లడఖ్లో ముస్లిం-బౌద్ధ మతాంతర వివాహం
ఏం జరిగింది? సంఘర్షణకు చారిత్రక నేపథ్యం
శ్రీమతి స్టాంజిన్ సాల్డన్ (ప్రస్తుతం షిఫా అఘా) లడఖ్లోని లేహ్కు చెందిన బౌద్ధ మహిళ, ఇది ప్రధానంగా బౌద్ధులు. మిస్టర్ ముర్తాజా అఘా కార్గిల్, లడఖ్, షియా ముస్లింలు అధికంగా ఉండే నగరానికి చెందిన ముస్లిం వ్యక్తి.
2010లో కార్గిల్లోని శిబిరంలో షిఫా, ముర్తజా కలుసుకున్నారు. వీరికి ముర్తజా సోదరుడు పరిచయం అయ్యాడు. వారు సంవత్సరాలుగా కమ్యూనికేట్ చేసారు మరియు ఇస్లాం పట్ల షిఫా యొక్క ఆసక్తి పెరగడం ప్రారంభమైంది. 2015లో షిఫా కారు ప్రమాదానికి గురైంది. ఆమె ముర్తజాతో ప్రేమలో ఉందని గ్రహించింది మరియు ఆమె అతనికి ప్రపోజ్ చేసింది.
ఏప్రిల్ 2016లో, షిఫా అధికారికంగా ఇస్లాంలోకి మారాడు మరియు "షిఫా" అనే పేరును తీసుకున్నాడు (బౌద్ధ "స్టాంజిన్" నుండి మార్చబడింది). 2016 జూన్/జూలైలో, రహస్యంగా తమకు వివాహ వేడుక నిర్వహించాలని ముర్తజా మామను కోరారు. అతను చేసాడు మరియు చివరికి ముర్తాజా కుటుంబం కనుగొంది. వారు అసంతృప్తి చెందారు, కానీ షిఫాను కలిసిన తర్వాత వారు ఆమెను కుటుంబంలోకి అంగీకరించారు.
వివాహం గురించిన వార్తలు త్వరలో లేహ్లోని షిఫా యొక్క బౌద్ధ కుటుంబానికి వ్యాపించాయి మరియు వారు వివాహం గురించి చాలా కోపంగా ఉన్నారు మరియు ఆమె వారి అనుమతి లేకుండా ఒక (ముస్లిం) వ్యక్తిని వివాహం చేసుకుంది. ఆమె డిసెంబర్ 2016లో వారిని సందర్శించారు మరియు సమావేశం భావోద్వేగ మరియు హింసాత్మకంగా మారింది. షిఫా కుటుంబం ఆమె మనసు మార్చుకోవడానికి ఆమెను బౌద్ధ పూజారుల వద్దకు తీసుకువెళ్లింది మరియు వివాహాన్ని రద్దు చేయాలని వారు కోరుకున్నారు. గతంలో, ఈ ప్రాంతంలోని కొన్ని ముస్లిం-బౌద్ధ వివాహాలు వర్గాల మధ్య చాలా కాలంగా వివాహం చేసుకోకూడదని ఒప్పందం కారణంగా రద్దు చేయబడ్డాయి.
జూలై 2017లో, ఈ జంట తమ వివాహాన్ని కోర్టులో నమోదు చేసుకోవాలని నిర్ణయించుకున్నారు, తద్వారా అది రద్దు చేయబడదు. 2017 సెప్టెంబర్లో షిఫా తన కుటుంబ సభ్యులకు ఈ విషయాన్ని చెప్పింది. వారు పోలీసులను ఆశ్రయించడం ద్వారా స్పందించారు. ఇంకా, లడఖ్ బౌద్ధ సంఘం (LBA) ముస్లిం ఆధిపత్య కార్గిల్కు అల్టిమేటం జారీ చేసింది, షిఫాను లేహ్కు తిరిగి ఇవ్వమని వారిని వేడుకుంది. సెప్టెంబరు 2017లో, ఈ జంట కార్గిల్లో ముస్లిం వివాహం చేసుకున్నారు మరియు ముర్తజా కుటుంబం కూడా హాజరైంది. షిఫా కుటుంబంలో ఎవరూ లేరు.
