ข้อดีของอัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์และศาสนาในการไกล่เกลี่ยความขัดแย้งและการสร้างสันติภาพ

สวัสดีตอนเช้า. เป็นเกียรติอย่างยิ่งที่ได้อยู่กับคุณเช้านี้ ฉันนำคำทักทายมาให้คุณ ฉันเป็นชาวนิวยอร์กโดยกำเนิด ดังนั้นสำหรับผู้ที่อยู่นอกเมือง ฉันยินดีต้อนรับคุณสู่เมืองนิวยอร์ก รัฐนิวยอร์กของเรา เป็นเมืองที่สวยงามมากจนพวกเขาตั้งชื่อให้มาแล้วสองครั้ง เราขอขอบคุณ Basil Ugorji และครอบครัวของเขา สมาชิกของคณะกรรมการ สมาชิกกลุ่ม ICERM ผู้เข้าร่วมการประชุมแต่ละคนที่มาอยู่ที่นี่ในวันนี้และผู้ที่ออนไลน์ด้วย ฉันขอทักทายคุณด้วยความยินดี

ฉันรู้สึกยินดี ตื่นเต้น และตื่นเต้นมากที่ได้เป็นวิทยากรคนแรกสำหรับการประชุมครั้งแรกในขณะที่เราสำรวจหัวข้อต่างๆ ข้อดีของอัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์และศาสนาในการไกล่เกลี่ยความขัดแย้งและการสร้างสันติภาพ. แน่นอนว่ามันเป็นหัวข้อที่รักของฉัน และฉันหวังว่าจะเป็นของคุณ ดังที่เบซิลกล่าวไว้ ตลอดสี่ปีครึ่งที่ผ่านมา ฉันได้รับสิทธิพิเศษ ได้รับเกียรติ และยินดีที่ได้รับใช้ประธานาธิบดีบารัค โอบามา ประธานาธิบดีชาวอเมริกันเชื้อสายแอฟริกันคนแรกของสหรัฐอเมริกา ฉันอยากจะขอบคุณเขาและเลขาธิการฮิลลารี คลินตัน สำหรับการเสนอชื่อฉัน แต่งตั้งฉัน และที่ช่วยให้ฉันผ่านการพิจารณาคดีเพื่อยืนยันวุฒิสภาสองครั้ง เป็นเรื่องน่ายินดีอย่างยิ่งที่ได้อยู่ที่นั่นในวอชิงตัน และได้ดำรงตำแหน่งนักการทูตต่อไปโดยพูดไปทั่วโลก มีหลายสิ่งที่เกิดขึ้นสำหรับฉัน ฉันมีทั้งหมด 199 ประเทศเป็นส่วนหนึ่งของผลงานของฉัน เอกอัครราชทูตหลายคนในสิ่งที่เรารู้จักในฐานะหัวหน้าคณะเผยแผ่มีประเทศใดประเทศหนึ่ง แต่ฉันมีทั้งโลก ดังนั้นจึงเป็นประสบการณ์ที่ค่อนข้างมากเมื่อพิจารณานโยบายต่างประเทศและความมั่นคงของชาติจากมุมมองของศรัทธา เป็นเรื่องสำคัญมากที่ประธานาธิบดีโอบามามีผู้นำศรัทธาในบทบาทนี้ โดยที่ฉันนั่งอยู่ที่โต๊ะตรงข้ามกับวัฒนธรรมต่างๆ ที่นำโดยศรัทธา ฉันเชื่อว่าสิ่งนี้ให้ข้อมูลเชิงลึกค่อนข้างมาก และยังได้เปลี่ยนกระบวนทัศน์ในแง่ของความสัมพันธ์ทางการฑูตและการทูตทั่วโลก มีพวกเราสามคนที่เป็นผู้นำศรัทธาในการบริหารเราทุกคนเดินหน้าต่อไปเมื่อปลายปีที่แล้ว เอกอัครราชทูตมิเกล ดิแอซเป็นเอกอัครราชทูตสันตะสำนัก ณ นครวาติกัน เอกอัครราชทูตไมเคิล แบทเทิลเป็นเอกอัครราชทูตสหภาพแอฟริกา และข้าพเจ้าเป็นทูตเพื่อเสรีภาพทางศาสนาระหว่างประเทศ การปรากฏตัวของนักวิชาการพระสงฆ์สามคนที่โต๊ะทูตค่อนข้างก้าวหน้า

ในฐานะผู้นำศรัทธาหญิงชาวแอฟริกันอเมริกัน ฉันอยู่แถวหน้าของโบสถ์ วัด และธรรมศาลา และในวันที่ 9 กันยายน ฉันอยู่แนวหน้าในฐานะอนุศาสนาจารย์ตำรวจที่นี่ในนิวยอร์กซิตี้ แต่ตอนนี้ จากการเป็นนักการทูตระดับอาวุโสของรัฐบาล ฉันมีประสบการณ์ชีวิตและความเป็นผู้นำจากมุมมองที่แตกต่างกันมากมาย ฉันได้พูดคุยกับผู้เฒ่า สมเด็จพระสันตะปาปา เยาวชน ผู้นำ NGO ผู้นำศรัทธา ผู้นำองค์กร ผู้นำรัฐบาล พยายามทำความเข้าใจในหัวข้อที่เรากำลังพูดถึงในวันนี้ ซึ่งการประชุมใหญ่ครั้งนี้กำลังสำรวจอยู่

