డెమొక్రాటిక్ రిపబ్లిక్ ఆఫ్ కాంగోలో మైనింగ్ కంపెనీ వివాదం

ఏం జరిగింది? సంఘర్షణకు చారిత్రక నేపథ్యం

కాంగో ప్రపంచంలోని అతిపెద్ద ఖనిజాల నిక్షేపాలను కలిగి ఉంది, ఇది సుమారు $24 ట్రిలియన్ (కోర్స్, 2012) వద్ద ఉంది, ఇది యూరప్ మరియు యునైటెడ్ స్టేట్స్ కలిపిన GDPకి సమానం (నౌరీ, 2010). 1997లో మొబుటు సెసే సెకోను తొలగించిన మొదటి కాంగో యుద్ధం తరువాత, కాంగో యొక్క ఖనిజాలను దోపిడీ చేయాలని కోరుతూ మైనింగ్ కంపెనీలు లారెంట్ డిజైర్ కబిలాతో వ్యాపార ఒప్పందాలపై సంతకం చేసింది. బాన్రో మైనింగ్ కార్పొరేషన్ సౌత్ కివు (కమిటుగా, లుహ్వింద్జా, లుగుస్వా మరియు నమోయా)లోని సొసైటీ మినియర్ ఎట్ ఇండస్ట్రియల్ డు కివు (సోమింకి)కి చెందిన మైనింగ్ టైటిళ్లను కొనుగోలు చేసింది. 2005లో, మ్వెంగా భూభాగంలోని లుహ్వింద్జా చెఫెరీలో బాన్రో అన్వేషణ ప్రక్రియను ప్రారంభించాడు, ఆ తర్వాత 2011లో వెలికితీత ప్రారంభించబడింది.

కంపెనీ మైనింగ్ ప్రాజెక్ట్ గతంలో స్థానిక జనాభాకు చెందిన ప్రాంతాలలో ఉంది, ఇక్కడ వారు చేతివృత్తి మైనింగ్ మరియు వ్యవసాయం ద్వారా జీవనోపాధి పొందారు. ఆరు గ్రామాలు (బిగయా, లూసిగా, బుహంబా, ల్వారంబ, న్యోరా మరియు సిబాండా) స్థానభ్రంశం చెందాయి మరియు వాటిని సింజిరా అనే పర్వత ప్రదేశానికి మార్చారు. సంస్థ యొక్క స్థావరం (మూర్తి 1, పేజీ. 3) సుమారు 183 కిమీ2 విస్తీర్ణంలో ఉంది, దీనిని గతంలో సుమారు 93,147 మంది ఆక్రమించారు. లూసిగా గ్రామంలో మాత్రమే 17,907 మంది జనాభా ఉన్నట్లు అంచనా.[1] సింజిరాకు మార్చబడటానికి ముందు, భూమి యజమానులు ఒక ఆవు, మేక లేదా స్థానికంగా సూచించబడే మరొక ప్రశంసా సంకేతం ఇచ్చిన తర్వాత స్థానిక నాయకులు జారీ చేసిన హక్కు పత్రాలను కలిగి ఉన్నారు. కలిన్జీ [ప్రశంసలు]. కాంగో సంప్రదాయంలో, భూమి అనేది సమాజంలో పంచుకోవడానికి మరియు వ్యక్తిగతంగా స్వంతం చేసుకోని ఉమ్మడి ఆస్తిగా పరిగణించబడుతుంది.సాంప్రదాయ చట్టాల ప్రకారం భూమిని కలిగి ఉన్నవారిని నిర్మూలించిన కిన్షాసా ప్రభుత్వం నుండి పొందిన వలస హక్కు పత్రాలను అనుసరించి బన్రో కమ్యూనిటీలను స్థానభ్రంశం చేశాడు.

