ మిషన్ అని మనకు తెలిసిన చాలా మంది రాయబారులు ఒక నిర్దిష్ట దేశాన్ని కలిగి ఉన్నారు, కానీ నాకు మొత్తం భూగోళం ఉంది. కాబట్టి, విశ్వాస ఆధారిత దృక్కోణం నుండి విదేశాంగ విధానం మరియు జాతీయ భద్రతను చూడటం చాలా అనుభవం. ఈ ప్రత్యేక పాత్రలో అధ్యక్షుడు ఒబామా విశ్వాస నాయకుడిని కలిగి ఉండటం చాలా ముఖ్యమైనది, ఇందులో టేబుల్ వద్ద కూర్చొని, నేను విశ్వాసం నడిపిన అనేక సంస్కృతుల నుండి ఎదురుగా కూర్చున్నాను. ఇది నిజంగా చాలా అంతర్దృష్టిని అందించింది మరియు ప్రపంచవ్యాప్తంగా దౌత్య సంబంధాలు మరియు దౌత్యం పరంగా నమూనాను కూడా మార్చింది. మాలో ముగ్గురు పరిపాలనలో విశ్వాసపాత్రులుగా ఉన్నాము, మేమంతా గత సంవత్సరం చివరలో వెళ్ళాము. రాయబారి మిగ్యుల్ డియాజ్ వాటికన్‌లోని హోలీ సీకి రాయబారిగా ఉన్నారు. అంబాసిడర్ మైఖేల్ బాటిల్ ఆఫ్రికన్ యూనియన్‌కు రాయబారిగా ఉన్నారు మరియు నేను అంతర్జాతీయ మత స్వేచ్ఛకు రాయబారిగా ఉన్నాను. దౌత్య పట్టికలో ముగ్గురు మతాధికారుల పండితులు ఉండటం చాలా ప్రగతిశీలమైనది.

ఆఫ్రికన్-అమెరికన్ మహిళా విశ్వాస నాయకురాలిగా, నేను చర్చిలు మరియు దేవాలయాలు మరియు ప్రార్థనా మందిరాల ముందు వరుసలో ఉన్నాను మరియు 9/11న, నేను ఇక్కడ న్యూయార్క్ నగరంలో పోలీసు చాప్లిన్‌గా ముందు వరుసలో ఉన్నాను. కానీ ఇప్పుడు, దౌత్యవేత్తగా ప్రభుత్వం యొక్క సీనియర్ స్థాయికి చేరుకున్నాను, నేను అనేక విభిన్న కోణాల నుండి జీవితాన్ని మరియు నాయకత్వాన్ని అనుభవించాను. నేను పెద్దలు, పోప్, యువకులు, NGO నాయకులు, విశ్వాస నాయకులు, కార్పొరేట్ నాయకులు, ప్రభుత్వ నాయకులతో కలిసి కూర్చున్నాను, ఈ రోజు మనం మాట్లాడుతున్న విషయంపై హ్యాండిల్ పొందడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాను.

మనల్ని మనం గుర్తించుకున్నప్పుడు, మనల్ని మనం వేరు చేయలేము లేదా తిరస్కరించలేము మరియు మనలో ప్రతి ఒక్కరికి లోతైన సాంస్కృతిక - జాతి మూలాలు ఉంటాయి. మాకు విశ్వాసం ఉంది; మన ఉనికిలో మతపరమైన స్వభావాలు ఉన్నాయి. జాతి మరియు మతం వారి సంస్కృతిలో భాగమైన అనేక రాష్ట్రాలు నేను ముందు నన్ను సమర్పించాను. కాబట్టి, చాలా పొరలు ఉన్నాయని అర్థం చేసుకోవడం చాలా ముఖ్యం. నేను బాసిల్ స్వదేశమైన నైజీరియా నుండి బయలుదేరే ముందు అబుజా నుండి తిరిగి వచ్చాను. వివిధ రాష్ట్రాలతో మాట్లాడేటప్పుడు, మీరు మాట్లాడటానికి వెళ్ళినది కేవలం ఒక విషయం కాదు, మీరు అనేక వందల సంవత్సరాల క్రితం వెళ్ళిన సంస్కృతులు మరియు జాతులు మరియు తెగల సంక్లిష్టతలను చూడాలి. దాదాపు ప్రతి మతం మరియు దాదాపు ప్రతి రాష్ట్రం ప్రపంచంలోకి ప్రవేశించినప్పుడు కొత్త జీవితం కోసం స్వాగతించడం, ఆశీర్వాదం, అంకితభావం, నామకరణాలు లేదా సేవలను కలిగి ఉంటాయి. అభివృద్ధి యొక్క వివిధ దశలకు వివిధ జీవిత ఆచారాలు ఉన్నాయి. బార్ మిట్జ్‌వాలు మరియు బ్యాట్ మిట్జ్‌వాలు మరియు పాసేజ్ మరియు కన్ఫర్మేషన్‌ల ఆచారాలు ఉన్నాయి. కాబట్టి, మతం మరియు జాతి మానవ అనుభవానికి సమగ్రమైనవి.

