Доктор Базил Угорҷӣ, президент ва директори генералии ICERMediation, бо волидони Дебора Якубу сӯҳбат кард

Волидайни Дебора ҷаноби ва хонум Эммануэл

Имрӯз, доктор Басил Угорҷӣ, президент ва директори Маркази байнулмилалии миёнаравии этно-динӣ (ICERMediation), Ню Йорк, бо волидони Дебора Якубу сӯҳбат карда, ба онҳо аз номи ICERMediation таслият ирсол кард.

Дебора донишҷӯи духтарест, ки 12 майи соли 2022 дар коллеҷи Сокотои Нигерия аз ҷониби издиҳоми ифротгароёни мусалмон линч карда шуд.

Оила аз иёлати Ниҷер аст. Доктор Угорҷӣ бо онҳо тамоси видеоӣ дошт. Ин барои ӯ як лаҳзаи таъсирбахш буд. Дар берун аз шабакаҳои иҷтимоӣ, рӯзномаҳо ва телевизионҳо корҳои зиёдеро анҷом додан лозим аст. Дар айни замон оила ба кумаку дастгирии воқеӣ ниёз дорад.

12 майи соли 2022 ICERMediation як маъракаи Facebook-ро таъсис ва оғоз кард барои дастгирии адолат барои Дебора ва оилаи ӯ.

Ҳангоми занг, мо тасдиқ кардем, ки насаби Дебора (яъне насаб) Эммануэл аст. Номи пурраи ӯ Дебора Г. Эммануэл аст. Расонаҳо мегӯянд, ки номи вай Дебора Якубу Самуэл аст.

Бо дархости оилаи Дебора, мо дар муоширати худ номи аслии ӯ Дебора Г. Эммануэлро истифода мебарем ва номи онро иваз мекунем саҳифаи Facebook мувофиқи он.

Мо бо оилаи Дебора кор карда истодаем, то барои адолат ва ҷуброн мубориза барем ва боварӣ ҳосил кунем, ки ин ҷинояти зишт дигар ҳеҷ гоҳ такрор нахоҳад шуд. #Дебора #Адолат барои Дебора

Дебора Якубу
саҳм

Мақолаҳо марбут

Мушкилот дар амал: Муколамаи байнимазҳабӣ ва сулҳ дар Бирма ва Ню Йорк

Муқаддима Барои ҷомеаи ҳалли низоъҳо муҳим аст, ки таъсири мутақобилаи омилҳои зиёдеро, ки барои ба вуҷуд овардани низоъ байни ва дар дохили эътиқод муттаҳид мешаванд…

саҳм

Динҳо дар Игболанд: диверсификатсия, аҳамият ва мансубият

Дин яке аз падидаҳои иҷтимоӣ-иқтисодӣ буда, ба инсоният дар ҳама гӯшаву канори ҷаҳон таъсири раднопазир дорад. Ҳарчанд муқаддас ба назар мерасад, дин на танҳо барои дарки мавҷудияти ҳар як аҳолии бумӣ муҳим аст, балки дар заминаи байни миллатҳо ва рушд низ аҳамияти сиёсӣ дорад. Дар бораи зуҳуроту номгӯи падидаи дин далелҳои таърихию этнографӣ зиёданд. Миллати Игбо дар ҷануби Нигерия, дар ҳарду тарафи дарёи Ниҷер, яке аз бузургтарин гурӯҳҳои фарҳангии сиёҳпӯсти соҳибкорӣ дар Африқо мебошад, ки дорои шавқу рағбати беҳамтои мазҳабӣ мебошад, ки рушди устувор ва ҳамкории байни этникӣ дар ҳудуди марзҳои анъанавии он дорад. Аммо манзараи динии Игболанд пайваста тағйир меёбад. То соли 1840, дин(ҳо)-и бартаридоштаи Игбо бумӣ ё анъанавӣ буд. Камтар аз ду даҳсола пас, вақте ки фаъолияти миссионерии масеҳӣ дар ин минтақа оғоз ёфт, як қувваи нав ба кор даромад, ки дар ниҳоят манзараи динии маҳаллиро аз нав танзим мекунад. Насронӣ бартарии охиринро коҳиш дод. Пеш аз садсолагии масеҳият дар Игболанд, ислом ва дигар эътиқодҳои камтар гегемонӣ барои рақобат бо динҳои бумии Игбо ва масеҳият пайдо шуданд. Ин ҳуҷҷат диверсификатсияи динӣ ва аҳамияти функсионалии онро ба рушди ҳамоҳанг дар Игболанд пайгирӣ мекунад. Он маълумоти худро аз асарҳои нашршуда, мусоҳибаҳо ва осорхонаҳо мегирад. Он изҳор мекунад, ки бо пайдоиши динҳои нав, манзараи динии Игбо диверсификатсия ва / ё мутобиқ шуданро барои фарогирӣ ё истисноӣ дар байни динҳои мавҷуда ва пайдошаванда барои зинда мондани Игбо идома медиҳад.