అన్వేషణ దశలో, కంపెనీ డ్రిల్లింగ్ మరియు నమూనాలను తీసుకుంటున్నప్పుడు, డ్రిల్లింగ్, శబ్దం, రాళ్లు పడటం, తెరిచిన గుంటలు మరియు గుహల వల్ల సంఘాలు కలవరపడ్డాయి. ప్రజలు మరియు జంతువులు గుహలు మరియు గుంటలలో పడిపోయాయి, మరియు ఇతరులు రాళ్ళు పడి గాయపడ్డారు. కొన్ని జంతువులు గుహలు మరియు గుంటల నుండి తిరిగి పొందబడలేదు, మరికొన్ని రాళ్ళు కూలిపోవడంతో చంపబడ్డాయి. Luhwindja లో ప్రజలు నిరసన మరియు పరిహారం డిమాండ్ చేసినప్పుడు, కంపెనీ నిరాకరించింది మరియు బదులుగా నిరసనలను అణిచివేసేందుకు సైనికులను పంపిన కిన్షాసా ప్రభుత్వాన్ని సంప్రదించింది. సైనికులు ప్రజలపై కాల్పులు జరిపారు, కొంతమంది గాయపడ్డారు మరియు మరికొందరు వైద్య సంరక్షణ లేని వాతావరణంలో తగిలిన గాయాల కారణంగా మరణించారు లేదా మరణించారు. గుంతలు మరియు గుహలు తెరిచి ఉన్నాయి, నిలిచిపోయిన నీటితో నిండి ఉంటాయి మరియు వర్షం పడినప్పుడు, అవి దోమల ఉత్పత్తి స్థలాలుగా మారతాయి, సమర్థవంతమైన వైద్య సదుపాయాలు లేని జనాభాకు మలేరియాను తీసుకువస్తుంది.

2015లో, నమోయా, లుగుష్వా మరియు కమిటుగా డిపాజిట్లను లెక్కించకుండా కేవలం ట్వాంగిజా రిజర్వ్‌లో 59 శాతం పెరుగుదలను కంపెనీ ప్రకటించింది. 2016లో కంపెనీ 107,691 ఔన్సుల బంగారాన్ని ఉత్పత్తి చేసింది. పెరిగిన లాభాలు స్థానిక సంఘాల మెరుగైన జీవనోపాధిలో ప్రతిబింబించవు, వారు పేదలుగా, నిరుద్యోగులుగా మరియు మానవ మరియు పర్యావరణ హక్కుల ఉల్లంఘనలను ఎదుర్కొంటున్నారు, ఇవి కాంగోను తీవ్ర యుద్ధాల్లోకి నెట్టగలవు. ఖనిజాల కోసం ప్రపంచ డిమాండ్‌కు అనుగుణంగా ప్రజల బాధలు పెరుగుతాయని ఇది అనుసరిస్తుంది.

ప్రతి ఇతర కథలు – ప్రతి పక్షం పరిస్థితిని ఎలా అర్థం చేసుకుంటుంది మరియు ఎందుకు

కాంగో కమ్యూనిటీ ప్రతినిధి కథ - బంరో మా జీవనోపాధిని బెదిరించాడు

స్థానం: బంరో మాకు పరిహారం చెల్లించాలి మరియు సంఘాలతో సంభాషణ తర్వాత మాత్రమే మైనింగ్ కొనసాగించాలి. మనం ఖనిజాల యజమానులం, విదేశీయులం కాదు. 

అభిరుచులు:

భద్రత/భద్రత: మనం జీవనోపాధి పొందిన మా పూర్వీకుల భూమి నుండి కమ్యూనిటీలను బలవంతంగా తరలించడం మరియు అననుకూల పరిహారాలు మా గౌరవం మరియు హక్కులను పూర్తిగా ఉల్లంఘించడమే. సుఖంగా, సంతోషంగా జీవించాలంటే భూమి కావాలి. మా భూమిని స్వాధీనం చేసుకున్నప్పుడు మాకు శాంతి ఉండదు. వ్యవసాయం చేయలేని, గని చేయలేని ఈ పేదరికం నుంచి ఎలా బయటపడగలం? మేము భూమిలేని వారిగా కొనసాగితే, సాయుధ సమూహాలలో చేరడం మరియు/లేదా ఏర్పాటు చేయడం తప్ప మనకు వేరే మార్గం ఉండదు.