జాతి-మత నాయకులు చర్చకు ముఖ్యమైనవి ఎందుకంటే వారు ఎల్లప్పుడూ అధికారిక సంస్థలో భాగంగా ఉండవలసిన అవసరం లేదు. వాస్తవానికి, చాలా మంది మత పెద్దలు, నటులు మరియు సంభాషణకర్తలు మనలో చాలా మంది వ్యవహరించాల్సిన కొన్ని బ్యూరోక్రసీ నుండి నిజంగా తమను తాము వేరు చేసుకోవచ్చు. నేను ఒక పాస్టర్‌గా మీకు చెప్పగలను, బ్యూరోక్రసీ పొరలతో రాష్ట్ర శాఖలోకి వెళ్లడం; నేను నా ఆలోచనను మార్చుకోవలసి వచ్చింది. ఆఫ్రికన్-అమెరికన్ చర్చిలోని పాస్టర్ నిజంగా క్వీన్ బీ లేదా కింగ్ బీ కాబట్టి నేను నా ఆలోచనా విధానాన్ని మార్చుకోవలసి వచ్చింది. స్టేట్ డిపార్ట్‌మెంట్‌లో, ప్రిన్సిపాల్స్ ఎవరో మీరు అర్థం చేసుకోవాలి మరియు నేను యునైటెడ్ స్టేట్స్ ప్రెసిడెంట్ మరియు స్టేట్ సెక్రటరీకి మౌత్ పీస్‌గా ఉన్నాను మరియు మధ్యలో చాలా పొరలు ఉన్నాయి. కాబట్టి, ఒక ప్రసంగాన్ని వ్రాసేటప్పుడు, నేను దానిని పంపుతాను మరియు 48 వేర్వేరు కళ్ళు చూసిన తర్వాత అది తిరిగి వస్తుంది. ఇది నేను మొదట పంపిన దానికంటే చాలా భిన్నంగా ఉంటుంది, కానీ అది మీరు పని చేయాల్సిన బ్యూరోక్రసీ మరియు నిర్మాణం. ఒక సంస్థలో లేని మత నాయకులు నిజంగా పరివర్తన చెందుతారు ఎందుకంటే వారు చాలాసార్లు అధికార గొలుసుల నుండి విముక్తి పొందారు. కానీ, మరోవైపు, కొన్నిసార్లు మత నాయకులుగా ఉన్న వ్యక్తులు వారి స్వంత చిన్న ప్రపంచానికి పరిమితం చేయబడతారు మరియు వారు తమ మత బుడగలో జీవిస్తారు. వారు తమ కమ్యూనిటీ యొక్క చిన్న దృష్టిలో ఉన్నారు మరియు వారు తమలా నడవని, మాట్లాడని, ప్రవర్తించని, తమలాగే ఆలోచించని వ్యక్తులను చూసినప్పుడు, కొన్నిసార్లు వారి మయోపియాలో అంతర్లీనంగా సంఘర్షణ ఉంటుంది. కాబట్టి మొత్తం చిత్రాన్ని చూడగలగడం ముఖ్యం, ఈ రోజు మనం చూస్తున్నది. మతపరమైన నటులు విభిన్న ప్రపంచ దృష్టికోణాలకు గురైనప్పుడు, వారు నిజంగా మధ్యవర్తిత్వం మరియు శాంతిని నిర్మించడంలో భాగం కావచ్చు. సెక్రటరీ క్లింటన్ ది స్ట్రాటజిక్ డైలాగ్ విత్ సివిల్ సొసైటీని రూపొందించినప్పుడు నేను టేబుల్ వద్ద కూర్చునే అవకాశం లభించింది. అనేక మంది విశ్వాస నాయకులు, జాతి నాయకులు మరియు NGO నాయకులు ప్రభుత్వంతో టేబుల్‌కి ఆహ్వానించబడ్డారు. ఇది మా మధ్య సంభాషణకు అవకాశంగా ఉంది, ఇది మేము నిజంగా నమ్ముతున్నది చెప్పే అవకాశాన్ని అందించింది. సంఘర్షణ పరిష్కారం మరియు శాంతి నిర్మాణానికి జాతి-మతపరమైన విధానాలకు అనేక కీలు ఉన్నాయని నేను నమ్ముతున్నాను.

