Адолат барои Дебора Якубу: як донишҷӯи коллеҷ аз ҷониби издиҳоми мусалмонон дар Сокото, Нигерия

Дебора Якубу
Нигерия шуморо ноком кард, Дебора Якубу. Ахли чахон хомуш нахохад шуд. Онҳое, ки дирӯз дар Коллеҷи маорифи Сокото ба номи Шеху Шагари туро сангсор карда, ҷасади туро сӯзонданд, ки шумо дар он ҷо барои хидмат ба Нигерия ҳамчун омӯзгор таҳсил мекардед, бояд ба ҷавобгарӣ кашида шаванд. 

Дар робита ба ин ҳодиса мо бетараф ва хомӯш буданро рад мекунем. 

Дар пеши назари мо бадтарин чинояти зидди одам руй дод ва бисьёридо аз ин хабар надоранд. Онҳое, ки шунидаанд, ё парешон мешаванд ё хомӯшанд. Не. Сукут шарикӣ аст. Мо инро фурӯ бурда наметавонем ва вонамуд кунем, ки гӯё дар Нигерия ҳеҷ чиз рӯй надода бошад. Хабарҳо дар бораи ин линч бояд боиси хашми ҷаҳонӣ гардад ва мо бояд дар кӯчаҳо бошем ва барои Дебора Якубу адолат талаб кунем.

Аз хашму газаб пур шуда, мо а Facebook саҳифа барои ҳамоҳангсозии фаъолиятҳои байналмилалӣ ва сафарбарӣ ба ифтихори хонум Дебора Якубу, донишҷӯи сатҳи 200 дар риштаи иқтисоди хона, ки аз ҷониби ифротгароёни мусалмон дар Коллеҷи таҳсилоти Шеху Шагари Сокотои Нигерия бераҳмона сангсор ва сӯзонда шуд. Мо ҳамаро даъват менамоем, ки ба ин кӯшиш ҳамроҳ шаванд. Маълумотеро, ки дар бораи куштори даҳшатноки Дебора Якубу доред, дар ин бора мубодила кунед Facebook саҳифа ва тавассути интишори шамъҳои маҷозӣ дастгирӣ нишон диҳед. Ин вазъият дар ҳоли рушд аст ва мо омодаем боварӣ ҳосил кунем, ки марги Дебора Якубу ҳеҷ гоҳ беҳуда нахоҳад буд. #адолат бароидеборахякубу  
Дебора Якубу 2

Хонум Дебора Ёқубу, як хонуми насронӣ, ки донишҷӯи факултети коллеҷи таълимии Шеҳу Шагарии Сокотои Ниҷерия буд, нахуст аз сӯи тундравҳои мусалмон сангборон ва сипас сӯзонда шуд, то хокистар шуд. Ин аст гуноҳи ӯ: Вай мехост ба ҷои он ки дар бораи паёмбар Муҳаммад ва Ислом сӯҳбат кунад, ба супориши мактабӣ (гурӯҳ) таваҷҷӯҳ кунад. Шарҳи ӯ дар гурӯҳи WhatsApp-и онҳо аз ҷониби баъзе ҳамсинфони мусулмонаш куфр алайҳи Муҳаммад алайҳиссалом дониста шуданд. Ва ин буд. Вайро як гурӯҳи донишҷӯёни мусалмони ифротӣ шикор карда, сӯзонданд. Наворҳои лаҳзаи охирини ӯ, ки ба хокистар табдил ёфта буд, ташвишоваранд ва мо ба хотири эҳтироми ӯ ва рӯҳи ҳалимаш онҳоро мубодила намекунем. Мо аз ин ҳодисаи ваҳшиёна сахт мутаассирем. 

саҳм

Мақолаҳо марбут

Динҳо дар Игболанд: диверсификатсия, аҳамият ва мансубият

Дин яке аз падидаҳои иҷтимоӣ-иқтисодӣ буда, ба инсоният дар ҳама гӯшаву канори ҷаҳон таъсири раднопазир дорад. Ҳарчанд муқаддас ба назар мерасад, дин на танҳо барои дарки мавҷудияти ҳар як аҳолии бумӣ муҳим аст, балки дар заминаи байни миллатҳо ва рушд низ аҳамияти сиёсӣ дорад. Дар бораи зуҳуроту номгӯи падидаи дин далелҳои таърихию этнографӣ зиёданд. Миллати Игбо дар ҷануби Нигерия, дар ҳарду тарафи дарёи Ниҷер, яке аз бузургтарин гурӯҳҳои фарҳангии сиёҳпӯсти соҳибкорӣ дар Африқо мебошад, ки дорои шавқу рағбати беҳамтои мазҳабӣ мебошад, ки рушди устувор ва ҳамкории байни этникӣ дар ҳудуди марзҳои анъанавии он дорад. Аммо манзараи динии Игболанд пайваста тағйир меёбад. То соли 1840, дин(ҳо)-и бартаридоштаи Игбо бумӣ ё анъанавӣ буд. Камтар аз ду даҳсола пас, вақте ки фаъолияти миссионерии масеҳӣ дар ин минтақа оғоз ёфт, як қувваи нав ба кор даромад, ки дар ниҳоят манзараи динии маҳаллиро аз нав танзим мекунад. Насронӣ бартарии охиринро коҳиш дод. Пеш аз садсолагии масеҳият дар Игболанд, ислом ва дигар эътиқодҳои камтар гегемонӣ барои рақобат бо динҳои бумии Игбо ва масеҳият пайдо шуданд. Ин ҳуҷҷат диверсификатсияи динӣ ва аҳамияти функсионалии онро ба рушди ҳамоҳанг дар Игболанд пайгирӣ мекунад. Он маълумоти худро аз асарҳои нашршуда, мусоҳибаҳо ва осорхонаҳо мегирад. Он изҳор мекунад, ки бо пайдоиши динҳои нав, манзараи динии Игбо диверсификатсия ва / ё мутобиқ шуданро барои фарогирӣ ё истисноӣ дар байни динҳои мавҷуда ва пайдошаванда барои зинда мондани Игбо идома медиҳад.