ఆర్థిక అవసరాలు: చాలా మంది నిరుద్యోగులు, బంరో రాక ముందు కంటే పేదలమయ్యాం. భూమి లేకపోతే మాకు ఆదాయం లేదు. ఉదాహరణకు, మేము పండ్ల చెట్లను స్వంతం చేసుకొని పండించాము, వాటి నుండి మేము సంవత్సరంలో వివిధ సీజన్లలో జీవనోపాధి పొందుతాము. పిల్లలు కూడా పండ్లు, బీన్స్ మరియు అవకాడో తినేవారు. మేము దానిని ఇక భరించలేము. చాలా మంది పిల్లలు పోషకాహార లోపంతో బాధపడుతున్నారు. ఆర్టిసానల్ మైనర్లు ఇకపై గని చేయలేరు. తమకు ఎక్కడ బంగారం దొరికినా, అది తన రాయితీకి లోబడి ఉంటుందని బంరో పేర్కొన్నారు. ఉదాహరణకు, కొంతమంది మైనర్లు సింజిరాలో 'మకింబిలియో' (స్వాహిలి, ఆశ్రయ స్థలం) అని పిలిచే స్థలాన్ని కనుగొన్నారు. బంరో తన రాయితీ భూమి కింద ఉందని వాదిస్తోంది. జీవన పరిస్థితులు శరణార్థి శిబిరాన్ని పోలి ఉన్నప్పటికీ, సింజిరా మాకు చెందినదని మేము అనుకున్నాము. బంరో కూడా అవినీతిని బలపరుస్తుంది. మమ్మల్ని భయభ్రాంతులకు గురిచేయడానికి, పన్నులు ఎగ్గొట్టడానికి మరియు చౌకగా ఒప్పందాలు పొందేందుకు ప్రభుత్వ అధికారులకు లంచం ఇస్తారు. అవినీతి కోసం కాకపోతే, 2002 మైనింగ్ కోడ్ బాన్రో చేతివృత్తుల మైనర్‌ల కోసం ఒక ప్రాంతాన్ని కేటాయించాలని మరియు పర్యావరణ విధానాలను గమనించాలని సూచిస్తుంది. స్థానిక అధికారులకు లంచం ఇచ్చిన తరువాత, కంపెనీ శిక్షార్హత లేకుండా పనిచేస్తుంది. వారు కోరుకున్నట్లు చేస్తారు మరియు శిల్పకళా మైనర్లు ఆక్రమించిన ప్రతి ఖనిజ స్థలాన్ని తమ స్వంతం చేసుకుంటారు, ఇది సంఘాల్లో విభేదాలు మరియు అశాంతిని పెంచుతోంది. బాన్రో అన్ని ఖనిజ నిక్షేపాలను కలిగి ఉన్నారని క్లెయిమ్ చేస్తే, ఒక మిలియన్ కంటే ఎక్కువ మంది హస్తకళాకారులు మరియు వారి కుటుంబాలు ఎక్కడ జీవనోపాధి పొందుతాయి? మన హక్కులను కాపాడుకోవడానికి తుపాకులు పట్టుకోవడమే మనకు మిగిలి ఉన్న ఏకైక ప్రత్యామ్నాయం. మైనింగ్ కంపెనీలపై సాయుధ గ్రూపులు దాడి చేసే సమయం ఆసన్నమైంది. 

శారీరక అవసరాలు: సింజిరాలోని కుటుంబాల కోసం బంరో నిర్మించిన ఇళ్లు చాలా చిన్నవి. తల్లిదండ్రులు తమ యుక్తవయస్సులో ఉన్నవారితో ఒకే ఇంట్లో నివసిస్తున్నారు, అయితే సాంప్రదాయకంగా, అబ్బాయిలు మరియు బాలికలు వారి తల్లిదండ్రుల సమ్మేళనంలో ప్రత్యేక గృహాలను కలిగి ఉండాలి మరియు అది సాధ్యం కాని చోట, అబ్బాయిలు మరియు బాలికలకు వేర్వేరు గదులు ఉంటాయి. మీరు ఇతర గృహాలను నిర్మించలేని చిన్న ఇళ్ళు మరియు చిన్న కాంపౌండ్‌లలో ఇది సాధ్యం కాదు. వంటశాలలు కూడా చాలా చిన్నవిగా ఉండడం వల్ల మనం కుటుంబ సమేతంగా కూర్చొని మొక్కజొన్న లేదా సరుగుడు కాల్చి కథలు చెప్పుకునే పొయ్యి చుట్టూ ఖాళీ లేదు. ప్రతి కుటుంబానికి, టాయిలెట్ మరియు వంటగది ఒకదానికొకటి దగ్గరగా ఉండటం అనారోగ్యకరమైనది. ఇళ్లు రాతి కొండపై ఉండడంతో మా పిల్లలకు బయట ఆడుకోవడానికి స్థలం లేదు. Cinjira నిటారుగా ఉన్న కొండపై, ఎత్తైన ప్రదేశంలో ఉంది, తక్కువ ఉష్ణోగ్రతలు సాధారణంగా చాలా చల్లగా ఉంటాయి, ఇది స్థిరమైన పొగమంచుతో కొన్నిసార్లు ఇళ్లను కప్పివేస్తుంది మరియు పగటిపూట కూడా దృశ్యమానతను కష్టతరం చేస్తుంది. ఇది కూడా చాలా నిటారుగా మరియు చెట్లు లేకుండా ఉంది. గాలి వీచినప్పుడు అది బలహీనమైన వ్యక్తిని కిందకు విసిరివేయగలదు. అయినప్పటికీ, రాతి ప్రదేశం కారణంగా మేము చెట్లను కూడా నాటలేము.

