ది రాంగ్ డోర్. ది రాంగ్ ఫ్లోర్

 

ఏం జరిగింది? సంఘర్షణకు చారిత్రక నేపథ్యం

ఈ వివాదం అర్కాన్సాస్‌లోని హార్డింగ్ యూనివర్శిటీ నుండి పట్టభద్రుడైన బోథమ్ జీన్ అనే 26 ఏళ్ల వ్యాపారవేత్తను చుట్టుముట్టింది. అతను సెయింట్ లూసియాకు చెందినవాడు మరియు కన్సల్టింగ్ సంస్థలో ఒక స్థానాన్ని కలిగి ఉన్నాడు మరియు బైబిల్ అధ్యయన బోధకుడిగా మరియు గాయక బృందంలో సభ్యునిగా తన ఇంటి చర్చిలో చురుకుగా ఉండేవాడు. అంబర్ గైగర్, డల్లాస్ పోలీస్ డిపార్ట్‌మెంట్‌కు చెందిన 31 ఏళ్ల పోలీసు అధికారి, అతను 4 సంవత్సరాలుగా ఉద్యోగం చేస్తున్నాడు మరియు డల్లాస్‌తో సుదీర్ఘ స్థానిక చరిత్ర సంబంధాన్ని కలిగి ఉన్నాడు.

సెప్టెంబర్ 8, 2018న, ఆఫీసర్ అంబర్ గైగర్ 12-15 గంటల పని షిఫ్ట్ నుండి ఇంటికి వచ్చారు. ఆమె తన ఇంటికి తిరిగి వచ్చిన తర్వాత, తలుపు పూర్తిగా మూసివేయబడలేదని గమనించి, వెంటనే తనను దోచుకున్నట్లు నమ్మింది. భయంతో నటించి, ఆమె తన తుపాకీ నుండి రెండు షాట్లు కాల్చి, బోథమ్ జీన్‌ను కాల్చి చంపింది. బోథమ్ జీన్‌ను కాల్చిచంపిన తర్వాత అంబర్ గైగర్ పోలీసులను సంప్రదించాడు మరియు ఆమె ప్రకారం, ఆమె సరైన అపార్ట్‌మెంట్‌లో లేదని ఆమె గ్రహించిన విషయం. పోలీసులు ప్రశ్నించినప్పుడు, ఆమె తన అపార్ట్మెంట్లో వారిద్దరి మధ్య కేవలం 30 అడుగుల దూరంలో ఉన్న వ్యక్తిని చూశానని మరియు అతను తన ఆదేశాలకు సకాలంలో స్పందించలేదని, ఆమె తనను తాను సమర్థించుకుంది. బోథమ్ జీన్ ఆసుపత్రిలో మరణించాడు మరియు మూలాల ప్రకారం, బోథమ్ జీవితాన్ని కాపాడే ప్రయత్నంలో అంబర్ చాలా తక్కువ CPR పద్ధతులను ఉపయోగించాడు.

దీని తరువాత, అంబర్ గైగర్ బహిరంగ కోర్టులో సాక్ష్యం చెప్పగలిగారు. హత్యా నేరం కింద ఆమె 5 నుంచి 99 ఏళ్ల జైలు శిక్షను ఎదుర్కొంటోంది. అనేదానిపై చర్చ జరిగింది కోట సిద్ధాంతం or స్టాండ్ యువర్ గ్రౌండ్ చట్టాలు వర్తిస్తాయి కానీ అంబర్ తప్పు అపార్ట్మెంట్లోకి ప్రవేశించినందున, వారు బోథమ్ జీన్ పట్ల కట్టుబడి ఉన్న చర్యకు మద్దతు ఇవ్వలేదు. సంఘటన విరుద్ధంగా జరిగితే సంభావ్య ప్రతిచర్యకు వారు మద్దతు ఇచ్చారు, అంటే బి బోథమ్ తన అపార్ట్‌మెంట్‌లోకి ప్రవేశించినందుకు అంబర్‌ను కాల్చి చంపాడు.

