ความสัมพันธ์ระหว่างความขัดแย้งทางศาสนาและชาติพันธุ์กับการเติบโตทางเศรษฐกิจ: การวิเคราะห์วรรณกรรมทางวิชาการ

ดร. ฟรานเซส เบอร์นาร์ด โคมิงกี้วิคซ์ PhD

นามธรรม:

งานวิจัยนี้รายงานการวิเคราะห์งานวิจัยทางวิชาการที่เน้นความสัมพันธ์ระหว่างความขัดแย้งระหว่างชาติพันธุ์และศาสนากับการเติบโตทางเศรษฐกิจ เอกสารฉบับนี้จะแจ้งให้ผู้เข้าร่วมการประชุม นักการศึกษา ผู้นำธุรกิจ และสมาชิกชุมชนทราบเกี่ยวกับวรรณกรรมทางวิชาการและขั้นตอนการวิจัยที่ใช้ในการประเมินความสัมพันธ์ระหว่างความขัดแย้งระหว่างชาติพันธุ์และศาสนากับการเติบโตทางเศรษฐกิจ วิธีที่ใช้ในการวิจัยนี้คือการประเมินบทความในวารสารทางวิชาการที่มีการทบทวนโดยผู้ทรงคุณวุฒิ ซึ่งมุ่งเน้นไปที่ความขัดแย้งทางชาติพันธุ์และศาสนาและการเติบโตทางเศรษฐกิจ วรรณกรรมวิจัยได้รับการคัดเลือกจากฐานข้อมูลทางวิชาการและออนไลน์ และบทความทั้งหมดต้องเป็นไปตามข้อกำหนดของการทบทวนโดยผู้ทรงคุณวุฒิ บทความแต่ละบทความได้รับการประเมินตามข้อมูลและ/หรือตัวแปรซึ่งรวมถึงความขัดแย้ง ผลกระทบทางเศรษฐกิจ วิธีที่ใช้ในการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างความขัดแย้งทางชาติพันธุ์และศาสนากับเศรษฐกิจ และแบบจำลองทางทฤษฎี เนื่องจากการเติบโตทางเศรษฐกิจมีความสำคัญต่อการวางแผนเศรษฐกิจและการพัฒนานโยบาย การวิเคราะห์วรรณกรรมทางวิชาการจึงมีความเกี่ยวข้องกับกระบวนการนี้ ความขัดแย้งและค่าใช้จ่ายสำหรับความขัดแย้งเหล่านี้ส่งผลต่อการเติบโตทางเศรษฐกิจในประเทศกำลังพัฒนา และได้รับการศึกษาในประเทศและสถานการณ์ต่างๆ รวมถึงชุมชนผู้อพยพชาวจีน จีน-ปากีสถาน ปากีสถาน อินเดียและปากีสถาน ศรีลังกา ไนจีเรีย อิสราเอล ความขัดแย้งในออช นาโต การอพยพ ชาติพันธุ์และสงครามกลางเมือง และสงครามและตลาดหุ้น บทความนี้นำเสนอรูปแบบการประเมินบทความวารสารวิชาการเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างความขัดแย้งระหว่างชาติพันธุ์และศาสนากับข้อมูลการเติบโตทางเศรษฐกิจเกี่ยวกับทิศทางของความสัมพันธ์ นอกจากนี้ยังเป็นแบบจำลองสำหรับการประเมินความสัมพันธ์ของความขัดแย้งหรือความรุนแรงทางชาติพันธุ์-ศาสนา และการเติบโตทางเศรษฐกิจ สี่ส่วนเน้นประเทศใดประเทศหนึ่งโดยเฉพาะเพื่อวัตถุประสงค์ของการวิจัยนี้

ดาวน์โหลดบทความนี้

โคมินคีวิซ, FB (2022) ความสัมพันธ์ระหว่างความขัดแย้งระหว่างชาติพันธุ์และศาสนากับการเติบโตทางเศรษฐกิจ: การวิเคราะห์วรรณกรรมทางวิชาการ วารสารการใช้ชีวิตร่วมกัน, 7(1), 38-57.

การอ้างอิงที่แนะนำ:

โคมินคีวิซ, FB (2022) ความสัมพันธ์ระหว่างความขัดแย้งทางชาติพันธุ์และศาสนากับการเติบโตทางเศรษฐกิจ: การวิเคราะห์วรรณกรรมทางวิชาการ วารสารการอยู่ร่วมกัน, 7(1) 38-57

ข้อมูลบทความ:

@บทความ{Kominkiewicz2022}
หัวข้อ = {ความสัมพันธ์ระหว่างความขัดแย้งระหว่างชาติพันธุ์และศาสนากับการเติบโตทางเศรษฐกิจ: การวิเคราะห์วรรณกรรมทางวิชาการ}
ผู้แต่ง = {ฟรานเซส เบอร์นาร์ด โคมิงกี้วิซ}
Url = {https://icermediation.org/relationship-between-ethno-religious-conflict-and-economic-growth-analysis-of-the-scholarly-literature/}
ISSN = {2373-6615 (พิมพ์); 2373-6631 (ออนไลน์)}
ปี = {2022}
วันที่ = {2022-12-18}
Journal = {บันทึกการอยู่ร่วมกัน}
ปริมาณ = {7}
จำนวน = {1}
หน้า = {38-57}
สำนักพิมพ์ = {International Center for Ethno-Religious Mediation}
ที่อยู่ = {ไวต์เพลนส์ นิวยอร์ก}
ฉบับ = {2022}.

บทนำ

ความสำคัญของการศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างความขัดแย้งระหว่างชาติพันธุ์และศาสนากับการเติบโตทางเศรษฐกิจนั้นไม่มีข้อโต้แย้ง การมีความรู้นี้เป็นสิ่งสำคัญในการทำงานกับประชากรเพื่อส่งผลต่อการสร้างสันติภาพ ความขัดแย้งถูกมองว่าเป็น “กำลังสำคัญในเศรษฐกิจโลก” (Ghadar, 2006, หน้า 15) ความขัดแย้งทางชาติพันธุ์หรือศาสนาถือเป็นคุณลักษณะสำคัญของความขัดแย้งภายในของประเทศกำลังพัฒนา แต่มีความซับซ้อนเกินกว่าจะศึกษาว่าเป็นความขัดแย้งทางศาสนาหรือชาติพันธุ์ (Kim, 2009) ผลกระทบต่อการเติบโตทางเศรษฐกิจเป็นสิ่งสำคัญในการประเมินในการสร้างสันติภาพต่อไป ผลกระทบของความขัดแย้งที่มีต่อทุนทางกายภาพและการผลิต และต้นทุนทางเศรษฐกิจของการต่อสู้ที่เกิดขึ้นจริง อาจเป็นจุดมุ่งเน้นเริ่มต้น ตามด้วยการเปลี่ยนแปลงใดๆ ในสภาพแวดล้อมทางเศรษฐกิจที่เกิดจากความขัดแย้ง ซึ่งอาจส่งผลกระทบต่อผลกระทบทางเศรษฐกิจของความขัดแย้งต่อการพัฒนาประเทศ ( ไชน์, 2017) การประเมินปัจจัยเหล่านี้มีความสำคัญมากกว่าในการพิจารณาผลกระทบต่อเศรษฐกิจมากกว่าการที่ประเทศชนะหรือแพ้ความขัดแย้ง (Schein, 2017) การชนะความขัดแย้งอาจส่งผลให้เกิดการเปลี่ยนแปลงเชิงบวกในสภาพแวดล้อมทางเศรษฐกิจไม่ถูกต้องเสมอไป, และการสูญเสียความขัดแย้งส่งผลให้เกิดผลเสียต่อสภาพแวดล้อมทางเศรษฐกิจ (Schein, 2017) ความขัดแย้งสามารถเอาชนะได้ แต่หากความขัดแย้งก่อให้เกิดผลเสียต่อสภาพแวดล้อมทางเศรษฐกิจ เศรษฐกิจก็อาจได้รับอันตราย (Schein, 2017) การสูญเสียความขัดแย้งอาจนำไปสู่การปรับปรุงสภาพแวดล้อมทางเศรษฐกิจ ดังนั้นความขัดแย้งจึงได้รับความช่วยเหลือจากการพัฒนาประเทศ (Schein, 2017)  

กลุ่มจำนวนมากที่มองว่าตนเองเป็นสมาชิกของวัฒนธรรมร่วมกัน ไม่ว่าจะเป็นศาสนาหรือชาติพันธุ์ อาจมีส่วนร่วมในความขัดแย้งเพื่อปกครองตนเองต่อไป (Stewart, 2002) ผลกระทบทางเศรษฐกิจสะท้อนให้เห็นในคำกล่าวที่ว่าความขัดแย้งและสงครามส่งผลต่อการกระจายตัวของประชากร (Warsame & Wilhelmsson, 2019) วิกฤตผู้ลี้ภัยครั้งใหญ่ในประเทศที่เศรษฐกิจพังง่าย เช่น ตูนิเซีย จอร์แดน เลบานอน และจิบูตี มีสาเหตุมาจากสงครามกลางเมืองในอิรัก ลิเบีย เยเมน และซีเรีย (Karam และ Zaki, 2016)

ระเบียบวิธี

เพื่อประเมินผลกระทบของความขัดแย้งทางชาติพันธุ์และศาสนาต่อการเติบโตทางเศรษฐกิจ จึงมีการเริ่มต้นการวิเคราะห์วรรณกรรมทางวิชาการที่มีอยู่โดยมุ่งเน้นไปที่คำศัพท์เฉพาะนี้ พบบทความที่กล่าวถึงตัวแปรต่างๆ เช่น การก่อการร้าย สงครามต่อต้านการก่อการร้าย และความขัดแย้งในบางประเทศที่เกี่ยวข้องกับความขัดแย้งทางชาติพันธุ์และศาสนา และเฉพาะบทความในวารสารวิชาการที่ได้รับการตรวจสอบโดยผู้ทรงคุณวุฒิทางวิชาการเท่านั้น ที่กล่าวถึงความสัมพันธ์ของความขัดแย้งทางชาติพันธุ์และ/หรือศาสนากับการเติบโตทางเศรษฐกิจ รวมอยู่ในการวิเคราะห์วรรณกรรมวิจัย 

