Форуми умумиҷаҳонии пирон ҳамчун «Созмони Милали Муттаҳид»
Муқаддима
Ба гуфтаи онҳо, низоъҳо як ҷузъи ҳаёт аст, аммо дар ҷаҳони имрӯза ба назар мерасад, ки муноқишаҳои хушунатбор аз ҳад зиёданд. Аксари онҳо ба ҷангҳои васеъмиқёс табдил ёфтанд. Ман боварӣ дорам, ки шумо бо Афғонистон, Ироқ, Ҷумҳурии Демократии Конго, Гурҷистон, Либия, Венесуэла, Мянма, Нигерия, Сурия ва Яман шинос ҳастед. Инҳо театрҳои ҳозираи ҷанг мебошанд. Тавре ки шумо дуруст тахмин кардаед, Русия ва Иёлоти Муттаҳидаи Амрико бо иттифоқчиёни худ низ дар аксари ин театрҳо машғуланд.
Дар ҳама ҷо паҳн шудани созмонҳои террористӣ ва амалҳои террористӣ ба ҳама маълум аст. Ҳоло онҳо ба ҳаёти шахсӣ ва ҷамъиятии шахсони алоҳида ва гурӯҳҳо дар бисёр кишварҳои ҷаҳон таъсир мерасонанд.
Ҳамчунин дар бисёре аз қисматҳои ҷаҳон кушторҳои зиёди мазҳабӣ, нажодӣ ё этникӣ рух медиҳанд. Баъзе аз инҳо миқёси геноцид доранд. Дар баробари ин ҳама, мо набояд бипурсем, ки миллатҳои ҷаҳон ҳар сол дар Созмони Милали Муттаҳид дар Ню Йорк барои чӣ мулоқот мекунанд? Маҳз барои чӣ?
Оё ягон кишвар аз бесарусомонии кунунӣ озод аст?
Ба гумони ман! Дар ҳоле ки нерӯҳои ИМА дар аксари театрҳои байналмилалӣ банд ҳастанд, дар ин ҷо дар хоки Амрико чӣ мешавад? Биёед тамоюли охиринро хотиррасон кунем. Тирпарронӣ! Тирпаррониҳои тасодуфӣ дар барҳо, кинотеатрҳо, калисоҳо ва мактабҳо, ки кӯдакон ва калонсолонро мекушанд ва маҷрӯҳ мекунанд. Ман фикр мекунам, ки онҳо куштори нафрат доранд. Тирпарронӣ дар Эл Пасо Техас Уолмарт дар соли 2019 бисёриҳоро маҷрӯҳ кард ва 24 нафарро кушт. Савол ин аст: Оё мо танҳо дар ҳайратем, ки тирпарронии навбатӣ дар куҷо хоҳад буд? Ман ҳайронам, ки кӯдак, волидайн ё бародари ӯ қурбонии навбатӣ хоҳанд шуд! Зан ё дӯстдошта ё шавҳар ё дӯсти кист? Дар ҳоле ки мо беихтиёр тахмин мезанем, ман боварӣ дорам, ки роҳи халосӣ вуҷуд дорад!
Оё ҷаҳон ягон бор ин қадар паст буд?
Мисли паҳлӯҳои танга, кас ба осонӣ метавон ба тарафдорӣ ё муқобил баҳс кунад. Аммо ин як бозии дигари тӯб барои наҷотёфтагон аз ҳама даҳшатҳои мавриди назар аст. Ҷабрдида дарди нофаҳмо эҳсос мекунад. Ҷабрдида муддати тӯлонӣ бори вазнини осебро ба дӯш мегирад. Аз ин рӯ, ман фикр намекунам, ки касе кӯшиш кунад, ки оқибатҳои амиқи яке аз ин ҷиноятҳои мудҳиш, ки ҳоло маъмуланд, ночиз бошад.
Аммо ман медонам, ки ин бори гаронро раҳо мекард, инсоният беҳтар мебуд. Мо шояд аз ҳад паст фаромадаем, ки инро эҳсос кунем.
