మొంబాసాలో మాదకద్రవ్యాల దుర్వినియోగాన్ని ఎదుర్కోవడానికి విశ్వాసం గల మహిళలకు సాధికారత

నైరూప్య:

మొంబాసా కెన్యా యొక్క రెండవ అతిపెద్ద నగరం మరియు తూర్పు ఆఫ్రికా యొక్క అతిపెద్ద ఓడరేవు నగరం, ఇది ప్రతి సంవత్సరం 40 టన్నుల మత్తుపదార్థాలు ప్రవహిస్తుందని అంచనా వేయబడిన ఒక ప్రధాన అంతర్జాతీయ హెరాయిన్ ట్రాన్సిట్ హబ్‌గా త్వరగా అభివృద్ధి చెందుతోంది. మహిళలు మరియు బాలికలు ముఖ్యంగా మాదకద్రవ్యాల బారిన పడుతున్నారు మరియు బాధితులుగా ఉన్నారు. మతపరమైన సమాజంతో సహా పౌరులు మరియు అధికారుల నుండి ఎటువంటి శ్రద్ధ లేకుండా డ్రగ్ దుర్వినియోగం పెరుగుతోంది. మద్యపానం మరియు మాదకద్రవ్యాల దుర్వినియోగానికి వ్యతిరేకంగా ప్రచారం కోసం నేషనల్ అథారిటీ ఫర్ ది క్యాంపెయిన్ (NACADA) యాంటీ-డ్రగ్ ఏజెన్సీ ప్రకారం, తీరంలో 60,000 కంటే ఎక్కువ మంది వ్యక్తులు కఠినమైన డ్రగ్స్‌కు బానిసలుగా ఉన్నారు. దీంతో డ్రగ్స్‌ వాడేవారిలో హెచ్‌ఐవీ/ఎయిడ్స్‌ వ్యాప్తి పెరుగుతోంది. ఈ అధ్యయనం యొక్క లక్ష్యం విశ్వాసం గల స్త్రీలు మాదకద్రవ్యాల ముప్పుకు శాశ్వత పరిష్కారాన్ని ఎలా అందించగలరో గుర్తించడం. ఇస్లామిక్ మరియు క్రిస్టియన్ నిబంధనలు ఒక ముఖ్యమైన ప్రేరేపించే అంశం మరియు మొంబాసాలో మాదకద్రవ్యాల దుర్వినియోగానికి వ్యతిరేకంగా ఒక ముఖ్యమైన పోరాటంలో పాల్గొనడానికి విశ్వాసం ఉన్న స్త్రీలను ప్రేరేపించే ఒక ఆచరణాత్మక సాధనం. ఈ విపత్తును పరిష్కరించడానికి కెన్యా రాజకీయ నాయకులు వాక్చాతుర్యం చేసినప్పటికీ, ఉన్నత స్థాయి ప్రాసిక్యూషన్ లేదా నిషేధం రూపంలో చర్య లేకపోవడం ఉంది. ఉన్నత స్థాయి డ్రగ్ పెడ్లర్ల అరెస్టులు అరుదుగా నేరారోపణలకు దారితీస్తాయి. మాదకద్రవ్యాల దుర్వినియోగం మరియు నిరుద్యోగం యొక్క ప్రభావాలపై తగిన ముందస్తు అవగాహన లేకపోవడం ప్రధానంగా వ్యాప్తికి దోహదం చేస్తుంది. ఈ విషయాన్ని పరిష్కరించడంలో సరిపోని రాజకీయ నాయకత్వంతో, మాదకద్రవ్యాల దుర్వినియోగాన్ని ఎదుర్కోవడంలో మతపరమైన మహిళల సంభావ్య పాత్ర కీలకమైనది. కెన్యా ముస్లిం నేషనల్ అడ్వైజరీ కౌన్సిల్, మతాధికారులు మరియు సాధారణ నాయకులు వంటి మతపరమైన నటులు హెరాయిన్ మరియు కొకైన్ బానిసలకు అవగాహన కల్పించడానికి మరియు మద్దతు ఇవ్వడానికి ఏకమయ్యారు. విశ్వాస జోక్యాల ఫలితంగా మొంబాసాలో మాదకద్రవ్యాల వినియోగం తగ్గుతుందని సూచనలు ఉన్నాయి, అయితే సమస్యకు నిరంతర ప్రతిస్పందన అవసరం. సమర్థవంతమైన సామాజిక చర్య కోసం నైతిక మరియు ఆధ్యాత్మిక ఆవశ్యకతను హైలైట్ చేయడంలో మతపరమైన స్త్రీలు కీలక పాత్ర పోషిస్తారు. ప్రస్తుతం, మాదకద్రవ్యాల దుర్వినియోగం యొక్క ప్రభావాలపై ప్రజలకు అవగాహన చాలా తక్కువగా ఉంది. ఈ ప్రాజెక్ట్‌లోని ముఖ్య సిఫార్సులలో మతపరమైన స్త్రీలకు వారి ఆధ్యాత్మికత ద్వారా మాదకద్రవ్యాల బానిసలను ప్రోత్సహించడానికి మరియు కనెక్ట్ చేయడానికి, కోలుకోవడానికి కలిసి నడవడానికి మరియు మాదకద్రవ్యాల దుర్వినియోగం వ్యాప్తిని ఆపడానికి మరియు నిరోధించడానికి మతపరమైన మహిళలకు సాధికారత కల్పించడానికి ఇంటర్‌ఫెయిత్ యాంటీ-డ్రగ్ అడిక్షన్ గైడ్ ఉన్నాయి.