การศึกษาผลกระทบทางเศรษฐกิจของปัจจัยทางชาติพันธุ์และศาสนาอาจเป็นงานที่หนักหนาเนื่องจากมีวรรณกรรมมากมายที่กล่าวถึงประเด็นต่างๆ ในพื้นที่นี้ การทบทวนงานวิจัยจำนวนมากในหัวข้อใดหัวข้อหนึ่งเป็นเรื่องยากสำหรับนักวิจัยที่ศึกษาวรรณกรรม (Bellefontaine & Lee, 2014; Glass, 1977; Light & Smith, 1971) การวิเคราะห์นี้จึงได้รับการออกแบบเพื่อตอบคำถามการวิจัยเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างความขัดแย้งทางชาติพันธุ์และ/หรือศาสนากับการเติบโตทางเศรษฐกิจผ่านตัวแปรที่ระบุ งานวิจัยที่ได้รับการทบทวนมีทั้งวิธีการเชิงคุณภาพ เชิงปริมาณ และแบบผสมผสาน (เชิงคุณภาพและเชิงปริมาณ) 

การใช้ฐานข้อมูลการวิจัยออนไลน์

ฐานข้อมูลการวิจัยออนไลน์ที่มีอยู่ในห้องสมุดวิชาการของผู้เขียนถูกนำมาใช้ในการค้นหาเพื่อค้นหาบทความทางวิชาการและวารสารที่มีการทบทวนโดยผู้ทรงคุณวุฒิที่เกี่ยวข้อง เมื่อดำเนินการค้นหาวรรณกรรม มีการใช้ข้อจำกัดของ “วารสารวิชาการ (Peer-Reviewed)” เนื่องจากความขัดแย้งทางชาติพันธุ์-ศาสนาและการเติบโตทางเศรษฐกิจมีลักษณะแบบสหวิทยาการและสหวิทยาการ จึงมีการค้นหาฐานข้อมูลออนไลน์จำนวนมากและหลากหลาย ฐานข้อมูลออนไลน์ที่ถูกค้นหารวมถึงแต่ไม่จำกัดเพียงข้อมูลต่อไปนี้:

  • การค้นหาทางวิชาการขั้นสูงสุด 
  • อเมริกา: ประวัติศาสตร์และชีวิตพร้อมเนื้อหาฉบับเต็ม
  • คอลเลกชันวารสารประวัติศาสตร์ของสมาคมโบราณวัตถุอเมริกัน (AAS): ชุดที่ 1 
  • คอลเลกชันวารสารประวัติศาสตร์ของสมาคมโบราณวัตถุอเมริกัน (AAS): ชุดที่ 2 
  • คอลเลกชันวารสารประวัติศาสตร์ของสมาคมโบราณวัตถุอเมริกัน (AAS): ชุดที่ 3 
  • คอลเลกชันวารสารประวัติศาสตร์ของสมาคมโบราณวัตถุอเมริกัน (AAS): ชุดที่ 4 
  • คอลเลกชันวารสารประวัติศาสตร์ของสมาคมโบราณวัตถุอเมริกัน (AAS): ชุดที่ 5 
  • ศิลปะบทคัดย่อ (HW Wilson) 
  • ฐานข้อมูลศาสนา Atla พร้อม AtlaSerials 
  • ธนาคารอ้างอิงชีวประวัติ (HW Wilson) 
  • ศูนย์อ้างอิงชีวประวัติ 
  • บทคัดย่อทางชีวภาพ 
  • คอลเลกชันอ้างอิงทางชีวการแพทย์: พื้นฐาน 
  • แหล่งธุรกิจเสร็จสมบูรณ์ 
  • CINAHL พร้อมข้อความฉบับเต็ม 
  • ทะเบียนกลางของ Cochrane ของการทดลองแบบควบคุม 
  • คำตอบทางคลินิกของ Cochrane 
  • ฐานข้อมูล Cochrane จากระบบ 
  • ทะเบียนวิธีวิทยา Cochrane 
  • การสื่อสารและสื่อมวลชนเสร็จสมบูรณ์ 
  • คอลเลกชันการจัดการ EBSCO 
  • ที่มาการศึกษาผู้ประกอบการ 
  • ERIC 
  • ดัชนีเรียงความและวรรณกรรมทั่วไป (HW Wilson) 
  • ดัชนีวรรณกรรมภาพยนตร์และโทรทัศน์พร้อมข้อความแบบเต็ม 
  • ฟอนเต้ อคาเดมิก้า 
  • ฟูเอนเต้ อคาเดมิก้า พรีเมียร์ 
  • ฐานข้อมูลเพศศึกษา 
  • กรีนไฟล์ 
  • ธุรกิจด้านสุขภาพ FullTEXT 
  • แหล่งสุขภาพ – ฉบับผู้บริโภค 
  • ที่มาด้านสุขภาพ: ฉบับการพยาบาล/วิชาการ 
  • ศูนย์อ้างอิงประวัติศาสตร์ 
  • ข้อความฉบับเต็มด้านมนุษยศาสตร์ (HW Wilson) 
  • บรรณานุกรมนานาชาติของการละครและนาฏศิลป์พร้อมข้อความฉบับเต็ม 
  • ห้องสมุด วิทยาการสารสนเทศ & บทคัดย่อเทคโนโลยี 
  • ศูนย์อ้างอิงวรรณกรรมพลัส 
  • MagillOnLiterature Plus 
  • MAS Ultra – รุ่นโรงเรียน 
  • มาสเตอร์ไฟล์ พรีเมียร์ 
  • MEDLINE พร้อมข้อความแบบเต็ม 
  • กลางค้นหาพลัส 
  • คอลเลคชันการทหารและรัฐบาล 
  • ไดเรกทอรีมลาวารสาร 
  • มลาบรรณานุกรมนานาชาติ 
  • ดัชนีนักปราชญ์ 
  • การค้นหาหลัก 
  • คอลเลกชันการพัฒนาวิชาชีพ
  • PsycARTICLES 
  • ไซโคอินโฟ 
  • คู่มือผู้อ่านเลือกข้อความแบบเต็ม (HW Wilson) 
  • อ้างอิง ลาติน่า 
  • ข่าวธุรกิจระดับภูมิภาค 
  • ศูนย์อ้างอิงธุรกิจขนาดเล็ก 
  • ข้อความเต็มสังคมศาสตร์ (HW Wilson) 
  • บทคัดย่องานสังคมสงเคราะห์ 
  • SocINDEX พร้อมข้อความแบบเต็ม 
  • ค้นหาหัวข้อ 
  • Vente และ Gestion 

คำจำกัดความของตัวแปร

ผลกระทบทางเศรษฐกิจจากความขัดแย้งทางชาติพันธุ์-ศาสนา จำเป็นต้องมีคำจำกัดความของตัวแปรต่างๆ ที่ระบุไว้ในการทบทวนวรรณกรรมวิจัยนี้ ดังที่ Ghadar (2006) เล่าว่า “คำจำกัดความของความขัดแย้งกำลังเปลี่ยนแปลงไปเมื่อการเกิดขึ้นของความขัดแย้งระหว่างประเทศตามแบบแผนยังคงลดลง ในขณะที่อุบัติการณ์ของสงครามกลางเมืองและการก่อการร้ายเพิ่มมากขึ้น” (หน้า 15) คำค้นหาถูกกำหนดโดยตัวแปร ดังนั้นคำจำกัดความของคำค้นหาจึงมีความสำคัญต่อการทบทวนวรรณกรรม ในการทบทวนวรรณกรรม ไม่พบคำจำกัดความทั่วไปของ “ความขัดแย้งทางชาติพันธุ์-ศาสนา” และ “การเติบโตทางเศรษฐกิจ” ต่อ se ด้วยถ้อยคำที่แน่นอนนั้นแต่ใช้คำต่าง ๆ ที่อาจมีความหมายเหมือนหรือคล้ายกันก็ได้ คำค้นหาที่ใช้ค้นหาวรรณกรรมเป็นหลัก ได้แก่ “ชาติพันธุ์” “ชาติพันธุ์” “ศาสนา” “ศาสนา” “เศรษฐกิจ” “เศรษฐกิจ” และ “ความขัดแย้ง” สิ่งเหล่านี้ถูกรวมเข้าด้วยกันในการเรียงสับเปลี่ยนต่างๆ กับคำค้นหาอื่นๆ เป็นคำค้นหาแบบบูลีนในฐานข้อมูล