నేను ఇంతకు ముందు చెప్పినట్లుగా, మత పెద్దలు మరియు జాతి నాయకులు జీవితాన్ని పూర్తిస్థాయిలో బహిర్గతం చేయాలి. వారు తమ స్వంత ప్రపంచంలో మరియు వారి చిన్న పరిమితుల్లో ఉండలేరు, కానీ సమాజం అందించే విస్తృతతకు తెరవబడి ఉండాలి. ఇక్కడ న్యూయార్క్ నగరంలో, మాకు 106 విభిన్న భాషలు మరియు 108 విభిన్న జాతులు ఉన్నాయి. కాబట్టి, మీరు మొత్తం ప్రపంచానికి బహిర్గతం చేయగలగాలి. ప్రపంచంలోనే అత్యంత వైవిధ్యమైన నగరమైన న్యూయార్క్‌లో నేను పుట్టడం ప్రమాదవశాత్తూ అనుకోను. యాంకీ స్టేడియం ప్రాంతంలో నేను నివసించిన నా అపార్ట్మెంట్ భవనంలో, వారు మోరిసానియా ప్రాంతం అని పిలిచేవారు, 17 అపార్ట్‌మెంట్లు ఉన్నాయి మరియు నా అంతస్తులో 14 విభిన్న జాతులు ఉన్నాయి. కాబట్టి మేము ఒకరి సంస్కృతులను అర్థం చేసుకుంటూ పెరిగాము. మేము స్నేహితులుగా పెరిగాము; అది "మీరు యూదు మరియు మీరు కరేబియన్ అమెరికన్, మరియు మీరు ఆఫ్రికన్," కాకుండా మేము స్నేహితులు మరియు పొరుగువారిగా పెరిగాము. మేము కలిసి రావడం ప్రారంభించాము మరియు ప్రపంచ వీక్షణను చూడగలిగాము. వారి గ్రాడ్యుయేషన్ బహుమతుల కోసం, నా పిల్లలు ఫిలిప్పీన్స్ మరియు హాంకాంగ్‌కు వెళుతున్నారు కాబట్టి వారు ప్రపంచ పౌరులు. మతపరమైన జాతి నాయకులు తమ ప్రపంచం మాత్రమే కాకుండా ప్రపంచ పౌరులని నిర్ధారించుకోవాలని నేను భావిస్తున్నాను. మీరు నిజంగా మయోపిక్‌గా ఉన్నప్పుడు మరియు మీరు బహిర్గతం కానప్పుడు, అది మతపరమైన తీవ్రవాదానికి దారి తీస్తుంది, ఎందుకంటే ప్రతి ఒక్కరూ మీలాగే ఆలోచిస్తారని మరియు వారు అలా చేయకపోతే, వారు తప్పిపోతారని మీరు భావిస్తారు. ఇది విరుద్ధంగా ఉన్నప్పుడు, మీరు ప్రపంచం లాగా ఆలోచించకపోతే, మీరు వాకింగ్ నుండి బయటపడతారు. కాబట్టి మనం మొత్తం చిత్రాన్ని చూడాలి అని నేను అనుకుంటున్నాను. నేను దాదాపు ప్రతి వారం ఒక విమానంలో ప్రయాణించేటప్పుడు రోడ్డు మీద నాతో తీసుకెళ్లిన ప్రార్థనలలో ఒకటి పాత నిబంధన నుండి వచ్చింది, ఇది యూదుల గ్రంథాలు, ఎందుకంటే క్రైస్తవులు నిజంగా జూడియో-క్రైస్తవులు. ఇది "ది ప్రేయర్ ఆఫ్ జాబెజ్" అని పిలువబడే పాత నిబంధన నుండి వచ్చింది. ఇది 1 క్రానికల్స్ 4:10లో కనుగొనబడింది మరియు ఒక సంస్కరణ ఇలా చెబుతోంది, "ప్రభూ, నేను మీ కోసం మరిన్ని జీవితాలను తాకడానికి నా అవకాశాలను పెంచండి, నేను కీర్తిని పొందాలని కాదు, కానీ మీరు మరింత కీర్తిని పొందాలని." ఇది నా అవకాశాలను పెంచుకోవడం, నా పరిధులను విస్తరింపజేయడం, నేను లేని స్థానాలను నన్ను తీసుకెళ్లడం, తద్వారా నాలాగా లేని వారిని అర్థం చేసుకోవడం మరియు అర్థం చేసుకోవడం. దౌత్య పట్టికలో మరియు నా జీవితంలో ఇది చాలా సహాయకారిగా ఉందని నేను కనుగొన్నాను.

జరగవలసిన రెండవ విషయం ఏమిటంటే, ప్రభుత్వాలు జాతి మరియు మత నాయకులను టేబుల్‌పైకి తీసుకురావడానికి కృషి చేయాలి. సివిల్ సొసైటీతో వ్యూహాత్మక సంభాషణ ఉంది, కానీ రాష్ట్ర శాఖలో పబ్లిక్-ప్రైవేట్ భాగస్వామ్యాలు కూడా ఉన్నాయి, ఎందుకంటే నేను తెలుసుకున్న ఒక విషయం ఏమిటంటే మీ దృష్టికి ఆజ్యం పోయడానికి మీరు నిధులు కలిగి ఉండాలి. మన దగ్గర వనరులు ఉంటే తప్ప, మనం ఎక్కడికీ రాలేము. ఈరోజు, బాసిల్‌కి దీన్ని కలిసి చేయడం ధైర్యంగా ఉంది, అయితే ఐక్యరాజ్యసమితి ప్రాంతంలో ఉండటానికి మరియు ఈ సమావేశాలను కలిసి ఉంచడానికి నిధులు అవసరం. కాబట్టి పబ్లిక్-ప్రైవేట్ భాగస్వామ్యాల సృష్టి ముఖ్యం, ఆపై రెండవది, విశ్వాసం-నాయకుడు రౌండ్ టేబుల్‌లను కలిగి ఉండటం. విశ్వాస నాయకులు కేవలం మతాధికారులకే పరిమితం కాదు, విశ్వాస సమూహాలలో సభ్యులుగా ఉన్నవారు, విశ్వాస సమూహంగా గుర్తించే వారు కూడా ఉంటారు. ఇది మూడు అబ్రహమిక్ సంప్రదాయాలను కలిగి ఉంటుంది, కానీ సైంటాలజిస్టులు మరియు బహాయిలు మరియు తమను తాము విశ్వాసంగా గుర్తించుకునే ఇతర విశ్వాసాలు కూడా ఉన్నాయి. కాబట్టి మనం వినగలగాలి మరియు సంభాషణలు చేయగలగాలి.

తులసి, ఈ ఉదయం మమ్మల్ని ఒకచోట చేర్చిన ధైర్యాన్ని నేను నిజంగా అభినందిస్తున్నాను, ఇది ధైర్యం మరియు ఇది చాలా ముఖ్యమైనది.

