Ихтилофоти ширкати маъданӣ дар Республикаи Демократии Конго
Чӣ гап шуд? Заминаи таърихии муноқиша
Конго дорои бузургтарин захираҳои маъданӣ дар ҷаҳон аст, ки тақрибан 24 триллион долларро ташкил медиҳад (Корс, 2012), ки ба маҷмӯи маҳсулоти дохилии Аврупо ва Иёлоти Муттаҳида баробар аст (Нури, 2010). Пас аз ҷанги якуми Конго, ки Мобуту Сесе Секоро дар соли 1997 барканор кард, ширкатҳои истихроҷи маъданҳои Конго, ки мехоҳанд канданиҳои фоиданоки Конгоро истифода баранд, ҳатто пеш аз ба қудрат расиданаш бо Лоран Дезир Кабила шартномаҳои тиҷоратӣ имзо карданд. Корпоратсияи маъдани Banro унвонҳои истихроҷи маъданро, ки ба Société Minière et Industrielle du Kivu (SOMINKI) дар Кивуи Ҷанубӣ (Камитуга, Лухвинджа, Лугусва ва Намоя) тааллуқ дошт, харид. Дар соли 2005, Банро раванди иктишофиро дар шеффери Лухвиндҷа, қаламрави Мвенга оғоз кард ва пас аз он дар соли 2011 истихроҷ кард.
Лоиҳаи истихроҷи маъдан дар минтақаҳое, ки қаблан ба аҳолии маҳаллӣ тааллуқ дошта, дар онҷо аз ҳисоби истихроҷи маъдан ва кишоварзӣ даромади худро ба даст меоварданд. Шаш деҳа (Бигая, Лусига, Бухамба, Лварамба, Нюра ва Сибанда) кӯчонида шуданд ва онҳо ба ҷои кӯҳистонӣ бо номи Синҷира кӯчонида мешаванд. Пойгоҳи ширкат (расми 1, саҳ. 3) дар майдони тақрибан 183 км2 ҷойгир аст, ки қаблан тақрибан 93,147 нафарро ишғол мекарданд. Тахмин меравад, ки танҳо як деҳаи Лучига 17,907 нафар аҳолӣ дошт.[1] Пеш аз он ки ба Чинҷира кӯчонида шаванд, соҳибони замин ҳуҷҷатҳои ҳуқуқӣ доштанд, ки аз ҷониби сарварони маҳаллӣ пас аз додани гов, буз ё дигар аломати миннатдорӣ, ки дар маҳалҳо бо онҳо номида мешаванд, дода мешуданд. Калинзи [сипос]. Дар анъанаи Конго, замин моликияти умумӣ ҳисобида мешавад, ки дар ҷомеа тақсим карда мешавад ва моликияти инфиродӣ нест. Банро пас аз ҳуҷҷатҳои ҳуқуқии мустамликавӣ, ки аз ҳукумати Киншаса гирифта шудааст, ҷамоаҳоеро, ки тибқи қонунҳои анъанавӣ замин доштанд, овора карданд.
Дар марҳилаи иктишофӣ, вақте ки ширкат пармакунӣ ва гирифтани намунаҳо буд, ҷамоатҳоро пармакунӣ, садо, афтидани сангҳо, чоҳҳои кушод ва ғорҳо халалдор карданд. Одамон ва ҳайвонот ба ғорҳо ва чоҳҳо афтоданд ва дигарон аз афтидани сангҳо осеб диданд. Баъзе ҳайвонҳо ҳеҷ гоҳ аз ғорҳо ва чоҳҳо барқарор карда нашуданд, дар ҳоле ки дигарон дар натиҷаи фурӯ рехтани сангҳо кушта шуданд. Вақте ки мардум дар Луҳвинҷа эътироз карданд ва ҷуброн талаб карданд, ширкат рад кард ва ба ҷои он бо ҳукумати Киншаса тамос гирифт, ки сарбозонро барои саркӯбии эътирозҳо фиристод. Сарбозон ба сӯи мардум тир мепарронданд, баъзеи дигарро маҷрӯҳ карданд ва бар асари захмҳои дар муҳити бидуни ёрии тиббӣ гирифтаашон кушта ё дертар ҷон доданд. Чоҳҳо ва ғорҳо кушода мемонанд, аз оби рукуд пур мешаванд ва вақте ки борон меборад, онҳо ба макони парвариши магасҳо табдил ёфта, ба аҳолии бе муассисаҳои тиббии муассир вараҷа меоранд.
