Бо нуқтаҳои гуфтугӯии шохаи зайтун ба Нигерия давед

Мо мардуми Нигерия ва дӯстони Нигерия дар саросари ҷаҳон, мо вазифадорем, ки ба сулҳ, амният ва рушд дар Нигерия, махсусан дар ин лаҳзаи муҳими таърихи Нигерия саҳм гузорем.

Дар охири ҷанги Нигерия ва Биафра дар соли 1970 - ҷанге, ки миллионҳо одамонро ба ҳалокат расонд ва хисороти ҷуброннашаванда ба бор овард - волидон ва бобою бибиҳои мо аз ҳар тараф якдилона гуфтанд: "Мо дигар ҳеҷ гоҳ хуни бегуноҳонро аз сабаби нотавонӣ намерезем. ки ихтилофхоямонро бартараф намояд».

Мутаассифона, пас аз 50 сол пас аз анҷоми ҷанг, баъзе аз Нигерияҳои Биафран, ки пас аз ҷанг таваллуд шудаанд, ҳамон ташвиқоти ҷудошавӣ - ҳамон масъаларо, ки боиси ҷанги шаҳрвандӣ дар соли 1967 шуд, дубора эҳё карданд.

Дар посух ба ин ташвиқот, эътилофи гурӯҳҳои шимолӣ огоҳиномаи ихроҷро дод, ки ба ҳамаи Игбосҳое, ки дар тамоми иёлатҳои шимолии Нигерия зиндагӣ мекунанд, водор мекунад, ки шимолро тарк кунанд ва хоҳиш кунад, ки ҳама Ҳауса-Фулани дар иёлатҳои шарқии Нигерия ба шимол баргарданд.

Ба гайр аз ин ихтилофхои социалию сиёсй, масъалахои дельтаи Нигер хануз хал нашудаанд.

Дар ин замина, роҳбарон ва гурӯҳҳои манфиатдори Нигерия ҳоло барои посух додан ба ду саволи муҳим мубориза мебаранд:

Оё пароканда шудани Нигерия ё истиқлолияти ҳар як миллати этникӣ ҷавоби мушкилоти Нигерия аст? Ё роҳи ҳалли он дар фароҳам овардани шароите аст, ки ба ҳалли масъалаҳои беадолатӣ ва нобаробарӣ тавассути тағир додани сиёсат, таҳияи сиёсат ва татбиқи сиёсат мусоидат мекунад?

Ҳамчун як сокини оддии Нигерия, ки волидон ва оилаашон шоҳиди аввал буданд ва оқибатҳои харобиовари муноқишаҳои этникӣ ва мазҳабӣ ҳангоми ва баъд аз хушунати байнимиллӣ, ки дар ҷанги Нигерия ва Биафра дар соли 1967 ба анҷом расид, азият доданд, мо тасмим гирифтем, ки бо шохаи зайтун ба Нигерия давем. Фазои равонӣ барои Нигерияҳо фароҳам оваред, то лаҳзае таваққуф кунанд ва дар бораи роҳҳои беҳтари зиндагӣ дар сулҳ ва ҳамоҳангӣ сарфи назар аз фарқиятҳои этникӣ ва мазҳабӣ фикр кунанд.

Мо ин қадар вақт, захираҳои инсонӣ, пул ва истеъдодҳоро аз сабаби бесуботӣ, зӯроварӣ, адовати қавмӣ ва мазҳабӣ ва таассуб бо фасод ва роҳбарияти бад сарф кардем.

Аз сабаби ҳамаи инҳо, Нигерия аз фирори мағзи сар гирифтор шудааст. Барои ҷавонони шимолу ҷануб, шарқу ғарб мушкил шудааст, ки ба неруҳои худододаашон бирасанд ва аз пайи хушбахтӣ дар сарзамини зодгоҳашон шаванд. Сабаб дар он нест, ки мо соҳибақл нестем. Нигерияҳо аз ҷумлаи одамони равшантарин ва соҳибақл дар рӯи замин мебошанд. Ин на ба мансубияти этникӣ ва на дин аст.

Ин танҳо аз сабаби пешвоёни худхоҳ ва ашхоси ба қудрат гурусна пайдошуда аст, ки қавмият ва динро таҳрик медиҳанд ва ин ҳувиятҳоро барои эҷоди нофаҳмиҳо, низоъ ва хушунат дар Нигерия истифода мебаранд. Ин роҳбарон ва афроди алоҳида аз дидани ранҷу азоби шаҳрвандони оддӣ лаззат мебаранд. Онҳо аз зӯроварӣ ва бадбахтии мо миллионҳо доллар ба даст меоранд. Бархе аз фарзандону ҳамсаронашон дар хориҷ ба сар мебаранд.