เมื่อเราระบุตัวตน เราไม่สามารถแยกหรือปฏิเสธตนเองจากสิ่งที่เราเป็นได้ และเราแต่ละคนมีรากฐานทางวัฒนธรรมที่ลึกซึ้ง - ชาติพันธุ์ เรามีศรัทธา เรามีลักษณะทางศาสนาในตัวเรา หลายรัฐที่ฉันนำเสนอตัวเองต่อหน้าคือรัฐที่ชาติพันธุ์และศาสนาเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมของพวกเขา ดังนั้น มันสำคัญมากที่จะต้องเข้าใจว่ามีหลายชั้น ฉันเพิ่งกลับมาจากอาบูจาก่อนจะออกจากไนจีเรีย ซึ่งเป็นบ้านเกิดของเบซิล ในการพูดคุยกับรัฐต่างๆ ไม่ใช่แค่เรื่องเดียวที่คุณเข้าไปพูดคุย คุณต้องพิจารณาถึงความซับซ้อนของวัฒนธรรม ชาติพันธุ์ และชนเผ่าที่ย้อนกลับไปหลายร้อยปี เกือบทุกศาสนาและเกือบทุกรัฐมีการต้อนรับ การอวยพร การอุทิศ พิธีตั้งชื่อ หรือการบริการบางอย่างเพื่อชีวิตใหม่เมื่อเข้ามาในโลก มีพิธีกรรมชีวิตที่แตกต่างกันสำหรับขั้นตอนการพัฒนาต่างๆ มีสิ่งต่างๆ เช่น bar mitzvahs และ bat mitzvahs ตลอดจนพิธีกรรมและการยืนยัน ดังนั้นศาสนาและชาติพันธุ์จึงเป็นส่วนสำคัญต่อประสบการณ์ของมนุษย์

ผู้นำทางศาสนา Ethno มีความสำคัญต่อการอภิปรายเพราะพวกเขาไม่จำเป็นต้องเป็นส่วนหนึ่งของสถาบันที่เป็นทางการเสมอไป ในความเป็นจริง ผู้นำศาสนา นักแสดง และคู่สนทนาหลายคนสามารถแยกตนเองออกจากระบบราชการบางส่วนที่พวกเราหลายคนต้องเผชิญด้วยได้ ผมบอกคุณได้เลยในฐานะศิษยาภิบาล กำลังเข้าสู่หน่วยงานของรัฐที่มีระบบราชการหลายชั้น ฉันต้องเปลี่ยนความคิดของฉัน ฉันต้องเปลี่ยนกระบวนทัศน์ความคิดของฉัน เพราะจริงๆ แล้วศิษยาภิบาลในคริสตจักรแอฟริกันอเมริกันคือราชินีบี หรือราชาบีจริงๆ ในหน่วยงานของรัฐ คุณต้องเข้าใจว่าใครคือผู้บริหารระดับสูง และฉันเป็นกระบอกเสียงของประธานาธิบดีแห่งสหรัฐอเมริกาและรัฐมนตรีต่างประเทศ และมีหลายชั้นที่อยู่ระหว่างนั้น ดังนั้น ในการเขียนสุนทรพจน์ ฉันจะส่งมันออกไป และมันจะกลับมาอีกครั้งหลังจาก 48 สายตาที่แตกต่างกันเห็นมัน มันจะแตกต่างจากที่ฉันส่งไปในตอนแรกมาก แต่นั่นคือระบบราชการและโครงสร้างที่คุณต้องทำงานด้วย ผู้นำศาสนาที่ไม่ได้อยู่ในสถาบันสามารถเปลี่ยนแปลงได้จริงๆ เพราะหลายครั้งพวกเขาเป็นอิสระจากสายโซ่แห่งอำนาจ แต่ในทางกลับกัน บางครั้งคนที่เป็นผู้นำศาสนาก็ถูกจำกัดให้อยู่ในโลกใบเล็กๆ ของตัวเอง และพวกเขาก็ใช้ชีวิตอยู่ในภาวะฟองสบู่ทางศาสนา พวกเขาอยู่ในวิสัยทัศน์เล็กๆ ของชุมชน และเมื่อพวกเขาเห็นคนที่ไม่เดินเหมือน พูดเหมือน ทำตัวเหมือน คิดเหมือนตัวเอง บางครั้งความขัดแย้งก็มีอยู่ในสายตาสั้นเท่านั้น ดังนั้นสิ่งสำคัญคือต้องสามารถมองภาพรวมซึ่งเป็นสิ่งที่เรากำลังดูอยู่ในปัจจุบันได้ เมื่อนักแสดงทางศาสนาเผชิญกับโลกทัศน์ที่แตกต่างกัน พวกเขาสามารถเป็นส่วนหนึ่งของการผสมผสานของการไกล่เกลี่ยและการสร้างสันติภาพได้อย่างแท้จริง ฉันรู้สึกเป็นเกียรติที่ได้นั่งที่โต๊ะเมื่อรัฐมนตรีคลินตันสร้างสิ่งที่เรียกว่า The Strategic Dialogue with Civil Society ผู้นำศรัทธา ผู้นำชาติพันธุ์ และผู้นำ NGO จำนวนมากได้รับเชิญให้ร่วมโต๊ะร่วมกับรัฐบาล เป็นโอกาสสำหรับการสนทนาระหว่างเราซึ่งเปิดโอกาสให้พูดในสิ่งที่เราเชื่อจริงๆ ฉันเชื่อว่ามีกุญแจหลายประการในแนวทางการแก้ปัญหาข้อขัดแย้งและการสร้างสันติภาพตามชาติพันธุ์และศาสนา

