Мардуми бумии Биафра (IPOB): Ҳаракати иҷтимоии эҳёшуда дар Нигерия
Муқаддима
Ин мақола ба мақолаи Вашингтон Пост, ки 7 июли соли 2017 аз ҷониби Эромо Эгбежуле навишта шудааст ва таҳти унвони "Пас аз панҷоҳ сол, Нигерия натавонист аз ҷанги даҳшатноки шаҳрвандии худ дарс нагирад" тамаркуз мекунад. Ҳангоми баррасии мундариҷаи ин мақола ду унсур диққати маро ҷалб карданд. Аввал ин тасвири муқоваест, ки муҳаррирон барои мақола интихоб кардаанд, ки аз он гирифта шудааст Агентии Франс Пресс/Тасвирҳои Getty бо тавсифи: «Тарафдорони мардуми бумии Биафра дар мохи январь дар Порт-Харкорт. Унсури дуввуме, ки таваҷҷуҳи маро ба худ ҷалб кард, санаи нашри мақола аст, ки 7 июли соли 2017 аст.
Дар асоси рамзии ин ду унсур – тасвири муқоваи мақола ва сана – ин мақола се ҳадафро амалӣ мекунад: аввал, шарҳи мавзӯъҳои асосии мақолаи Эгбежуле; дуюм, тахлили герменевтикии ин мавзуъхоро аз нуктаи назари назария ва мафхумхои дахлдор дар омузиши харакати чамъиятй; ва сейум, дар бораи окибатхои ташвикоти пай дар пай барои истиклолияти Биафра аз тарафи харакати чамъиятии аз нав баркароршудаи шаркии Нигерия — Мардуми бумии Биафра (IPOB).
"Пас аз панҷоҳ сол, Нигерия натавонист аз ҷанги даҳшатноки шаҳрвандии худ дарс нагирад" - Мавзӯъҳои асосӣ дар мақолаи Эгбежуле
Як рӯзноманигори Нигерия, ки ба ҳаракатҳои иҷтимоии Африқои Ғарбӣ тамаркуз мекунад, Эромо Эгбежуле шаш масъалаи асосиро дар маркази чанги Нигерия — Биафра ва пайдоиши харакати нави тарафдорони истиклолияти Биафра тахлил мекунад. Ин масъалахо мебошанд Ҷанги Нигерия-Биафра: пайдоиш, оқибатҳо ва адолати давраи гузариш пас аз ҷанг; сабаби ҷанги Нигерия-Биафра, оқибатҳо ва нокомии адолати давраи гузариш; таълими таърих - чаро ҷанги Нигерия-Биафра ҳамчун як масъалаи баҳсбарангези таърихӣ дар мактабҳои Нигерия таълим дода нашудааст; таърих ва хотира – вақте ки ба гузашта муроҷиат намекунанд, таърих такрор мешавад; бозеозии харакати истиклолияти Биафра ва болоравии мардуми бумии Биафра; ва ниҳоят, вокуниши ҳукумати кунунӣ ба ин ҳаракати нав ва инчунин муваффақияти ин ҳаракат то ҳол.
Ҷанги Нигерия-Биафра: пайдоишҳо, оқибатҳо ва адолати гузариши пас аз ҷанг
Ҳафт сол пас аз истиқлолияти Нигерия аз Бритониёи Кабир дар соли 1960, Нигерия бо яке аз минтақаҳои калидии худ - минтақаи ҷанубу шарқӣ - дар минтақае, ки расман Биафраланд ҷойгир аст, ба ҷанг рафт. Ҷанги Нигерия ва Биафра 7 июли соли 1967 оғоз шуда, 15 январи соли 1970 ба охир расид. Аз сабаби огоҳии пешакии ман дар бораи санаи оғози ҷанг, санаи нашри мақолаи Эгбежуле дар Вашингтон Пост 7 июли соли 2017 маро ҷалб кард. Нашри он ба ёдбуди панчохсолагии чанг рост омад. Тавре ки дар навиштаҳои маъмулӣ, баҳсҳои ВАО ва оилаҳо нақл шудааст, Эгбежуле сабаби ҷангро ба қатли игбоҳои этникӣ дар шимоли Нигерия, ки ҳам дар соли 1953 ва ҳам дар соли 1966 рух дод, пайгирӣ мекунад. Ҳарчанд куштори игбосҳои иқбосӣ дар соли 1953 дар шимоли Нигерия рух додааст. шимоли Нигерия дар давраи мустамликавӣ, пеш аз истиқлолият рух дод, куштори соли 1966 пас аз истиқлолияти Нигерия аз Бритониёи Кабир рух дод ва ангезаи он ва рӯйдодҳое, ки дар атрофи он дар иҷлосияи Биафра дар соли 1967 сабаб шуда буданд.