Мо мардум, аз ин ҳама фиребу найрангҳо безор шудаем. Он чизе, ки як одами оддии хауса-фуланӣ дар шимол ҳоло аз он мегузарад, бо он чизест, ки як одами оддии игбо дар шарқ аз сар мегузаронад ва ба душвориҳои як одами оддии йоруба дар ғарб ва ё ба мардуми оддӣ низ дахл дорад. Шахси Делтаи Нигер ва шаҳрвандони дигар гурӯҳҳои этникӣ.

Мо одамон, мо наметавонем минбаъд ба онҳо иҷозат диҳем, ки моро истифода баранд, моро ба иштибоҳ андозанд, моро идора кунанд ва сабаби мушкилотро аз байн баранд. Мо хоҳиш мекунем, ки сиёсат тағир дода шавад, то ба ҳамаи Нигерияҳо имкон диҳанд, ки хушбахтӣ ва шукуфоӣ дар сарзамини таваллуди худ пайдо кунанд. Ба мо кувваи доимии электр, маълумоти хуб ва кор лозим аст. Ба мо барои навоварию ихтирооти технологй ва илмй имкониятхои бештар лозим аст.

Ба мо иктисодиёти серсоха лозим аст. Мо ба оби тоза ва муҳити тоза ниёз дорем. Ба мо роххои хуб ва манзил лозим аст. Мо ба муҳити мусоид ва эҳтиромона ниёз дорем, ки дар он ҳама мо тавонем зиндагӣ кунем, то потенсиалҳои ба Худо додаи худро инкишоф диҳем ва дар сарзамини зодаи худ хушбахтӣ ва шукуфоиро дунбол кунем. Мо мехоҳем иштироки баробар дар равандҳои сиёсӣ ва демократӣ дар сатҳи маҳаллӣ, штатӣ ва федералӣ. Мо барои ҳама, дар ҳама соҳаҳо имкониятҳои баробар ва одилонаро мехоҳем. Ҳамон тавре ки ба амрикоиҳо, фаронсавӣ ё бритониёӣ аз ҷониби ҳукуматҳои онҳо эҳтиромона муносибат мекунанд, мо шаҳрвандони Нигерия, мо мехоҳем, ки ҳукумат ва муассисаҳои давлатӣ ва муассисаҳои дар дохил ва хориҷи кишвар (аз ҷумла консулгариҳои Нигерия дар хориҷа) ба мо эҳтиромона муносибат кунанд ва шаъну шараф. Мо бояд дар кишвари худ бароҳат бошем ва зиндагӣ кунем. Ва нигерияҳо дар диаспора бояд аз боздид аз консулгариҳои Нигерия дар кишварҳои иқоматашон бароҳат ва хушбахт бошанд.

Тавре нигаронии Нигерия ва дӯстони Нигерия, мо меравем ба Нигерия бо шохаи зайтун сар карда, аз 5 сентябри соли 2017. Аз ин рӯ, мо ҳамватанони Нигерия ва дӯстони Нигерияро дар тамоми ҷаҳон даъват мекунем, ки бо мо бо шохаи зайтун ба Нигерия давида тавонанд.

Барои давидан ба Нигерия бо маъракаи шохаи зайтун, мо рамзҳои зеринро интихоб кардем.

Кабӯтар: Кабӯтар ҳамаи онҳоеро, ки дар Абуҷа ва 36 иёлоти Нигерия ширкат мекунанд, намояндагӣ мекунад.

Шохаи зайтун: Шохаи зайтун ифодакунандаи сулҳест, ки мо ба Нигерия меорем.

Футболкаи сафед: Футболкаи сафед бегуноҳӣ ва покии шаҳрвандони оддии Нигерия ва захираҳои инсонӣ ва табииро, ки бояд таҳия карда шаванд, ифода мекунад.

Нур бояд бар торикӣ ғолиб ояд; ва некиҳо бар бадӣ пирӯз хоҳанд шуд.

Ба таври рамзӣ ва стратегӣ, мо аз 5 сентябри соли 2017 бо шохаи зайтун ба Нигерия меравем, то сулҳу амният дар Нигерия барқарор шавад. Муҳаббат беҳтар аз нафрат аст. Ягонагӣ дар гуногунрангӣ аз тақсимот самараноктар аст. Вақте ки мо ҳамчун як миллат якҷоя кор кунем, мо қавитар мешавем.

Худой ба Республикаи Федеративии Нигерия баракат дихад;

Бигзор Худо мардуми Нигерияро аз ҳамаи гурӯҳҳои этникӣ, эътиқод ва идеологияи сиёсӣ баракат диҳад; ва

Худо ба ҳамаи онҳое, ки бо мо ба Нигерия бо шохаи зайтун медаванд, баракат диҳад.