ดังที่ผมได้กล่าวไว้ก่อนหน้านี้ ผู้นำศาสนาและผู้นำชาติพันธุ์จะต้องสัมผัสกับชีวิตอย่างเต็มที่ พวกเขาไม่สามารถอยู่ในโลกของตัวเองและในขอบเขตเล็กๆ น้อยๆ ของตนได้ แต่ต้องเปิดกว้างต่อสิ่งที่สังคมนำเสนอในวงกว้าง ที่นี่ในนิวยอร์กซิตี้ เรามี 106 ภาษาที่แตกต่างกัน และ 108 เชื้อชาติที่แตกต่างกัน ดังนั้นคุณจะต้องสามารถสัมผัสกับโลกทั้งใบได้ ฉันไม่คิดว่ามันจะเป็นอุบัติเหตุใดๆ ที่ฉันเกิดในนิวยอร์ก ซึ่งเป็นเมืองที่มีความหลากหลายมากที่สุดในโลก ในอาคารอพาร์ตเมนต์ของฉันที่ฉันอาศัยอยู่ในบริเวณสนามกีฬาแยงกี้ สิ่งที่เรียกว่าพื้นที่มอริสซาเนีย มีอพาร์ตเมนต์ 17 ห้องและมี 14 เชื้อชาติที่แตกต่างกันบนพื้นของฉัน ดังนั้นเราจึงเติบโตขึ้นมาด้วยความเข้าใจวัฒนธรรมของกันและกันอย่างแท้จริง เราโตมาเป็นเพื่อนกัน ไม่ใช่ “คุณเป็นชาวยิว และคุณเป็นชาวอเมริกันเชื้อสายแคริบเบียน และคุณเป็นชาวแอฟริกัน” แต่เราเติบโตขึ้นมาในฐานะเพื่อนและเพื่อนบ้าน เราเริ่มมารวมตัวกันและสามารถมองเห็นโลกทัศน์ได้ สำหรับของขวัญรับปริญญา ลูกๆ ของฉันจะไปฟิลิปปินส์และฮ่องกง ดังนั้นพวกเขาจึงเป็นพลเมืองของโลก ฉันคิดว่าผู้นำกลุ่มชาติพันธุ์ทางศาสนาต้องแน่ใจว่าพวกเขาเป็นพลเมืองของโลก ไม่ใช่แค่โลกของพวกเขาเท่านั้น เมื่อคุณสายตาสั้นจริงๆ และคุณไม่ได้ถูกเปิดโปง นั่นคือสิ่งที่นำไปสู่ลัทธิหัวรุนแรงทางศาสนา เพราะคุณคิดว่าทุกคนคิดเหมือนคุณ และถ้าพวกเขาไม่ทำ พวกเขาก็หมดหนทางแล้ว เมื่อมันตรงกันข้าม ถ้าคุณคิดไม่เหมือนโลก คุณก็ไม่มีทางจะสำเร็จ เลยคิดว่าต้องดูภาพรวมครับ คำอธิษฐานบทหนึ่งที่ฉันนำติดตัวไปด้วยระหว่างเดินทางด้วยเที่ยวบินเกือบทุกสัปดาห์เว้นสัปดาห์มาจากพระคัมภีร์เดิมซึ่งเป็นพระคัมภีร์ของชาวยิวเพราะว่าคริสเตียนเป็นชาวยิว-คริสเตียนจริงๆ มาจากพระคัมภีร์เดิมที่เรียกว่า “คำอธิษฐานของยาเบซ” พบได้ใน 1 พงศาวดาร 4:10 และฉบับหนึ่งกล่าวว่า “พระองค์เจ้าข้า ขอทรงเพิ่มโอกาสที่ข้าพระองค์จะได้สัมผัสชีวิตเพื่อพระองค์มากขึ้น ไม่ใช่เพื่อให้ข้าพระองค์ได้รับเกียรติ แต่เพื่อพระองค์จะได้รับเกียรติมากขึ้น” เป็นการเพิ่มโอกาส ขยายขอบเขต พาเราไปในที่ที่ยังไม่เคยไป เพื่อจะได้เข้าใจและเข้าใจผู้ที่ไม่เหมือนข้าพเจ้า ฉันพบว่ามันมีประโยชน์มากที่โต๊ะทูตและในชีวิตของฉัน

สิ่งที่สองที่ต้องเกิดขึ้นคือรัฐบาลต้องใช้ความพยายามในการนำผู้นำชาติพันธุ์และศาสนามาร่วมโต๊ะ มีการเจรจาเชิงกลยุทธ์กับภาคประชาสังคม แต่ก็มีการนำความร่วมมือระหว่างภาครัฐและเอกชนเข้ามาในกระทรวงของรัฐด้วย เพราะสิ่งหนึ่งที่ฉันเรียนรู้คือคุณต้องมีเงินทุนเพื่อขับเคลื่อนวิสัยทัศน์ ถ้าเราไม่มีทรัพยากรเพียงพอ เราก็ไปไม่ถึงไหน วันนี้ มีความกล้าที่ Basil จะรวบรวมสิ่งนี้เข้าด้วยกัน แต่ต้องใช้เงินทุนเพื่ออยู่ในพื้นที่ของสหประชาชาติและจัดการประชุมเหล่านี้เข้าด้วยกัน ดังนั้นการสร้างความร่วมมือระหว่างภาครัฐและเอกชนจึงมีความสำคัญ และประการที่สอง การมีโต๊ะกลมของผู้นำทางศรัทธา ผู้นำศรัทธาไม่ได้จำกัดอยู่เพียงนักบวชเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้ที่เป็นสมาชิกของกลุ่มศรัทธา ใครก็ตามที่ระบุว่าเป็นกลุ่มศรัทธาด้วย มันเกี่ยวข้องกับประเพณีอับบราฮัมมิกสามแบบ แต่ยังรวมถึงนักวิทยาศาสตร์และบาไฮและความเชื่ออื่น ๆ ที่ระบุตนเองว่าเป็นศรัทธา เราจึงต้องสามารถฟังและสนทนาได้

เพราขอชื่นชมความกล้าหาญที่พาเรามาพบกันเช้านี้ กล้าหาญ และสำคัญมาก

ให้เราช่วยเขาหน่อย

(เสียงปรบมือ)

และถึงทีมของคุณที่ช่วยรวบรวมเรื่องนี้ไว้ด้วยกัน

ดังนั้นผมจึงเชื่อว่าผู้นำศาสนาและชาติพันธุ์ทุกคนสามารถมั่นใจได้ว่าพวกเขาจะถูกเปิดเผย และรัฐบาลนั้นไม่สามารถเห็นแค่มุมมองของตนเอง และชุมชนผู้ศรัทธาก็ไม่สามารถเห็นแค่มุมมองของตนเองได้ แต่ผู้นำเหล่านั้นทั้งหมดต้องมารวมตัวกัน หลายครั้งที่ผู้นำศาสนาและชาติพันธุ์สงสัยรัฐบาลจริงๆ เพราะพวกเขาเชื่อว่าตนเข้าร่วมปาร์ตี้ ดังนั้นใครก็ตามที่ต้องนั่งร่วมโต๊ะด้วยกันจึงเป็นเรื่องสำคัญ