అతనికి హ్యాండ్ ఇద్దాం.

(చప్పట్లు)

మరియు మీ బృందానికి, దీన్ని కలిసి సహాయం చేసిన వారికి.

కాబట్టి మతపరమైన మరియు జాతి నాయకులందరూ బహిర్గతమయ్యేలా చూడగలరని నేను నమ్ముతున్నాను. మరియు ఆ ప్రభుత్వం వారి స్వంత దృక్పథాన్ని చూడదు, లేదా విశ్వాస సంఘాలు వారి దృక్పథాన్ని చూడలేవు, కానీ ఆ నాయకులందరూ కలిసి రావాలి. చాలా సార్లు, మతపరమైన మరియు జాతి నాయకులు నిజంగా ప్రభుత్వాలను అనుమానిస్తారు ఎందుకంటే వారు పార్టీ లైన్‌తో పాటు ఉన్నారని మరియు ఎవరైనా కలిసి టేబుల్ వద్ద కూర్చోవడం ముఖ్యం అని వారు నమ్ముతారు.

జరగవలసిన మూడవ విషయం ఏమిటంటే, మత మరియు జాతి నాయకులు తమ స్వంతం కాని ఇతర జాతులు మరియు మతాలతో సంభాషించే ప్రయత్నం చేయాలి. 9/11కి ముందు, నేను దిగువ మాన్‌హాటన్‌లో పాస్టర్‌గా ఉన్నాను, ఈ రోజు ఈ సమావేశం తర్వాత నేను వెళ్తున్నాను. నేను న్యూయార్క్ నగరంలోని పురాతన బాప్టిస్ట్ చర్చిని పాస్టర్ చేసాను, దానిని మెరైనర్స్ టెంపుల్ అని పిలిచేవారు. అమెరికన్ బాప్టిస్ట్ చర్చిల 200 సంవత్సరాల చరిత్రలో నేను మొదటి మహిళా పాస్టర్‌ని. కాబట్టి అది తక్షణమే వారు "పెద్ద స్టీపుల్ చర్చిలు" అని పిలిచే వాటిలో నన్ను భాగం చేసింది. నా చర్చి చాలా పెద్దది, మేము త్వరగా పెరిగాము. ఇది వాల్ స్ట్రీట్‌లోని ట్రినిటీ చర్చి మరియు మార్బుల్ కాలేజియేట్ చర్చి వంటి పాస్టర్‌లతో సంభాషించడానికి నన్ను అనుమతించింది. మార్బుల్ కాలేజియేట్ యొక్క చివరి పాస్టర్ ఆర్థర్ కాలియాండ్రో. మరియు ఆ సమయంలో, న్యూయార్క్‌లో చాలా మంది పిల్లలు అదృశ్యమయ్యారు లేదా చంపబడ్డారు. అతను పెద్ద స్టీపుల్ పాస్టర్లను కలిసి పిలిచాడు. మేము పాస్టర్లు మరియు ఇమామ్‌లు మరియు రబ్బీల సమూహం. ఇందులో టెంపుల్ ఇమ్మాన్యుయేల్ యొక్క రబ్బీలు మరియు న్యూయార్క్ నగరం అంతటా మసీదుల ఇమామ్‌లు పాల్గొన్నారు. మరియు మేము కలిసి వచ్చి న్యూ యార్క్ సిటీ యొక్క పార్టనర్‌షిప్ ఆఫ్ ఫెయిత్ అని పిలవబడేదాన్ని ఏర్పాటు చేసాము. కాబట్టి, 9/11 జరిగినప్పుడు మేము ఇప్పటికే భాగస్వాములుగా ఉన్నాము మరియు మేము వేర్వేరు మతాలను అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నించాల్సిన అవసరం లేదు, మేము ఇప్పటికే ఒకటిగా ఉన్నాము. ఇది టేబుల్ చుట్టూ కూర్చొని కలిసి అల్పాహారం చేయడం మాత్రమే కాదు, ఇది మేము నెలవారీ చేసేది. కానీ ఇది ఒకరి సంస్కృతులను అర్థం చేసుకోవడం గురించి ఉద్దేశపూర్వకంగా ఉంది. మేము కలిసి సామాజిక కార్యక్రమాలను కలిగి ఉన్నాము, మేము పల్పిట్లను మార్పిడి చేస్తాము. మసీదు దేవాలయంలో ఉండవచ్చు లేదా మసీదు చర్చిలో ఉండవచ్చు మరియు దీనికి విరుద్ధంగా ఉండవచ్చు. మేము పాస్ ఓవర్ సమయంలో మరియు అన్ని ఈవెంట్‌లలో దేవదారులను పంచుకున్నాము, తద్వారా మేము సామాజికంగా ఒకరినొకరు అర్థం చేసుకున్నాము. రంజాన్‌లో మేము విందు ఏర్పాటు చేయము. మేము ఒకరినొకరు అర్థం చేసుకున్నాము మరియు గౌరవించాము మరియు నేర్చుకున్నాము. మేము ఒక నిర్దిష్ట మతం కోసం ఉపవాస సమయమైనా, లేదా యూదులకు పవిత్రమైన రోజులైనప్పుడు లేదా క్రిస్మస్, లేదా ఈస్టర్ లేదా మనకు ముఖ్యమైన సీజన్లలో ఏదైనా సమయాన్ని మేము గౌరవిస్తాము. మేము నిజంగా కలుస్తాము. న్యూ యార్క్ నగరం యొక్క విశ్వాసం యొక్క భాగస్వామ్యం అభివృద్ధి చెందుతూ మరియు సజీవంగా కొనసాగుతుంది మరియు కొత్త పాస్టర్లు మరియు కొత్త ఇమామ్‌లు మరియు కొత్త రబ్బీలు నగరంలోకి వచ్చినందున, వారు ఇప్పటికే స్వాగతించే ఇంటరాక్టివ్ ఇంటర్‌ఫెయిత్ గ్రూప్‌ని కలిగి ఉన్నారు. మనం మన స్వంత ప్రపంచం వెలుపల ఉండటమే కాకుండా, మనం నేర్చుకునేలా ఇతరులతో సంభాషించడం చాలా ముఖ్యం.