ตาม Oxford English Dictionary Online คำว่า "ethno-" หมายถึงคำต่อไปนี้ โดยนำการจำแนกประเภท "ล้าสมัย" "โบราณ" และ "หายาก" ออกเพื่อจุดประสงค์ของการวิจัยนี้: "ใช้ในคำที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาผู้คนหรือวัฒนธรรม นำหน้าด้วย (a) รูปแบบการรวม (เช่น ethnography n., ethnology n., ฯลฯ) และ (b) คำนาม (เช่น ethnobotany n., ethnopsychology n. ฯลฯ) หรืออนุพันธ์ของสิ่งเหล่านี้” (Oxford English Dictionary , 2019จ) “ชาติพันธุ์” ถูกกำหนดไว้ในคำอธิบายเหล่านี้ โดยตัดการจำแนกประเภทที่ไม่ได้ใช้ทั่วไปออกไปอีกครั้ง “ในฐานะคำนาม: เดิมทีและส่วนใหญ่ ประวัติศาสตร์กรีกโบราณ. คำที่แสดงถึงสัญชาติหรือแหล่งกำเนิด”; และ “เดิมที พวกเรา สมาชิกของกลุ่มหรือกลุ่มย่อยที่ถือว่าท้ายที่สุดแล้วมีเชื้อสายร่วมกัน หรือมีประเพณีประจำชาติหรือวัฒนธรรมร่วมกัน โดยเฉพาะ เป็นสมาชิกของชนกลุ่มน้อย” ในฐานะที่เป็นคำคุณศัพท์ "ชาติพันธุ์" หมายถึง "แต่เดิม" ประวัติศาสตร์กรีกโบราณ. ของคำ: ที่แสดงถึงสัญชาติหรือสถานที่กำเนิด”; และ “เดิมที: ของหรือเกี่ยวข้องกับผู้คนเกี่ยวกับการสืบเชื้อสายร่วมกัน (ที่เกิดขึ้นจริงหรือที่รับรู้) ปกติตอนนี้: ของหรือเกี่ยวข้องกับชาติกำเนิดหรือวัฒนธรรมหรือประเพณี”; “การกำหนดหรือเกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ระหว่างกลุ่มประชากรต่างๆ ของประเทศหรือภูมิภาค โดยเฉพาะ ในกรณีที่มีความเกลียดชังหรือความขัดแย้ง ที่เกิดขึ้นหรือมีอยู่ระหว่างกลุ่มดังกล่าวระหว่างชาติพันธุ์”; “ของกลุ่มประชากร: ถือว่ามีเชื้อสายร่วมกันหรือมีประเพณีประจำชาติหรือวัฒนธรรมร่วมกัน”; “การกำหนดหรือเกี่ยวข้องกับศิลปะ ดนตรี การแต่งกาย หรือองค์ประกอบอื่น ๆ ของลักษณะวัฒนธรรมของกลุ่มหรือประเพณีเฉพาะ (โดยเฉพาะที่ไม่ใช่ตะวันตก) ของชาติหรือวัฒนธรรม จำลองหรือผสมผสานองค์ประกอบเหล่านี้ เพราะฉะนั้น: (ภาษาพูด) ต่างประเทศแปลกใหม่”; การกำหนดหรือเกี่ยวข้องกับกลุ่มย่อยของประชากร (ภายในกลุ่มชาติหรือวัฒนธรรมที่โดดเด่น) ซึ่งถือว่ามีเชื้อสายร่วมกันหรือประเพณีระดับชาติหรือวัฒนธรรม ในประเทศสหรัฐอเมริกาบางครั้ง ข้อมูลจำเพาะ การกำหนดสมาชิกของกลุ่มชนกลุ่มน้อยที่ไม่ใช่คนผิวดำ ตอนนี้มักจะพิจารณา ก้าวร้าว"; “การกำหนดแหล่งกำเนิดหรือเอกลักษณ์ประจำชาติโดยการเกิดหรือการสืบเชื้อสายมากกว่าตามสัญชาติปัจจุบัน” (Oxford English Dictionary, 2019d)

การวิจัยว่าตัวแปร “ศาสนา” มีส่วนเกี่ยวข้องกับความขัดแย้งที่รุนแรงอย่างไรนั้นยังเป็นที่น่าสงสัยด้วยเหตุผลสี่ประการ (Feliu & Grasa, 2013) ประเด็นแรกคือ มีปัญหาในการเลือกระหว่างทฤษฎีที่พยายามอธิบายความขัดแย้งที่รุนแรง (Feliu & Grasa, 2013) ในประเด็นที่สอง ความยากลำบากเกิดขึ้นจากขอบเขตคำจำกัดความต่างๆ เกี่ยวกับความรุนแรงและความขัดแย้ง (Feliu & Grasa, 2013) จนถึงทศวรรษ 1990 สงครามและความขัดแย้งที่รุนแรงระหว่างประเทศส่วนใหญ่อยู่ในสาขาวิชาความสัมพันธ์ระหว่างประเทศและการศึกษาความมั่นคงและยุทธศาสตร์ แม้ว่าความขัดแย้งที่รุนแรงภายในรัฐจะเพิ่มขึ้นอย่างมากหลังทศวรรษ 1960 (Feliu & Grasa, 2013) ประเด็นที่สามเกี่ยวข้องกับโครงสร้างที่เปลี่ยนแปลงเกี่ยวกับความกังวลระดับโลกเกี่ยวกับความรุนแรงในโลกและลักษณะการเปลี่ยนแปลงของความขัดแย้งทางอาวุธในปัจจุบัน (Feliu & Grasa, 2013) ประเด็นสุดท้ายกล่าวถึงความจำเป็นในการแยกแยะระหว่างประเภทสาเหตุเนื่องจากความขัดแย้งที่รุนแรงประกอบด้วยส่วนที่แตกต่างกันและเชื่อมโยงกันมากมาย กำลังเปลี่ยนแปลงและเป็นผลผลิตของหลายปัจจัย (Cederman & Gleditsch, 2009; Dixon, 2009; Duyvesteyn, 2000; Feliu & กราซา, 2013; Themnér และ Wallensteen, 2012)

คำว่า “ศาสนา” ให้นิยามเป็นคำคุณศัพท์ในคำเหล่านี้ โดยแยกการจำแนกประเภทที่ไม่ได้ใช้ทั่วไปออกไปว่า “ของบุคคลหรือกลุ่มบุคคล: ผูกพันตามคำปฏิญาณของศาสนา; เป็นคณะสงฆ์โดยเฉพาะ ในคริสตจักรนิกายโรมันคาทอลิก”; “ของสิ่งของ สถานที่ ฯลฯ ที่เป็นของหรือเกี่ยวข้องกับคณะสงฆ์ สงฆ์”; “บุคคลส่วนใหญ่: อุทิศตนเพื่อศาสนา; แสดงผลทางจิตวิญญาณหรือการปฏิบัติของศาสนาตามข้อกำหนดของศาสนา เคร่งศาสนา, เคร่งศาสนา, ศรัทธา”; “ของ เกี่ยวกับ หรือเกี่ยวข้องกับศาสนา” และ “รอบคอบ แม่นยำ เข้มงวด มีมโนธรรม” ในการนิยาม “ศาสนา” เป็นคำนาม มีการจำแนกประเภทการใช้งานทั่วไปดังต่อไปนี้: “บุคคลที่ผูกพันตามคำปฏิญาณของสงฆ์หรืออุทิศตนให้กับชีวิตทางศาสนา โดยเฉพาะ ในคริสตจักรนิกายโรมันคาธอลิก” และ “บุคคลที่ผูกพันตามคำปฏิญาณทางศาสนาหรืออุทิศตนเพื่อชีวิตนักบวช โดยเฉพาะ ในคริสตจักรนิกายโรมันคาทอลิก” (Oxford English Dictionary, 2019g) 

“ศาสนา” ได้รับการนิยาม โดยรวมการจำแนกประเภทการใช้งานทั่วไปไว้ด้วยว่าเป็น “สภาวะของชีวิตที่ถูกผูกมัดด้วยคำปฏิญาณทางศาสนา สภาพของการอยู่ในระเบียบทางศาสนา “การกระทำหรือการประพฤติที่แสดงความเชื่อ การเชื่อฟัง และการเคารพต่อเทพเจ้า เทพเจ้า หรือพลังเหนือมนุษย์ที่คล้ายกัน การประกอบพิธีกรรมหรือพิธีกรรมทางศาสนา” เมื่อรวมกับ “ความเชื่อหรือการรับรู้ถึงพลังหรืออำนาจเหนือมนุษย์บางอย่าง (เช่น พระเจ้าหรือเทพเจ้า) ซึ่งโดยทั่วไปจะแสดงออกมาด้วยการเชื่อฟัง ความเคารพ และการบูชา ความเชื่อดังกล่าวเป็นส่วนหนึ่งของระบบที่กำหนดรหัสการครองชีพโดยเฉพาะ เป็นวิธีการบรรลุการพัฒนาทางจิตวิญญาณหรือวัตถุ”; และ “ระบบศรัทธาและการนมัสการโดยเฉพาะ” (Oxford English Dictionary, 2019f) คำจำกัดความหลังถูกนำมาใช้ในการค้นหาวรรณกรรมนี้

ใช้คำค้นหา “เศรษฐกิจ” และ “เศรษฐกิจ” ในการค้นหาฐานข้อมูล คำว่า “เศรษฐกิจ” ยังคงรักษาคำจำกัดความสิบเอ็ด (11) คำไว้ใน Oxford English Dictionary (2019c) คำจำกัดความที่เกี่ยวข้องสำหรับการประยุกต์ใช้กับการวิเคราะห์นี้มีดังต่อไปนี้: “องค์กรหรือสภาพของชุมชนหรือประเทศที่เกี่ยวข้องกับปัจจัยทางเศรษฐกิจ โดยเฉพาะ การผลิตและการบริโภคสินค้าและบริการและการจัดหาเงิน (ปัจจุบันบ่อยครั้งด้วย  ); (รวมถึง) ระบบเศรษฐกิจโดยเฉพาะ” (Oxford English Dictionary, 2019) ในส่วนของคำว่า “เศรษฐกิจ” มีการใช้คำจำกัดความต่อไปนี้ในการค้นหาบทความที่เกี่ยวข้อง: "ของ เกี่ยวข้องหรือเกี่ยวข้องกับวิทยาศาสตร์เศรษฐศาสตร์หรือเศรษฐกิจโดยทั่วไป” และ “เกี่ยวข้องกับการพัฒนาและการควบคุมทรัพยากรวัตถุของชุมชนหรือรัฐ” (English Oxford Dictionary, 2019b) 