పూర్తి కాగితాన్ని చదవండి లేదా డౌన్‌లోడ్ చేయండి:

కాంగీ, ఎడ్నా (2015). మొంబాసాలో మాదకద్రవ్యాల దుర్వినియోగాన్ని ఎదుర్కోవడానికి విశ్వాసం గల మహిళలకు సాధికారత

జర్నల్ ఆఫ్ లివింగ్ టుగెదర్, 2-3 (1), pp. 171-200, 2015, ISSN: 2373-6615 (ప్రింట్); 2373-6631 (ఆన్‌లైన్).

@ఆర్టికల్{Kang'ee2015
శీర్షిక = {మొంబాసాలో మాదకద్రవ్యాల దుర్వినియోగాన్ని ఎదుర్కోవడానికి విశ్వాసం గల మహిళలను శక్తివంతం చేయడం}
రచయిత = {ఎడ్నా కంగి}
Url = {https://icermediation.org/drug-abuse-in-mombasa/}
ISSN = {2373-6615 (ప్రింట్); 2373-6631 (ఆన్‌లైన్)}
సంవత్సరం = {2015}
తేదీ = {2015-12-18}
IssueTitle = {విశ్వాసం ఆధారిత సంఘర్షణ పరిష్కారం: అబ్రహమిక్ మత సంప్రదాయాలలో భాగస్వామ్య విలువలను అన్వేషించడం}
జర్నల్ = {జర్నల్ ఆఫ్ లివింగ్ టుగెదర్}
వాల్యూమ్ = {2-3}
సంఖ్య = {1}
పేజీలు = {171-200}
ప్రచురణకర్త = {జాతి-మత మధ్యవర్తిత్వానికి అంతర్జాతీయ కేంద్రం}
చిరునామా = {మౌంట్ వెర్నాన్, న్యూయార్క్}
ఎడిషన్ = {2016}.

వాటా

సంబంధిత వ్యాసాలు

కార్యాచరణలో సంక్లిష్టత: బర్మా మరియు న్యూయార్క్‌లో ఇంటర్‌ఫెయిత్ డైలాగ్ మరియు పీస్‌మేకింగ్

పరిచయం సంఘర్షణ పరిష్కార కమ్యూనిటీకి విశ్వాసం మధ్య మరియు లోపల సంఘర్షణను ఉత్పత్తి చేయడానికి అనేక కారకాల పరస్పర చర్యను అర్థం చేసుకోవడం చాలా ముఖ్యం…