Муаррихони мо мегӯянд, ки садсолаҳо пеш одамон дар анклавҳои бехатари иҷтимоии худ амн буданд. Зеро онҳо аз тарси марг метарсиданд, ки ба дигар кишварҳо бираванд. Вентуринг аксар вақт ба марги муайян оварда расонд. Бо вуҷуди ин, бо мурури замон инсоният сохторҳои гуногуни иҷтимоию фарҳангиро таҳаввул карданд, ки тарзи ҳаёт ва зинда мондани онҳоро ҳангоми ҳамкории ҷомеаҳо беҳтар карданд. Идоракунии анъанавии ин ё он намуд мутаносибан инкишоф ёфт.
Ҷангҳои ваҳшиёнаи истилогарон бо сабабҳои зиёд, аз ҷумла нафс ва барои ба даст овардани бартарият дар тиҷорат ва захираҳои табиӣ сурат гирифтанд. Дар баробари ин, дар Аврупо типи ғарбии ҳукуматҳои давлати муосир ташаккул ёфт. Ин бо иштиҳои беандоза ба ҳама гуна захираҳо пайдо шуд, ки одамонро ба ҳар гуна ваҳшиёна дар саросари ҷаҳон водор карданд. Бо вуҷуди ин, баъзе халқҳо ва фарҳангҳои бумӣ дар тӯли садсолаҳо аз ҳамлаи устувор ба усулҳои анъанавии идоракунӣ ва зиндагии худ наҷот ёфтанд.
Давлати ба истилоҳ муосир, ҳарчанд тавоно бошад ҳам, дар ин рӯзҳо амнияту оромии касеро кафолат намедиҳад. Масалан, мо тақрибан дар ҳама давлатҳои муосири ҷаҳон CIA, KGB ва MI6 ё Mossad ё агентиҳои шабеҳ дорем. Ҷолиб он аст, ки ҳадафи асосии ин мақомот халалдор кардани пешрафти кишварҳои дигар ва шаҳрвандони онҳост. Онхо барои ба ин ё он бартарй сохиб шудан ба дигар давлатхо саботаж кардан, ноумед кардан, бозуихо задан ва несту нобуд карданй мешаванд. Ман фикр мекунам, ки ҳоло равшантар мешавад, ки муҳити зист барои ҳамдардӣ умуман ҷой надорад. Бе ҳамдардӣ, бародарон ва хоҳарони ман, сулҳи ҷаҳон як хаёли зудгузар боқӣ хоҳад монд, ки онро пайгирӣ ва ба даст овардан лозим аст.
Оё бовар доред, ки дидгоҳ ва рисолати як ниҳоди давлатӣ танҳо дахолат кардан ба умури кишварҳои дигар то ба гуруснагӣ мондани осебпазиртарин қишрҳои онҳо аз марг ё куштани раҳбарони онҳо бошад? Аз ибтидо барои бурд кардан ҷой надошт. Ҷой барои баҳси алтернативӣ нест!
Анъанавии бурднок, ки дар аксари системаҳои маҳаллӣ ё анъанавии идоракунӣ дар робита ба низоъҳо ва муносибатҳо марказӣ аст, дар намуди ғарбии сохтори ҳукумат комилан аз байн меравад. Ин як роҳи дигари гуфтани он аст, ки Маҷмаи Умумии СММ ҷамъомади раҳбарони ҷаҳон аст, ки қасам хӯрдаанд, ки якдигарро таҳқир мекунанд. Аз ин рӯ, онҳо мушкилотро ҳал намекунанд, балки онҳоро мураккаб мекунанд.
Оё мардуми бумӣ ҷаҳонро шифо дода метавонанд?
Дар ҳоле ки ба таври мусбӣ баҳс мекунам, ман медонам, ки фарҳангҳо ва анъанаҳо динамикӣ мебошанд. Онҳо тағир меёбанд.