คำว่า “การเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจ” ซึ่งหมายถึงการเปลี่ยนแปลงเชิงปริมาณเล็กๆ น้อยๆ ภายในเศรษฐกิจ และ “การเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจ” ซึ่งแสดงถึงการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญประเภท/ประเภทใดๆ ก็ตามต่อเศรษฐกิจที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ยังถือเป็นคำค้นหาในการวิจัย (Cottey, 2018 หน้า 215) เมื่อใช้ข้อกำหนดเหล่านี้ เงินอุดหนุนจะรวมอยู่ด้วยซึ่งโดยปกติแล้วจะไม่คำนึงถึงเศรษฐกิจ (Cottey, 2018) 

การพิจารณาในการวิจัยครั้งนี้โดยใช้คำค้นหาคือต้นทุนทางเศรษฐกิจทั้งทางตรงและทางอ้อมของความขัดแย้ง ต้นทุนทางตรงคือต้นทุนที่สามารถนำไปใช้กับความขัดแย้งได้ทันที และรวมถึงอันตรายต่อมนุษย์ การดูแลและการตั้งถิ่นฐานใหม่ของผู้พลัดถิ่น การทำลายและความเสียหายต่อทรัพยากรทางกายภาพ และต้นทุนทางการทหารและความมั่นคงภายในที่สูงขึ้น (Mutlu, 2011). ต้นทุนทางอ้อม หมายถึง ผลที่ตามมาจากความขัดแย้ง เช่น การสูญเสียทุนมนุษย์เนื่องจากการเสียชีวิตหรือการบาดเจ็บ การสูญเสียรายได้อันเป็นผลจากการลงทุนที่ละทิ้ง การหนีทุน การย้ายถิ่นฐานของแรงงานที่มีทักษะ และการสูญเสียการลงทุนจากต่างประเทศและรายได้จากการท่องเที่ยว (Mutlu, 2011 ). บุคคลที่เกี่ยวข้องกับความขัดแย้งอาจได้รับความสูญเสียอันเป็นผลจากความเครียดทางจิตใจและความบอบช้ำทางจิตใจ รวมถึงการหยุดชะงักทางการศึกษา (Mutlu, 2011) สิ่งนี้สังเกตได้จากการศึกษาของ Hamber and Gallagher (2014) ที่พบว่าชายหนุ่มในไอร์แลนด์เหนือมีปัญหาทางสังคมและสุขภาพจิต และมีจำนวนมากที่รายงานว่าทำร้ายตัวเอง มีความคิดฆ่าตัวตาย มีพฤติกรรมเสี่ยงหรือพยายามฆ่าตัวตาย “น่าตกใจ” (หน้า 52) จากข้อมูลของผู้เข้าร่วม พฤติกรรมที่รายงานเหล่านี้เป็นผลมาจาก "ภาวะซึมเศร้า ความเครียด ความวิตกกังวล การเสพติด การรับรู้ว่าไร้ค่า ความนับถือตนเองต่ำ ขาดโอกาสในชีวิต รู้สึกถูกละเลย สิ้นหวัง สิ้นหวัง และการคุกคาม และกลัวการโจมตีของทหาร" (Hamber & Gallagher , 2014, หน้า 52)

“ความขัดแย้ง” หมายความถึง "การเผชิญหน้าด้วยอาวุธ การต่อสู้การต่อสู้”; “การต่อสู้อันยาวนาน”; การต่อสู้ การต่อสู้ด้วยอาวุธ การปะทะกันทางสงคราม”; “การต่อสู้ทางจิตหรือจิตวิญญาณภายในมนุษย์”; “การปะทะกันหรือความแปรปรวนของหลักการ ข้อความ ข้อโต้แย้ง ฯลฯ ที่ขัดแย้งกัน”; “การต่อต้านในบุคคลที่มีความปรารถนาหรือความต้องการที่เข้ากันไม่ได้ซึ่งมีความเข้มแข็งเท่ากันโดยประมาณ อีกทั้งสภาวะทางอารมณ์อันน่าวิตกอันเป็นผลจากการต่อต้านดังกล่าว”; และ “การพุ่งเข้าหากัน การชนกัน หรือความรุนแรงต่อกันของร่างกาย” (Oxford English Dictionary, 2019a) “สงคราม” และ “การก่อการร้าย” ยังใช้เป็นคำค้นหาร่วมกับคำค้นหาที่กล่าวมาข้างต้น

วรรณกรรมสีเทาไม่ได้ใช้ในการทบทวนวรรณกรรม บทความฉบับเต็มและบทความที่ไม่ใช่ฉบับเต็ม แต่ตรงตามคำจำกัดความของตัวแปรที่เกี่ยวข้องได้รับการตรวจสอบแล้ว มีการใช้เงินกู้ระหว่างห้องสมุดเพื่อสั่งซื้อบทความวารสารทางวิชาการที่ผ่านการตรวจสอบโดยผู้ทรงคุณวุฒิซึ่งไม่ใช่ข้อความฉบับเต็มในฐานข้อมูลออนไลน์ทางวิชาการ

ไนจีเรีย และแคเมอรูน

Mamdani ระบุว่าวิกฤตการณ์ในแอฟริกาเป็นภาพประกอบของวิกฤตการณ์ของรัฐหลังอาณานิคม (2001) ลัทธิล่าอาณานิคมได้แยกความสามัคคีในหมู่ชาวแอฟริกันออกและแทนที่ด้วยขอบเขตทางชาติพันธุ์และระดับชาติ (Olasupo, Ijeoma, & Oladeji, 2017) กลุ่มชาติพันธุ์ที่ปกครองรัฐปกครองมากกว่ามาก ดังนั้น รัฐหลังเอกราชจึงล่มสลายเนื่องจากความขัดแย้งระหว่างชาติพันธุ์และภายในชาติพันธุ์ (Olasupo et al., 2017) 

ศาสนาเป็นลักษณะสำคัญในความขัดแย้งหลายแห่งในไนจีเรียนับตั้งแต่ได้รับเอกราชในปี 1960 (Onapajo, 2017) ก่อนที่จะเกิดความขัดแย้ง Boko Haram การศึกษาพบว่าไนจีเรียเป็นหนึ่งในประเทศในแอฟริกาที่มีความขัดแย้งทางศาสนาเป็นจำนวนมาก (Onapajo, 2017) ธุรกิจจำนวนมากถูกปิดในไนจีเรียเนื่องจากความไม่สงบทางศาสนา และส่วนใหญ่ถูกปล้นหรือทำลายโดยเจ้าของถูกสังหารหรือถูกย้าย (Anwuluorah, 2016) เนื่องจากธุรกิจระหว่างประเทศและข้ามชาติส่วนใหญ่ย้ายไปยังสถานที่อื่นที่ไม่มีปัญหาด้านความปลอดภัย คนงานจึงตกงานและครอบครัวได้รับผลกระทบ (Anwuluorah, 2016) Foyou, Ngwafu, Santoyo และ Ortiz (2018) หารือเกี่ยวกับผลกระทบทางเศรษฐกิจของการก่อการร้ายต่อไนจีเรียและแคเมอรูน ผู้เขียนอธิบายว่าการรุกรานของ Boko Haram ข้ามพรมแดนไปยังแคเมอรูนตอนเหนือ "มีส่วนทำให้ฐานเศรษฐกิจที่เปราะบางซึ่งดำรงอยู่สามภูมิภาคทางตอนเหนือของแคเมอรูน (ทางเหนือ ภาคเหนือไกล และอดามาวา) ลดลง และคุกคามความมั่นคงของ ประชากรที่ทำอะไรไม่ถูกในภูมิภาคนี้” (Foyou et al, 2018, p. 73) หลังจากการก่อความไม่สงบของกลุ่ม Boko Horam ข้ามเข้าสู่แคเมอรูนตอนเหนือและบางส่วนของชาดและไนเจอร์ ในที่สุดแคเมอรูนก็ได้ช่วยเหลือไนจีเรีย (Foyou et al., 2018) การก่อการร้าย Boko Haram ในไนจีเรีย ซึ่งส่งผลให้มีผู้เสียชีวิตหลายพันคนรวมทั้งชาวมุสลิมและชาวคริสต์ และการทำลายทรัพย์สิน โครงสร้างพื้นฐาน และโครงการพัฒนา คุกคาม "ความมั่นคงของชาติ ทำให้เกิดภัยพิบัติด้านมนุษยธรรม ความบอบช้ำทางจิตใจ การหยุดชะงักของกิจกรรมในโรงเรียน การว่างงาน และความยากจนที่เพิ่มขึ้น ส่งผลให้เศรษฐกิจอ่อนแอ” (Ugorji, 2017, หน้า 165)

อิหร่าน อิรัก ตุรกี และซีเรีย

สงครามอิหร่าน-อิรักกินเวลาตั้งแต่ปี พ.ศ. 1980 ถึง พ.ศ. 1988 โดยมีค่าใช้จ่ายทางเศรษฐกิจรวมสำหรับทั้งสองประเทศเป็นจำนวนเงิน 1.097 ล้านล้านดอลลาร์ อ่านว่า 1 ล้านล้านและ 97 พันล้านดอลลาร์ (Mofrid, 1990) ด้วยการรุกรานอิหร่าน “ซัดดัม ฮุสเซนพยายามยุติคะแนนกับเพื่อนบ้านของเขาสำหรับการรับรู้ถึงความไม่เสมอภาคของข้อตกลงแอลเจียร์ ซึ่งเขาได้ทำการเจรจากับพระเจ้าชาห์แห่งอิหร่านในปี 1975 และสำหรับการสนับสนุนของอยาตุลลอฮ์ โคมัยนีสำหรับกลุ่มต่อต้านอิสลามที่ต่อต้านรัฐบาลอิรัก” (Parasiliti, 2003, หน้า 152) 