สิ่งที่สามที่ต้องเกิดขึ้นคือผู้นำศาสนาและชาติพันธุ์ต้องพยายามมีปฏิสัมพันธ์กับชาติพันธุ์และศาสนาอื่นที่ไม่ใช่ของตนเอง ก่อนเหตุการณ์ 9/11 ฉันเป็นศิษยาภิบาลในแมนฮัตตันตอนล่าง ซึ่งฉันจะไปหลังจากการประชุมใหญ่วันนี้ ฉันดูแลโบสถ์แบ๊บติสที่เก่าแก่ที่สุดในนิวยอร์กซิตี้ ซึ่งเรียกว่าวิหารนาวิกโยธิน ฉันเป็นศิษยาภิบาลหญิงคนแรกในประวัติศาสตร์ 200 ปีของคริสตจักรแบ๊บติสอเมริกัน พูดง่ายๆ ก็คือ มันทำให้ฉันเป็นส่วนหนึ่งของสิ่งที่พวกเขาเรียกว่า "โบสถ์ยอดหอคอยใหญ่" ในทันที คริสตจักรของฉันใหญ่โตมาก เราเติบโตอย่างรวดเร็ว มันทำให้ฉันได้โต้ตอบกับศิษยาภิบาลเช่นที่โบสถ์ทรินิตีในวอลล์สตรีทและโบสถ์มาร์เบิลคอลเลจิเอท ศิษยาภิบาลผู้ล่วงลับของ Marble Collegiate คือ Arthur Caliandro และในขณะนั้น มีเด็กจำนวนมากหายตัวไปหรือถูกฆ่าตายในนิวยอร์ก พระองค์ทรงเรียกศิษยาภิบาลยอดใหญ่มารวมกัน เราเป็นกลุ่มศิษยาภิบาล อิหม่าม และแรบไบ เรื่องนี้เกี่ยวข้องกับแรบไบแห่งวิหารเอ็มมานูเอล และอิหม่ามประจำมัสยิดทั่วนิวยอร์กซิตี้ และเรามารวมกันและก่อตั้งสิ่งที่เรียกว่าห้างหุ้นส่วนแห่งศรัทธาแห่งนิวยอร์กซิตี้ ดังนั้น เมื่อเหตุการณ์ 9/11 เกิดขึ้น เราก็เป็นพันธมิตรกันอยู่แล้ว และเราไม่จำเป็นต้องพยายามเข้าใจศาสนาอื่น เราก็เป็นหนึ่งเดียวกันแล้ว มันไม่ใช่แค่เรื่องของการนั่งโต๊ะกินข้าวเช้าด้วยกัน ซึ่งเป็นสิ่งที่เราทำทุกเดือน แต่เป็นการตั้งใจที่จะทำความเข้าใจวัฒนธรรมของกันและกัน เรามีกิจกรรมทางสังคมร่วมกัน เราจะแลกเปลี่ยนธรรมาสน์ มัสยิดอาจอยู่ในวัดหรือมัสยิดอาจอยู่ในโบสถ์ และในทางกลับกัน เราแบ่งปันต้นซีดาร์ในช่วงเทศกาลปัสกาและเหตุการณ์ทั้งหมดเพื่อที่เราจะได้เข้าใจกันในสังคม เราจะไม่วางแผนงานเลี้ยงเมื่อถึงเดือนรอมฎอน เราเข้าใจและเคารพและเรียนรู้จากกันและกัน เราเคารพเวลาที่เป็นเวลาถือศีลอดของศาสนาใดศาสนาหนึ่ง หรือเมื่อเป็นวันศักดิ์สิทธิ์ของชาวยิว หรือเมื่อเป็นคริสต์มาส หรืออีสเตอร์ หรือฤดูกาลใด ๆ ที่มีความสำคัญต่อเรา เราเริ่มตัดกันจริงๆ ความร่วมมือแห่งศรัทธาในนิวยอร์กซิตี้ยังคงเจริญรุ่งเรืองและมีชีวิตชีวา และเมื่อมีศิษยาภิบาล อิหม่ามใหม่ และแรบไบใหม่เข้ามาในเมือง พวกเขามีกลุ่มศรัทธาที่โต้ตอบได้ซึ่งยินดีต้อนรับอยู่แล้ว เป็นสิ่งสำคัญมากที่เราไม่เพียงแต่อยู่นอกโลกของเราเองเท่านั้น แต่เราต้องมีปฏิสัมพันธ์กับผู้อื่นเพื่อที่เราจะได้เรียนรู้

ให้ฉันบอกคุณว่าหัวใจที่แท้จริงของฉันอยู่ที่ไหน ไม่ใช่แค่งานทางศาสนาเท่านั้น แต่ยังต้องครอบคลุมถึงศาสนา ชาติพันธุ์ และเพศด้วย ผู้หญิงไม่อยู่ในการตัดสินใจและตารางการทูต แต่พวกเธอกลับมีส่วนร่วมในการแก้ไขข้อขัดแย้ง ประสบการณ์อันทรงพลังสำหรับฉันคือการเดินทางไปยังไลบีเรีย แอฟริกาตะวันตก และได้นั่งร่วมกับผู้หญิงที่นำสันติสุขมาสู่ไลบีเรียอย่างแท้จริง สองคนกลายเป็นผู้ชนะรางวัลโนเบลสาขาสันติภาพ พวกเขานำสันติสุขมาสู่ไลบีเรียในช่วงเวลาที่เกิดสงครามที่รุนแรงระหว่างชาวมุสลิมและคริสเตียน และผู้ชายก็ฆ่ากันเอง ผู้หญิงที่สวมชุดขาวและบอกว่าจะไม่กลับบ้านและจะไม่ทำอะไรจนกว่าจะมีความสงบสุข พวกเขาผูกพันกันในฐานะสตรีมุสลิมและคริสเตียน พวกเขาสร้างโซ่มนุษย์ขึ้นไปจนถึงรัฐสภา และนั่งอยู่กลางถนน ผู้หญิงที่พบกันที่ตลาดบอกว่าเราชอปปิ้งด้วยกัน ดังนั้นเราจึงต้องนำความสงบสุขมารวมกัน มันเป็นการปฏิวัติของไลบีเรีย