లడఖ్లో పెరుగుతున్న సమస్యగా భావించే వాటిని పరిష్కరించమని ప్రభుత్వాన్ని కోరడానికి LBA ఇప్పుడు భారత ప్రధాని నరేంద్ర మోడీని సంప్రదించాలని నిర్ణయించుకుంది: బౌద్ధ మహిళలు వివాహం ద్వారా ఇస్లాంలోకి మారడానికి మోసగించబడ్డారు. జమ్మూ కాశ్మీర్ రాష్ట్ర ప్రభుత్వం ఈ సమస్యను నిరంతరం విస్మరించిందని, తద్వారా బౌద్ధుల ప్రాంతాన్ని తొలగించడానికి ప్రభుత్వం ప్రయత్నిస్తోందని వారు భావిస్తున్నారు.
ప్రతి ఇతర కథలు – ప్రతి వ్యక్తి పరిస్థితిని ఎలా అర్థం చేసుకుంటాడు మరియు ఎందుకు
పార్టీ 1: షిఫా మరియు ముర్తాజా
వారి కథ - మేము ప్రేమలో ఉన్నాము మరియు సమస్యలు లేకుండా ఒకరినొకరు వివాహం చేసుకోవడానికి స్వేచ్ఛగా ఉండాలి.
స్థానం: మేము విడాకులు తీసుకోము మరియు షిఫా తిరిగి బౌద్ధమతంలోకి మారడు, లేదా లేహ్కు తిరిగి వెళ్ళము.
అభిరుచులు:
భద్రత/భద్రత: నేను (షిఫా) ముర్తాజా కుటుంబంతో సురక్షితంగా మరియు ఓదార్పుగా భావిస్తున్నాను. నేను సందర్శించినప్పుడు నా స్వంత కుటుంబం నుండి నేను బెదిరించినట్లు భావించాను మరియు మీరు నన్ను బౌద్ధ పూజారి వద్దకు తీసుకెళ్లినప్పుడు నేను భయపడ్డాను. మా పెళ్లి విషయంలో జరిగిన గొడవ వల్ల మా జీవితాలు ప్రశాంతంగా గడపడం కష్టమైంది, జర్నలిస్టులు, ప్రజల నుంచి నిత్యం వేధింపులకు గురవుతున్నాం. మా వివాహం ఫలితంగా బౌద్ధులు మరియు ముస్లింల మధ్య హింస చెలరేగింది మరియు ప్రమాదం యొక్క సాధారణ భావన ఉంది. ఈ హింస మరియు ఉద్రిక్తత ముగిసిందని నేను భావించాలి.
శారీరక: వివాహిత జంటగా, మేము కలిసి ఒక ఇంటిని నిర్మించుకున్నాము మరియు మా శారీరక అవసరాల కోసం మేము ఒకరిపై ఒకరు ఆధారపడతాము: గృహాలు, ఆదాయం మొదలైనవి. ఏదైనా చెడు జరిగితే ముర్తాజా కుటుంబం మాకు మద్దతు ఇస్తుందని మాకు తెలుసు మరియు అది కొనసాగాలని మేము కోరుకుంటున్నాము.
యోగ్యత: నేను (షిఫా) ముస్లిం సమాజం మరియు ముర్తాజా కుటుంబంచే అంగీకరించబడ్డాను. నేను బౌద్ధ సమాజం మరియు నా స్వంత కుటుంబం తిరస్కరించినట్లు భావిస్తున్నాను, ఎందుకంటే వారు ఈ వివాహానికి చాలా తీవ్రంగా స్పందించారు మరియు నా పెళ్లికి రాలేదు. నేను ఇప్పటికీ నా కుటుంబం మరియు లేహ్లోని బౌద్ధ సమాజంచే ప్రేమిస్తున్నట్లు భావించాలి.
ఆత్మగౌరవం/గౌరవం: మేము పెద్దలు మరియు మా స్వంత నిర్ణయాలు తీసుకునే స్వేచ్ఛ మాకు ఉంది. మాకు సరైన నిర్ణయాలు తీసుకునేలా మీరు మమ్మల్ని విశ్వసించాలి. ముస్లింలు మరియు బౌద్ధులు ఒకరిపై ఒకరు ఆధారపడాలి మరియు ఒకరికొకరు మద్దతు ఇవ్వాలి. పెళ్లి చేసుకోవాలనే మన నిర్ణయం గౌరవించబడుతుందని, మన ప్రేమ కూడా గౌరవించబడుతుందని మనం భావించాలి. నేను (షిఫా) కూడా ఇస్లాంలోకి మారాలనే నా నిర్ణయం బాగా ఆలోచించి తీసుకున్నదని మరియు నా స్వంత నిర్ణయమని భావించవలసి ఉంటుంది, నేను బలవంతంగా దానిలోకి ప్రవేశించానని కాదు.
