Мубориза бо таърих ва хотираи коллективӣ дар ҳалли низоъ

Шерил Дакворт

Мубориза бо таърих ва хотираи дастаҷамъӣ дар ҳалли низоъ дар Радиои ICERM рӯзи шанбе, 25 июни соли 2016 @ соати 2:XNUMX вақти шарқӣ (Ню Йорк) пахш карда шуд.

Шерил Дакворт Ток-шоуи радиои ICERM-ро бо номи "Биёед дар бораи он сӯҳбат кунем" -ро гӯш кунед, то муҳокимаи равшане дар бораи "чӣ гуна бояд бо таърих ва хотираи дастаҷамъона дар ҳалли муноқишаҳо" бо Шерил Линн Дакворт, доктори илм, профессори ҳалли низоъ дар Нова Донишгоҳи Ҷанубу Шарқӣ, Форт Лодердейл, Флорида, ИМА.

Мусоҳиба / мубоҳиса ба "чӣ гуна бояд бо таърих ва хотираи коллективӣ дар ҳалли муноқишаҳо" тамаркуз мекунад.  

Пас аз таҷрубаи як ҳодисаи мудҳиш ё мудҳиш, ба мисли "чаҳор ҳамлаи ҳамоҳангшудаи террористӣ, ки субҳи 11 сентябри соли 2001 дар Иёлоти Муттаҳидаи Амрико рух дод, ки тақрибан 3,000 нафарро аз 93 миллат кушта ва ҳазорон нафарро маҷрӯҳ кард". вебсайти ёдбуди 9/11; ё генотсиди Руанда дар соли 1994, ки дар он тахминан ҳаштсад ҳазор то як миллион тутси ва Ҳутуи мӯътадил дар тӯли сад рӯз аз ҷониби Ҳутуҳои ифротгаро кушта шуданд, ба ғайр аз тахминан аз сад ҳазор то дусаду панҷоҳ ҳазор зане, ки дар давоми як сол таҷовуз шудаанд. Ин се моҳи наслкушӣ, инчунин ҳазорон нафари маҷрӯҳшуда ва миллионҳо гуреза маҷбур шуданд, ки ба гурезанд, инчунин талафоти бешумори молу мулк ва осеби равонӣ ва бӯҳронҳои саломатӣ тибқи Департаменти иттилооти ҷамъиятии Созмони Милали Муттаҳид, Барномаи Аутрич дар бораи Геноциди Руанда ва Созмони Милали Муттаҳид; ё дар солҳои 1966-1970 куштори биафранҳо дар Нигерия пеш аз ва дар давоми ҷанги Нигерия ва Биафра, ҷанги сесолаи хунин, ки ба ғайр аз миллионҳо ғайринизомиён, аз ҷумла кӯдакон ва занон, беш аз як миллион нафарро ба гӯри онҳо фиристод. аз гуруснагӣ дар давраи ҷанг; Пас аз рух додани чунин ҳодисаҳои осебпазир, сиёсатмадорон одатан тасмим мегиранд, ки ҳикояро дар бораи ҳодисаи рухдода нақл ё нарасонанд.

Дар мавриди ҳодисаи 9-уми сентябр, як консенсус вуҷуд дорад, ки 11/9 бояд дар синфхонаҳои ИМА таълим дода шавад. Аммо саволе, ки ба зеҳн меояд, ин аст: Кадом қисса ё ҳикоя дар бораи ҳодисаи рухдода ба донишҷӯён интиқол дода мешавад? Ва ин ривоят дар мактабҳои ИМА чӣ гуна таълим дода мешавад?

Дар мавриди генотсиди Руанда, сиёсати таълимии пас аз наслкушии ҳукумати Руанда таҳти сарварии Пол Кагаме мехоҳад “таснифи донишомӯзон ва муаллимонро аз рӯи мансубияти Ҳуту, Тутси ё Тва барҳам диҳад”, гуфта мешавад дар гузориши ЮНЕСКО, “ Ҳеҷ гоҳ дигар: Бозсозии таълимӣ дар Руанда аз ҷониби Анна Обура. Гайр аз ин, хукумати Поль Кагаме дудила аст, ки дар мактабхо таърихи геноциди Руанда таълим дода шавад. 