ดังนั้นผู้หญิงจึงต้องเป็นส่วนหนึ่งของการอภิปรายเพื่อแก้ไขข้อขัดแย้งและการสร้างสันติภาพ ผู้หญิงที่มีส่วนร่วมในการสร้างสันติภาพและการแก้ไขข้อขัดแย้งจะได้รับการสนับสนุนจากองค์กรทางศาสนาและชาติพันธุ์ทั่วโลก ผู้หญิงมีแนวโน้มที่จะจัดการกับการสร้างความสัมพันธ์ และสามารถเข้าถึงความตึงเครียดได้อย่างง่ายดาย เป็นสิ่งสำคัญมากที่เรามีผู้หญิงอยู่ร่วมโต๊ะ เพราะแม้ว่าพวกเธอจะไม่อยู่ในโต๊ะตัดสินใจ แต่สตรีผู้ศรัทธาก็อยู่ในแนวหน้าของการสร้างสันติภาพ ไม่ใช่แค่ในไลบีเรีย แต่ทั่วโลก ดังนั้นเราจึงต้องเปลี่ยนคำพูดไปสู่การปฏิบัติ และหาทางให้ผู้หญิงถูกรวมไว้ ได้รับการรับฟัง และได้รับพลัง ในการทำงานเพื่อสันติภาพในชุมชนของเรา แม้ว่าพวกเธอจะได้รับผลกระทบจากความขัดแย้งอย่างไม่เป็นสัดส่วน แต่ผู้หญิงก็เป็นกระดูกสันหลังทางอารมณ์และจิตวิญญาณของชุมชนในช่วงเวลาที่ถูกโจมตี พวกเขาได้ระดมชุมชนของเราเพื่อสันติภาพและการไกล่เกลี่ยข้อพิพาท และพบวิธีที่จะช่วยให้ชุมชนหลุดพ้นจากความรุนแรง เมื่อคุณพิจารณาดูแล้ว ผู้หญิงคิดเป็น 50% ของประชากร ดังนั้น หากคุณแยกผู้หญิงออกจากการสนทนาเหล่านี้ เรากำลังปฏิเสธความต้องการของประชากรครึ่งหนึ่ง

ฉันอยากจะยกย่องคุณอีกรุ่นหนึ่ง เรียกว่าแนวทางการสนทนาอย่างยั่งยืน เมื่อไม่กี่สัปดาห์ก่อน ฉันโชคดีที่ได้นั่งร่วมกับผู้ก่อตั้งโมเดลนั้น ชายชื่อแฮโรลด์ ซอนเดอร์ส พวกเขาตั้งอยู่ในวอชิงตัน ดี.ซี. โมเดลนี้ใช้เพื่อแก้ไขข้อขัดแย้งทางชาติพันธุ์และศาสนาในวิทยาเขตของวิทยาลัย 45 แห่ง พวกเขานำผู้นำมารวมตัวกันเพื่อนำสันติสุขจากโรงเรียนมัธยมสู่วิทยาลัยสู่ผู้ใหญ่ สิ่งที่เกิดขึ้นกับวิธีการเฉพาะนี้เกี่ยวข้องกับการชักชวนศัตรูให้พูดคุยกันและให้โอกาสพวกเขาได้ระบาย มันเปิดโอกาสให้พวกเขาตะโกนและกรีดร้องหากจำเป็น เพราะในที่สุดพวกเขาก็เบื่อหน่ายกับการตะโกนและกรีดร้อง และพวกเขาต้องบอกชื่อปัญหา ผู้คนต้องสามารถบอกชื่อสิ่งที่พวกเขาโกรธได้ บางครั้งมันเป็นความตึงเครียดทางประวัติศาสตร์และเกิดขึ้นมานานหลายปี เมื่อถึงจุดหนึ่งสิ่งนี้จะต้องจบลง พวกเขาต้องเปิดใจและเริ่มแบ่งปันไม่เพียงแต่สิ่งที่พวกเขาโกรธ แต่สิ่งที่เป็นไปได้หากเราผ่านความโกรธนี้ไปได้ พวกเขาต้องมีฉันทามติบ้าง ดังนั้นแนวทาง The Sustained Dialogue ของ Harold Saunders จึงเป็นสิ่งที่ฉันขอชมเชยคุณ

ฉันยังได้ก่อตั้งสิ่งที่เรียกว่าขบวนการสนับสนุนเสียงสำหรับผู้หญิงด้วย ในโลกของฉันที่ฉันเป็นเอกอัครราชทูต มันเป็นขบวนการที่อนุรักษ์นิยมมาก คุณต้องระบุเสมอว่าคุณเป็นมืออาชีพหรือสนับสนุนทางเลือก สิ่งที่ฉันเป็นคือมันยังมีข้อ จำกัด อยู่มาก นั่นเป็นสองทางเลือกที่จำกัด และมักจะมาจากผู้ชาย ProVoice คือการเคลื่อนไหวในนิวยอร์กที่นำผู้หญิงผิวดำและลาตินมารวมตัวกันเป็นครั้งแรกมาอยู่บนโต๊ะเดียวกัน

เราอยู่ร่วมกัน เราโตมาด้วยกัน แต่เราไม่เคยอยู่ที่โต๊ะด้วยกันเลย Pro-voice หมายความว่าทุกเสียงมีความสำคัญ ผู้หญิงทุกคนมีสิทธิ์มีเสียงในทุกด้านของชีวิต ไม่ใช่แค่ระบบสืบพันธุ์ของเรา แต่เรามีเสียงในทุกสิ่งที่เราทำ ในแพ็คเก็ตของคุณ การประชุมครั้งแรกคือวันพุธที่ 8 ตุลาคมหน้าth ที่นี่ในนิวยอร์กที่อาคารสำนักงานของรัฐฮาร์เล็ม ดังนั้นใครที่อยู่ที่นี่ก็ขอเชิญมาร่วมกับเรา เกย์ล บรูเออร์ผู้มีเกียรติซึ่งเป็นประธานเขตแมนฮัตตันจะพูดคุยกับเรา เรากำลังพูดถึงผู้หญิงที่เป็นผู้ชนะ และไม่ได้นั่งอยู่ด้านหลังรถบัสหรือหลังห้อง ดังนั้นทั้ง ProVoice Movement และ Sustained Dialogue จึงมองไปที่ปัญหาเบื้องหลังปัญหา ซึ่งไม่จำเป็นต้องเป็นเพียงวิธีการเท่านั้น แต่ยังเป็นองค์ประกอบของความคิดและการปฏิบัติ เราจะก้าวไปข้างหน้าด้วยกันได้อย่างไร? ดังนั้นเราจึงหวังว่าจะขยาย รวบรวม และเพิ่มจำนวนเสียงของผู้หญิงผ่านขบวนการ ProVoice มีออนไลน์ด้วย เรามีเว็บไซต์ provoicemovement.com