Ду ҳодисаи муҳими таҳрикдиҳанда дар он замон табаддулоти давлатӣ 15 январи соли 1966 буданд, ки аз ҷониби як гурӯҳи афсарони ҳарбӣ таҳти бартарияти сарбозони Игбо ташкил шуда буданд, ки боиси кушта шудани мансабдорони аршади давлатӣ ва низомии асосан аз шимоли Нигерия, аз ҷумла чанде аз ҷануб шуданд. - ғарбиҳо. Таъсири ин табаддулоти низомӣ ба гурӯҳи этникии ҳауса-фуланӣ дар шимоли Нигерия ва ангезаҳои манфии эмотсионалӣ - хашм ва андӯҳ - аз кушта шудани раҳбарони онҳо ангезаҳои табаддулоти зидди июли соли 1966 буданд. 29 июли соли 1966. табаддулоти зиддитеррористӣ, ки ман онро табаддулоти таҳқиромез алайҳи раҳбарони низомии Игбо меномам, аз ҷониби мансабдорони низомии Ҳауса-Фуланӣ аз шимоли Нигерия тарҳрезӣ ва иҷро шуда буд ва он сарвари давлати Нигерия (аз миллати Игбо) ва раҳбарони олии низомии Игборо ба ҳалокат расонд. . Инчунин, барои интиқом барои кушта шудани раҳбарони низомии шимолӣ дар моҳи январи соли 1966, бисёре аз ғайринизомиёни игбо, ки дар як вақт дар шимоли Нигерия зиндагӣ мекарданд, бо хуни сард кушта шуданд ва ҷасади онҳо ба шарқи Нигерия оварда шуд.
Махз ба хамин инкишофи зишт дар Нигерия асос ёфтааст, ки генерал Чуквуэмека Одумегву Ожукву, губернатори хамонвактаи харбии минтакаи шаркй карор дод, ки истиклолияти Биафраро эълон кунад. Далели ӯ ин буд, ки агар ҳукумат ва мақомоти ҳифзи ҳуқуқи Нигерия натавонистанд игбосҳои муқими дар дигар минтақаҳо - минтақаҳои шимолӣ ва ғарбиро муҳофизат кунанд, пас беҳтар аст, ки Игбосҳо ба минтақаи шарқӣ баргарданд, ки дар он ҷо амн хоҳанд буд. Аз ин рӯ, ва дар асоси адабиёти мавҷуда, чунин мешуморанд, ки ҷудошавии Биафра бо сабабҳои бехатарӣ ва амниятӣ ба вуҷуд омадааст.
Эълон карда шудани истиклолияти Биафра боиси чанги хунине гардид, ки кариб се сол (аз 7 июли соли 1967 то 15 январи соли 1970) давом кард, зеро хукумати Нигерия давлати алохидаи Биафранро намехост. Пеш аз ба охир расидани ҷанг дар соли 1970, ҳисоб карда мешавад, ки беш аз се миллион нафар кушта шуданд ва онҳо мустақиман кушта шуданд ё дар давоми ҷанг аз гуруснагӣ мурданд, ки аксари онҳо шаҳрвандони осоиштаи Биафран, аз ҷумла кӯдакон ва занон буданд. Барои ба вучуд овардани шароит барои ягонагии хамаи Нигерияхо ва мусоидат кардан ба реинтеграцияи Биафранс сардори хамонвактаи харбии давлати Нигерия генерал Якубу Говон «на галаба, на маглуб, балки галабаи акли солим ва ягонагии Нигерия» эълон кард. Дар ин эъломия як барномаи адлияи давраи гузариш, ки маъмулан бо номи "3Rs" маъруф аст - Оштӣ (Бозсозӣ), Барқарорсозӣ ва Бозсозӣ дохил карда шудааст. Мутаассифона, дар бораи дагалона поймол кардани хукуки инсон ва дигар кирдорхои вахшиёнаю чиноятхои зидди башарият, ки дар солхои чанг содир карда шудаанд, тафтиши боваринок гузаронида нашуд. Ҳолатҳое буданд, ки ҷамоатҳо дар давоми ҷанги Нигерия-Биафра комилан кушта шуданд, масалан, куштори Асаба дар Асаба воқеъ дар иёлати имрӯзаи Делта. Барои ин ҷиноятҳои зидди инсоният ҳеҷ кас ба ҷавобгарӣ кашида нашудааст.