Ба ҳамин монанд, бисёре аз нигерияҳое, ки пас аз ҷанги Нигерия ва Биафра таваллуд шудаанд, бахусус онҳое, ки аз қисмати ҷанубу шарқии Нигерия, сарзамини Биафран ҳастанд, мепурсиданд, ки чаро дар мактаб ба онҳо таърихи ҷанги Нигерия ва Биафра таълим дода нашудааст? Чаро ҳикоя дар бораи ҷанги Нигерия ва Биафра аз саҳнаи ҷамъиятӣ, аз барномаи таълимии мактаб пинҳон карда шуд?

Бо назардошти ин мавзӯъ аз нуқтаи назари таълими сулҳ, мусоҳиба ба муҳимтарин мавзӯъҳои китоби доктор Дакворт тамаркуз мекунад, Таълим дар бораи терроризм: 9/11 ва хотираи коллективӣ дар синфхонаҳои ИМАва дарсҳои омӯхташударо ба заминаи байналмилалӣ татбиқ мекунад - махсусан ба барқарорсозии маорифи пас аз генотсиди Руанда дар соли 1994 ва сиёсати фаромӯшии Нигерия дар бораи ҷанги шаҳрвандии Нигерия (инчунин бо номи Ҷанги Нигерия-Биафра маълум аст).

Таҳқиқот ва таҳқиқоти доктор Дакворт ба тағир додани сабабҳои иҷтимоӣ, фарҳангӣ, сиёсӣ ва иқтисодии ҷанг ва зӯроварӣ тамаркуз мекунад. Вай мунтазам дар бораи хотираи таърихӣ, таълими сулҳ, ҳалли низоъҳо ва усулҳои босифати тадқиқот лексияҳо ва семинарҳо пешкаш мекунад.

Дар байни нашрияҳои охирини ӯ Ҳалли низоъ ва стипендияи ҷалбва Таълим дар бораи терроризм: 9/11 ва хотираи коллективӣ дар синфхонаҳои ИМА, ки ривоятеро таҳлил мекунад, ки донишҷӯёни имрӯза тақрибан 9-уми сентябрро мегиранд ва оқибатҳои ин барои сулҳ ва низоъҳои ҷаҳонӣ.

Доктор Дакворт дар айни замон сармуҳаррири нашрия мебошад Маҷаллаи таҳқиқоти сулҳ ва низоъ.

саҳм

Мақолаҳо марбут

Динҳо дар Игболанд: диверсификатсия, аҳамият ва мансубият

Дин яке аз падидаҳои иҷтимоӣ-иқтисодӣ буда, ба инсоният дар ҳама гӯшаву канори ҷаҳон таъсири раднопазир дорад. Ҳарчанд муқаддас ба назар мерасад, дин на танҳо барои дарки мавҷудияти ҳар як аҳолии бумӣ муҳим аст, балки дар заминаи байни миллатҳо ва рушд низ аҳамияти сиёсӣ дорад. Дар бораи зуҳуроту номгӯи падидаи дин далелҳои таърихию этнографӣ зиёданд. Миллати Игбо дар ҷануби Нигерия, дар ҳарду тарафи дарёи Ниҷер, яке аз бузургтарин гурӯҳҳои фарҳангии сиёҳпӯсти соҳибкорӣ дар Африқо мебошад, ки дорои шавқу рағбати беҳамтои мазҳабӣ мебошад, ки рушди устувор ва ҳамкории байни этникӣ дар ҳудуди марзҳои анъанавии он дорад. Аммо манзараи динии Игболанд пайваста тағйир меёбад. То соли 1840, дин(ҳо)-и бартаридоштаи Игбо бумӣ ё анъанавӣ буд. Камтар аз ду даҳсола пас, вақте ки фаъолияти миссионерии масеҳӣ дар ин минтақа оғоз ёфт, як қувваи нав ба кор даромад, ки дар ниҳоят манзараи динии маҳаллиро аз нав танзим мекунад. Насронӣ бартарии охиринро коҳиш дод. Пеш аз садсолагии масеҳият дар Игболанд, ислом ва дигар эътиқодҳои камтар гегемонӣ барои рақобат бо динҳои бумии Игбо ва масеҳият пайдо шуданд. Ин ҳуҷҷат диверсификатсияи динӣ ва аҳамияти функсионалии онро ба рушди ҳамоҳанг дар Игболанд пайгирӣ мекунад. Он маълумоти худро аз асарҳои нашршуда, мусоҳибаҳо ва осорхонаҳо мегирад. Он изҳор мекунад, ки бо пайдоиши динҳои нав, манзараи динии Игбо диверсификатсия ва / ё мутобиқ шуданро барои фарогирӣ ё истисноӣ дар байни динҳои мавҷуда ва пайдошаванда барои зинда мондани Игбо идома медиҳад.