Дар соли 2015 ширкат эълон кард, ки танҳо захираи Твангизаро бидуни ҳисоб кардани конҳои Намоя, Лугушва ва Камитуга 59 дарсад афзоиш медиҳад. Дар соли 2016 ин ширкат 107,691 XNUMX унсия тилло тавлид кардааст. Даромади бадастовардашуда дар беҳбуди вазъи зиндагии ҷамоатҳои маҳаллӣ, ки камбизоат, бекор ва бо нақзи ҳуқуқи инсон ва муҳити зист рӯбарӯ ҳастанд, ки Конгоро ба ҷангҳои шадид гирифтор карда метавонанд, инъикос намеёбад. Аз ин бармеояд, ки дар баробари талаботи ҷаҳонӣ ба маъданҳо дарди мардум меафзояд.
Ҳикояҳои якдигар - чӣ гуна ҳар як тараф вазъро дарк мекунад ва чаро
Саргузашти намояндаи чамъияти Конго — Банро ба рузгори мо тахдид мекунад
Вазифа: Банро бояд ба мо ҷуброн диҳад ва истихроҷи маъданро танҳо пас аз гуфтугӯ бо ҷамоатҳо идома диҳад. Мо соњиби канданињои фоиданок њастем, на хориљї.
Мушовир:
Бехатарӣ / Амният: Кучонидани иҷбории ҷамоатҳо аз сарзамини аҷдодии худ, ки мо дар он ҷо зиндагӣ мекардем ва ҷуброни номусоид нақзи куллии шаъну шараф ва ҳуқуқи мост. Ба мо замин лозим аст, ки хуб ва хушбахтона зиндагй кунем. Вахте ки замини мо гирифта мешавад, мо сулху осоиш дошта наметавонем. Мо чӣ гуна метавонем аз ин фақр берун шавем, дар ҳоле ки киштукор карда наметавонем ё аз худ карда наметавонем? Агар мо безамин монданро идома диҳем, мо дигар илоҷе намемонем, ба ҷуз аз ҳамроҳ шудан ва/ё ташкили гурӯҳҳои мусаллаҳ.
Эҳтиёҷоти иқтисодӣ: Бисьёр одамон бекоранд ва мо назар ба пеш аз омадани Банро камбагалтар шудем. Бе замин даромад надорем. Масалан, мо дарахтони мевадиханда доштем ва парвариш мекардем, ки дар фаслхои гуногуни сол аз он рузгор ме-шудем. Кӯдакон инчунин бо меваҳо, лӯбиё ва авокадо ғизо медоданд. Мо дигар ин корро карда наметавонем. Бисёре аз кӯдакон аз камғизоӣ азоб мекашанд. Конканҳои ҳунарӣ дигар истихроҷ карда наметавонанд. Ҳар ҷо, ки тилло пайдо кунанд, Банро даъво мекунад, ки он зери консессияи он аст. Масалан, баъзе конканҳо дар Синҷира ҷойеро пайдо карданд, ки онҳоро "Makimbilio" (суахили, ҷои паноҳгоҳ) меномиданд. Банро даъво дорад, ки он замини консессияи он аст. Мо гумон мекардем, ки Синҷира аз они мост, гарчанде ки шароити зиндагӣ ба лагери гурезагон монанд аст. Banro инчунин фасодро тақвият медиҳад. Онҳо ба мансабдорони давлатӣ пора медиҳанд, то моро террор кунанд, аз андоз саркашӣ кунанд ва муомилоти арзон ба даст оранд. Агар ин коррупсия намебуд, Кодекси истихроҷи маъдан дар