Принсипҳо, самаранокӣ ва мушкилоти механизмҳои ҳалли баҳсҳои анъанавӣ: Баррасии парвандаҳо аз Кения, Руанда, Судон ва Уганда
реферат:
Муноқиша ногузир аст ва ҳамин тавр, дар ҷомеаҳои муосир кӯшиши ҳамзистии осоишта афзоиш меёбад. Аз ин рӯ, раванд ва самаранокии механизми ҳалли татбиқшаванда муҳим аст. Системаҳои расмии ҳуқуқии ҳалли низоъҳо дар кишварҳои Африқо муассисаҳои ғарбии пас аз мустамлика мебошанд, ки барои ҷустуҷӯи адолат истифода мешаванд. Бо вуҷуди ин, дар фарҳангҳои аксарияти ҷомеаҳо механизмҳои анъанавии ҳалли баҳсҳо (TDRM) муттаҳид шудаанд. Гарчанде ки истифода мешаванд, ин TDRMҳо эътирофнашуда боқӣ мемонанд. Дар ин мақола адабиёти васеъ оид ба чаҳор чунин механизме, ки аз ҷониби ҷамоатҳои мухталифи Африқои Шарқӣ амал мекунанд, ба таври интиқодӣ таҳлил карда мешавад. Механизмҳои интихобшуда иборатанд аз mato oput, системаи анъанавии адлияи қабилаи Ачоли дар Уганда; миёнаравӣ abunzi, муносибати Руанда ба адолати маҳаллӣ; judiyya, як системаи ибтидоии ҳакамӣ, ки ба оштӣ ва барқарорсозии муносибатҳои иҷтимоӣ дар ҷомеаи Дарфури Судон тамаркуз мекунад; ва системаи мамнӯъ, манбаи сулҳ барои Исукҳо аз Какамега дар Кения. Дар мақола принсипҳои умумие, ки дар механизмҳои анъанавии ҳалли баҳсҳо истифода мешаванд, самаранокии онҳо дар таҳкими муносибатҳои инсонӣ ва мушкилоти татбиқ бо таъсиси низомҳои расмии ҳуқуқӣ ва мураккабии баҳсҳои дучоршуда омӯхта шудааст. Раванди тағирот муайян карда мешавад. Методология таҳлили интиқодии манбаъҳо ва маълумоти дуюмдараҷа мебошад. Чаҳор принсипи умумӣ, ки бо номи 4Rs маълуманд, аз ин таҳлил бармеоянд: эҳтиром ва самимият; оштӣ ва бахшидан; баргардонидан ва кафорат кардан; ва баркарор намудани сулх. Самаранокии ТДРМ интихобшуда дар чор самт дида мешавад: мусоидат ба адолат; ҳақиқат ва ҷуброн; таҳкими муносибатҳои одамон; бахшиш ва оштӣ; ва баркарор намудани сулху амонй. Синтези адабиёт нишон медиҳад, ки аксарияти кишварҳои Африқо то ҳол қонунҳои анъанавиро риоя мекунанд, ки тибқи онҳо татбиқи механизмҳои анъанавии ҳалли баҳсҳо маъмул аст. Ҳуҷҷат таъкид мекунад, ки ҳарчанд бо истифода аз институтҳои байналмилалӣ, миллӣ ва давлатӣ ҳалли низоъ муҳим аст, мо бояд нақши механизмҳои ҳалли баҳсҳоро барои баъзе низоъҳо ё қисматҳои он, бахусус баҳсҳои байнишахсӣ ва байнигурӯҳӣ таъкид кунем. Ин механизмҳои ба таври фаврӣ татбиқшавандаи ҳалли низоъ самаранок буда, муносибатҳои инсонӣ ва ҳамзистии осоиштаро тақвият бахшида, ба ниёзҳо ва манфиатҳои ҷонибҳои дахлдор ва тамоми ҷомеа тамаркуз мекунанд.
Ҳуҷҷати пурраро хонед ё зеркашӣ кунед:
Маҷаллаи зиндагии якҷоя, 6 (1), саҳ. 162-172, 2019, ISSN: 2373-6615 (Чоп); 2373-6631 (Онлайн).
@Мақолаи{Sabala2019
Сарлавҳа = {Принсипҳо, самаранокӣ ва мушкилоти механизмҳои ҳалли баҳсҳои анъанавӣ: Баррасии парвандаҳо аз Кения, Руанда, Судон ва Уганда}
Муаллиф = {Genevieve M. Sabala}
URL = {https://icermediation.org/traditional-dispute-resolution-mechanisms/}
ISSN = {2373-6615 (Чоп); 2373-6631 (Онлайн)}
Сол = {2019}
Санаи = {2019-12-18}
Маҷалла = {Journal of Living Together}
Ҳаҷм = {6}
Рақам = {1}
Саҳифаҳо = {162-172}
Ношир = {Маркази байнулмилалии миёнаравии этно-динӣ}
Суроға = {Маунт Вернон, Ню Йорк}
Нашри = {2019}.