แต่มันเป็นเรื่องของความสัมพันธ์ เรากำลังสร้างความสัมพันธ์ ความสัมพันธ์มีความสำคัญต่อการเสวนาและการไกล่เกลี่ย และท้ายที่สุดคือสันติภาพ เมื่อสันติภาพชนะ ทุกคนก็ชนะ

ดังนั้นสิ่งที่เรากำลังดูอยู่คือคำถามต่อไปนี้: เราจะทำงานร่วมกันได้อย่างไร? เราจะสื่อสารกันอย่างไร? เราจะหาความเห็นพ้องต้องกันได้อย่างไร? เราจะสร้างแนวร่วมได้อย่างไร? สิ่งหนึ่งที่ฉันเรียนรู้ในรัฐบาลคือไม่มีใครสามารถทำได้โดยลำพังอีกต่อไป อย่างแรกเลย คุณไม่มีพลัง อย่างที่สอง คุณไม่มีเงินทุน และสุดท้าย เมื่อคุณทำสิ่งนี้ร่วมกัน จะมีความแข็งแกร่งมากขึ้นอีกมาก คุณสามารถไปได้ไกลกว่าหนึ่งหรือสองไมล์ด้วยกัน ไม่เพียงแต่ต้องสร้างความสัมพันธ์เท่านั้น แต่ยังต้องฟังด้วย ฉันเชื่อว่าถ้าผู้หญิงมีทักษะด้านไหน นั่นคือ การฟัง เราก็เป็นผู้ฟังที่ดี เหล่านี้เป็นความเคลื่อนไหวในมุมมองโลกสำหรับ 21st ศตวรรษ. ในนิวยอร์ก เราจะมุ่งเน้นไปที่คนผิวดำและชาวลาตินที่มารวมตัวกัน ในวอชิงตัน เราจะพิจารณาถึงกลุ่มเสรีนิยมและอนุรักษ์นิยมที่มารวมตัวกัน กลุ่มเหล่านี้เป็นผู้หญิงที่ถูกวางกลยุทธ์เพื่อการเปลี่ยนแปลง การเปลี่ยนแปลงเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้เมื่อเรารับฟังกันและกันและมีการฟังตามความสัมพันธ์/ตามการสื่อสาร

ฉันอยากจะยกย่องการอ่านและบางโปรแกรมให้กับคุณด้วย หนังสือเล่มแรกที่ฉันยกย่องคุณเรียกว่า พันธสัญญาสามประการ โดย ไบรอัน อาร์เธอร์ บราวน์ เป็นหนังสือเล่มใหญ่หนา ดูเหมือนสิ่งที่เราเคยเรียกว่าสารานุกรม มีอัลกุรอาน มีพระคัมภีร์ใหม่ มีพระคัมภีร์เก่า เป็นพินัยกรรมสามข้อที่ร่วมกันตรวจสอบศาสนาอับบราฮัมมิกหลักสามศาสนา และการดูสถานที่ต่างๆ เราจะพบความคล้ายคลึงและความเหมือนกันบางประการ ในแพ็คเก็ตของคุณมีการ์ดสำหรับหนังสือเล่มใหม่ของฉันชื่อ กลายเป็นผู้หญิงแห่งโชคชะตา. หนังสือปกอ่อนจะออกพรุ่งนี้ อาจกลายเป็นสินค้าขายดีได้หากคุณออนไลน์และรับมัน! มีพื้นฐานมาจากพระคัมภีร์ไบเบิลของเดโบราห์จากพระคัมภีร์ยูเดโอ-คริสเตียนในหนังสือผู้พิพากษา เธอเป็นผู้หญิงแห่งโชคชะตา เธอมีหลายแง่มุม เธอเป็นผู้ตัดสิน เธอเป็นผู้เผยพระวจนะหญิง และเธอเป็นภรรยา ดูว่าเธอจัดการชีวิตของเธออย่างไรเพื่อนำสันติสุขมาสู่ชุมชนของเธอด้วย การอ้างอิงที่สามที่ฉันอยากจะให้คุณเรียกว่า ศาสนา ความขัดแย้ง และการสร้างสันติภาพและมีให้บริการผ่าน USAID มันพูดถึงสิ่งที่วันนี้จะตรวจสอบในวันนี้ ฉันจะแนะนำสิ่งนี้กับคุณอย่างแน่นอน สำหรับผู้ที่สนใจเรื่องสตรีและการสร้างสันติภาพทางศาสนา มีหนังสือชื่อ ผู้หญิงในการสร้างสันติภาพทางศาสนา. ดำเนินการโดย Berkely Center ร่วมกับสถาบันสันติภาพแห่งสหรัฐอเมริกา และสุดท้ายคือโปรแกรมโรงเรียนมัธยมปลายชื่อ Operationทำความเข้าใจ เป็นการรวบรวมนักเรียนมัธยมปลายชาวยิวและแอฟริกันอเมริกัน พวกเขานั่งรอบโต๊ะด้วยกัน พวกเขาเดินทางด้วยกัน พวกเขาเข้าไปในภาคใต้ตอนล่าง เข้าไปในมิดเวสต์ และไปทางเหนือ พวกเขาไปต่างประเทศเพื่อทำความเข้าใจวัฒนธรรมของกันและกัน ขนมปังยิวอาจเป็นสิ่งหนึ่งและขนมปังดำอาจเป็นขนมปังข้าวโพด แต่เราจะหาสถานที่นั่งเรียนรู้ด้วยกันได้อย่างไร? และนักเรียนมัธยมปลายเหล่านี้กำลังปฏิวัติสิ่งที่เราพยายามทำในแง่ของการสร้างสันติภาพและการแก้ไขข้อขัดแย้ง พวกเขาใช้เวลาอยู่ในอิสราเอลระยะหนึ่ง พวกเขาจะคงอยู่ต่อไปในชาตินี้ต่อไป ดังนั้นฉันจึงขอชมเชยโปรแกรมเหล่านี้แก่คุณ