саҳм

Ҳиндутва дар ИМА: Фаҳмидани пешбурди низоъҳои этникӣ ва динӣ

Аз ҷониби Адем Кэрролл, Адолат барои ҳама ИМА ва Садия Масрур, Адолат барои ҳама Канада чизҳо аз ҳам ҷудо мешаванд; марказ нигох дошта наметавонад. Фақат анархия барҳам дода мешавад…

саҳм

COVID-19, 2020 Инҷили шукуфоӣ ва эътиқод ба калисоҳои набӣ дар Нигерия: Ҷойгиркунии дурнамо

Пандемияи коронавирус як абри тӯфони харобиовар бо пӯшиши нуқра буд. Он ҷаҳонро ба ҳайрат овард ва дар пайи он амалҳо ва аксуламалҳои омехта гузошт. COVID-19 дар Нигерия ҳамчун бӯҳрони тандурустии ҷамъиятӣ ба таърих ворид шуд, ки ба эҳёи динӣ сабаб шуд. Он системаи тандурустии Нигерия ва калисоҳои пайғамбаронро ба таҳкурсии худ такон дод. Ин ҳуҷҷат нокомии пешгӯии шукуфоӣ дар моҳи декабри соли 2019 барои соли 2020-ро мушкил мекунад. Бо истифода аз усули тадқиқоти таърихӣ, он маълумоти ибтидоӣ ва дуюмдараҷаро тасдиқ мекунад, то таъсири Инҷили шукуфоии соли 2020-ро ба муносибатҳои иҷтимоӣ ва эътиқод ба калисоҳои нубувват нишон диҳад. Он муайян мекунад, ки аз ҳама динҳои муташаккил, ки дар Нигерия амал мекунанд, калисоҳои пайғамбарӣ ҷолибтарин мебошанд. Пеш аз COVID-19, онҳо ҳамчун марказҳои маъруфи табобатӣ, бинандагон ва шикастани юғи бадӣ баланд буданд. Ва эътиқод ба тавоноии пешгӯиҳои онҳо қавӣ ва устувор буд. 31 декабри соли 2019 ҳам масеҳиёни содиқ ва ҳам номунтазам он рӯзро бо пайғамбарон ва пасторҳо барои гирифтани паёмҳои пешгӯии Соли Нав қарор доданд. Онҳо ба соли 2020 дуо карда, ҳама қувваҳои гумонбаршудаи бадро, ки барои шукуфоии онҳо монеъ шуда буданд, равона ва пешгирӣ карданд. Онҳо ба воситаи ҳадия ва даҳяк барои дастгирии эътиқоди худ тухм коштанд. Дар натиҷа, дар давраи пандемия, баъзе имондорони содиқ дар калисоҳои нубувват зери фиреби нубувват, ки пӯшонидани хуни Исо масуният ва эмкуниро бар зидди COVID-19 эҷод мекунад, саёҳат карданд. Дар муҳити хеле пешгӯӣ, баъзе Нигерияҳо ҳайрон мешаванд: чӣ гуна ҳеҷ пайғамбар омадани COVID-19-ро надид? Чаро онҳо натавонистанд ягон бемори COVID-19-ро табобат кунанд? Ин фикрҳо эътиқодҳоро дар калисоҳои нубувватӣ дар Нигерия ҷойгир мекунанд.

саҳм