соли 2002 нишон медиҳад, ки Банро бояд минтақаеро барои конканҳои ҳунарӣ ҷудо кунад ва сиёсати экологиро риоя кунад. Пас аз додани ришва ба мансабдорони маҳаллӣ, ширкат бидуни ҷазо кор мекунад. Онҳо ҳарчи мехоҳанд, амал мекунанд ва даъво доранд, ки ҳар як майдони маъданӣ, ки аз ҷониби конканҳои ҳунарӣ ишғол шудааст, моликияти онҳост, ки боиси афзоиши низоъҳо ва нооромиҳо дар ҷамоатҳо мегардад. Агар Банро даъво кунад, ки тамоми конҳои маъданро соҳибӣ кунад, беш аз як миллион конҳои ҳунарманд ва оилаҳои онҳо дар куҷо зиндагӣ хоҳанд кард? Ягона алтернативае, ки барои мо боқӣ мондааст, гирифтани силоҳ барои дифоъ аз ҳуқуқҳои мост. Вакти он мерасад, ки дастахои мусаллах ба корхонахои маъдани кухй хучум мекунанд.
Талаботи физиологӣ: Хонаҳо, ки Банро барои оилаҳо дар Синҷира сохтааст, хеле хурд аст. Волидайн бо наврасони худ дар як хона зиндагӣ мекунанд, дар ҳоле ки тибқи анъана писарону духтарон дар манзили волидайни худ бояд хонаҳои алоҳида дошта бошанд ва дар ҷое, ки ин имконнопазир аст, писарону духтарон ҳуҷраҳои алоҳида доранд. Дар хонаҳои хурд ва биноҳои хурд, ки шумо дигар хонаҳоро сохта наметавонед, ин имконнопазир аст. Ҳатто ошхонаҳо он қадар хурд ҳастанд, ки мо дар атрофи оташдон ҷой надорем, ки дар он ҷо оилавӣ менишастем, ҷуворимакка ё маниок бирён карда, қисса мегуфтем. Барои ҳар як оила, ҳоҷатхона ва ошхона ба ҳамдигар наздиканд, ки носолим аст. Бо назардошти он ки хонаҳо дар теппаи санглох ҳастанд, кӯдакони мо дар берун ҷои бозӣ надоранд. Синҷира дар теппаи нишеб, дар баландии баланд ҷойгир буда, ҳарорати паст онро ба таври умум хеле сард мекунад ва тумани доимӣ, ки баъзан хонаҳоро фаро мегирад ва ҳатто дар нимаи рӯз диданро мушкил мекунад. Он инчунин хеле нишеб ва бе дарахт аст. Вақте ки шамол вазид, метавонад шахси нотавонро ба замин афтонад. Вале мо аз сабаби санглох буданамон хатто дарахт шинонда наметавонем.
Вайронкунии муҳити зист / ҷиноятҳо: Дар марҳилаи иктишофӣ, Банро муҳити моро бо чоҳҳо ва ғорҳо, ки то имрӯз кушодаанд, хароб кард. Марҳилаи истихроҷи маъдан инчунин бо зиёд шудани чоҳҳои васеъ ва чуқур оқибатҳои фалокатовар дорад. Партовҳои конҳои тило дар канори роҳҳо рехта мешаванд ва мо гумон дорем, ки онҳо кислотаи сианид доранд. Тавре ки дар расми 1 дар зер нишон дода шудааст, замине, ки дар он идораи марказии Банро ҷойгир аст, холӣ монда, ба шамоли сахт ва эрозияи хок дучор шудааст.