హత్య విచారణ చివరి రోజున కోర్టు గది లోపల, బోథమ్ జీన్ సోదరుడు, బ్రాండ్ట్, అంబర్‌ను చాలా కాలం కౌగిలించుకున్నాడు మరియు తన సోదరుడిని చంపినందుకు ఆమెను క్షమించాడు. అతను దేవుడిని ఉదహరించాడు మరియు అంబర్ ఆమె చేసిన చెడు పనులన్నింటికీ దేవుని వద్దకు వెళతాడని తాను ఆశిస్తున్నానని చెప్పాడు. తాను అంబర్‌కు ఉత్తమమైనదాన్ని కోరుకుంటున్నానని, ఎందుకంటే బోథమ్ అదే కోరుకుంటున్నట్లు పేర్కొన్నాడు. అతను తన జీవితాన్ని క్రీస్తుకు ఇవ్వాలని సూచించాడు మరియు అంబర్‌ను కౌగిలించుకోగలరా అని న్యాయమూర్తిని అడిగాడు. అందుకు న్యాయమూర్తి అనుమతించారు. తరువాత, న్యాయమూర్తి అంబర్‌కు ఒక బైబిల్ ఇచ్చి ఆమెను కూడా కౌగిలించుకున్నాడు. చట్టం అంబర్‌పై మృదువుగా మారిందని చూసి సంఘం సంతోషించలేదు మరియు బోథమ్ జీన్ తల్లి అంబర్ తనను తాను ప్రతిబింబించడానికి మరియు తన జీవితాన్ని మార్చుకోవడానికి రాబోయే 10 సంవత్సరాలు పడుతుందని ఆశిస్తున్నట్లు పేర్కొంది.

ప్రతి ఇతర కథలు — ప్రతి వ్యక్తి పరిస్థితిని ఎలా అర్థం చేసుకుంటాడు మరియు ఎందుకు

బ్రాండ్ట్ జీన్ (బోథమ్ సోదరుడు)

స్థానం: నా సోదరుడి పట్ల మీరు చేసిన చర్యలు ఉన్నప్పటికీ మిమ్మల్ని క్షమించడానికి నా మతం నన్ను అనుమతిస్తుంది.

అభిరుచులు:

భద్రత/భద్రత: నేను సురక్షితంగా లేను మరియు ఇది ఎవరైనా కావచ్చు, నేను కూడా కావచ్చు. నా సోదరుడికి ఇది జరిగినట్లు చూసిన సాక్షులు ఉన్నారు మరియు రికార్డింగ్ ద్వారా ఇందులో కొంత భాగాన్ని పట్టుకున్నారు. వారు నా సోదరుడి తరపున రికార్డ్ చేసి మాట్లాడగలిగినందుకు నేను కృతజ్ఞుడను.

గుర్తింపు/గౌరవం: దీని గురించి నేను ఎంత బాధగా ఉన్నానో, బాధపడ్డానో, నా సోదరుడు ఈ స్త్రీ యొక్క చిన్న రాకడల కారణంగా ఆమె పట్ల నాకు చెడు భావాలు కలిగి ఉండకూడదని నేను గౌరవిస్తున్నాను. నేను దేవుని వాక్యాన్ని గౌరవించడం మరియు అనుసరించడం కొనసాగించాలి. నా సోదరుడు మరియు నేను క్రీస్తు మనుష్యులం మరియు క్రీస్తులోని మన సోదరులు మరియు సోదరీమణులందరినీ లేదా మన సోదరులు మరియు సోదరీమణులను ప్రేమించడం మరియు గౌరవించడం కొనసాగిస్తాము.

పెరుగుదల / క్షమాపణ: నేను నా సోదరుడిని తిరిగి పొందలేనందున, నేను శాంతిగా ఉండటానికి నా మతాన్ని అనుసరించగలను. ఇది ఒక అభ్యాస అనుభవం మరియు ఆమె స్వీయ-ప్రతిబింబం కోసం సమయాన్ని వెచ్చించేలా చేసే సంఘటన; ఇది పునరావృతమయ్యే ఇలాంటి సంఘటనల కనిష్టీకరణకు దారి తీస్తుంది.