Вале, агар самимияти максад марказй бошад, ва зинда ва зинда бимонед Сабаби дигари тағирот аст, он ба таври дуруст усули идоракунии анъанавии Шоҳигарии Экпетиамаи иёлати Байелсаро тақлид мекунад ва бешубҳа натиҷаи бурд ба даст меорад. Тавре ки қаблан гуфта шуда буд, ҳалли низоъ дар аксари маҳалҳои маҳаллӣ ҳамеша натиҷаи бурднок ба бор меорад.
Масалан, дар сарзамини Изон умуман ва дар Шоҳигарии Экпетиама, аз ҷумла дар он ҷое ки ман Ибенанаовей, сарвари анъанавӣ ҳастам, мо ба муқаддасоти ҳаёт сахт бовар дорем. Таърихан, кас танҳо ҳангоми ҷангҳо барои худмудофиа ё дар дифоъи мардум кушта мешуд. Дар охири чунин ҷанг, ҷанговароне, ки зинда мондаанд, ба маросими анъанавии поксозӣ дучор мешаванд, ки аз ҷиҳати равонӣ ва рӯҳонӣ онҳоро ба ҳолати муқаррарӣ бармегардонанд. Аммо дар замони осоишта касе ҷуръат намекунад, ки ҷони дигареро бигирад. Ин мамнӯъ аст!
Агар касе дар замони осоишта як нафари дигарро бикушад, он қотил ва аҳли оилааш маҷбур мешаванд, ки амали мамнӯи куштани ҷони як нафари дигарро ҷуброн кунанд, то авҷ гирифтани ҷангро пешгирӣ кунанд. Ду духтари ҷавони бордор ба оила ё ҷамоати фавтида дода мешавад, то ба ҷои мурдагон насли одам ба вуҷуд ояд. Ин духтарон бояд аз оилаи наздик ё калони шахс бошанд. Ин усули оромкунӣ бори гарони тамоми аъзоёни оила ва тамоми ҷомеа ё салтанатро мегузорад, то ҳар як шахс дар ҷомеа рафтори хуб дошта бошад.
Ичозат дихед, инчунин эълон кунам, ки зиндонхо ва зиндонхо ба Экпетиама ва тамоми гурухи этникии Изон бегонаанд. Идеяи зиндон бо аврупоиҳо пайдо шуд. Онҳо анбори ғуломро дар Акасса ҳангоми савдои ғуломони Трансатлантикӣ ва зиндони Порт-Харкорт дар соли 1918 сохтанд. Пеш аз ин дар сарзамини Изон ҳеҷ гоҳ зиндоне набуд. Ба як лозим нест. Факат дар панч соли охир дар Изонланд боз як амалиёти тахкиркунанда ба амал омад, ки хукумати федералии Нигерия зиндони Окакаро сохта ба истифода дод. Ачоиб, ман фахмидам, ки дар сурате ки колонияхои пештара, ки ба онхо Штатхои Муттахидаи Америка дохил мешаванд, бисьёртар зиндонхо ба истифода дода истодаанд, мустамликадорони собик холо зиндонхои худро тадричан аз кор мебароранд. Ман фикр мекунам, ки ин як навъ драмаи табдили нақшҳост. Қабл аз Ғарбшавӣ, мардуми таҳҷоӣ тавонистанд, ки ҳама ихтилофоти худро бидуни ниёз ба зиндонҳо ҳал кунанд.