నా నిజమైన హృదయం ఎక్కడ ఉందో నేను మీకు చెప్తాను - ఇది కేవలం మత-జాతి పని మాత్రమే కాదు, అది మత-జాతి-లింగ సమ్మేళనంగా కూడా ఉండాలి. మహిళలు నిర్ణయాధికారం మరియు దౌత్య పట్టికలకు దూరంగా ఉన్నారు, కానీ వారు సంఘర్షణ పరిష్కారంలో ఉన్నారు. పశ్చిమ ఆఫ్రికాలోని లైబీరియాకు ప్రయాణించడం మరియు లైబీరియాకు శాంతిని కలిగించిన మహిళలతో కూర్చోవడం నాకు శక్తివంతమైన అనుభవం. వారిలో ఇద్దరు నోబెల్ శాంతి బహుమతి విజేతలుగా నిలిచారు. ముస్లింలు మరియు క్రైస్తవుల మధ్య విపరీతమైన యుద్ధం మరియు పురుషులు ఒకరినొకరు చంపుకునే సమయంలో వారు లైబీరియాకు శాంతిని తెచ్చారు. మహిళలు తెల్లటి దుస్తులు ధరించి ఇంటికి రావడం లేదని, శాంతించే వరకు తాము చేసేది లేదని చెప్పారు. వారు ముస్లిం మరియు క్రిస్టియన్ మహిళలుగా కలిసి ఉన్నారు. పార్లమెంటు వరకు మానవహారంగా ఏర్పడి నడిరోడ్డుపై బైఠాయించారు. మార్కెట్‌లో కలిసిన మహిళలు మేము కలిసి షాపింగ్ చేస్తాం కాబట్టి మనం కలిసి శాంతిని నెలకొల్పాలని చెప్పారు. ఇది లైబీరియాకు విప్లవాత్మకమైనది.

కాబట్టి సంఘర్షణల పరిష్కారం మరియు శాంతి నిర్మాణం కోసం మహిళలు చర్చలో భాగం కావాలి. శాంతి-నిర్మాణం మరియు సంఘర్షణల పరిష్కారంలో నిమగ్నమైన మహిళలు ప్రపంచవ్యాప్తంగా మతపరమైన మరియు జాతి సంస్థల నుండి మద్దతు పొందుతారు. స్త్రీలు సంబంధాలను పెంపొందించుకోవడానికి మొగ్గు చూపుతారు మరియు చాలా సులభంగా ఉద్రిక్తతలను అధిగమించగలుగుతారు. మేము టేబుల్ వద్ద మహిళలను కలిగి ఉండటం చాలా ముఖ్యం, ఎందుకంటే నిర్ణయం తీసుకునే పట్టికలో వారు లేనప్పటికీ, విశ్వాసం ఉన్న మహిళలు ఇప్పటికే లైబీరియాలోనే కాకుండా ప్రపంచవ్యాప్తంగా శాంతి-నిర్మాణంలో ముందు వరుసలో ఉన్నారు. కాబట్టి మేము గత పదాలను చర్యలోకి మార్చాలి మరియు మా సంఘంలో శాంతి కోసం పని చేయడానికి మహిళలను చేర్చడానికి, వినడానికి, శక్తివంతం చేయడానికి ఒక మార్గాన్ని కనుగొనాలి. సంఘర్షణల వల్ల వారు అసమానంగా ప్రభావితమైనప్పటికీ, దాడికి గురైన సమయాల్లో మహిళలు సమాజాలకు భావోద్వేగ మరియు ఆధ్యాత్మిక వెన్నెముకగా ఉన్నారు. వారు శాంతి కోసం మా సంఘాలను సమీకరించారు మరియు వివాదాలకు మధ్యవర్తిత్వం వహించారు మరియు సంఘం హింసకు దూరంగా ఉండటానికి సహాయపడే మార్గాలను కనుగొన్నారు. మీరు చూస్తే, జనాభాలో 50% మహిళలు ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్నారు, కాబట్టి మీరు ఈ చర్చల నుండి మహిళలను మినహాయిస్తే, మొత్తం జనాభాలో సగం మంది అవసరాలను మేము తిరస్కరిస్తున్నాము.