รัฐอิสลามในอิรักและซีเรีย (ISIS) ได้รับพลังจากความขัดแย้งและความไม่มั่นคง และกลายเป็นองค์กรอิสระ (Esfandiary และ Tabatabai, 2015) ISIS ยึดการควบคุมพื้นที่นอกซีเรีย รุกคืบในอิรักและเลบานอน และในความขัดแย้งที่รุนแรง พลเรือนสังหารหมู่ (Esfandiary และ Tabatabai, 2015) มีรายงานเกี่ยวกับ “การสังหารหมู่และการข่มขืนชาวชีอะฮ์ ชาวคริสต์ และชนกลุ่มน้อยทางชาติพันธุ์และศาสนาอื่นๆ” โดย ISIS (Esfandiary & Tabatabai, 2015. p. 1) นอกจากนี้ ยังเห็นว่า ISIS มีวาระที่นอกเหนือไปจากวาระแบ่งแยกดินแดน และนี่แตกต่างไปจากกลุ่มก่อการร้ายอื่นๆ ในพื้นที่ของอิหร่าน (Esfandiary & Tabatabai, 2015) นอกเหนือจากมาตรการรักษาความปลอดภัยแล้ว ตัวแปรหลายอย่างยังส่งผลต่อการเติบโตของเมืองในเมือง ซึ่งรวมถึงประเภทของมาตรการรักษาความปลอดภัย การเติบโตของเศรษฐกิจและจำนวนประชากร และแนวโน้มที่จะเกิดภัยคุกคาม (Falah, 2017)   

รองจากอิหร่าน อิรักมีประชากรชีอิมากที่สุดในโลก โดยคิดเป็นประมาณ 60-75% ของชาวอิรัก และมีความสำคัญต่อยุทธศาสตร์ทางศาสนาของอิหร่าน (Esfandiary & Tabatabai, 2015) ปริมาณการค้าระหว่างอิรักและอิหร่านอยู่ที่ 13 พันล้านดอลลาร์ (Esfandiary & Tabatabai, 2015) การเติบโตของการค้าระหว่างอิหร่านและอิรักเกิดจากการกระชับความสัมพันธ์ระหว่างผู้นำของทั้งสองประเทศ ชาวเคิร์ด และกลุ่มชีอิเล็กๆ (Esfandiary และ Tabatabai, 2015) 

ชาวเคิร์ดส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในดินแดนที่มีอยู่ในอิรัก อิหร่าน ตุรกี และซีเรีย ที่เรียกว่าเคอร์ดิสถาน (Brathwaite, 2014) จักรวรรดิออตโตมัน อังกฤษ โซเวียต และฝรั่งเศสควบคุมพื้นที่นี้จนกระทั่งสิ้นสุดสงครามโลกครั้งที่สอง (Brathwaite, 2014) อิรัก อิหร่าน ตุรกี และซีเรียพยายามปราบปรามชนกลุ่มน้อยชาวเคิร์ดผ่านนโยบายต่างๆ ซึ่งส่งผลให้เกิดการตอบสนองที่แตกต่างจากชาวเคิร์ด (Brathwaite, 2014) ประชากรชาวเคิร์ดในซีเรียไม่ได้กบฏตั้งแต่ปี 1961 จนกระทั่งการลุกฮือของ PKK ในปี 1984 และไม่มีความขัดแย้งลุกลามจากอิรักไปยังซีเรีย (Brathwaite, 2014) ชาวเคิร์ดในซีเรียเข้าร่วมกลุ่มชาติพันธุ์ร่วมในความขัดแย้งกับอิรักและตุรกี แทนที่จะก่อให้เกิดความขัดแย้งกับซีเรีย (Brathwaite, 2014) 

ภูมิภาคเคอร์ดิสถานอิรัก (KRI) เผชิญกับการเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจอย่างมากในช่วงทศวรรษที่ผ่านมา ซึ่งรวมถึงจำนวนผู้เดินทางกลับที่เพิ่มขึ้นตั้งแต่ปี 2013 ซึ่งเป็นปีที่มีการเติบโตทางเศรษฐกิจในเคอร์ดิสถานอิรัก (Savasta, 2019) ผลกระทบต่อรูปแบบการย้ายถิ่นในเคอร์ดิสถานตั้งแต่กลางทศวรรษ 1980 ได้แก่ การพลัดถิ่นระหว่างการรณรงค์อันฟาลในปี 1988 การอพยพกลับระหว่างปี 1991 ถึง 2003 และการขยายตัวของเมืองหลังระบอบการปกครองอิรักล่มสลายในปี 2003 (Eklund, Persson, & Pilesjö, 2016) พื้นที่เพาะปลูกฤดูหนาวจำนวนมากขึ้นถูกจัดว่าใช้งานอยู่ในช่วงระยะเวลาการฟื้นฟู เมื่อเทียบกับช่วงหลัง Anfal ซึ่งแสดงให้เห็นว่าที่ดินบางส่วนที่ถูกทิ้งร้างหลังจากการรณรงค์ Anfal ถูกยึดคืนในช่วงระยะเวลาการฟื้นฟู (Eklund et al., 2016) การเพิ่มขึ้นของภาคเกษตรกรรมไม่สามารถเกิดขึ้นได้หลังจากการคว่ำบาตรทางการค้าในช่วงเวลานี้ ซึ่งอาจอธิบายการขยายพื้นที่เพาะปลูกฤดูหนาว (Eklund et al., 2016) พื้นที่ที่ไม่ได้รับการเพาะปลูกก่อนหน้านี้บางส่วนกลายเป็นพื้นที่เพาะปลูกฤดูหนาว และมีการบันทึกพื้นที่เพาะปลูกฤดูหนาวเพิ่มขึ้นสิบปีหลังจากระยะเวลาการฟื้นฟูสิ้นสุดลง และระบอบการปกครองของอิรักล่มสลาย (Eklund et al., 2016) ด้วยความขัดแย้งระหว่างรัฐอิสลาม (IS) กับรัฐบาลเคิร์ดและอิรัก ความวุ่นวายในปี 2014 แสดงให้เห็นว่าพื้นที่นี้ยังคงได้รับผลกระทบจากความขัดแย้ง (Eklund et al., 2016)

ความขัดแย้งของชาวเคิร์ดในตุรกีมีรากฐานทางประวัติศาสตร์มาจากจักรวรรดิออตโตมัน (Uluğ & Cohrs, 2017) ผู้นำชาติพันธุ์และศาสนาควรรวมอยู่ในการทำความเข้าใจความขัดแย้งของชาวเคิร์ดนี้ (Uluğ & Cohrs, 2017) มุมมองของชาวเคิร์ดเกี่ยวกับความขัดแย้งในตุรกีและความเข้าใจเกี่ยวกับกลุ่มชาติพันธุ์ตุรกีร่วมกันและกลุ่มชาติพันธุ์เพิ่มเติมในตุรกีเป็นสิ่งสำคัญในการทำความเข้าใจความขัดแย้งในสังคมนี้ (Uluğ & Cohrs, 2016) การก่อความไม่สงบของชาวเคิร์ดในการแข่งขันการเลือกตั้งของตุรกีสะท้อนให้เห็นในปี 1950 (Tezcur, 2015) การเคลื่อนไหวของชาวเคิร์ดที่มีความรุนแรงและไม่รุนแรงเพิ่มขึ้นในตุรกีพบในช่วงหลังปี 1980 เมื่อกลุ่ม PKK (Partiya Karkereˆn Kurdistan) ซึ่งเป็นกลุ่มกบฏชาวเคิร์ด เริ่มสงครามกองโจรในปี 1984 (Tezcur, 2015) การสู้รบยังคงส่งผลให้มีผู้เสียชีวิตหลังจากสามทศวรรษหลังการก่อความไม่สงบ (Tezcur, 2015) 

ความขัดแย้งของชาวเคิร์ดในตุรกีถูกมองว่าเป็น “กรณีตัวแทนของสงครามกลางเมืองกลุ่มชาติพันธุ์ชาตินิยม” โดยการอธิบายความเชื่อมโยงระหว่างสงครามกลางเมืองกลุ่มชาติพันธุ์ชาตินิยมกับการทำลายสิ่งแวดล้อม เนื่องจากสงครามกลางเมืองมีแนวโน้มจะแยกออกจากกัน และอนุญาตให้รัฐบาลดำเนินการตามแผนเพื่อทำลายล้าง การก่อความไม่สงบ (Gurses, 2012, หน้า 268) ต้นทุนทางเศรษฐกิจโดยประมาณที่ตุรกีเกิดขึ้นในความขัดแย้งกับกลุ่มแบ่งแยกดินแดนชาวเคิร์ดตั้งแต่ปี 1984 และจนถึงสิ้นปี 2005 มีมูลค่ารวม 88.1 พันล้านดอลลาร์ทั้งทางตรงและทางอ้อม (Mutlu, 2011) ต้นทุนทางตรงจะสัมพันธ์กับความขัดแย้งทันที ในขณะที่ต้นทุนทางอ้อมเป็นผลที่ตามมา เช่น การสูญเสียทุนมนุษย์เนื่องจากการเสียชีวิตหรือการบาดเจ็บของบุคคล การอพยพย้ายถิ่นฐาน การหลบหนีจากทุน และการลงทุนที่ถูกทิ้งร้าง (Mutlu, 2011) 

อิสราเอล

อิสราเอลในปัจจุบันเป็นประเทศที่ถูกแบ่งแยกตามศาสนาและการศึกษา (Cochran, 2017) ความขัดแย้งที่เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องระหว่างชาวยิวและชาวอาหรับในอิสราเอลเริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 2017 และดำเนินต่อไปจนถึงต้นศตวรรษที่ 2017 (Schein, 1920) อังกฤษยึดครองดินแดนจากออตโตมานในสงครามโลกครั้งที่ 2017 และดินแดนดังกล่าวกลายเป็นศูนย์กลางการจัดหาที่สำคัญสำหรับกองทัพอังกฤษในสงครามโลกครั้งที่สอง (Schein, XNUMX) อิสราเอลได้จัดสรรทรัพยากรที่แยกจากกันแต่ไม่เท่าเทียมกันและจำกัดการเข้าถึงการศึกษาของรัฐบาลและการศึกษาศาสนาตั้งแต่ปี XNUMX จนถึงปัจจุบัน (Cochran, XNUMX) ซึ่งได้รับการเสริมกำลังภายใต้คำสั่งของอังกฤษและรัฐบาลอิสราเอล 