Таърих ва хотира: Оқибатҳои муроҷиат накардан ба гузашта - таърих такрор мешавад
Азбаски барномаи адлияи давраи гузариши баъдиҷанг бесамар буд ва ба нақзи ҳуқуқи инсон ва ҷиноятҳои генотсидӣ алайҳи сокинони ҷанубу шарқӣ, ки дар давраи ҷанг содир шуда буданд, бартараф карда натавонист, хотираҳои дардноки ҷанг дар зеҳни бисёре аз Биафранҳо ҳатто пас аз панҷоҳ сол то ҳол тозаанд. Наҷотёфтагони ҷанг ва оилаҳои онҳо то ҳол аз осеби байни наслҳо азоб мекашанд. Илова бар осеб ва майл ба адолат, Игбосҳо дар ҷанубу шарқи Нигерия аз ҷониби ҳукумати федералии Нигерия комилан канорагирӣ мекунанд. Аз замони ба охир расидани ҷанг дар Нигерия ягон президенти ибо вуҷуд надошт. Нигерияро беш аз чиҳил сол боз аз шимол ҳауса-фуланӣ ва аз ҷанубу ғарб йорубаҳо ҳукмронӣ мекунанд. Игбоҳо чунин мешуморанд, ки онҳо то ҳол аз сабаби сессияи қатъшудаи Биафра ҷазо дода мешаванд.
Бо дарназардошти он, ки мардум дар Нигерия аз рӯи ҷиҳатҳои этникӣ овоз медиҳанд, аз эҳтимол дур нест, ки ҳауса-фуланӣ, ки аксариятро дар Нигерия ва Ёруба (аксарияти дуюм) ташкил медиҳанд, ба номзади президенти Игбо овоз диҳанд. Ин игвогаронро ноумед мекунад. Аз сабаби ин масъалаҳо ва бо назардошти он, ки ҳукумати федералӣ ба ҳалли масъалаҳои рушд дар ҷанубу шарқ ноил нашуд, мавҷҳои нави ташвиқот ва даъвати нав ба истиқлолияти дигари Биафран ҳам аз минтақа ва ҳам дар дохили ҷомеаҳои диаспораҳои хориҷа ба вуҷуд омаданд.
Таълими таърих - Таълими масъалаҳои баҳсбарангез дар мактабҳо - чаро ҷанги Нигерия ва Биафра дар мактабҳо таълим дода нашуд?
Мавзӯи дигари ҷолибе, ки ба ташвиқоти барқароршуда барои истиқлолияти Биафран хеле мувофиқ аст, таълими таърих аст. Пас аз анҷоми ҷанги Нигерия ва Биафра, таълими таърих аз барномаҳои таълимии мактабҳо хориҷ карда шуд. Ба шаҳрвандони Нигерия, ки баъд аз ҷанг (соли 1970) таваллуд шудаанд, дар синфхонаҳои мактаб таърихро намеомӯзанд. Инчунин, муҳокима дар бораи ҷанги Нигерия ва Биафра ба таври оммавӣ ҳамчун мамнӯъ ҳисобида шуд. Ҳамин тавр, калимаи "Биафра" ва таърихи ҷанг тавассути сиёсати фаромӯшӣ, ки диктаторҳои низомии Нигерия амалӣ карда буданд, ба хомӯшии абадӣ содиқ карда шуданд. Танҳо дар соли 1999 пас аз бозгашти демократия дар Нигерия шаҳрвандон барои баррасии чунин масъалаҳо каме озод шуданд. Бо вуҷуди ин, аз сабаби набудани маълумоти дақиқ дар бораи воқеан пеш аз ҷанг, дар давоми ҷанг ва фавран пас аз он, зеро то замони навиштани ин мақола (дар моҳи июли соли 2017) дар синфхонаҳои Нигерия таълими таърих омӯхта нашудааст, ривоятҳои хеле зиддиятнок ва поляризатсияшуда зиёданд. . Ин масъалаҳоро дар бораи Biafra дар Нигерия хеле баҳснок ва ҳассос мекунад.