саҳм

Табдил додан ба ислом ва миллатгароии этникӣ дар Малайзия

Ин мақола як бахши лоиҳаи тадқиқотии калонтарест, ки ба болоравии миллатгароии этникӣ ва бартарияти Малайзия дар Малайзия тамаркуз мекунад. Дар ҳоле ки болоравии миллатгароии этникии малайзӣ метавонад ба омилҳои гуногун рабт дода шавад, ин мақола махсусан ба қонуни табдили исломӣ дар Малайзия ва оё он эҳсоси бартарияти этникии малайзӣ тақвият додааст ё на, тамаркуз мекунад. Малайзия як кишвари сермиллат ва мазҳабист, ки соли 1957 аз Бритониё истиқлолият ба даст овардааст. Малайзияҳо, ки бузургтарин гурӯҳи этникӣ мебошанд, ҳамеша дини исломро як ҷузъи ҳувияташон медонистанд, ки онҳоро аз дигар гурӯҳҳои этникӣ, ки дар замони ҳукмронии мустамликаи Бритониё ба ин кишвар оварда шудаанд, ҷудо мекунад. Дар ҳоле ки ислом дини расмӣ аст, Конститутсия иҷозат медиҳад, ки динҳои дигар аз ҷониби Малайзияи ғайрималайзӣ, яъне чинӣ ва ҳиндуҳои этникӣ ба таври осоишта амал кунанд. Бо вуҷуди ин, қонуни исломӣ, ки издивоҷи мусулмононро дар Малайзия танзим мекунад, муваззаф кардааст, ки ғайримусулмонон дар сурати хоҳони издивоҷ бо мусалмонон бояд ба ислом пазиранд. Дар ин мақола ман баҳс мекунам, ки қонуни табдили исломӣ ҳамчун абзоре барои таҳкими эҳсоси миллатгароии этникӣ дар Малайзия истифода шудааст. Маълумоти пешакӣ дар асоси мусоҳибаҳо бо мусулмонони малайӣ, ки бо миллатҳои ғайрималайӣ издивоҷ кардаанд, ҷамъ оварда шудаанд. Натиҷаҳо нишон доданд, ки аксарияти мусоҳибони малайзӣ қабул ба исломро ҳатмӣ медонанд, ки дини ислом ва қонуни давлат талаб мекунад. Илова бар ин, онҳо инчунин ягон сабабе намебинанд, ки чаро ғайрималайзияҳо ба қабули ислом эътироз мекунанд, зеро ҳангоми издивоҷ, кӯдакон тибқи Конститутсия, ки дорои мақом ва имтиёзҳо низ ҳастанд, ба таври худкор малайзӣ ҳисобида мешаванд. Андешаҳои ғайрималайӣ, ки исломро қабул кардаанд, бар асоси мусоҳибаҳои дуюмдараҷа, ки аз ҷониби олимони дигар гузаронида шудаанд, асос ёфтааст. Азбаски мусалмон будан бо малайӣ алоқаманд аст, бисёре аз ғайрималайзияҳое, ки табдил шудаанд, эҳсос мекунанд, ки ҳисси ҳувияти мазҳабӣ ва этникии худро ғорат кардаанд ва барои қабул кардани фарҳанги этникии малайӣ фишор меоранд. Дар ҳоле ки тағир додани қонуни табдилдиҳӣ метавонад душвор бошад ҳам, муколамаҳои ошкорои байни динҳо дар мактабҳо ва бахшҳои давлатӣ қадами аввалин барои ҳалли ин мушкилот бошад.

саҳм

Мушкилот дар амал: Муколамаи байнимазҳабӣ ва сулҳ дар Бирма ва Ню Йорк

Муқаддима Барои ҷомеаи ҳалли низоъҳо муҳим аст, ки таъсири мутақобилаи омилҳои зиёдеро, ки барои ба вуҷуд овардани низоъ байни ва дар дохили эътиқод муттаҳид мешаванд…

саҳм

Ҳиндутва дар ИМА: Фаҳмидани пешбурди низоъҳои этникӣ ва динӣ

Аз ҷониби Адем Кэрролл, Адолат барои ҳама ИМА ва Садия Масрур, Адолат барои ҳама Канада чизҳо аз ҳам ҷудо мешаванд; марказ нигох дошта наметавонад. Фақат анархия барҳам дода мешавад…

саҳм