ฉันมั่นใจว่าเราต้องฟังสิ่งที่คนในพื้นที่พูด ผู้คนที่อาศัยอยู่ในสถานการณ์จริงพูดว่าอย่างไร? ในการเดินทางไปต่างประเทศ ฉันตั้งใจฟังสิ่งที่ผู้คนระดับรากหญ้าพูด การมีผู้นำทางศาสนาและชาติพันธุ์เป็นเรื่องหนึ่ง แต่ผู้ที่อยู่ในระดับรากหญ้าสามารถเริ่มแบ่งปันความคิดริเริ่มเชิงบวกที่พวกเขากำลังดำเนินการได้ บางครั้งสิ่งต่าง ๆ ทำงานผ่านโครงสร้าง แต่หลายครั้งมันทำงานเพราะมันถูกจัดระเบียบด้วยตัวเอง ดังนั้นฉันจึงได้เรียนรู้ว่าเราไม่สามารถมีแนวคิดที่คิดไว้ล่วงหน้าซึ่งกำหนดไว้ล่วงหน้าเกี่ยวกับสิ่งที่กลุ่มต้องบรรลุผลสำเร็จในด้านสันติภาพหรือการแก้ไขข้อขัดแย้ง เป็นกระบวนการทำงานร่วมกันที่เกิดขึ้นเมื่อเวลาผ่านไป เราไม่สามารถรีบร้อนได้เพราะสถานการณ์ไม่ได้ถึงขั้นรุนแรงขนาดนั้นในระยะเวลาอันสั้น อย่างที่ฉันบอกไป บางครั้งมันเป็นความซับซ้อนหลายชั้นที่เกิดขึ้นในช่วงหลายปีที่ผ่านมา และบางครั้งก็เป็นหลายร้อยปี ดังนั้นเราจึงต้องพร้อมที่จะดึงชั้นต่างๆ กลับคืนมา เหมือนชั้นหัวหอม สิ่งที่เราต้องเข้าใจคือการเปลี่ยนแปลงระยะยาวไม่ได้เกิดขึ้นทันที รัฐบาลอย่างเดียวทำไม่ได้ แต่พวกเราในห้องนี้ ผู้นำศาสนาและชาติพันธุ์ที่มุ่งมั่นในกระบวนการนี้ก็สามารถทำได้ ฉันเชื่อว่าเราทุกคนชนะเมื่อสันติภาพชนะ ผมเชื่อว่าเราอยากจะทำผลงานดีๆ ต่อไป เพราะงานดีย่อมได้รับผลดีในเวลาไม่นาน จะดีกว่าไหมถ้าสื่อจะพูดถึงเหตุการณ์แบบนี้ในแง่ของการพูดถึงเหตุการณ์ที่ผู้คนพยายามให้โอกาสสันติภาพจริงๆ? มีเพลงหนึ่งว่า “ขอให้มีสันติภาพในโลกนี้และเริ่มต้นกับฉัน” ข้าพเจ้าหวังว่าวันนี้เราจะได้เริ่มกระบวนการนั้นแล้ว และโดยการปรากฏตัวของท่าน และโดยความเป็นผู้นำของท่าน เพื่อนำพวกเราทุกคนมารวมกัน ฉันเชื่อว่าเราได้เพิ่มเข็มขัดนิรภัยในการเข้าใกล้สันติภาพมากขึ้น ฉันยินดีที่ได้อยู่กับคุณ แบ่งปันกับคุณ ฉันยินดีที่จะตอบทุกคำถาม

ขอบคุณมากสำหรับโอกาสนี้ที่จะเป็นผู้กล่าวสุนทรพจน์คนแรกในการประชุมครั้งแรกของคุณ

ขอบคุณมาก

คำปราศรัยโดยเอกอัครราชทูตซูซาน จอห์นสัน คุก ในการประชุมนานาชาติประจำปีครั้งแรกว่าด้วยการแก้ไขข้อขัดแย้งทางชาติพันธุ์และศาสนาและการสร้างสันติภาพ ซึ่งจัดขึ้นเมื่อวันที่ 1 ตุลาคม 2014 ที่นครนิวยอร์ก สหรัฐอเมริกา

เอกอัครราชทูตซูซาน จอห์นสัน คุก เป็นเอกอัครราชทูตคนที่ 3 ที่มีขนาดใหญ่เพื่อเสรีภาพทางศาสนาระหว่างประเทศประจำสหรัฐอเมริกา

Share

บทความที่เกี่ยวข้อง

ความซับซ้อนในการดำเนินการ: การเสวนาระหว่างศาสนาและการสร้างสันติภาพในพม่าและนิวยอร์ก

บทนำ เป็นสิ่งสำคัญสำหรับชุมชนการแก้ปัญหาความขัดแย้งในการทำความเข้าใจการทำงานร่วมกันของปัจจัยหลายอย่างที่มาบรรจบกันเพื่อก่อให้เกิดความขัดแย้งระหว่างและภายในศรัทธา...