పర్యావరణ ఉల్లంఘనలు/నేరాలు: అన్వేషణ దశలో, ఈనాటికీ తెరిచి ఉన్న గుంటలు మరియు గుహలతో బాన్రో మన వాతావరణాన్ని నాశనం చేశాడు. మైనింగ్ దశ కూడా పెరిగిన విస్తృత మరియు లోతైన గుంటలతో వినాశకరమైన ప్రభావాలను కలిగి ఉంది. బంగారు గనుల నుండి వచ్చిన టైలింగ్‌లను రోడ్ల పక్కన పోస్తారు మరియు వాటిలో సైనైడ్ ఆమ్లాలు ఉన్నాయని మేము అనుమానిస్తున్నాము. దిగువ ఫిగర్ 1 ఉదహరించినట్లుగా, బాన్రో యొక్క ప్రధాన కార్యాలయం ఉన్న భూమి ఖాళీగా ఉంది, బలమైన గాలి మరియు నేల కోతకు గురవుతుంది.

మూర్తి 1: బాన్రో కార్పొరేషన్ మైనింగ్ సైట్[2]

బాన్రో కార్పొరేషన్ మైనింగ్ సైట్
©EN. మయంజా డిసెంబర్ 2015

బాన్రో సైనైడ్ యాసిడ్‌ని ఉపయోగిస్తుంది మరియు ఫ్యాక్టరీ నుండి వచ్చే పొగలు అన్నీ కలిసి భూమి, గాలి మరియు నీటిని కలుషితం చేస్తాయి. కర్మాగారం నుండి విషాన్ని కలిగి ఉన్న నీరు మనకు జీవనాధారమైన నదులు మరియు సరస్సులలోకి ప్రవహిస్తుంది. అదే టాక్సిన్స్ నీటి పట్టికను ప్రభావితం చేస్తాయి. మేము క్రానిక్ అబ్స్ట్రక్టివ్ పల్మనరీ డిజార్డర్, ఊపిరితిత్తుల క్యాన్సర్ మరియు తీవ్రమైన లోయర్ రెస్పిరేటరీ వ్యాధులు, గుండె జబ్బులు మరియు మరెన్నో సమస్యలను ఎదుర్కొంటున్నాము. ఆవులు, పందులు, మేకలు కర్మాగారంలోని నీటిని తాగడం వల్ల విషప్రయోగం జరిగి మృత్యువాత పడ్డాయి. గాలిలోకి లోహాల ఉద్గారం కూడా ఆమ్ల వర్షానికి కారణమవుతుంది, ఇది మన ఆరోగ్యం, మొక్కలు, భవనాలు, జల జీవులు మరియు వర్షపునీటి నుండి ప్రయోజనం పొందే ఇతర అవయవాలకు హాని కలిగిస్తుంది. నిరంతర కాలుష్యం, భూమి, గాలి మరియు నీటి పట్టికలను కలుషితం చేయడం వలన ఆహార అభద్రత, భూమి మరియు నీటి కొరత ఏర్పడవచ్చు మరియు కాంగోను పర్యావరణ యుద్ధాలకు దారితీయవచ్చు.