การศึกษาโดย Schein (2017) พบว่าสงครามที่มีต่อเศรษฐกิจของอิสราเอลไม่มีผลสรุปแน่ชัดแม้แต่ประการเดียว WWI สงครามโลกครั้งที่สอง และสงครามหกวันเป็นประโยชน์ต่อเศรษฐกิจของอิสราเอล แต่ "'การประท้วงของชาวอาหรับ' ในปี พ.ศ. 1936-1939 สงครามกลางเมืองในปี พ.ศ. 1947-1948 ถือเป็นสงครามอาหรับ-อิสราเอลครั้งแรกสำหรับชาวอาหรับที่ได้รับคำสั่ง ปาเลสไตน์และอินติฟาดาทั้งสองมีผลกระทบเชิงลบต่อเศรษฐกิจ” (Schein, 2017, หน้า 662) ผลกระทบทางเศรษฐกิจของสงครามในปี 1956 และสงครามเลบานอนครั้งแรกและครั้งที่สอง “มีจำกัดทั้งเชิงบวกและเชิงลบ” (Schein, 2017, หน้า 662) เนื่องจากความแตกต่างในระยะยาวในสภาพแวดล้อมทางเศรษฐกิจจากสงครามอาหรับ-อิสราเอลครั้งแรกสำหรับชาวยิวที่อาศัยอยู่ในปาเลสไตน์ภาคบังคับและสงครามยมคิปปูร์ และความแตกต่างระยะสั้นในสภาพแวดล้อมทางเศรษฐกิจจากสงครามการขัดสีไม่สามารถระบุได้ ผลกระทบทางเศรษฐกิจ ไม่สามารถแก้ไขได้ (Schein, 2017)

Schein (2017) กล่าวถึงแนวคิดสองประการในการคำนวณผลกระทบทางเศรษฐกิจของสงคราม: (1) ปัจจัยที่สำคัญที่สุดในการคำนวณนี้คือการเปลี่ยนแปลงสภาพแวดล้อมทางเศรษฐกิจจากสงคราม และ (2) สงครามภายในหรือสงครามกลางเมืองส่งผลให้เกิดความเสียหายต่อเศรษฐกิจมากขึ้น การเติบโตเมื่อเทียบกับการสูญเสียทุนทางกายภาพจากสงครามเนื่องจากเศรษฐกิจหยุดทำงานระหว่างสงครามภายในหรือสงครามกลางเมือง WWI เป็นตัวอย่างของการเปลี่ยนแปลงสภาพแวดล้อมทางเศรษฐกิจจากสงคราม (Schein, 2017) แม้ว่า WWI จะทำลายเมืองหลวงทางการเกษตรในอิสราเอล แต่การเปลี่ยนแปลงในสภาพแวดล้อมทางเศรษฐกิจเนื่องจาก WWI ทำให้เกิดการเติบโตทางเศรษฐกิจหลังสงคราม ดังนั้น WWI จึงมีอิทธิพลเชิงบวกต่อการเติบโตทางเศรษฐกิจในอิสราเอล (Schein, 2017) แนวคิดที่สองคือสงครามภายในหรือสงครามกลางเมือง เป็นตัวอย่างโดยกลุ่ม intifadas ทั้งสองและ 'การปฏิวัติอาหรับ' ซึ่งความสูญเสียอันเป็นผลมาจากเศรษฐกิจไม่ทำงานเป็นระยะเวลานาน ก่อให้เกิดอันตรายต่อการเติบโตทางเศรษฐกิจมากกว่าการสูญเสียทุนทางกายภาพจากสงคราม ( ไชน์, 2017)

แนวคิดเกี่ยวกับผลกระทบทางเศรษฐกิจในระยะยาวและระยะสั้นของสงครามสามารถนำมาประยุกต์ใช้ในการศึกษาที่ดำเนินการโดย Ellenberg และคณะ (2017) เกี่ยวกับแหล่งที่มาสำคัญของต้นทุนสงคราม เช่น รายจ่ายในโรงพยาบาล บริการด้านสุขภาพจิตเพื่อบรรเทาปฏิกิริยาความเครียดเฉียบพลัน และการติดตามผลผู้ป่วยนอก การศึกษานี้เป็นการติดตามผลเป็นเวลา 18 เดือนของประชากรพลเรือนชาวอิสราเอลหลังสงครามในฉนวนกาซาเมื่อปี 2014 ซึ่งในระหว่างนั้น นักวิจัยได้วิเคราะห์ค่าใช้จ่ายทางการแพทย์ที่เกี่ยวข้องกับการโจมตีด้วยจรวด และตรวจสอบข้อมูลประชากรของเหยื่อที่ยื่นคำร้องเรื่องความพิการ ค่าใช้จ่ายส่วนใหญ่ในช่วงปีแรกเกี่ยวข้องกับการเข้ารักษาในโรงพยาบาลและการให้ความช่วยเหลือเพื่อบรรเทาความเครียด (Ellenberg et al., 2017) ค่าใช้จ่ายผู้ป่วยนอกและการฟื้นฟูสมรรถภาพเพิ่มขึ้นในช่วงปีที่สอง (Ellenberg et al., 2017) ผลกระทบทางการเงินต่อสภาพแวดล้อมทางเศรษฐกิจดังกล่าวไม่ได้เกิดขึ้นเฉพาะในปีแรกเท่านั้น แต่ยังเติบโตอย่างต่อเนื่องในระยะยาว

อัฟกานิสถาน

จากการรัฐประหารของพรรคคอมมิวนิสต์ประชาชนประชาธิปไตยอัฟกานิสถานในปี 1978 และการรุกรานของสหภาพโซเวียตในปี 1979 ชาวอัฟกันต้องเผชิญกับความรุนแรง สงครามกลางเมือง การปราบปราม และการกวาดล้างชาติพันธุ์มาเป็นเวลาสามสิบปี (Callen, Isaqzadeh, Long, & Sprenger, 2014) ความขัดแย้งภายในยังคงส่งผลเสียต่อการพัฒนาเศรษฐกิจของอัฟกานิสถาน ซึ่งทำให้การลงทุนภาคเอกชนที่สำคัญลดลง (Huelin, 2017) ปัจจัยทางศาสนาและชาติพันธุ์ที่หลากหลายมีอยู่ในอัฟกานิสถาน โดยมีชนเผ่าชาติพันธุ์ 2014 เผ่าที่ถือความเชื่อที่แตกต่างกันแข่งขันกันเพื่อควบคุมเศรษฐกิจ (Dixon, Kerr, & Mangahas, XNUMX)

ผลกระทบต่อสถานการณ์ทางเศรษฐกิจในอัฟกานิสถานคือระบบศักดินาเนื่องจากขัดแย้งกับความก้าวหน้าทางเศรษฐกิจของอัฟกานิสถาน (Dixon, Kerr, & Mangahas, 2014) อัฟกานิสถานเป็นแหล่งที่มาของฝิ่นและเฮโรอีนที่ผิดกฎหมายในโลกถึง 87% นับตั้งแต่ประณามกลุ่มตอลิบานในปี 2001 (Dixon et al., 2014) เนื่องจากประชากรอัฟกานิสถานประมาณ 80% มีส่วนร่วมในภาคเกษตรกรรม อัฟกานิสถานจึงถือเป็นเศรษฐกิจเกษตรกรรมเป็นหลัก (Dixon et al., 2014) อัฟกานิสถานมีตลาดน้อย โดยฝิ่นเป็นตลาดที่ใหญ่ที่สุด (Dixon et al., 2014) 

ในอัฟกานิสถาน ประเทศที่เสียหายจากสงครามซึ่งมีทรัพยากรธรรมชาติที่สามารถช่วยเหลืออัฟกานิสถานให้พึ่งพาความช่วยเหลือน้อยลง นักลงทุนและชุมชนกำลังเผชิญกับนโยบายที่ไม่คำนึงถึงความขัดแย้งจากรัฐบาลและนักลงทุน (del Castillo, 2014) การลงทุนโดยตรงจากต่างประเทศ (FDI) ในด้านแร่ธาตุและสวนเกษตร และนโยบายของรัฐบาลที่สนับสนุนการลงทุนเหล่านี้ ก่อให้เกิดความขัดแย้งกับชุมชนผู้พลัดถิ่น (del Castillo, 2014) 

โครงการต้นทุนสงครามที่สถาบันวัตสันเพื่อการศึกษาระหว่างประเทศประเมินว่าการใช้จ่ายของสหรัฐฯ ระหว่างปี 2001 ถึง 2011 ผ่านการรุกรานอิรัก อัฟกานิสถาน และปากีสถานมีมูลค่ารวม 3.2 ถึง 4 ล้านล้านดอลลาร์ ซึ่งเป็นสามเท่าของประมาณการอย่างเป็นทางการ (Masco, 2013) ค่าใช้จ่ายเหล่านี้รวมถึงสงครามที่เกิดขึ้นจริง ค่ารักษาพยาบาลสำหรับทหารผ่านศึก งบประมาณการป้องกันอย่างเป็นทางการ โครงการช่วยเหลือของกระทรวงการต่างประเทศ และความมั่นคงแห่งมาตุภูมิ (Masco, 2013) ผู้เขียนบันทึกว่าบุคลากรทางทหารและผู้รับเหมาของสหรัฐฯ เกือบ 10,000 รายถูกสังหาร และมีการยื่นคำร้องเรื่องความพิการ 675,000 รายไปยังกิจการทหารผ่านศึกภายในเดือนกันยายน 2011 (Masco, 2013) การบาดเจ็บล้มตายของพลเรือนในอิรัก อัฟกานิสถาน และปากีสถาน อยู่ที่ประมาณ 137,000 รายเป็นอย่างน้อย โดยมีผู้ลี้ภัยจากอิรักมากกว่า 3.2 ล้านคน ซึ่งขณะนี้ต้องพลัดถิ่นทั่วทั้งภูมิภาค (Masco, 2013) โครงการ Cost of Wars ยังศึกษาต้นทุนอื่นๆ อีกมากมาย รวมถึงต้นทุนด้านสิ่งแวดล้อมและต้นทุนโอกาส (Masco, 2013)