Бозсозии харакати истиклолияти Биафра ва болоравии мардуми бумии Биафра
Ҳама нуктаҳои дар боло зикршуда – нокомии адолати гузариши баъдиҷангӣ, осеби наслӣ, аз барномаи таълимии мактабҳо дар Нигерия хориҷ кардани таълими таърих тавассути сиёсати фаромӯшӣ – барои эҳё ва эҳёи ташвиқи кӯҳна барои истиқлолияти Биафра шароит фароҳам оварданд. . Ҳарчанд фаъолон, фазои сиёсӣ ва сабабҳо гуногун бошанд ҳам, ҳадаф ва таблиғ ҳамоно як аст. Игбоҳо иддао доранд, ки онҳо қурбонии муносибатҳои ноодилона ва муносибат дар марказ мебошанд. Аз ин рӯ, истиқлолияти комил аз Нигерия ҳалли беҳтарин аст.
Аз ибтидои солҳои 2000-ум мавҷҳои нави ташвиқот оғоз ёфтанд. Нахустин ҷунбиши ҷамъиятии бидуни зӯроварӣ, ки таваҷҷуҳи ҷомеаро ба худ ҷалб кардааст, Ҷунбиши фаъолгардонии давлати соҳибихтиёри Биафра (MASSOB) мебошад, ки аз ҷониби ҳуқуқшинос Ралф Увазируике, ки дар Ҳиндустон таълим гирифтааст, таъсис додааст. Ҳарчанд фаъолияти МАССОБ дар замонҳои гуногун боиси бархӯрд бо мақомоти ҳифзи ҳуқуқ ва боздошти раҳбари он шуда бошад ҳам, аз ҷониби расонаҳо ва ҷомеаи ҷаҳонӣ ба он чандон таваҷҷуҳ зоҳир нашуд. Бо нигаронӣ аз он, ки орзуи истиқлолияти Биафра тавассути MASSOB амалӣ нахоҳад шуд, Ннамди Кану, як Нигерия-Бритониёи муқими Лондон ва дар охири ҷанги Нигерия-Биафра дар соли 1970 таваллуд шудааст, тасмим гирифт, ки шеваи муоширатро истифода барад, васоити ахбори омма ва радиои интернетӣ миллионҳо фаъолони тарафдори истиқлолияти Биафра, тарафдорон ва ҳамдардӣ ба кори Биафрани ӯ.
Ин як иқдоми оқилона буд, зеро ном, Радиои Biafra хеле рамзист. Радиои Биафра номи радиои миллии иёлати барҳамхӯрдаи Биафран буд ва он аз соли 1967 то 1970 фаъолият дошт. Дар як вақт он барои таблиғи қиссаҳои миллатгароёни Игбо дар ҷаҳон ва ташаккули шуури Игбо дар дохили минтақа истифода мешуд. Аз соли 2009 радиои нави Biafra аз Лондон онлайн пахш шуд ва миллионҳо шунавандагони игборо ба таблиғи миллатгароёнаи худ ҷалб кард. Барои чалб намудани диккати хукумати Нигерия директори радиои Биафра ва худро пешвои мардуми бумии Биафра чаноби Ннамди Кану карор дод, ки суханхои игвогарона ва иборахои игвогаронаро истифода барад, ки баъзеи онхо сухани бадбинй ва игвогарй хисоб карда мешаванд. ба зуроварй ва чанг. Вай пайваста барномаҳое пахш мекард, ки Нигерияро ҳамчун боғи ҳайвонот ва Нигерияҳоро ҳамчун ҳайвонҳо бидуни ақл тасвир мекарданд. Дар баннери саҳифа ва вебсайти радиои ӯ дар Фейсбук чунин навишта шудааст: "Боғи ҳайвонот Нигерияро меномид." Вай даъват кард, ки ба мукобили халки Хауса-фулани шимолй, агар онхо ба истиклолияти Биафра мукобил бароянд, бо яроку аслиха ва лавозимоти чангй таъмин карда шавад ва изхор намуд, ки ин дафъа Биафра дар чанг Нигерияро маглуб мекунад.