సభ్యత/యాజమాన్యం మరియు సామాజిక సేవలు: Cinjira ఇతర సంఘాల నుండి వేరుచేయబడింది. మేము మా స్వంతంగా ఉన్నాము, అయితే ముందు, మా గ్రామాలు ఒకదానికొకటి దగ్గరగా ఉండేవి. మా వద్ద టైటిల్ డీడ్‌లు కూడా లేనప్పుడు ఈ స్థలాన్ని ఇల్లు అని ఎలా పిలుస్తాము? మేము ఆసుపత్రులు మరియు పాఠశాలలతో సహా అన్ని ప్రాథమిక సామాజిక సౌకర్యాలను కోల్పోతున్నాము. మనం అనారోగ్యానికి గురైనప్పుడు, ముఖ్యంగా మన పిల్లలు మరియు గర్భిణీ తల్లులు, మేము వైద్య సదుపాయాన్ని పొందకముందే చనిపోతాము. Cinjiraకి మాధ్యమిక పాఠశాలలు లేవు, ఇది మా పిల్లల విద్యను ప్రాథమిక స్థాయిలకు పరిమితం చేస్తుంది. పర్వతం మీద తరచుగా ఉండే చాలా చలి రోజులలో కూడా, వైద్య సంరక్షణ, పాఠశాలలు మరియు మార్కెట్‌తో సహా ప్రాథమిక సేవలను యాక్సెస్ చేయడానికి మేము చాలా దూరం నడుస్తాము. సింజిరాకు వెళ్లే ఏకైక రహదారి చాలా ఏటవాలుగా నిర్మించబడింది, ఎక్కువగా 4×4 చక్రాల వాహనాలు (ఎవరూ సామాన్యులు భరించలేరు). బంరో వారి వాహనాలు రోడ్డును వినియోగిస్తూ నిర్లక్ష్యంగా నడపడం వల్ల కొన్నిసార్లు రోడ్డు పక్కన ఆడుకునే మా పిల్లలతో పాటు వివిధ వైపుల నుండి వెళ్లే వారి ప్రాణాలకు ముప్పు వాటిల్లుతోంది. మనుషులను కొట్టి పడేసిన సందర్భాలు ఉన్నాయి మరియు వారు చనిపోయినప్పుడు కూడా ఎవరినీ లెక్క చేయరు.

ఆత్మగౌరవం/గౌరవం/మానవ హక్కులు: మన దేశంలోనే మన గౌరవం, హక్కులకు భంగం కలుగుతోంది. ఎందుకంటే మనం ఆఫ్రికన్లమా? మేము అవమానంగా భావిస్తున్నాము మరియు మా కేసును నివేదించడానికి మాకు ఎక్కడా లేదు. పెద్దలు ఆ తెల్లవారితో మాట్లాడాలని ప్రయత్నించినా వారు వినలేదు. మాకు మరియు కంపెనీకి మధ్య అధికారంలో చాలా అసమానత ఉంది, అది డబ్బును కలిగి ఉన్నందున, వాటిని ఖాతాలోకి పిలవవలసిన ప్రభుత్వంపై నియంత్రణను కలిగి ఉంది. మేము నష్టపోయిన బాధితులం. ప్రభుత్వం గానీ, కంపెనీ గానీ మమ్మల్ని గౌరవించడం లేదు. వారందరూ మనకంటే కింగ్ లియోపోల్డ్ II లేదా బెల్జియన్ వలసవాదులలాగా ప్రవర్తిస్తారు మరియు వారు మనకంటే గొప్పవారని భావిస్తారు. వారు ఉన్నతంగా, ఉన్నతంగా మరియు నైతికంగా ఉంటే, వారు మన వనరులను దొంగిలించడానికి ఎందుకు వచ్చారు? గౌరవప్రదమైన వ్యక్తి దొంగిలించడు. మనం అర్థం చేసుకోవడానికి కష్టపడే విషయం కూడా ఉంది. బంరో ప్రాజెక్ట్‌లను వ్యతిరేకించే వ్యక్తులు చనిపోతారు. ఉదాహరణకు, లుహింద్జా ఫిలెమోన్ మాజీ మ్వామీ (స్థానిక చీఫ్) …సంఘాల స్థానభ్రంశంకు వ్యతిరేకంగా ఉన్నారు. అతను ఫ్రాన్స్‌కు వెళ్లినప్పుడు, అతని కారుకు నిప్పు పెట్టారు మరియు అతను మరణించాడు. ఇతరులు అదృశ్యమవుతారు లేదా బాన్రోతో జోక్యం చేసుకోవద్దని కిన్షాసా నుండి లేఖలు అందుకుంటారు. ఇక్కడ కాంగోలో మన గౌరవం మరియు హక్కులను గౌరవించకపోతే, మరెక్కడ గౌరవించగలం? ఏ దేశాన్ని మన ఇల్లు అని పిలుస్తాము? కెనడా వెళ్లి ఇక్కడ బంరో ప్రవర్తించినట్లు ప్రవర్తించవచ్చా?