Дар куҷо мо ҳастем
Ҳоло ба ҳама маълум аст, ки дар ин сайёраи бемор 7.7 миллиард нафар зиндагӣ мекунанд. Мо барои беҳбуди зиндагӣ дар тамоми қитъаҳо ҳама гуна ихтирооти технологиро бо заҳмат анҷом додем, аммо 770 миллион нафари азим бо камтар аз ду доллар дар як рӯз зиндагӣ мекунанд ва тибқи маълумоти СММ 71 миллион нафар овора шудаанд. Бо муноқишаҳои шадид дар ҳама ҷо, кас метавон гуфт, ки такмили ҳукумат ва технологӣ моро танҳо аз ҷиҳати ахлоқӣ бештар ва бештар муфлис кардааст. Чунин ба назар мерасад, ки ин беҳбудиҳо моро аз чизе маҳрум мекунанд - ҳамдардӣ. Онҳо инсонияти моро дуздидаанд. Мо зуд ба одами мошин табдил меёбем, бо ақли мошин. Инҳо ёдраскуниҳои возеҳанд, ки фаъолияти чанд нафар аз сабаби фурӯтании бисёриҳо, тамоми ҷаҳонро ба Ҳармиҷидӯни библиявӣ наздиктар ва наздиктар мекунад. Агар мо ҳарчи зудтар фаъол нашавем, ин ҷавҳари апокалиптикиро пешгӯӣ карда метавонад, ки ҳамаи мо ба он дучор шавем. Биёед таркишҳои бомбаҳои ҳастаии Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ - Хиросима ва Нагасакиро ба ёд орем.
Оё фарҳангҳо ва мардуми бумӣ ба ҳама чиз қодиранд?
Бале! Далелҳои анъанавии бостоншиносӣ, таърихӣ ва шифоҳӣ ба тасдиқи он ишора мекунанд. Якчанд гузоришҳои ҷолиб дар бораи он ки муҳаққиқони португалӣ аз васеъ ва мураккабии салтанати Бенин тақрибан дар соли 1485, вақте ки онҳо бори аввал ба он ҷо расиданд, ҳайрон буданд. Аслан, як капитани киштии португалӣ бо номи Луренко Пинто дар соли 1691 мушоҳида кард, ки шаҳри Бенин (дар Нигерияи имрӯза) сарватманд ва меҳнатдӯст буд ва он қадар хуб идора мешуд, ки дуздӣ номаълум буд ва мардум ончунон дар амният зиндагӣ мекарданд, ки дарҳо набуданд. ба хонахояшон. Бо вуҷуди ин, дар ҳамон давра, профессор Брюс Ҳолсингер Лондони асримиёнагӣро як шаҳри дуздӣ, танфурӯшӣ, куштор, ришвахорӣ ва бозори сиёҳи шукуфон тавсиф кард, ки шаҳри асримиёнагӣ барои истисмори афроди дорои маҳорати теғи тез ё ҷайби киса омода шудааст. . Ин микдорро ифода мекунад.
Халқҳо ва фарҳангҳои таҳҷоӣ умуман ҳамдардӣ доштанд. Амалияи як кас барои ҳама ва ҳама барои як кас, ки баъзеҳо онро мегӯянд Ubuntu меъёр буд. Худпарастии шадид дар паси баъзе ихтирооти имрӯза ва истифодаи онҳо сабаби ноамнии ошкоро дар ҳама ҷо ба назар мерасад.
Мардуми бумӣ дар мувозинат бо табиат зиндагӣ мекарданд. Мо дар мувозинат бо наботот, ҳайвонот ва паррандагони ҳаво зиндагӣ мекардем. Мо обу хаво ва фаслхоро азхуд кардем. Мо дарьёҳо, дарёҳо ва укёнусро эҳтиром мекардем. Мо фаҳмидем, ки муҳити мо ҳаёти мост.
Мо ҳеҷ гоҳ дидаву дониста табиатро ба ҳеҷ ваҷҳ нороҳат намекунем. Мо онро парастиш мекардем. Мо одатан дар давоми шаст сол нафти хомро истихроҷ намекунем ва гази табииро дар тӯли ҳамон вақт сӯзонда наметавонем, сарфи назар аз он ки чӣ қадар захираҳоро сарф мекунем ва ба ҷаҳони худ чӣ қадар зарар мерасонем.