నేను మీకు మరొక మోడల్‌ను కూడా అభినందించాలనుకుంటున్నాను. దాన్ని సస్టైన్డ్ డైలాగ్ అప్రోచ్ అంటారు. నేను కొన్ని వారాల క్రితం ఆ మోడల్ వ్యవస్థాపకుడు, హెరాల్డ్ సాండర్స్ అనే వ్యక్తితో కూర్చునే అదృష్టం కలిగి ఉన్నాను. వారు వాషింగ్టన్ DCలో ఉన్నారు. ఈ మోడల్ 45 కళాశాల క్యాంపస్‌లలో జాతి-మత సంఘర్షణల పరిష్కారం కోసం ఉపయోగించబడింది. వారు హైస్కూల్ నుండి కళాశాల నుండి పెద్దల వరకు శాంతిని తీసుకురావడానికి నాయకులను ఒకచోట చేర్చారు. ఈ ప్రత్యేక పద్దతితో జరిగే విషయాలు ఒకరితో ఒకరు మాట్లాడటానికి శత్రువులను ఒప్పించడం మరియు వారికి బయటికి వెళ్లడానికి అవకాశం ఇవ్వడం. ఇది వారికి అవసరమైతే కేకలు వేయడానికి మరియు కేకలు వేయడానికి వారికి అవకాశాన్ని ఇస్తుంది ఎందుకంటే చివరికి వారు అరుస్తూ మరియు అరుస్తూ అలసిపోతారు మరియు వారు సమస్యకు పేరు పెట్టాలి. ప్రజలు కోపంగా ఉన్న వాటికి పేరు పెట్టగలగాలి. కొన్నిసార్లు ఇది చారిత్రక ఉద్రిక్తత మరియు ఇది సంవత్సరాలు మరియు సంవత్సరాలు కొనసాగుతోంది. ఏదో ఒక సమయంలో ఇది ముగియవలసి ఉంటుంది, వారు తెరిచి, వారు కోపంగా ఉన్నవాటిని మాత్రమే పంచుకోవడం ప్రారంభించాలి, కానీ మనం ఈ కోపాన్ని అధిగమించినట్లయితే ఏమి అవకాశాలు ఉండవచ్చు. వారు కొంత ఏకాభిప్రాయానికి రావాలి. కాబట్టి, హెరాల్డ్ సాండర్స్ యొక్క సస్టైన్డ్ డైలాగ్ విధానం నేను మీకు మెచ్చుకుంటున్నాను.

నేను మహిళల కోసం ప్రో-వాయిస్ ఉద్యమం అని పిలవబడేదాన్ని కూడా స్థాపించాను. నేను రాయబారిగా ఉన్న నా ప్రపంచంలో, ఇది చాలా సంప్రదాయవాద ఉద్యమం. మీరు ప్రో-లైఫ్ లేదా ప్రో-ఛాయిస్ అని మీరు ఎల్లప్పుడూ గుర్తించాలి. నా విషయం ఏమిటంటే ఇది ఇప్పటికీ చాలా పరిమితంగా ఉంది. అవి రెండు పరిమిత ఎంపికలు, మరియు అవి సాధారణంగా పురుషుల నుండి వచ్చాయి. ProVoice అనేది న్యూయార్క్‌లోని ఒక ఉద్యమం, ఇది ప్రధానంగా నల్లజాతి మరియు లాటినో మహిళలను మొదటిసారి ఒకే టేబుల్‌పైకి తీసుకువస్తోంది.

మేము సహజీవనం చేసాము, మేము కలిసి పెరిగాము, కానీ మేము ఎప్పుడూ కలిసి టేబుల్ వద్ద లేము. ప్రో-వాయిస్ అంటే ప్రతి వాయిస్ ముఖ్యం. ప్రతి స్త్రీకి మన పునరుత్పత్తి వ్యవస్థ మాత్రమే కాదు, తన జీవితంలోని ప్రతి రంగంలో ఒక స్వరం ఉంటుంది, కానీ మనం చేసే ప్రతి పనిలో మనకు వాయిస్ ఉంటుంది. మీ ప్యాకెట్‌లలో, మొదటి సమావేశం వచ్చే బుధవారం, అక్టోబర్ 8^th ఇక్కడ న్యూయార్క్‌లోని హర్లెం స్టేట్ ఆఫీసు భవనంలో. కాబట్టి ఇక్కడ ఉన్నవారు, దయచేసి మాతో చేరడానికి స్వాగతం. మాన్‌హాటన్ బరో ప్రెసిడెంట్ అయిన గౌరవనీయమైన గేల్ బ్రూవర్ మాతో డైలాగ్‌లో ఉంటారు. మేము మహిళలు గెలుపొందడం గురించి మాట్లాడుతున్నాము మరియు బస్సు వెనుక లేదా గది వెనుక ఉండకూడదు. కాబట్టి ప్రోవాయిస్ మూవ్‌మెంట్ మరియు సస్టైన్డ్ డైలాగ్ రెండూ సమస్యల వెనుక ఉన్న సమస్యలను పరిశీలిస్తాయి, అవి కేవలం పద్దతులు కానవసరం లేదు, కానీ అవి ఆలోచన మరియు అభ్యాసాల శరీరాలు. మనం కలిసి ఎలా ముందుకు సాగాలి? కాబట్టి ప్రోవాయిస్ ఉద్యమం ద్వారా మహిళల గొంతులను విస్తరించాలని, ఏకీకృతం చేయాలని మరియు గుణించాలని మేము ఆశిస్తున్నాము. ఇది ఆన్‌లైన్‌లో కూడా ఉంది. మాకు provoicemovement.com అనే వెబ్‌సైట్ ఉంది.

కానీ అవి రిలేషన్ షిప్ బేస్డ్. మేము సంబంధాలను నిర్మిస్తున్నాము. సంభాషణ మరియు మధ్యవర్తిత్వం మరియు చివరికి శాంతికి సంబంధాలు చాలా అవసరం. శాంతి గెలిచినప్పుడు, అందరూ గెలుస్తారు.