న్యాయం: మాకు న్యాయం కావాలి. పద్నాలుగేళ్లుగా బాధలు పడుతున్నాం, పదే పదే మా కథలు చెప్పుకుంటున్నాం కానీ ఇంతవరకు ఏమీ చేయలేదు. ఇది 1885 పెనుగులాట మరియు ఆఫ్రికా విభజనతో ప్రారంభమైన ఈ దేశం యొక్క దోపిడీని లెక్కించకుండా ఉంది. ఈ దేశంలో జరిగిన అఘాయిత్యాలకు, ప్రాణాలు కోల్పోయిన వారికి, ఇంతకాలం దోచుకున్న వనరులకు పరిహారం చెల్లించాలి. 

బాన్రో యొక్క ప్రతినిధి కథ - సమస్య ప్రజలదే.

స్థానం:  మేము మైనింగ్ ఆపము.

అభిరుచులు:

ఆర్థిక: మనం తవ్వుతున్న బంగారం ఉచితం కాదు. మేము పెట్టుబడి పెట్టాము మరియు మాకు లాభం అవసరం. మా విజన్ మరియు మిషన్ స్టేట్‌గా: మేము "సరైన ప్రదేశాలలో, సరైన పనులను, అన్ని సమయాలలో" "ఒక ప్రీమియర్ సెంట్రల్ ఆఫ్రికా గోల్డ్ మైనింగ్ కంపెనీగా" ఉండాలనుకుంటున్నాము. మా విలువలలో హోస్ట్ కమ్యూనిటీలకు స్థిరమైన భవిష్యత్తును సృష్టించడం, వ్యక్తులపై పెట్టుబడి పెట్టడం మరియు సమగ్రతతో ముందుకు సాగడం వంటివి ఉన్నాయి. మేము స్థానిక వ్యక్తులలో కొందరికి ఉపాధి కల్పించాలనుకుంటున్నాము, కానీ వారికి అవసరమైన నైపుణ్యాలు లేవు. వారి జీవన స్థితిగతులను మెరుగుపరచాలని సంఘం ఆశించిందని మేము అర్థం చేసుకున్నాము. మా వల్ల కాదు. మేము మార్కెట్ నిర్మించాము, కొన్ని పాఠశాలలకు మరమ్మతులు చేసాము, మేము రహదారిని నిర్వహించాము మరియు సమీపంలోని ఆసుపత్రికి అంబులెన్స్ అందించాము. మేం ప్రభుత్వం కాదు. మాది వ్యాపారం. నిర్వాసితులైన సంఘాలకు పరిహారం అందించారు. ప్రతి అరటి లేదా పండ్ల చెట్టుకు, వారు $20.00 అందుకున్నారు. వెదురు, పండని చెట్లు, పాలీకల్చర్, పొగాకు తదితర మొక్కలకు పరిహారం చెల్లించలేదని వారు వాపోతున్నారు. ఆ మొక్కల ద్వారా ఎంత డబ్బు సంపాదిస్తారు? సింజిరాలో, వారు కూరగాయలు పండించే స్థలం ఉంది. వారు వాటిని డబ్బాల్లో లేదా వరండాలో కూడా పెంచుకోవచ్చు. 

భద్రత/భద్రత: హింసతో మాకు ముప్పు ఉంది. అందుకే మిలీషియా నుండి మమ్మల్ని రక్షించడానికి మేము ప్రభుత్వంపై ఆధారపడతాము. అనేక సార్లు మా కార్మికులు దాడికి గురయ్యారు.[3]

పర్యావరణ హక్కులు: మేము మైనింగ్ కోడ్‌లోని మార్గదర్శకాలను అనుసరిస్తాము మరియు హోస్ట్ కమ్యూనిటీల పట్ల బాధ్యతాయుతంగా వ్యవహరిస్తాము. మేము కౌంటీ యొక్క చట్టాలను అనుసరిస్తాము మరియు దేశం మరియు సమాజానికి బలమైన మరియు విశ్వసనీయ ఆర్థిక సహకారులుగా ప్రవర్తిస్తాము, మా ప్రతిష్టకు భంగం కలిగించే నష్టాలను నిర్వహిస్తాము. కానీ దేశంలోని చట్టాల ప్రకారం మనం ఏమి చేయలేము. కమ్యూనిటీలతో సంప్రదించి మా పర్యావరణ పాదముద్రలను తగ్గించడానికి మేము ఎల్లప్పుడూ ప్రయత్నిస్తాము. మేము మైనింగ్ ప్రాజెక్ట్‌ను ముగించిన చోట చెట్లను నాటగల కొంతమంది స్థానిక వ్యక్తులకు శిక్షణ మరియు కాంట్రాక్ట్ ఇవ్వాలని మేము కోరుకున్నాము. అలా చేయాలనే ఉద్దేశ్యంతో ఉన్నాం.