అంబర్ గైగర్ - అధికారి

స్థానం: నేను భయపడ్డాను. అతను చొరబాటుదారుడు, నేను అనుకున్నాను.

అభిరుచులు:

భద్రత/భద్రత: ఒక పోలీసు అధికారిగా మేము రక్షణ కోసం శిక్షణ పొందాము. మా అపార్ట్‌మెంట్‌లు ఒకే లేఅవుట్‌ను కలిగి ఉన్నందున, ఈ అపార్ట్‌మెంట్ నాది కాదని సూచించే వివరాలను చూడటం కష్టం. అపార్ట్‌మెంట్ లోపల చీకటిగా ఉంది. అలాగే, నా కీ పని చేసింది. వర్కింగ్ కీ అంటే నేను సరైన లాక్ మరియు కీ కాంబినేషన్‌ని ఉపయోగిస్తున్నాను.

గుర్తింపు/గౌరవం: ఒక పోలీసు అధికారిగా, సాధారణంగా పాత్రకు సంబంధించి ప్రతికూల అర్థం ఉంది. ఫీల్డ్‌లో పౌరుని అపనమ్మకానికి ప్రతీకగా ఉండే భయపెట్టే సందేశాలు మరియు చర్యలు తరచుగా ఉన్నాయి. ఇది నా స్వంత గుర్తింపులో భాగం కాబట్టి, నేను అన్ని సమయాల్లో జాగ్రత్తగా ఉంటాను.

పెరుగుదల/క్షమ: వారు నాకు ఇచ్చిన కౌగిలింతలు మరియు విషయాల కోసం పార్టీలకు ధన్యవాదాలు మరియు ప్రతిబింబించేలా ప్లాన్ చేస్తున్నాను. నేను తక్కువ శిక్షను కలిగి ఉన్నాను మరియు నేను చేసిన దానితో కూర్చోగలను మరియు భవిష్యత్తులో చేయగలిగే మార్పులను పరిగణనలోకి తీసుకుంటాను, చట్టాన్ని అమలు చేయడంలో నాకు మరొక స్థానం ఇవ్వబడుతుంది.

మధ్యవర్తిత్వ ప్రాజెక్ట్: మధ్యవర్తిత్వ కేసు అధ్యయనం అభివృద్ధి చేసింది షైనా ఎన్. పీటర్సన్, 2019