కాబట్టి మనం చూస్తున్నది క్రింది ప్రశ్నలు: మనం ఎలా సహకరించుకోవాలి? మేము ఎలా కమ్యూనికేట్ చేస్తాము? మేము ఏకాభిప్రాయాన్ని ఎలా కనుగొంటాము? కూటమిని ఎలా నిర్మించాలి? ప్రభుత్వంలో నేను నేర్చుకున్న ఒక విషయం ఏమిటంటే, ఇకపై ఏ సంస్థ కూడా ఒంటరిగా చేయలేము. అన్నింటిలో మొదటిది, మీకు శక్తి లేదు, రెండవది, మీకు నిధులు లేవు మరియు చివరిగా, మీరు కలిసి చేస్తే చాలా ఎక్కువ బలం ఉంటుంది. మీరు ఒక అదనపు మైలు లేదా రెండు కలిసి వెళ్ళవచ్చు. దీనికి సంబంధాలను పెంచుకోవడమే కాదు, వినడం కూడా అవసరం. స్త్రీలకు ఏదైనా నైపుణ్యం ఉంటే, అది వినడం, మేము గొప్ప శ్రోతలు అని నేను నమ్ముతున్నాను. ఇవి 21 కోసం ప్రపంచ దృష్టికోణ ఉద్యమాలు^st శతాబ్దం. న్యూయార్క్‌లో మేము నల్లజాతీయులు మరియు లాటినాలు కలిసి రావడంపై దృష్టి పెట్టబోతున్నాం. వాషింగ్టన్‌లో, మేము ఉదారవాదులు మరియు సంప్రదాయవాదులు కలిసి రావడాన్ని చూడబోతున్నాము. ఈ సమూహాలు మార్పు కోసం మహిళలు వ్యూహరచన చేస్తున్నారు. మనం ఒకరినొకరు వింటూ మరియు రిలేషన్ షిప్ ఆధారిత/ కమ్యూనికేషన్ ఆధారిత శ్రవణను కలిగి ఉన్నప్పుడు మార్పు అనివార్యం.

నేను మీకు కొన్ని పఠనాలను మరియు కొన్ని ప్రోగ్రామ్‌లను కూడా అభినందించాలనుకుంటున్నాను. నేను మీకు మెప్పించే మొదటి పుస్తకం అంటారు మూడు నిబంధనలు బ్రియాన్ ఆర్థర్ బ్రౌన్ ద్వారా. అది పెద్ద చిక్కని పుస్తకం. మనం ఎన్‌సైక్లోపీడియా అని పిలుస్తాము. అందులో ఖురాన్ ఉంది, కొత్త నిబంధన ఉంది, పాత నిబంధన ఉంది. ఇది మూడు ప్రధాన అబ్రహమిక్ మతాలను పరిశీలిస్తే మూడు నిబంధనలు, మరియు స్థలాలను చూస్తే మనం కొంత సారూప్యత మరియు సామాన్యతను కనుగొనవచ్చు. మీ ప్యాకెట్‌లో నా కొత్త పుస్తకం అనే కార్డు ఉంది విధి యొక్క స్త్రీగా మారడం. పేపర్‌బ్యాక్ రేపు వస్తుంది. మీరు ఆన్‌లైన్‌కి వెళ్లి దాన్ని పొందినట్లయితే ఇది బెస్ట్ సెల్లర్‌గా మారవచ్చు! ఇది న్యాయమూర్తుల పుస్తకంలోని జూడియో-క్రిస్టియన్ గ్రంథాల నుండి బైబిల్ డెబోరా ఆధారంగా రూపొందించబడింది. ఆమె విధి యొక్క స్త్రీ. ఆమె బహుముఖీ, ఆమె న్యాయమూర్తి, ఆమె ప్రవక్త, మరియు ఆమె భార్య. ఆమె తన కమ్యూనిటీకి శాంతిని తీసుకురావడానికి తన జీవితాన్ని ఎలా నిర్వహించిందో చూస్తుంది. నేను మీకు ఇవ్వాలనుకుంటున్న మూడవ సూచన అంటారు మతం, సంఘర్షణ మరియు శాంతి-నిర్మాణం, మరియు ఇది USAID ద్వారా అందుబాటులో ఉంటుంది. ఈ రోజు ఈ ప్రత్యేక రోజు పరిశీలించే దాని గురించి ఇది మాట్లాడుతుంది. నేను దీన్ని ఖచ్చితంగా మీకు అభినందిస్తాను. మహిళలు మరియు మతపరమైన శాంతి నిర్మాణంపై ఆసక్తి ఉన్నవారికి; అనే పుస్తకం ఉంది మతపరమైన శాంతి నిర్మాణంలో మహిళలు. ఇది యునైటెడ్ స్టేట్స్ ఇన్‌స్టిట్యూట్ ఆఫ్ పీస్‌తో కలిసి బర్కిలీ సెంటర్ చేత చేయబడుతుంది. మరియు చివరిది ఆపరేషన్ అండర్‌స్టాండింగ్ అనే హైస్కూల్ ప్రోగ్రామ్. ఇది యూదు మరియు ఆఫ్రికన్-అమెరికన్ ఉన్నత పాఠశాల విద్యార్థులను ఒకచోట చేర్చింది. వారు కలిసి టేబుల్ చుట్టూ కూర్చున్నారు. వారు కలిసి ప్రయాణం చేస్తారు. వారు డీప్ సౌత్‌లోకి వెళ్లారు, వారు మిడ్‌వెస్ట్‌లోకి వెళతారు మరియు వారు ఉత్తరానికి వెళతారు. ఒకరి సంస్కృతులను మరొకరు అర్థం చేసుకోవడానికి విదేశాలకు వెళతారు. యూదుల రొట్టె ఒక విషయం కావచ్చు మరియు బ్లాక్ బ్రెడ్ మొక్కజొన్న రొట్టె కావచ్చు, కానీ మనం కలిసి కూర్చుని నేర్చుకునే స్థలాలను ఎలా కనుగొనగలం? మరియు ఈ హైస్కూల్ విద్యార్థులు శాంతి నిర్మాణం మరియు సంఘర్షణల పరంగా మేము ఏమి చేయాలనుకుంటున్నాము అనేదానిని విప్లవాత్మకంగా మారుస్తున్నారు. వారు ఇజ్రాయెల్‌లో కొంత కాలం గడిపారు. వారు ఈ దేశంలో కొంత సమయం గడపడం కొనసాగిస్తారు. కాబట్టి నేను ఈ కార్యక్రమాలను మీకు అభినందిస్తున్నాను.