వ్యాపార వృద్ధి/లాభం/స్వీయ వాస్తవికత: మా వివాహం ముస్లిం మరియు బౌద్ధ కుటుంబాల మధ్య వారధిని సృష్టించగలదని మరియు మా రెండు నగరాలను కనెక్ట్ చేయడంలో సహాయపడుతుందని మేము ఆశిస్తున్నాము.
పార్టీ 2: షిఫా యొక్క బౌద్ధ కుటుంబం
వారి కథ - మీ వివాహం మా మతం, సంప్రదాయాలు మరియు కుటుంబానికి అవమానం. దానిని రద్దు చేయాలి.
స్థానం: మీరు ఒకరినొకరు విడిచిపెట్టి, షిఫా తిరిగి లేహ్కు వచ్చి బౌద్ధమతానికి తిరిగి రావాలి. దీంతో ఆమె మోసపోయింది.
అభిరుచులు:
భద్రత/భద్రత: మేము కార్గిల్లో ఉన్నప్పుడు ముస్లింల నుండి బెదిరింపులకు గురవుతున్నాము మరియు ముస్లింలు మా నగరాన్ని (లేహ్) విడిచిపెట్టాలని మేము కోరుకుంటున్నాము. మీ వివాహం కారణంగా హింస చెలరేగింది మరియు రద్దు చేయడం ప్రజలను శాంతింపజేస్తుంది. మరి ఈ టెన్షన్ తీరుతుందనేది తెలియాలి.
శారీరక: మీ కుటుంబంగా మా కర్తవ్యం మీకు (షిఫా) అందించడం, మరియు మీరు ఈ వివాహానికి మా అనుమతి అడగకుండా మమ్మల్ని మందలించారు. మీ తల్లిదండ్రులుగా మా పాత్రను మీరు గుర్తించారని మరియు మేము మీకు అందించినవన్నీ ప్రశంసించబడుతున్నాయని మేము భావించాలి.
యోగ్యత: బౌద్ధ సంఘం కలిసి ఉండాల్సిన అవసరం ఉంది మరియు అది చీలిపోయింది. మీరు మా విశ్వాసాన్ని, సంఘాన్ని విడిచిపెట్టారని తెలిసి మా పొరుగువారిని చూడటం మాకు సిగ్గుచేటు. మేము బౌద్ధ సమాజంచే అంగీకరించబడ్డామని మనం భావించాలి మరియు మేము మంచి బౌద్ధ కుమార్తెను పెంచామని వారు తెలుసుకోవాలనుకుంటున్నాము.
ఆత్మగౌరవం/గౌరవం: మా కుమార్తెగా, మీరు పెళ్లి చేసుకోవడానికి మా అనుమతిని కోరవలసి ఉంటుంది. మేము మా విశ్వాసం మరియు సంప్రదాయాలను మీకు అందించాము, కానీ మీరు ఇస్లాంలోకి మారడం ద్వారా మరియు మీ జీవితం నుండి మమ్మల్ని తొలగించడం ద్వారా దానిని తిరస్కరించారు. మీరు మమ్మల్ని అగౌరవపరిచారు మరియు మీరు దానిని అర్థం చేసుకున్నారని మరియు అలా చేసినందుకు మీరు చింతిస్తున్నారని మేము భావించాలి.
వ్యాపార వృద్ధి/లాభం/స్వీయ వాస్తవికత: మా ప్రాంతంలో ముస్లింలు మరింత శక్తివంతం అవుతున్నారు, రాజకీయ మరియు ఆర్థిక కారణాల కోసం బౌద్ధులు కలిసి ఉండాలి. మాకు వర్గాలు లేదా భిన్నాభిప్రాయాలు ఉండవు. మీ వివాహం మరియు మార్పిడి మా ప్రాంతంలో బౌద్ధులను ఎలా పరిగణిస్తున్నారనే దాని గురించి పెద్ద ప్రకటన చేస్తుంది. ఇతర బౌద్ధ స్త్రీలను మోసగించి ముస్లిమ్లను వివాహం చేసుకున్నారు, మరియు మన స్త్రీలు దొంగిలించబడ్డారు. మన మతం అంతరించిపోతోంది. ఇకపై ఇలా జరగదని, మన బౌద్ధ సంఘం బలంగా ఉంటుందని తెలుసుకోవాలి.
మధ్యవర్తిత్వ ప్రాజెక్ట్: మధ్యవర్తిత్వ కేసు అధ్యయనం అభివృద్ధి చేసింది హేలీ రోజ్ గ్లాహోల్ట్, 2017