Тасвири 1: Майдони истихроҷи Banro Corporation[2]
Банро кислотаи сианидро истифода мебарад ва дуди фабрика ҳама якҷоя шуда, замин, ҳаво ва обро ифлос мекунанд. Оби дар таркибашон захролудшудаи завод ба дарьёю кулхо рехта мешавад, ки манбаи рузгори мо мебошанд. Ҳамин токсинҳо ба сатҳи об таъсир мерасонанд. Мо бо ихтилоли музмини обструктивии шуш, саратони шуш ва бемориҳои шадиди роҳҳои поёнии нафас, бемориҳои дил ва бисёр мушкилиҳои дигар аз сар мегузаронем. Аз оби нӯшокии корхона гову хук ва буз заҳролуд шудаанд, ки боиси марг шудааст. Партоби металлҳо ба ҳаво инчунин борони кислотаро ба вуҷуд меорад, ки ба саломатии мо, растаниҳо, биноҳо, ҳаёти обӣ ва дигар узвҳое, ки аз оби борон баҳра мебаранд, зарар мерасонад. Идомаи ифлосшавӣ, ифлосшавии мизҳои замин, ҳаво ва об метавонад ноамнии озуқаворӣ, нарасидани замин ва обро эҷод кунад ва эҳтимолан Конгоро ба ҷангҳои экологӣ расонад.
Мансубият/моликият ва хидматҳои иҷтимоӣ: Синҷира аз ҷамоатҳои дигар ҷудо аст. Мо худамон хастем, хол он ки пеш дехахои мо ба хам наздик буданд. Чӣ тавр мо ин ҷойро хона номида метавонем, дар ҳоле ки ҳатто санади ҳуқуқӣ надорем? Мо аз тамоми иншооти асосии иҷтимоӣ, аз ҷумла беморхонаҳо ва мактабҳо маҳрумем. Мо хавотирем, ки вақте ки мо бемор мешавем, махсусан кӯдакон ва модарони ҳомиладор, мо пеш аз дастрас шудан ба муассисаи тиббӣ бимирем. Синҷира ягон мактаби миёна надорад, ки таҳсилоти фарзандони моро дар сатҳи ибтидоӣ маҳдуд мекунад. Ҳатто дар рӯзҳои хеле сард, ки аксар вақт дар кӯҳҳо рух медиҳанд, мо масофаҳои дурро пиёда мекунем, то ба хидматрасониҳои асосӣ, аз ҷумла хизматрасонии тиббӣ, мактабҳо ва бозор дастрасӣ пайдо кунем. Ягона роҳ ба сӯи Синҷира дар нишебии хеле нишеб сохта шуда буд, ки ба он асосан мошинҳои чархдори 4×4 (ки ҳеҷ як одами оддӣ қодир нест) мерафт. Мошинҳои Банро ҳамон мошинҳое мебошанд, ки дар роҳ истифода мекунанд ва беэҳтиётона ронда мешаванд, ки ба ҳаёти кӯдакони мо, ки баъзан дар канори роҳ бозӣ мекунанд ва инчунин одамоне, ки аз самтҳои гуногун убур мекунанд, таҳдид мекунанд. Дар мо ҳолатҳое ҳам буд, ки одамонро чаппа мекунанд ва ҳатто ҳангоми мурдан касе ба ҷавобгарӣ кашида намешавад.