Ҷавоби ҳукумат ва муваффақияти ҳаракат то ҳол
Аз сабаби суханони нафрат ва зӯроварӣ, ки тавассути Радиои Биафра паҳн мекард, Ннамди Кану моҳи октябри соли 2015 ҳангоми бозгашт ба Нигерия аз ҷониби Хадамоти Амнияти Давлатӣ (SSS) боздошт шуд. Ӯ дар боздоштгоҳ нигоҳ дошта шуда, моҳи апрели соли 2017 бо пардохти гарав озод карда шуд. Боздошти ӯ фазои Нигерия ва диаспораҳои хориҷиро таҳрик дод ва тарафдоронаш дар иёлатҳои мухталиф алайҳи боздошти ӯ эътироз карданд. Қарори президент Буҳарӣ дар бораи фармони боздошти ҷаноби Кану ва эътирозҳое, ки пас аз боздошт боиси паҳншавии босуръати ҳаракати истиқлолияти тарафдорони Биафра шуданд. Пас аз озод шуданаш дар моҳи апрели соли 2017, Кану дар қисмати ҷанубу шарқии Нигерия буд ва хостори баргузории раъйпурсӣ шуд, ки роҳи қонуниро барои истиқлолияти Биафра боз мекунад.
Илова ба дастгирии ҷунбиши истиқлолияти Биафра, фаъолияти Кану тавассути Радиои Биафра ва мардуми бумии Биафра (IPOB) ба баҳси миллӣ дар бораи табиати сохтори федералии Нигерия илҳом бахшиданд. Бисёре аз гурӯҳҳои этникӣ ва баъзе Игбоҳо, ки истиқлолияти Биафраро дастгирӣ намекунанд, пешниҳод мекунанд, ки системаи федералии федералии бештар ғайримарказонидашуда, ки дар он минтақаҳо ё иёлотҳо мустақилияти бештари фискалӣ барои идоракунии корҳои худ ва пардохти ҳиссаи одилонаи андоз ба ҳукумати федералӣ доранд, пешниҳод мекунанд. .
Таҳлили герменевтикӣ: Мо аз омӯзиши ҳаракатҳои иҷтимоӣ чӣ омӯхта метавонем?
Таърих ба мо таълим медиҳад, ки ҳаракатҳои иҷтимоӣ дар ворид кардани тағйироти сохторӣ ва сиёсӣ дар кишварҳои ҷаҳон нақши муҳим бозидаанд. Аз ҷунбиши бекоркунӣ то ҷунбиши ҳуқуқи шаҳрвандӣ ва ҷунбиши ҳозираи сиёҳпӯстон дар Иёлоти Муттаҳида, ё авҷ ва паҳншавии баҳори араб дар Ховари Миёна, дар ҳама ҳаракатҳои иҷтимоӣ чизи беназире вуҷуд дорад: қобилияти онҳо ба далерона ва ҷасурона. нотарсона сухан ронанд ва диккати ахли чамъиятро ба талабхои худ дар бораи адолат ва баробарй ва ё тагьироти сохторй ва сиёсат чалб кунанд. Мисли харакатхои чамъиятии му-ваффакиятнок ва нобарори тамоми чахон, харакати тарафдори истиклолияти Биафра дар зери чатри мардуми бумии Биафра (IPOB) бомуваффакият ноил гардид, ки диккати ахли чамъиятро ба талабхои онхо чалб намуда, миллионхо тарафдорон ва хамфикронро ба худ чалб намояд.
Сабабҳои зиёде метавонанд ба марҳалаи марказии мубоҳисаҳои умумимиллӣ ва дар саҳифаҳои аввали рӯзномаҳо баромадани онҳоро шарҳ диҳанд. Дар маркази ҳама тавзеҳоте, ки метавон дод, мафҳуми «кори эҳсосоти ҳаракатҳо» мебошад. Азбаски таҷрибаи ҷанги Нигерия ва Биафра дар ташаккули таърих ва хотираи коллективии гурӯҳи этникии Игбо кӯмак кард, дидан осон аст, ки эҳсосот ба паҳншавии ҳаракати истиқлолияти тарафдорони Биафра чӣ гуна мусоидат кардааст. Пас аз кашф ва тамошои видеоҳои қатли даҳшатбор ва марги Игбосҳо дар ҷараёни ҷанг, Нигерияҳои насли Игбо, ки пас аз ҷанги Нигерия ва Биафра таваллуд шудаанд, комилан хашмгин, ғамгин, ҳайратзада хоҳанд шуд ва нисбат ба Ҳауса-Фулани иғбосҳо бадбинӣ хоҳанд кард. шимол. Рохбарони ахолии махаллии Биафра инро медонанд. Аз ин рӯ, онҳо дар паёмҳо ва таблиғоти худ чунин тасвирҳо ва наворҳои даҳшатноки ҷанги Нигерия ва Биафро ҳамчун далели истиқлолият ба даст меоранд.