การอภิปรายและข้อสรุป

ความขัดแย้งระหว่างชาติพันธุ์และศาสนาดูเหมือนจะส่งผลกระทบต่อประเทศ บุคคล และกลุ่ม ทั้งในรูปแบบทางเศรษฐกิจทั้งทางตรงและทางอ้อม ต้นทุนเหล่านั้นสามารถโยงไปถึงต้นทุนทางตรง ดังที่เห็นในบทความที่ทบทวนในการศึกษานี้ เช่นเดียวกับต้นทุนทางอ้อม ดังตัวอย่างจากการศึกษาที่เน้นในสามจังหวัดภาคใต้ของประเทศไทย ได้แก่ ปัตตานี ยะลา และนราธิวาส (ฟอร์ด จำปาเล และ จำราฐิรงค์, 2018). ในการศึกษานี้ที่รวมเยาวชนมุสลิม 2,053 คนที่มีอายุ 18-24 ปี ผู้เข้าร่วมรายงานว่ามีอาการทางจิตเวชในระดับต่ำ แม้ว่าเปอร์เซ็นต์เล็กน้อยจะรายงานว่า “มีจำนวนมากพอที่จะเป็นที่น่ากังวล” (Ford et al., 2018, p . 1). พบอาการทางจิตเวชมากขึ้นและระดับความสุขที่ลดลงในผู้เข้าร่วมที่ต้องการย้ายถิ่นฐานไปทำงานในพื้นที่อื่น (Ford et al., 2018) ผู้เข้าร่วมจำนวนมากบรรยายถึงความกังวลเกี่ยวกับความรุนแรงในชีวิตประจำวันและรายงานอุปสรรคมากมายในการศึกษา รวมถึงการใช้ยาเสพติด ต้นทุนทางเศรษฐกิจของการศึกษา และภัยคุกคามจากความรุนแรง (Ford, et al., 2018) โดยเฉพาะผู้เข้าร่วมชายแสดงความกังวลเกี่ยวกับข้อสงสัยว่าตนมีส่วนเกี่ยวข้องกับความรุนแรงและการใช้ยาเสพติด (Ford et al., 2018) แผนการอพยพหรือตั้งถิ่นฐานในจังหวัดปัตตานี ยะลา และนราธิวาส เกี่ยวข้องกับการถูกจำกัดการจ้างงานและภัยคุกคามจากความรุนแรง (Ford et al., 2018) พบว่าแม้คนหนุ่มสาวส่วนใหญ่จะดำเนินชีวิตต่อไปและหลายคนเคยชินกับความรุนแรง แต่ภาวะเศรษฐกิจตกต่ำที่เกิดจากความรุนแรงและภัยคุกคามจากความรุนแรงมักส่งผลกระทบต่อการใช้ชีวิตประจำวัน (Ford et al., 2018) ต้นทุนทางอ้อมทางเศรษฐกิจไม่สามารถคำนวณได้ง่ายนักในวรรณกรรม

ผลกระทบทางเศรษฐกิจในด้านอื่นๆ หลายประการจากความขัดแย้งระหว่างศาสนาและชาติพันธุ์จำเป็นต้องมีการวิจัยเพิ่มเติม รวมถึงการวิจัยที่มุ่งเน้นไปที่การคำนวณความสัมพันธ์เกี่ยวกับความขัดแย้งระหว่างศาสนาและชาติพันธุ์และผลกระทบต่อเศรษฐกิจ ประเทศและภูมิภาคเพิ่มเติมและเฉพาะเจาะจง ตลอดจนระยะเวลาของความขัดแย้งและผลกระทบ ในเชิงเศรษฐกิจ ดังที่ Collier (1999) เล่าว่า “สันติภาพยังพลิกกลับการเปลี่ยนแปลงด้านองค์ประกอบที่เกิดจากสงครามกลางเมืองที่ยืดเยื้อยาวนานอีกด้วย ความหมายโดยนัยคือหลังจากสิ้นสุดสงครามอันยาวนาน กิจกรรมที่เสี่ยงต่อสงครามจะมีการเติบโตอย่างรวดเร็วมาก: การจ่ายเงินปันผลเพื่อสันติภาพโดยทั่วไปนั้นได้รับการเสริมด้วยการเปลี่ยนแปลงองค์ประกอบ” (หน้า 182) สำหรับความพยายามในการสร้างสันติภาพ การวิจัยอย่างต่อเนื่องในด้านนี้มีความสำคัญอย่างยิ่ง

ข้อเสนอแนะสำหรับการวิจัยเพิ่มเติม: แนวทางสหวิทยาการในการสร้างสันติภาพ

นอกจากนี้ หากมีการเรียกร้องให้มีการวิจัยเพิ่มเติมในความพยายามสร้างสันติภาพดังที่ได้อภิปรายไว้ก่อนหน้านี้เกี่ยวกับความขัดแย้งทางชาติพันธุ์-ศาสนา ระเบียบวิธี กระบวนการ และแนวทางทางทฤษฎีใดที่ช่วยในการวิจัยนั้น ความสำคัญของการทำงานร่วมกันแบบสหวิทยาการไม่สามารถละเลยในการสร้างสันติภาพได้เนื่องจากสาขาวิชาต่างๆ รวมถึงแต่ไม่จำกัดเพียง งานสังคมสงเคราะห์ สังคมวิทยา เศรษฐศาสตร์ ความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ ศาสนาศึกษา เพศศึกษา ประวัติศาสตร์ มานุษยวิทยา การศึกษาการสื่อสาร และรัฐศาสตร์ กระบวนการสร้างสันติภาพด้วยเทคนิคและแนวทางที่หลากหลาย โดยเฉพาะแนวทางทางทฤษฎี

การแสดงให้เห็นถึงความสามารถในการสอนการแก้ไขข้อขัดแย้งและการสร้างสันติภาพเพื่อสร้างความยุติธรรมทางเชื้อชาติ สังคม สิ่งแวดล้อม และเศรษฐกิจ เป็นส่วนสำคัญของหลักสูตรการศึกษาสังคมสงเคราะห์ระดับปริญญาตรีและบัณฑิตศึกษา สาขาวิชาหลายแห่งเกี่ยวข้องกับการสอนการแก้ไขข้อขัดแย้ง และการทำงานร่วมกันของสาขาวิชาเหล่านั้นสามารถเสริมสร้างกระบวนการสร้างสันติภาพให้เข้มแข็งได้ การวิจัยด้านการวิเคราะห์เนื้อหาไม่ได้ค้นหาผ่านการค้นหาวรรณกรรมที่มีการทบทวนโดยผู้ทรงคุณวุฒิอย่างละเอียดถี่ถ้วน ซึ่งกล่าวถึงการสอนการแก้ปัญหาข้อขัดแย้งจากมุมมองระหว่างวิชาชีพ รวมถึงมุมมองแบบสหสาขาวิชาชีพ สหวิทยาการ และสหวิทยาการ มุมมองที่นำไปสู่ความลึก ความกว้าง และความสมบูรณ์ของการแก้ไขข้อขัดแย้งและ แนวทางการสร้างสันติภาพ 

นำมาใช้โดยวิชาชีพสังคมสงเคราะห์ มุมมองระบบนิเวศที่พัฒนาจากทฤษฎีระบบ และจัดทำกรอบแนวคิดสำหรับการเติบโตของแนวทางทั่วไปในการปฏิบัติงานสังคมสงเคราะห์ (Suppes & Wells, 2018) แนวทางทั่วไปมุ่งเน้นไปที่การแทรกแซงหลายระดับหรือระบบ รวมถึงบุคคล ครอบครัว กลุ่ม องค์กร และชุมชน ในด้านการสร้างสันติภาพและการแก้ไขข้อขัดแย้ง รัฐ ระดับชาติ และระดับโลกจะถูกเพิ่มเป็นระดับของการแทรกแซง แม้ว่าระดับเหล่านี้มักจะดำเนินการเป็นระดับองค์กรและชุมชนก็ตาม ใน 1 ไดอะแกรม ด้านล่าง รัฐ ระดับชาติ และระดับโลกได้รับการดำเนินการเป็นระดับ (ระบบ) ของการแทรกแซงที่แยกจากกัน การวางแนวความคิดนี้ช่วยให้สาขาวิชาต่างๆ ที่มีความรู้และทักษะในการสร้างสันติภาพและการแก้ไขข้อขัดแย้งสามารถเข้ามาแทรกแซงร่วมกันในระดับเฉพาะได้ ส่งผลให้แต่ละสาขาวิชามีจุดแข็งต่อกระบวนการสร้างสันติภาพและการแก้ไขข้อขัดแย้ง ตามที่ระบุไว้ใน 1 ไดอะแกรมแนวทางแบบสหวิทยาการไม่เพียงแต่อนุญาต แต่ยังส่งเสริมให้ทุกสาขาวิชามีส่วนร่วมในการสร้างสันติภาพและกระบวนการแก้ไขข้อขัดแย้ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการทำงานกับสาขาวิชาที่หลากหลาย เช่น ในความขัดแย้งทางชาติพันธุ์และศาสนา