Худбаҳодиҳӣ/шараф/ҳуқуқи инсон: Шаъну шараф ва хукуки мо дар кишвари худамон поймол мешавад. Оё барои он ки мо африқоӣ ҳастем? Мо худро таҳқир ҳис мекунем ва ҳеҷ ҷое надорем, ки парвандаи худро гузориш диҳем. Вакте ки сардорон бо он сафедпустон сухан гуфтанй шуданд, онхо гуш намекунанд. Дар байни мо ва ширкат, ки азбаски пул дорад, аз болои ҳукумат назорат мекунад, ки бояд онҳоро ба ҷавобгарӣ кашад, тафовути бузурге дар қудрат вуҷуд дорад. Мо қурбониёни камбизоат ҳастем. На ҳукумат моро эҳтиром мекунанду на ширкат. Хамаи онхо ба мо монанди шох Леопольди II ё мустамликадорони Бельгия чунин рафтор ва муносибат мекунанд, ки гуё аз мо бартаранд. Агар онҳо олӣ, олиҷаноб ва ахлоқӣ мебуданд, чаро ба ин ҷо меоянд, то сарвати моро дузданд? Шахси баномус дуздӣ намекунад. Инчунин чизе ҳаст, ки мо барои фаҳмидани он мубориза мебарем. Одамоне, ки ба лоиҳаҳои Банро эътироз мекунанд, дар ниҳоят мурдаанд. Масалан, собиқ Мвами (сардори маҳаллӣ) Луҳиндҷа Филемӯн ... зидди кӯчонидани ҷамоатҳо буд. Вақте ки ӯ ба Фаронса сафар кард, мошинаш оташ зада шуд ва ӯ ҷон дод. Дигарон нопадид мешаванд ё аз Киншаса мактуб мегиранд, ки ба Банро халал нарасонанд. Агар дар Конго шаъну шараф ва хукукхои моро эхтиром накунанд, боз дар кучо моро эхтиром кардан мумкин аст? Кадом кишварро мо ватани худ гуфта метавонем? Оё мо метавонем ба Канада равем ва тавре рафтор кунем, ки Банро дар ин ҷо рафтор мекунад?
Адлия: Мо адолат мехоҳем. Зиёда аз чордаҳ сол боз азоб мекашем ва борҳо саргузашти худро нақл мекунем, аммо ҳеҷ коре нашудааст. Ин бидуни ҳисоб кардани ғорати ин кишвар аст, ки аз соли 1885 бо шӯриш ва тақсимоти Африқо оғоз ёфт. Ваҳшиёнаи дар ин кишвар содиршуда, ҷони талафшуда ва захираҳои дар муддати тӯлонӣ ғоратшуда бояд ҷуброн карда шавад.
Ҳикояи намояндаи Банро - Мушкилот мардум аст.
Вазифа: Мо истихроҷи маъданро бас намекунем.
Мушовир:
Иқтисодӣ: Тиллое, ки мо истихроҷ мекунем, ройгон нест. Мо сармоягузорӣ кардем ва ба фоида ниёз дорем. Тавре ки дидгоҳ ва рисолати мо изҳор мекунад: Мо мехоҳем "як ширкати пешрафтаи истихроҷи тиллоии Африқои Марказӣ" бошем, ки дар "ҷои дуруст, ҳама вақт корҳои дурустро анҷом диҳем". Арзишҳои мо фароҳам овардани ояндаи устувор барои ҷомеаҳои мизбон, сармоягузорӣ ба одамон ва роҳбарӣ бо беайбӣ иборатанд. Мо мехостем, ки чанде аз мардуми маҳаллиро ба кор ҷалб кунем, аммо онҳо малакаҳои заруриро надоранд. Мо мефаҳмем, ки ҷомеа аз мо интизор буд, ки шароити зиндагии онҳоро беҳтар кунем. Мо наметавонем. Бозор сохтем, баъзе мактабҳоро таъмир кардем, роҳро нигоҳ доштем ва ба беморхонаи наздиктарин мошини ёрии таъҷилӣ додем. Мо ҳукумат нестем. Кори мо тиҷорат аст. Ба ҷамоатҳои кӯчонидашуда ҷубронпулӣ дода шуд. Барои ҳар як дарахти банан ё мевадиҳанда онҳо 20.00 доллар гирифтанд. Ондо шикоят мекунанд, ки мо ба дигар растанидо, аз кабили бамбук, дарахтони гайримева, поликультура, тамоку ва гайра товон надодаем. Аз ин растаниҳо чӣ қадар пул мегиранд? Дар Синҷира онҳо ҷойе доранд, ки онҳо метавонанд сабзавот парвариш кунанд. Онҳо инчунин метавонистанд онҳоро дар тинҳо ё дар айвонҳо парвариш кунанд.