Барангезиши ин эҳсосот, эҳсосот ё эҳсосоти қавӣ майл доранд, ки баҳси оқилонаи миллиро дар масъалаи Biafra абрӣ ва пахш кунанд. Ҳангоме ки фаъолони тарафдори истиқлолияти Биафра аз ҳолати аффективии аъзоён, ҷонибдорон ва ҳамдардони худ истифода мебаранд, онҳо инчунин бо эҳсосоти манфии ҳауса-фуланӣ ва дигарон, ки ҳаракати онҳоро дастгирӣ намекунанд, муқобилат мекунанд ва пахш мекунанд. Мисоли 6-уми июни соли 2017 огоҳиномаи ихроҷ кардан ба Игбосҳо, ки дар шимоли Нигерия аз ҷониби эътилофи гурӯҳҳои ҷавонони шимолӣ дар зери чатри Форуми машваратии ҷавонони Арева дода шудааст. Эъломияи ихроҷ ба ҳамаи Игбосҳое, ки дар тамоми иёлатҳои шимолии Нигерия зиндагӣ мекунанд, водор мекунад, ки дар давоми се моҳ берун раванд ва хоҳиш мекунанд, ки ҳама Ҳауса-Фулани дар иёлатҳои шарқии Нигерия бояд ба шимол баргарданд. Ин гурӯҳ ошкоро изҳор дошт, ки онҳо алайҳи игбоҳо, ки аз итоати огоҳии ихроҷ кардан саркашӣ мекунанд ва то 1 октябри соли 2017 ба ҷои худ мекӯчанд, даст ба хушунат хоҳанд зад.
Ин таҳаввулҳо дар Нигерияи аз ҷиҳати этникӣ ва мазҳабӣ қутбшуда нишон медиҳанд, ки барои фаъолони ҳаракати ҷамъиятӣ барои нигоҳ доштани ташвиқот ва шояд муваффақ шудан, онҳо бояд на танҳо чӣ гуна сафарбар кардани эҳсосот ва эҳсосотро барои дастгирии рӯзномаи худ, балки чӣ гуна саркӯб кардан ва мубориза бурданро ёд гиранд. бо хиссиёти ба мукобили онхо нигаронидашуда.
Мардуми бумии Биафра (IPOB) барои истиқлолияти Биафра: хароҷот ва манфиатҳо
Ташвишҳои пайваста барои истиқлолияти Биафро метавон ҳамчун танга бо ду тараф тавсиф кард. Дар як тараф мукофоте навишта шудааст, ки гурухи этникии Игбо барои ташвикоти истиклолияти Биафра пардохт кардааст ё хохад дод. Дар тарафи дигар манфиати ба мухокимаи умумихалкй расондани проблемахои Биафран навишта шудааст.
Бисёре аз Игбосҳо ва дигар Нигерияҳо аллакай мукофоти аввалро барои ин ташвиқот пардохт кардаанд ва онҳо марги миллионҳо Биафранҳо ва дигар Нигерияҳоро пеш аз, дар давоми ва баъд аз ҷанги Нигерия-Биафро дар солҳои 1967-1970; вайрон кардани амвол ва дигар инфрасохтор; сар задани гуруснагӣ ва квашиоркор (бемории даҳшатноке, ки аз гуруснагӣ ба вуҷуд меояд); дар шӯъбаи иҷроияи федералии ҳукумат хориҷ кардани игбоҳои сиёсӣ; бекорӣ ва камбизоатӣ; қатъи системаи маориф; муҳоҷирати маҷбурӣ, ки ба фирори мағзҳо дар минтақа оварда мерасонад; суст рушд; бӯҳрони тандурустӣ; осеби наслӣ ва ғайра.