Share

ศาสนาในอิกโบลันด์: ความหลากหลาย ความเกี่ยวข้อง และการเป็นเจ้าของ

ศาสนาเป็นหนึ่งในปรากฏการณ์ทางเศรษฐกิจและสังคมที่มีผลกระทบต่อมนุษยชาติอย่างปฏิเสธไม่ได้ไม่ว่าจะอยู่ที่ใดก็ตามในโลก แม้จะดูศักดิ์สิทธิ์ ศาสนาไม่เพียงแต่มีความสำคัญต่อความเข้าใจถึงการมีอยู่ของประชากรพื้นเมืองเท่านั้น แต่ยังมีความเกี่ยวข้องทางนโยบายในบริบทระหว่างชาติพันธุ์และการพัฒนาอีกด้วย หลักฐานทางประวัติศาสตร์และชาติพันธุ์วิทยาเกี่ยวกับการสำแดงและการตั้งชื่อที่แตกต่างกันของปรากฏการณ์ของศาสนามีอยู่มากมาย ประเทศอิกโบทางตอนใต้ของไนจีเรีย ทั้งสองฝั่งแม่น้ำไนเจอร์ เป็นหนึ่งในกลุ่มวัฒนธรรมผู้ประกอบการผิวดำที่ใหญ่ที่สุดในแอฟริกา ด้วยความกระตือรือร้นทางศาสนาอย่างแน่วแน่ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการพัฒนาที่ยั่งยืนและการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ภายในขอบเขตดั้งเดิม แต่ภูมิทัศน์ทางศาสนาของอิกโบลันด์เปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา จนถึงปี ค.ศ. 1840 ศาสนาที่โดดเด่นของชาวอิกโบนั้นเป็นศาสนาพื้นเมืองหรือตามประเพณี ไม่ถึงสองทศวรรษต่อมา เมื่อกิจกรรมมิชชันนารีคริสเตียนเริ่มต้นขึ้นในพื้นที่ พลังใหม่ก็ได้ปลดปล่อยออกมา ซึ่งในที่สุดจะกำหนดรูปแบบภูมิทัศน์ทางศาสนาของชนพื้นเมืองในพื้นที่นั้นใหม่ ศาสนาคริสต์เริ่มที่จะจำกัดอำนาจการปกครองของยุคหลังลง ก่อนครบรอบหนึ่งร้อยปีของคริสต์ศาสนาในอิกโบแลนด์ ศาสนาอิสลามและศาสนาอื่นๆ ที่มีอำนาจน้อยกว่าได้เกิดขึ้นเพื่อแข่งขันกับศาสนาพื้นเมืองอิกโบและศาสนาคริสต์ บทความนี้ติดตามความหลากหลายทางศาสนาและความเกี่ยวข้องเชิงหน้าที่กับการพัฒนาที่กลมกลืนในอิกโบลันด์ โดยดึงข้อมูลจากผลงานตีพิมพ์ บทสัมภาษณ์ และสิ่งประดิษฐ์ต่างๆ โดยให้เหตุผลว่าเมื่อมีศาสนาใหม่ๆ เกิดขึ้น ภูมิทัศน์ทางศาสนาของอิกโบจะยังคงมีความหลากหลายและ/หรือปรับตัวต่อไป ไม่ว่าจะเพื่อความอยู่รอดของศาสนาอิกโบหรือศาสนาที่มีอยู่อย่างเฉพาะเจาะจง เพื่อความอยู่รอดของศาสนาอิกโบ

Share

บทบาทการบรรเทาทุกข์ของศาสนาในความสัมพันธ์เปียงยาง-วอชิงตัน

คิม อิลซุงเสี่ยงโชคในช่วงปีสุดท้ายของเขาในฐานะประธานาธิบดีแห่งสาธารณรัฐประชาธิปไตยประชาชนเกาหลี (DPRK) โดยเลือกต้อนรับผู้นำศาสนาสองคนในเปียงยางซึ่งมีโลกทัศน์ที่ขัดแย้งกันอย่างมากกับโลกทัศน์ของเขาเองและของกันและกัน คิมให้การต้อนรับผู้ก่อตั้งโบสถ์แห่งความสามัคคี ซัน มยอง มูน และดร.ฮัก จา ฮัน มูน ภรรยาของเขาที่เปียงยางเป็นครั้งแรกในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 1991 และในเดือนเมษายน พ.ศ. 1992 เขาได้เป็นเจ้าภาพต้อนรับผู้เผยแพร่ศาสนาชาวอเมริกัน บิลลี่ เกรแฮม และเน็ด ลูกชายของเขา ทั้งดวงจันทร์และเกรแฮมมีความผูกพันกับเปียงยางมาก่อน มูนและภรรยาของเขาต่างก็มีถิ่นกำเนิดทางภาคเหนือ รูธ ภรรยาของเกรแฮม ซึ่งเป็นลูกสาวของมิชชันนารีชาวอเมริกันที่ไปยังประเทศจีน เคยใช้ชีวิตในกรุงเปียงยางเป็นเวลา 1942 ปีในฐานะนักเรียนมัธยมต้น การประชุมของ Moons และ Grahams กับ Kim ส่งผลให้เกิดความคิดริเริ่มและความร่วมมือที่เป็นประโยชน์ต่อภาคเหนือ สิ่งเหล่านี้ดำเนินต่อไปภายใต้คิม จองอิล ลูกชายของประธานาธิบดีคิม (พ.ศ. 2011-XNUMX) และภายใต้ผู้นำสูงสุดของเกาหลีเหนือ คนปัจจุบัน คิม จองอึน หลานชายของคิม อิล-ซุง ไม่มีบันทึกความร่วมมือระหว่างดวงจันทร์และกลุ่มเกรแฮมในการทำงานร่วมกับเกาหลีเหนือ อย่างไรก็ตาม แต่ละคนได้มีส่วนร่วมในโครงการริเริ่ม Track II ซึ่งทำหน้าที่แจ้งและบางครั้งก็บรรเทานโยบายของสหรัฐฯ ที่มีต่อ DPRK

Share

ศาสนาฮินดูในสหรัฐอเมริกา: ทำความเข้าใจกับการส่งเสริมความขัดแย้งทางเชื้อชาติและศาสนา

โดย Adem Carroll, Justice for All USA และ Sadia Masroor, Justice for All Canada Things ล่มสลาย; ศูนย์รับไม่ได้ อนาธิปไตยถูกปลดปล่อยเมื่อ ...

Share