వాటా

సంబంధిత వ్యాసాలు

ఇగ్బోలాండ్‌లోని మతాలు: వైవిధ్యం, ఔచిత్యం మరియు చెందినవి

ప్రపంచంలో ఎక్కడైనా మానవాళిపై కాదనలేని ప్రభావాలతో కూడిన సామాజిక ఆర్థిక దృగ్విషయాలలో మతం ఒకటి. పవిత్రమైనదిగా అనిపించినా, ఏదైనా స్థానిక జనాభా యొక్క ఉనికిని అర్థం చేసుకోవడానికి మతం ముఖ్యమైనది మాత్రమే కాకుండా పరస్పర మరియు అభివృద్ధి సందర్భాలలో విధానపరమైన ఔచిత్యాన్ని కలిగి ఉంటుంది. మతం యొక్క దృగ్విషయం యొక్క విభిన్న వ్యక్తీకరణలు మరియు నామకరణాలపై చారిత్రక మరియు ఎథ్నోగ్రాఫిక్ ఆధారాలు పుష్కలంగా ఉన్నాయి. దక్షిణ నైజీరియాలోని ఇగ్బో దేశం, నైజర్ నదికి ఇరువైపులా, ఆఫ్రికాలోని అతిపెద్ద నల్లజాతి వ్యవస్థాపక సాంస్కృతిక సమూహాలలో ఒకటి, స్పష్టమైన మతపరమైన ఉత్సాహంతో దాని సాంప్రదాయ సరిహద్దులలో స్థిరమైన అభివృద్ధి మరియు పరస్పర పరస్పర చర్యలను సూచిస్తుంది. కానీ ఇగ్బోలాండ్ యొక్క మతపరమైన ప్రకృతి దృశ్యం నిరంతరం మారుతూ ఉంటుంది. 1840 వరకు, ఇగ్బో యొక్క ఆధిపత్య మతం(లు) దేశీయంగా లేదా సాంప్రదాయంగా ఉండేది. రెండు దశాబ్దాల లోపే, ఈ ప్రాంతంలో క్రైస్తవ మిషనరీ కార్యకలాపాలు ప్రారంభమైనప్పుడు, ఈ ప్రాంతం యొక్క స్థానిక మతపరమైన ప్రకృతి దృశ్యాన్ని పునర్నిర్మించే ఒక కొత్త శక్తి విడుదల చేయబడింది. క్రైస్తవ మతం తరువాతి ఆధిపత్యాన్ని మరుగుజ్జు చేయడానికి పెరిగింది. ఇగ్బోలాండ్‌లో క్రైస్తవ మతం శతాబ్దికి ముందు, స్థానిక ఇగ్బో మతాలు మరియు క్రైస్తవ మతానికి వ్యతిరేకంగా పోటీ చేయడానికి ఇస్లాం మరియు ఇతర తక్కువ ఆధిపత్య విశ్వాసాలు పుట్టుకొచ్చాయి. ఈ కాగితం ఇగ్బోలాండ్‌లో మతపరమైన వైవిధ్యం మరియు సామరస్య అభివృద్ధికి దాని క్రియాత్మక ఔచిత్యాన్ని ట్రాక్ చేస్తుంది. ఇది ప్రచురించిన రచనలు, ఇంటర్వ్యూలు మరియు కళాఖండాల నుండి దాని డేటాను తీసుకుంటుంది. కొత్త మతాలు ఉద్భవించినప్పుడు, ఇగ్బో యొక్క మనుగడ కోసం, ఇగ్బో మతపరమైన ప్రకృతి దృశ్యం ఇప్పటికే ఉన్న మరియు ఉద్భవిస్తున్న మతాలలో కలుపుగోలుతనం లేదా ప్రత్యేకత కోసం వైవిధ్యభరితంగా మరియు/లేదా స్వీకరించడానికి కొనసాగుతుందని వాదించింది.