Дар ҷануби Нигерия маҳз ҳамон чизест, ки ширкатҳои трансмиллии нафтӣ ба монанди Shell - муҳити маҳаллиро ифлос мекунанд ва тамоми ҷаҳонро бепарво мекунанд. Ин корхонахои нефту газ дар давоми шаст сол ба ягон окибат дучор нашудаанд. Дар асл, онҳо бо гирифтани фоидаи баландтарини солона аз амалиёти Нигерия мукофотонида мешаванд. Ман боварӣ дорам, ки агар ҷаҳон рӯзе бедор шавад, ин ширкатҳо ҳатто берун аз Аврупо ва Амрико ба таври ахлоқӣ рафтор мекунанд.
Ман аз дигар қисматҳои Африқо дар бораи алмоси хун ва хуни Кот ва тиллои хун шунидаам. Аммо дар Салтанати Экпетиама, ман дар таъсири нофаҳмо харобшавии муҳити зист ва иҷтимоӣ мебинам ва зиндагӣ мекунам, ки хуни нафт ва газро, ки аз ҷониби Shell дар Делтаи Нигери Нигерия истифода мешавад, ба вуҷуд меорад. Ин ба он монанд аст, ки яке аз мо дар як гӯшаи ин бино оташ меафрӯзем, бо боварӣ ба бехатарии худ. Аммо дар ниҳоят бино сӯхта, оташсӯзандаро низ бирён мекунад. Ман гуфтаниам, ки тағирёбии иқлим воқеӣ аст. Ва мо ҳама дар он ҳастем. Мо бояд кореро зуд анҷом диҳем, то таъсири апокалиптикии он импулси пурраи бебозгашт ба даст орад.
хулоса
Дар хотима, ман бори дигар таъкид мекунам, ки мардуми бумӣ ва анъанавии ҷаҳон метавонанд дар табобати сайёраи бемори мо кумак кунанд.
Биёед як ҷамъомади одамонеро тасаввур кунем, ки ба муҳити зист, ба ҳайвонот, паррандагон ва ба одамон муҳаббати зиёд доранд. На як ҷамъомади таҷрибаомӯзони дахолатнопазир, балки як ҷамъомади шахсоне аст, ки занон, мардон, таҷрибаҳои фарҳангӣ ва эътиқоди дигарон ва муқаддас будани ҳаётро эҳтиром мекунанд, то дар бораи чӣ гуна барқарор кардани сулҳ дар ҷаҳон ошкоро муҳокима кунанд. Ман ҷамъомади пулфурӯшони сангдилу бевиҷдон ва даҳшатнокро пешниҳод намекунам, балки ҷамъомади пешвоёни далери халқҳои анъанавӣ ва бумии ҷаҳонро пешниҳод мекунам, ки роҳҳои ба даст овардани сулҳро дар тамоми гӯшаҳои ҷаҳон омӯзанд. Ман боварӣ дорам, ки ин бояд роҳи рафтан бошад.
Халқҳои таҳҷоӣ метавонистанд барои шифо додани сайёраи мо ва ба вуҷуд овардани сулҳ дар он кӯмак расонанд. Ман боварии комил дорам, ки барои он ки тарсу ҳарос, камбизоатӣ ва бадбахтиҳои ҷаҳони мо ба таври доимӣ пушти сар гузоранд, Форуми ҷаҳонии пирон бояд Созмони Милали Муттаҳид бошад.
Ту чӣ фикр мекунӣ?
Сипос!
Суханронии мӯҳтарам аз ҷониби Раиси муваққатии Форуми ҷаҳонии пиронсолон, шоҳи шоҳ Бубарайе Даколо, Агада IV, Ибенанаовэй аз Шоҳигарии Экпетиама, иёлати Байелса, Нигерия, дар 6th Конфронси солонаи байналмилалӣ оид ба ҳалли низоъҳои этникӣ ва мазҳабӣ ва бунёди сулҳ 31 октябри соли 2019 дар Коллеҷи Мерси – Кампуси Бронкс, Ню Йорк, ИМА баргузор мегардад.