Ташвишҳои имрӯза барои истиқлолияти Биафра барои гурӯҳи этникии Игбо оқибатҳои зиёде дорад. Инхо факат бо таксимоти дохили-миллй дар дохили гурухи этникии Игбо байни гурухи тарафдорони истиклолияти Биафра ва гурухи зидди истиклолияти Биафра махдуд намешаванд; халалдор шудани системаи маориф бинобар ҷалби ҷавонон ба эътироз; таҳдидҳо ба сулҳ ва амният дар дохили минтақа, ки аз омадани сармоягузорони хориҷӣ ё хориҷӣ барои сармоягузорӣ ба давлатҳои ҷанубу шарқӣ ва инчунин ҷилавгирӣ аз сафари сайёҳон ба давлатҳои ҷанубу шарқӣ; таназзули иқтисодӣ; пайдоиши шабакаҳои ҷиноӣ, ки метавонанд ҳаракати ғайриқонуниро барои фаъолияти ҷиноӣ ғорат кунанд; бархӯрд бо мақомоти ҳифзи ҳуқуқ, ки метавонад боиси марги эътирозгарон дар охири соли 2015 ва дар соли 2016 гардад; коҳиш додани эътимоди Ҳауса-Фулани ё Ёруба ба номзади эҳтимолии Игбо барои интихоботи президентӣ дар Нигерия, ки интихоботи президенти Игбои Нигерияро аз ҳарвақта мушкилтар хоҳад кард.
Дар байни бартариҳои зиёди мубоҳисаи миллӣ дар бораи ташвиқот барои истиқлолияти Биафран, қайд кардан муҳим аст, ки Нигерияҳо инро ҳамчун як имконияти хуб барои муҳокимаи пурмазмун дар бораи сохтори ҳукумати федералӣ мебинанд. Он чизе, ки ҳоло талаб карда мешавад, баҳси харобиовар дар мавриди кӣ будани душман ё кӣ ҳақ ё ноҳақ нест; балки мубохисаи конструктивй дар бораи чй тавр сохтани давлати бештар фарогир, эхтиром, баробархукук ва одилонаи Нигерия зарур аст.
Эҳтимол, беҳтарин роҳи оғоз баррасии гузориш ва тавсияҳои муҳими Муколамаи миллии соли 2014, ки маъмурияти Гудлак Ҷонатан даъват шудааст ва дар он 498 намоянда аз тамоми гурӯҳҳои этникии Нигерия иштирок доштанд. Мисли бисёре аз дигар конфронсҳо ё муколамаҳои муҳими миллӣ дар Нигерия, тавсияҳои Муколамаи Миллии 2014 иҷро нашудаанд. Шояд фурсати муносиб барои баррасии ин гузориш ва пешниҳоди андешаҳои фаъол ва сулҳомез дар мавриди ба даст овардани мусолиҳа ва ваҳдати миллӣ бидуни фаромӯш кардани баррасии масоили марбут ба беадолатӣ бошад.
Тавре Анҷела Дэвис, як фаъоли ҳуқуқи шаҳрвандии амрикоӣ, ҳамеша гуфтааст, "он чизе ки лозим аст, тағироти системавӣ аст, зеро танҳо амалҳои инфиродӣ мушкилотро ҳал карда наметавонанд." Ман боварӣ дорам, ки тағйироти самимӣ ва объективии сиёсат аз сатҳи федералӣ оғоз ёфта, то ба иёлотҳо паҳн мешавад, барои барқарор кардани эътимоди шаҳрвандон ба давлати Нигерия роҳи тӯлонӣ хоҳад дошт. Дар таҳлили охирин, шаҳрвандони Нигерия инчунин бояд дар сулҳ ва ҳамоҳангӣ якҷоя зиндагӣ кунанд, бояд ба масъалаи стереотипҳо ва шубҳаҳои мутақобила байни ва байни гурӯҳҳои этникӣ ва мазҳабӣ дар Нигерия муроҷиат кунанд.
Муаллиф, Доктор Базил Угоржи, президент ва директори генералии Маркази бай-налхалкии миёнаравии этно-динй мебошад. Вай унвони илмии номзади илмро гирифт. дар Таҳлил ва ҳалли низоъҳо аз шӯъбаи омӯзиши ҳалли низоъҳо, Коллеҷи санъат, илмҳои гуманитарӣ ва иҷтимоӣ, Донишгоҳи Нова Ҷанубу Шарқӣ, Форт Лодердейл, Флорида.