ఆత్మగౌరవం/గౌరవం/మానవ హక్కులు: మేము మా ప్రధాన విలువలను అనుసరిస్తాము, అంటే వ్యక్తుల పట్ల గౌరవం, పారదర్శకత, సమగ్రత, సమ్మతి మరియు మేము శ్రేష్ఠతతో పనిచేస్తాము. మేము హోస్ట్ కమ్యూనిటీలలోని అందరితో మాట్లాడలేము. మేం వారి అధినేతల ద్వారా చేస్తున్నాం.

వ్యాపార వృద్ధి/లాభం: మేం అనుకున్నదానికంటే ఎక్కువ లాభాలు వస్తున్నాయని సంతోషం వ్యక్తం చేశారు. మేము నిజాయితీగా మరియు వృత్తిపరంగా మా పనిని చేయడం కూడా దీనికి కారణం. కంపెనీ వృద్ధికి, మా కార్మికుల శ్రేయస్సుకు దోహదపడటం మరియు కమ్యూనిటీలకు స్థిరమైన భవిష్యత్తును సృష్టించడం మా లక్ష్యం.

ప్రస్తావనలు

కోర్స్, J. (2012). రక్త ఖనిజము. ప్రస్తుత శాస్త్రం, 9(95), 10-12. https://joshuakors.com/bloodmineral.htm నుండి తిరిగి పొందబడింది

నౌరీ, V. (2010). కోల్టన్ యొక్క శాపం. కొత్త ఆఫ్రికన్, (494), 34-35. https://www.questia.com/magazine/1G1-224534703/the-curse-of-coltan-drcongo-s-mineral-wealth-perticularly నుండి పొందబడింది


[1] Chefferie de Luhwindja (2013). ర్యాప్పోర్ట్ డు రీసెన్స్మెంట్ డి లా చెఫెరీ డి లుహ్వింద్జా. 1984లో కాంగోలో చివరి అధికారిక జనాభా గణన నుండి నిర్వాసితుల సంఖ్య అంచనా వేయబడింది.

[2] బాన్రో యొక్క స్థావరం Mbwega ఉప-గ్రామంలో ఉంది సమూహం లూసిగా, లుహ్వుండ్జా యొక్క ప్రధాన రాజ్యంలో తొమ్మిది మంది ఉన్నారు సమూహాలు.

[3] దాడుల ఉదాహరణల కోసం చూడండి: Mining.com (2018) బాన్రో కార్ప్ యొక్క తూర్పు కాంగో బంగారు గనిపై దాడిలో మిలీషియా ఐదుగురిని చంపింది. http://www.mining.com/web/militia-kills-five-attack-banro-corps-east-congo-gold-mine/; రాయిటర్స్ (2018) తూర్పు కాంగోలో బాన్రో బంగారు గని ట్రక్కులపై దాడి జరిగింది, ఇద్దరు చనిపోయారు: Armyhttps://www.reuters.com/article/us-banro-congo-violence/banro-gold-mine-trucks-attacked-in-eastern- కాంగో-టూ-డెడ్-ఆర్మీ-idUSKBN1KW0IY

మధ్యవర్తిత్వ ప్రాజెక్ట్: మధ్యవర్తిత్వ కేసు అధ్యయనం అభివృద్ధి చేసింది ఎవెలిన్ నామకుల మయంజా, 2019

వాటా

సంబంధిత వ్యాసాలు

కమ్యూనికేషన్, కల్చర్, ఆర్గనైజేషనల్ మోడల్ మరియు స్టైల్: ఎ కేస్ స్టడీ ఆఫ్ వాల్‌మార్ట్

సారాంశం ఈ కాగితం యొక్క లక్ష్యం సంస్థాగత సంస్కృతిని అన్వేషించడం మరియు వివరించడం - పునాది అంచనాలు, భాగస్వామ్య విలువలు మరియు నమ్మకాల వ్యవస్థ -...