వాటా

మలేషియాలో ఇస్లాం మరియు జాతి జాతీయవాదానికి మార్పిడి

ఈ కాగితం మలేషియాలో జాతి మలయ్ జాతీయవాదం మరియు ఆధిపత్యం యొక్క పెరుగుదలపై దృష్టి సారించే ఒక పెద్ద పరిశోధన ప్రాజెక్ట్ యొక్క విభాగం. జాతి మలయ్ జాతీయవాదం పెరగడానికి వివిధ కారకాలు కారణమని చెప్పవచ్చు, ఈ పేపర్ ప్రత్యేకంగా మలేషియాలో ఇస్లామిక్ మత మార్పిడి చట్టంపై దృష్టి పెడుతుంది మరియు ఇది జాతి మలయ్ ఆధిపత్యం యొక్క సెంటిమెంట్‌ను బలోపేతం చేసిందా లేదా అనే దానిపై దృష్టి పెడుతుంది. మలేషియా ఒక బహుళ జాతి మరియు బహుళ మతాల దేశం, ఇది 1957లో బ్రిటిష్ వారి నుండి స్వాతంత్ర్యం పొందింది. అతిపెద్ద జాతి సమూహం అయిన మలయాళీలు ఎల్లప్పుడూ ఇస్లాం మతాన్ని తమ గుర్తింపులో భాగంగా మరియు పార్శిల్‌గా భావిస్తారు, ఇది బ్రిటిష్ వలస పాలనలో దేశంలోకి తీసుకురాబడిన ఇతర జాతుల నుండి వారిని వేరు చేస్తుంది. ఇస్లాం అధికారిక మతం అయితే, రాజ్యాంగం ఇతర మతాలను మలయ్యేతర మలేషియన్లు, అంటే జాతి చైనీయులు మరియు భారతీయులు శాంతియుతంగా ఆచరించడానికి అనుమతిస్తుంది. అయితే, మలేషియాలో ముస్లిం వివాహాలను నియంత్రించే ఇస్లామిక్ చట్టం ముస్లిమేతరులు ముస్లింలను వివాహం చేసుకోవాలనుకుంటే తప్పనిసరిగా ఇస్లాంలోకి మారాలని ఆదేశించింది. ఈ పేపర్‌లో, మలేషియాలో జాతి మలయ్ జాతీయవాదం యొక్క సెంటిమెంట్‌ను బలోపేతం చేయడానికి ఇస్లామిక్ మార్పిడి చట్టం ఒక సాధనంగా ఉపయోగించబడిందని నేను వాదిస్తున్నాను. మలేయేతరులను వివాహం చేసుకున్న మలయ్ ముస్లింలతో ఇంటర్వ్యూల ఆధారంగా ప్రాథమిక డేటా సేకరించబడింది. ఇస్లామిక్ మతం మరియు రాష్ట్ర చట్టం ప్రకారం ఇస్లాంలోకి మారడం తప్పనిసరి అని మలయ్ ఇంటర్వ్యూలో ఎక్కువ మంది భావిస్తున్నట్లు ఫలితాలు చూపించాయి. అదనంగా, మలేయేతరులు ఇస్లాం మతంలోకి మారడాన్ని ఎందుకు వ్యతిరేకిస్తారో కూడా వారికి ఎటువంటి కారణం కనిపించదు, ఎందుకంటే వివాహం అయిన తర్వాత, పిల్లలు స్వయంచాలకంగా రాజ్యాంగం ప్రకారం మలయ్‌లుగా పరిగణించబడతారు, ఇది హోదా మరియు అధికారాలతో కూడా వస్తుంది. ఇస్లాంలోకి మారిన మలేయేతరుల అభిప్రాయాలు ఇతర పండితులు నిర్వహించిన ద్వితీయ ఇంటర్వ్యూల ఆధారంగా ఉన్నాయి. ముస్లింగా ఉండటం వల్ల మలయ్‌తో సంబంధం ఉన్నందున, మతం మారిన చాలా మంది మలేయేతరులు తమ మతపరమైన మరియు జాతి గుర్తింపును దోచుకున్నారని భావిస్తారు మరియు జాతి మలయ్ సంస్కృతిని స్వీకరించడానికి ఒత్తిడికి గురవుతారు. మార్పిడి చట్టాన్ని మార్చడం కష్టంగా ఉన్నప్పటికీ, పాఠశాలలు మరియు ప్రభుత్వ రంగాలలో బహిరంగ మతపరమైన సంభాషణలు ఈ సమస్యను పరిష్కరించడానికి మొదటి అడుగు కావచ్చు.

వాటా

కమ్యూనికేషన్, కల్చర్, ఆర్గనైజేషనల్ మోడల్ మరియు స్టైల్: ఎ కేస్ స్టడీ ఆఫ్ వాల్‌మార్ట్

సారాంశం ఈ కాగితం యొక్క లక్ష్యం సంస్థాగత సంస్కృతిని అన్వేషించడం మరియు వివరించడం - పునాది అంచనాలు, భాగస్వామ్య విలువలు మరియు నమ్మకాల వ్యవస్థ -...

వాటా

ఇంటర్ కల్చరల్ కమ్యూనికేషన్ మరియు కాంపిటెన్స్

ICERM రేడియోలో ఇంటర్ కల్చరల్ కమ్యూనికేషన్ మరియు కాంపిటెన్స్ శనివారం, ఆగస్టు 6, 2016 @ 2 PM తూర్పు సమయం (న్యూయార్క్) ప్రసారం చేయబడింది. 2016 సమ్మర్ లెక్చర్ సిరీస్ థీమ్: “ఇంటర్ కల్చరల్ కమ్యూనికేషన్ మరియు…

వాటా