саҳм

Мушкилот дар амал: Муколамаи байнимазҳабӣ ва сулҳ дар Бирма ва Ню Йорк

Муқаддима Барои ҷомеаи ҳалли низоъҳо муҳим аст, ки таъсири мутақобилаи омилҳои зиёдеро, ки барои ба вуҷуд овардани низоъ байни ва дар дохили эътиқод муттаҳид мешаванд…

саҳм

Эҷоди ҷомеаҳои устувор: Механизмҳои масъулиятшиносии ба кӯдакон нигаронидашуда барои ҷамоаи Язидӣ пас аз геноцид (2014)

Тадқиқоти мазкур ба ду роҳ равона шудааст, ки тавассути онҳо механизмҳои масъулият дар давраи пас аз наслкушӣ дар ҷомеаи язидиро метавон пайгирӣ кард: судӣ ва ғайрисудӣ. Адлияи давраи гузариш як имконияти нодири баъдибӯҳронӣ барои дастгирии гузариши ҷомеа ва таҳкими ҳисси устуворӣ ва умед тавассути дастгирии стратегӣ ва бисёрҷанба мебошад. Дар ин гуна равандҳо равиши "як андоза ба ҳама мувофиқ" вуҷуд надорад ва ин ҳуҷҷат омилҳои мухталифи муҳимро дар эҷоди замина барои бархӯрди муассир на танҳо барои нигоҳ доштани аъзои Давлати Исломии Ироқ ва Шом (ДОИШ) ба назар мегирад. барои ҷиноятҳои худ бар зидди башарият ҷавобгаранд, аммо ба аъзоёни язидӣ, бахусус кӯдакон, барои барқарор кардани ҳисси мустақилият ва бехатарӣ қувват бахшанд. Бо ин кор, муҳаққиқон стандартҳои байналмилалии ӯҳдадориҳои ҳуқуқи башарро барои кӯдакон муайян мекунанд, ки кадоме аз онҳо дар заминаҳои Ироқ ва Курд мувофиқанд. Сипас, тавассути таҳлили дарсҳои омӯхташуда аз сенарияҳои шабеҳ дар Серра-Леоне ва Либерия, тадқиқот механизмҳои байнисоҳавии масъулиятро тавсия медиҳад, ки ба ҳавасмандгардонии иштирок ва ҳифзи кӯдакон дар заминаи язидӣ нигаронида шудаанд. Роҳҳои мушаххасе пешбинӣ шудаанд, ки тавассути онҳо кӯдакон метавонанд ва бояд иштирок кунанд. Мусоҳибаҳо дар Курдистони Ироқ бо ҳафт кӯдаки наҷотёфтаи асорати ДОИШ имкон дод, ки дар бораи камбудиҳои мавҷуда дар қонеъ кардани ниёзҳои пас аз асорати онҳо маълумот диҳанд ва боиси эҷоди профилҳои ҷангҷӯёни ДОИШ гардид, ки гунаҳкорони эҳтимолиро ба нақзи мушаххаси қонуни байналмилалӣ иртибот медоданд. Ин шаҳодатҳо дар бораи таҷрибаи наҷотёфтаи ҷавони язидӣ фаҳмиши беназир медиҳанд ва ҳангоми таҳлил дар заминаҳои васеътари динӣ, ҷомеа ва минтақавӣ, дар қадамҳои ҳамаҷонибаи минбаъда равшанӣ медиҳанд. Тадқиқотчиён умедворанд, ки ҳисси таъхирнопазирро дар таъсиси механизмҳои муассири адолати гузариши ҷомеаи язидӣ расонанд ва аз фаъолони мушаххас ва инчунин ҷомеаи байналмиллалӣ даъват ба амал оваранд, ки аз салоҳияти умумиҷаҳонӣ истифода баранд ва ба таъсиси Комиссияи Ҳақиқат ва оштӣ (TRC) ҳамчун тарзи ғайриҷазоӣ, ки тавассути он эҳтиром кардани таҷрибаи язидҳо, ҳамзамон эҳтиром кардани таҷрибаи кӯдак.

саҳм