వాటా

ఇగ్బోలాండ్‌లోని మతాలు: వైవిధ్యం, ఔచిత్యం మరియు చెందినవి

ప్రపంచంలో ఎక్కడైనా మానవాళిపై కాదనలేని ప్రభావాలతో కూడిన సామాజిక ఆర్థిక దృగ్విషయాలలో మతం ఒకటి. పవిత్రమైనదిగా అనిపించినా, ఏదైనా స్థానిక జనాభా యొక్క ఉనికిని అర్థం చేసుకోవడానికి మతం ముఖ్యమైనది మాత్రమే కాకుండా పరస్పర మరియు అభివృద్ధి సందర్భాలలో విధానపరమైన ఔచిత్యాన్ని కలిగి ఉంటుంది. మతం యొక్క దృగ్విషయం యొక్క విభిన్న వ్యక్తీకరణలు మరియు నామకరణాలపై చారిత్రక మరియు ఎథ్నోగ్రాఫిక్ ఆధారాలు పుష్కలంగా ఉన్నాయి. దక్షిణ నైజీరియాలోని ఇగ్బో దేశం, నైజర్ నదికి ఇరువైపులా, ఆఫ్రికాలోని అతిపెద్ద నల్లజాతి వ్యవస్థాపక సాంస్కృతిక సమూహాలలో ఒకటి, స్పష్టమైన మతపరమైన ఉత్సాహంతో దాని సాంప్రదాయ సరిహద్దులలో స్థిరమైన అభివృద్ధి మరియు పరస్పర పరస్పర చర్యలను సూచిస్తుంది. కానీ ఇగ్బోలాండ్ యొక్క మతపరమైన ప్రకృతి దృశ్యం నిరంతరం మారుతూ ఉంటుంది. 1840 వరకు, ఇగ్బో యొక్క ఆధిపత్య మతం(లు) దేశీయంగా లేదా సాంప్రదాయంగా ఉండేది. రెండు దశాబ్దాల లోపే, ఈ ప్రాంతంలో క్రైస్తవ మిషనరీ కార్యకలాపాలు ప్రారంభమైనప్పుడు, ఈ ప్రాంతం యొక్క స్థానిక మతపరమైన ప్రకృతి దృశ్యాన్ని పునర్నిర్మించే ఒక కొత్త శక్తి విడుదల చేయబడింది. క్రైస్తవ మతం తరువాతి ఆధిపత్యాన్ని మరుగుజ్జు చేయడానికి పెరిగింది. ఇగ్బోలాండ్‌లో క్రైస్తవ మతం శతాబ్దికి ముందు, స్థానిక ఇగ్బో మతాలు మరియు క్రైస్తవ మతానికి వ్యతిరేకంగా పోటీ చేయడానికి ఇస్లాం మరియు ఇతర తక్కువ ఆధిపత్య విశ్వాసాలు పుట్టుకొచ్చాయి. ఈ కాగితం ఇగ్బోలాండ్‌లో మతపరమైన వైవిధ్యం మరియు సామరస్య అభివృద్ధికి దాని క్రియాత్మక ఔచిత్యాన్ని ట్రాక్ చేస్తుంది. ఇది ప్రచురించిన రచనలు, ఇంటర్వ్యూలు మరియు కళాఖండాల నుండి దాని డేటాను తీసుకుంటుంది. కొత్త మతాలు ఉద్భవించినప్పుడు, ఇగ్బో యొక్క మనుగడ కోసం, ఇగ్బో మతపరమైన ప్రకృతి దృశ్యం ఇప్పటికే ఉన్న మరియు ఉద్భవిస్తున్న మతాలలో కలుపుగోలుతనం లేదా ప్రత్యేకత కోసం వైవిధ్యభరితంగా మరియు/లేదా స్వీకరించడానికి కొనసాగుతుందని వాదించింది.