వాటా

ఇగ్బోలాండ్‌లోని మతాలు: వైవిధ్యం, ఔచిత్యం మరియు చెందినవి

ప్రపంచంలో ఎక్కడైనా మానవాళిపై కాదనలేని ప్రభావాలతో కూడిన సామాజిక ఆర్థిక దృగ్విషయాలలో మతం ఒకటి. పవిత్రమైనదిగా అనిపించినా, ఏదైనా స్థానిక జనాభా యొక్క ఉనికిని అర్థం చేసుకోవడానికి మతం ముఖ్యమైనది మాత్రమే కాకుండా పరస్పర మరియు అభివృద్ధి సందర్భాలలో విధానపరమైన ఔచిత్యాన్ని కలిగి ఉంటుంది. మతం యొక్క దృగ్విషయం యొక్క విభిన్న వ్యక్తీకరణలు మరియు నామకరణాలపై చారిత్రక మరియు ఎథ్నోగ్రాఫిక్ ఆధారాలు పుష్కలంగా ఉన్నాయి. దక్షిణ నైజీరియాలోని ఇగ్బో దేశం, నైజర్ నదికి ఇరువైపులా, ఆఫ్రికాలోని అతిపెద్ద నల్లజాతి వ్యవస్థాపక సాంస్కృతిక సమూహాలలో ఒకటి, స్పష్టమైన మతపరమైన ఉత్సాహంతో దాని సాంప్రదాయ సరిహద్దులలో స్థిరమైన అభివృద్ధి మరియు పరస్పర పరస్పర చర్యలను సూచిస్తుంది. కానీ ఇగ్బోలాండ్ యొక్క మతపరమైన ప్రకృతి దృశ్యం నిరంతరం మారుతూ ఉంటుంది. 1840 వరకు, ఇగ్బో యొక్క ఆధిపత్య మతం(లు) దేశీయంగా లేదా సాంప్రదాయంగా ఉండేది. రెండు దశాబ్దాల లోపే, ఈ ప్రాంతంలో క్రైస్తవ మిషనరీ కార్యకలాపాలు ప్రారంభమైనప్పుడు, ఈ ప్రాంతం యొక్క స్థానిక మతపరమైన ప్రకృతి దృశ్యాన్ని పునర్నిర్మించే ఒక కొత్త శక్తి విడుదల చేయబడింది. క్రైస్తవ మతం తరువాతి ఆధిపత్యాన్ని మరుగుజ్జు చేయడానికి పెరిగింది. ఇగ్బోలాండ్‌లో క్రైస్తవ మతం శతాబ్దికి ముందు, స్థానిక ఇగ్బో మతాలు మరియు క్రైస్తవ మతానికి వ్యతిరేకంగా పోటీ చేయడానికి ఇస్లాం మరియు ఇతర తక్కువ ఆధిపత్య విశ్వాసాలు పుట్టుకొచ్చాయి. ఈ కాగితం ఇగ్బోలాండ్‌లో మతపరమైన వైవిధ్యం మరియు సామరస్య అభివృద్ధికి దాని క్రియాత్మక ఔచిత్యాన్ని ట్రాక్ చేస్తుంది. ఇది ప్రచురించిన రచనలు, ఇంటర్వ్యూలు మరియు కళాఖండాల నుండి దాని డేటాను తీసుకుంటుంది. కొత్త మతాలు ఉద్భవించినప్పుడు, ఇగ్బో యొక్క మనుగడ కోసం, ఇగ్బో మతపరమైన ప్రకృతి దృశ్యం ఇప్పటికే ఉన్న మరియు ఉద్భవిస్తున్న మతాలలో కలుపుగోలుతనం లేదా ప్రత్యేకత కోసం వైవిధ్యభరితంగా మరియు/లేదా స్వీకరించడానికి కొనసాగుతుందని వాదించింది.

వాటా

కార్యాచరణలో సంక్లిష్టత: బర్మా మరియు న్యూయార్క్‌లో ఇంటర్‌ఫెయిత్ డైలాగ్ మరియు పీస్‌మేకింగ్

పరిచయం సంఘర్షణ పరిష్కార కమ్యూనిటీకి విశ్వాసం మధ్య మరియు లోపల సంఘర్షణను ఉత్పత్తి చేయడానికి అనేక కారకాల పరస్పర చర్యను అర్థం చేసుకోవడం చాలా ముఖ్యం…

వాటా

జాతి-మత సంఘర్షణ మరియు ఆర్థిక వృద్ధి మధ్య సంబంధం: పండిత సాహిత్యం యొక్క విశ్లేషణ

సారాంశం: ఈ పరిశోధన జాతి-మత సంఘర్షణ మరియు ఆర్థిక వృద్ధి మధ్య సంబంధంపై దృష్టి సారించే పండితుల పరిశోధన యొక్క విశ్లేషణపై నివేదిస్తుంది. పేపర్ సమావేశానికి తెలియజేస్తుంది…

వాటా