Амният / Амният: Моро зуроварй тахдид мекунад. Аз ин рӯ, мо ба ҳукумат такя мекунем, ки моро аз милитсия муҳофизат мекунад. Якчанд маротиба ба коргарони мо ҳамла карданд.[3]
Ҳуқуқҳои муҳити зист: Мо дастурҳои кодекси истихроҷи маъданро риоя мекунем ва нисбат ба ҷамоатҳои мизбон бомасъулият амал мекунем. Мо қонунҳои шаҳристонро риоя мекунем ва ҳамчун саҳмгузорони қавӣ ва боэътимоди иқтисодӣ ба кишвар ва ҷомеа рафтор мекунем ва хатарҳоеро, ки метавонанд ба эътибори мо осеб расонанд, идора мекунем. Аммо мо наметавонем аз он чизе, ки қонунҳои кишвар талаб мекунанд, бештар кор кунем. Мо ҳамеша мекӯшем, ки дар машварат бо ҷамоатҳо изҳои экологии худро ба ҳадди ақалл кам кунем. Мо мехостем, ки чанд нафар мардуми маҳаллиро омӯзонем ва шартнома бигирем, ки дар ҳар ҷое, ки лоиҳаи истихроҷи маъданро анҷом додаем, дарахт шинонанд. Мо ният дорем, ки ин корро кунем.
Худбаҳодиҳӣ/Шараф/Ҳуқуқи инсон: Мо арзишҳои асосии худ, яъне эҳтиром ба одамон, шаффофият, якпорчагӣ, риояи қоидаҳоро риоя мекунем ва мо бо аъло кор мекунем. Мо наметавонем бо ҳама дар ҷамоатҳои мизбон сӯҳбат кунем. Мо ин корро ба воситаи сардорони онхо мекунем.
Рушди тиҷорат/фоида: Мо аз он хурсандем, ки аз он хам зиёдтар фоида мегирем. Ин инчунин аз он сабаб аст, ки мо кори худро самимона ва касбӣ иҷро мекунем. Ҳадафи мо саҳм гузоштан ба рушди ширкат, некӯаҳволии коргарони мо ва инчунин фароҳам овардани ояндаи устувор барои ҷомеаҳо мебошад.
Адабиёт
Корс, Ҷ. (2012). Минерали хун. Илми муосир, 9(95), 10-12. Аз https://joshuakors.com/bloodmineral.htm гирифта шудааст
Нурӣ, В. (2010). Лаънати колтан. Африқои нав, (494), 34-35. Гирифташуда аз https://www.questia.com/magazine/1G1-224534703/the-curse-of-coltan-drcongo-s-mineral-wealth-particularly
[1] Чеффери де Лухвинджа (2013). Rapport du recensement de la chefferie de Luhwindja. Шумораи оворагон пас аз барӯйхатгирии охирини расмӣ дар Конго дар соли 1984 ҳисоб карда мешавад.
[2] Пойгоҳи Банро дар зердеҳаи Мбвега ҷойгир аст гурӯҳбандӣ аз Лусига, дар сарлашкари Лухвунджа иборат аз XNUMX гурӯҳҳо.
[3] Барои мисолҳо дар бораи ҳамлаҳо нигаред: Mining.com (2018) Милиса дар ҳамла ба кони тиллои Конгои шарқии Banro corp панҷ нафарро кушт. http://www.mining.com/web/militia-kills-five-attack-banro-corps-east-congo-gold-mine/; Reuters (2018) Дар шарқи Конго мошини боркаши маъдани тиллоии Банро ҳамла карда, ду кушта: Армияhttps://www.reuters.com/article/us-banro-congo-violence/banro-gold-mine-trucks-attacked-in-estern- Конго-ду-мурда-армия-идУСКБН1KW0IY
Лоиҳаи миёнаравӣ: Омӯзиши мисоли миёнаравӣ аз ҷониби Эвелин Намакула Маянжа, 2019