వాటా

మలేషియాలో ఇస్లాం మరియు జాతి జాతీయవాదానికి మార్పిడి

ఈ కాగితం మలేషియాలో జాతి మలయ్ జాతీయవాదం మరియు ఆధిపత్యం యొక్క పెరుగుదలపై దృష్టి సారించే ఒక పెద్ద పరిశోధన ప్రాజెక్ట్ యొక్క విభాగం. జాతి మలయ్ జాతీయవాదం పెరగడానికి వివిధ కారకాలు కారణమని చెప్పవచ్చు, ఈ పేపర్ ప్రత్యేకంగా మలేషియాలో ఇస్లామిక్ మత మార్పిడి చట్టంపై దృష్టి పెడుతుంది మరియు ఇది జాతి మలయ్ ఆధిపత్యం యొక్క సెంటిమెంట్‌ను బలోపేతం చేసిందా లేదా అనే దానిపై దృష్టి పెడుతుంది. మలేషియా ఒక బహుళ జాతి మరియు బహుళ మతాల దేశం, ఇది 1957లో బ్రిటిష్ వారి నుండి స్వాతంత్ర్యం పొందింది. అతిపెద్ద జాతి సమూహం అయిన మలయాళీలు ఎల్లప్పుడూ ఇస్లాం మతాన్ని తమ గుర్తింపులో భాగంగా మరియు పార్శిల్‌గా భావిస్తారు, ఇది బ్రిటిష్ వలస పాలనలో దేశంలోకి తీసుకురాబడిన ఇతర జాతుల నుండి వారిని వేరు చేస్తుంది. ఇస్లాం అధికారిక మతం అయితే, రాజ్యాంగం ఇతర మతాలను మలయ్యేతర మలేషియన్లు, అంటే జాతి చైనీయులు మరియు భారతీయులు శాంతియుతంగా ఆచరించడానికి అనుమతిస్తుంది. అయితే, మలేషియాలో ముస్లిం వివాహాలను నియంత్రించే ఇస్లామిక్ చట్టం ముస్లిమేతరులు ముస్లింలను వివాహం చేసుకోవాలనుకుంటే తప్పనిసరిగా ఇస్లాంలోకి మారాలని ఆదేశించింది. ఈ పేపర్‌లో, మలేషియాలో జాతి మలయ్ జాతీయవాదం యొక్క సెంటిమెంట్‌ను బలోపేతం చేయడానికి ఇస్లామిక్ మార్పిడి చట్టం ఒక సాధనంగా ఉపయోగించబడిందని నేను వాదిస్తున్నాను. మలేయేతరులను వివాహం చేసుకున్న మలయ్ ముస్లింలతో ఇంటర్వ్యూల ఆధారంగా ప్రాథమిక డేటా సేకరించబడింది. ఇస్లామిక్ మతం మరియు రాష్ట్ర చట్టం ప్రకారం ఇస్లాంలోకి మారడం తప్పనిసరి అని మలయ్ ఇంటర్వ్యూలో ఎక్కువ మంది భావిస్తున్నట్లు ఫలితాలు చూపించాయి. అదనంగా, మలేయేతరులు ఇస్లాం మతంలోకి మారడాన్ని ఎందుకు వ్యతిరేకిస్తారో కూడా వారికి ఎటువంటి కారణం కనిపించదు, ఎందుకంటే వివాహం అయిన తర్వాత, పిల్లలు స్వయంచాలకంగా రాజ్యాంగం ప్రకారం మలయ్‌లుగా పరిగణించబడతారు, ఇది హోదా మరియు అధికారాలతో కూడా వస్తుంది. ఇస్లాంలోకి మారిన మలేయేతరుల అభిప్రాయాలు ఇతర పండితులు నిర్వహించిన ద్వితీయ ఇంటర్వ్యూల ఆధారంగా ఉన్నాయి. ముస్లింగా ఉండటం వల్ల మలయ్‌తో సంబంధం ఉన్నందున, మతం మారిన చాలా మంది మలేయేతరులు తమ మతపరమైన మరియు జాతి గుర్తింపును దోచుకున్నారని భావిస్తారు మరియు జాతి మలయ్ సంస్కృతిని స్వీకరించడానికి ఒత్తిడికి గురవుతారు. మార్పిడి చట్టాన్ని మార్చడం కష్టంగా ఉన్నప్పటికీ, పాఠశాలలు మరియు ప్రభుత్వ రంగాలలో బహిరంగ మతపరమైన సంభాషణలు ఈ సమస్యను పరిష్కరించడానికి మొదటి అడుగు కావచ్చు.

వాటా

కమ్యూనికేషన్, కల్చర్, ఆర్గనైజేషనల్ మోడల్ మరియు స్టైల్: ఎ కేస్ స్టడీ ఆఫ్ వాల్‌మార్ట్

సారాంశం ఈ కాగితం యొక్క లక్ష్యం సంస్థాగత సంస్కృతిని అన్వేషించడం మరియు వివరించడం - పునాది అంచనాలు, భాగస్వామ్య విలువలు మరియు నమ్మకాల వ్యవస్థ -...

వాటా