మైదానంలో ప్రజలు చెప్పేది మనం వినాలని నేను నమ్ముతున్నాను. వాస్తవ పరిస్థితులలో ప్రజలు ఏమంటున్నారు? నా విదేశీ పర్యటనలలో, కింది స్థాయి ప్రజలు చెప్పేది వినడానికి నేను చురుకుగా ప్రయత్నించాను. మతపరమైన మరియు జాతి నాయకులను కలిగి ఉండటం ఒక విషయం, కానీ అట్టడుగు స్థాయిలో ఉన్నవారు తాము తీసుకుంటున్న సానుకూల కార్యక్రమాలను పంచుకోవడం ప్రారంభించవచ్చు. కొన్నిసార్లు విషయాలు ఒక నిర్మాణం ద్వారా పని చేస్తాయి, కానీ చాలా సార్లు అవి స్వంతంగా నిర్వహించబడినందున అవి పని చేస్తాయి. కాబట్టి శాంతి లేదా సంఘర్షణ పరిష్కార రంగంలో ఒక సమూహం ఏమి సాధించాలి అనే దాని గురించి రాతితో కూడిన ముందస్తు ఆలోచనలతో మనం రాలేమని నేను తెలుసుకున్నాను. ఇది కాలక్రమేణా జరిగే సహకార ప్రక్రియ. మేము తొందరపడలేము ఎందుకంటే తక్కువ వ్యవధిలో పరిస్థితి అంత తీవ్ర స్థాయికి చేరుకోలేదు. నేను చెప్పినట్లుగా, కొన్నిసార్లు ఇది సంవత్సరాలుగా మరియు కొన్నిసార్లు వందల సంవత్సరాలలో జరిగిన సంక్లిష్టత యొక్క పొరలు మరియు పొరలు. కాబట్టి ఉల్లిపాయ పొరల వంటి పొరలను వెనక్కి లాగడానికి మనం సిద్ధంగా ఉండాలి. మనం అర్థం చేసుకోవలసిన విషయం ఏమిటంటే, దీర్ఘకాలిక మార్పు వెంటనే జరగదు. ప్రభుత్వాలు మాత్రమే చేయలేవు. కానీ ఈ గదిలో ఉన్న మనలో, ప్రక్రియకు కట్టుబడి ఉన్న మత మరియు జాతి నాయకులు దీన్ని చేయగలరు. శాంతి గెలిచినప్పుడు మనమందరం గెలుస్తామని నేను నమ్ముతున్నాను. మేము మంచి పనిని కొనసాగించాలనుకుంటున్నామని నేను నమ్ముతున్నాను ఎందుకంటే మంచి పని సమయ వ్యవధిలో మంచి ఫలితాలను పొందుతుంది. ప్రజలు నిజంగా శాంతికి అవకాశం ఇవ్వడానికి ప్రయత్నిస్తున్న సంఘటనలను కవర్ చేసే విషయంలో పత్రికలు ఇలాంటి సంఘటనలను కవర్ చేస్తే చాలా మంచిది కాదా? "భూమిపై శాంతి ఉండనివ్వండి మరియు అది నాతో ప్రారంభించండి" అని ఒక పాట ఉంది. ఈ రోజు మేము ఆ ప్రక్రియను ప్రారంభించామని మరియు మీ ఉనికి ద్వారా మరియు మీ నాయకత్వం ద్వారా మనందరినీ ఏకతాటిపైకి తీసుకురావాలని నేను ఆశిస్తున్నాను. శాంతికి దగ్గరయ్యే విషయంలో మనం నిజంగా ఆ బెల్ట్‌పై నాచ్ ఉంచామని నేను నమ్ముతున్నాను. మీతో కలిసి ఉండటం, మీతో పంచుకోవడం నా ఆనందం, ఏవైనా ప్రశ్నలకు సమాధానం ఇవ్వడానికి నేను సంతోషిస్తాను.

మీ మొదటి కాన్ఫరెన్స్‌కు మీ మొదటి కీనోటర్‌గా ఉండే అవకాశం ఇచ్చినందుకు చాలా ధన్యవాదాలు.

చాలా ధన్యవాదాలు.