แผนภาพที่ 1 ความขัดแย้งทางศาสนาทางชาติพันธุ์และการเติบโตทางเศรษฐกิจปรับขนาด

ควรมีการวิเคราะห์เพิ่มเติมเกี่ยวกับการแก้ไขข้อขัดแย้งทางวิชาการและคำอธิบายหลักสูตรการสร้างสันติภาพและวิธีการสอนในงานสังคมสงเคราะห์และสาขาวิชาอื่นๆ เนื่องจากแนวทางปฏิบัติที่ดีที่สุดสำหรับการสร้างสันติภาพสามารถอธิบายและตรวจสอบกิจกรรมการสร้างสันติภาพได้อย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น ตัวแปรที่ศึกษา ได้แก่ การมีส่วนร่วมและจุดเน้นของสาขาวิชาที่สอนหลักสูตรการแก้ไขข้อขัดแย้ง และการมีส่วนร่วมของนักเรียนในการแก้ไขข้อขัดแย้งระดับโลก ตัวอย่างเช่นวินัยงานสังคมสงเคราะห์มุ่งเน้นไปที่ความยุติธรรมทางสังคมเชื้อชาติเศรษฐกิจและสิ่งแวดล้อมในการแก้ไขข้อขัดแย้งตามที่ระบุไว้ในนโยบายการศึกษาและมาตรฐานการรับรองระบบการศึกษาของสภาสังคมสงเคราะห์ปี 2022 สำหรับหลักสูตรระดับปริญญาตรีและปริญญาโท (หน้า 9 สภาสังคมสงเคราะห์) การศึกษาด้านการทำงาน, 2022):

ความสามารถที่ 2: พัฒนาสิทธิมนุษยชนและความยุติธรรมทางสังคม เชื้อชาติ เศรษฐกิจ และสิ่งแวดล้อม

นักสังคมสงเคราะห์เข้าใจว่าทุกคนโดยไม่คำนึงถึงตำแหน่งในสังคมมีสิทธิมนุษยชนขั้นพื้นฐาน นักสังคมสงเคราะห์มีความรู้เกี่ยวกับความอยุติธรรมที่ตัดกันและดำเนินไปทั่วโลกตลอดประวัติศาสตร์ ซึ่งส่งผลให้เกิดการกดขี่และการเหยียดเชื้อชาติ รวมถึงบทบาทและการตอบสนองของงานสังคมสงเคราะห์ นักสังคมสงเคราะห์ประเมินการกระจายอำนาจและสิทธิพิเศษในสังคมอย่างมีวิจารณญาณเพื่อส่งเสริมความยุติธรรมทางสังคม เชื้อชาติ เศรษฐกิจ และสิ่งแวดล้อม โดยการลดความไม่เสมอภาคและรับรองศักดิ์ศรีและความเคารพต่อทุกคน นักสังคมสงเคราะห์สนับสนุนและมีส่วนร่วมในกลยุทธ์เพื่อขจัดอุปสรรคเชิงโครงสร้างที่กดขี่เพื่อให้แน่ใจว่าทรัพยากรทางสังคม สิทธิ และความรับผิดชอบได้รับการกระจายอย่างเท่าเทียมกัน และสิทธิมนุษยชนพลเมือง การเมือง เศรษฐกิจ สังคม และวัฒนธรรมได้รับการคุ้มครอง

นักสังคมสงเคราะห์:

ก) ส่งเสริมสิทธิมนุษยชนในระดับบุคคล ครอบครัว กลุ่ม องค์กร และชุมชน และ

b) มีส่วนร่วมในแนวทางปฏิบัติที่ส่งเสริมสิทธิมนุษยชนเพื่อส่งเสริมความยุติธรรมทางสังคม เชื้อชาติ เศรษฐกิจ และสิ่งแวดล้อม

การวิเคราะห์เนื้อหาที่ดำเนินการผ่านการสุ่มตัวอย่างหลักสูตรการแก้ไขข้อขัดแย้งผ่านโปรแกรมของมหาวิทยาลัยและวิทยาลัยในสหรัฐอเมริกาและทั่วโลก พบว่า แม้ว่าหลักสูตรจะสอนแนวคิดเรื่องการแก้ไขข้อขัดแย้ง แต่หลักสูตรต่างๆ มักจะไม่ได้รับชื่อเหล่านี้ในสาขาวิชาสังคมสงเคราะห์และใน สาขาวิชาอื่น ๆ การวิจัยเพิ่มเติมยังพบความแปรปรวนอย่างมากในจำนวนสาขาวิชาที่เกี่ยวข้องกับการแก้ไขข้อขัดแย้ง จุดเน้นของสาขาวิชาเหล่านั้นในการแก้ไขข้อขัดแย้ง ที่ตั้งของหลักสูตรและโปรแกรมการแก้ไขข้อขัดแย้งภายในมหาวิทยาลัยหรือวิทยาลัย และจำนวนและประเภทของหลักสูตรและความเข้มข้นของการแก้ไขข้อขัดแย้ง การวิจัยมีแนวทางและแนวทางปฏิบัติระหว่างมืออาชีพที่หลากหลาย มีพลัง และร่วมมือกันเพื่อแก้ไขข้อขัดแย้ง พร้อมโอกาสในการวิจัยและอภิปรายเพิ่มเติมทั้งในสหรัฐอเมริกาและทั่วโลก (Conrad, Reyes, & Stewart, 2022; Dyson, del Mar Fariña, Gurrola, & Cross-Denny, 2020; Friedman, 2019; Hatiboğlu, Özateş Gelmez, & Öngen, 2019; Onken, Franks, Lewis, & Han, 2021) 

วิชาชีพสังคมสงเคราะห์ในฐานะผู้ปฏิบัติงานสร้างสันติภาพและแก้ไขข้อขัดแย้งจะนำทฤษฎีระบบนิเวศมาใช้ในกระบวนการของตน ตัวอย่างเช่น มีการวิจัยกลยุทธ์ต่างๆ ของกลุ่มกบฏที่ใช้ซึ่งไม่มีลักษณะรุนแรง (Ryckman, 2020; Cunningham, Dahl, & Frugé 2017) (Cunningham & Doyle, 2021) ผู้ปฏิบัติงานสร้างสันติภาพและนักวิชาการต่างให้ความสนใจกับการปกครองแบบกบฏ (Cunningham & Loyle, 2021) คันนิงแฮมและลอยล์ (2021) พบว่าการวิจัยเกี่ยวกับกลุ่มกบฏมุ่งเน้นไปที่พฤติกรรมและกิจกรรมที่แสดงโดยกลุ่มกบฏที่ไม่อยู่ในประเภทของการทำสงคราม รวมถึงการสร้างสถาบันในท้องถิ่นและการให้บริการทางสังคม (Mampilly, 2011; Arjona, 2016a; Arjona , คาสฟีร์ และแมมพิลลี, 2015) การวิจัยได้มุ่งเน้นไปที่การตรวจสอบแนวโน้มที่เกี่ยวข้องกับพฤติกรรมการกำกับดูแลเหล่านี้ในหลายประเทศนอกเหนือจากความรู้ที่ได้รับจากการศึกษาเหล่านี้ (Cunningham & Loyle, 2021; Huang, 2016; Heger & Jung, 2017; Stewart, 2018) อย่างไรก็ตาม การศึกษาเรื่องการปกครองแบบกบฏมักจะตรวจสอบประเด็นธรรมาภิบาลโดยส่วนใหญ่เป็นส่วนหนึ่งของกระบวนการระงับข้อขัดแย้ง หรืออาจเน้นไปที่ยุทธวิธีที่รุนแรงเท่านั้น (Cunningham & Loyle, 2021) การประยุกต์ใช้แนวทางระบบนิเวศจะเป็นประโยชน์ในการประยุกต์ความรู้และทักษะแบบสหวิทยาการในกระบวนการสร้างสันติภาพและการแก้ไขข้อขัดแย้ง

อ้างอิง

อันวูลัวราห์, พี. (2016). วิกฤตการณ์ทางศาสนา สันติภาพ และความมั่นคงในประเทศไนจีเรีย วารสารนานาชาติของ ศิลปะและวิทยาศาสตร์, 9(3), 103–117. ดึงมาจาก http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=asn&AN=124904743&site=ehost-live

เอเรียลลี ต. (2019) ความร่วมมือระหว่างเทศบาลและความแตกต่างทางชาติพันธุ์และสังคมในภูมิภาครอบนอก ภูมิภาคศึกษา, 53(2), 183-194

อาโจนา, เอ. (2016). Rebelocracy: ระเบียบสังคมในสงครามโคลัมเบีย. สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. https://doi.org/10.1017/9781316421925

Arjona, A., Kasfir, N., & Mampilly, ZC (2015) (บรรณาธิการ). การปกครองกบฏในสงครามกลางเมือง สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. https://doi.org/10.1017/CBO9781316182468

ผ้าพันแผล, A. (2010) ผู้หญิง ความขัดแย้งด้วยอาวุธ และการสร้างสันติภาพในศรีลังกา: สู่มุมมองของเศรษฐกิจการเมือง การเมืองและนโยบายเอเชีย 2(4), 653-667

เบก, เอส., เบก, ต., และข่าน, อ. (2018) ผลกระทบของระเบียงเศรษฐกิจจีน-ปากีสถาน (CPEC) ต่อความมั่นคงของมนุษย์และบทบาทของกิลกิต-บัลติสถาน (GB) การทบทวนสังคมศาสตร์ระดับโลก, 3(4), 17-30

เบลล์ฟงแตน เอส., &. ลี ซี. (2014) ระหว่างขาวดำ: การตรวจสอบวรรณกรรมสีเทาในการวิเคราะห์เมตาของการวิจัยทางจิตวิทยา วารสารการศึกษาเด็กและครอบครัว, 23(8), 1378–1388. https://doi.org/10.1007/s10826-013-9795-1

เบลโล ต. และมิทเชลล์ มิชิแกน (2018) เศรษฐกิจการเมืองของโกโก้ในไนจีเรีย: ประวัติความขัดแย้งหรือความร่วมมือ? แอฟริกาวันนี้ 64(3), 70–91. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.2979/africatoday.64.3.04

บอสเกอร์, เอ็ม. และเดอ รี, เจ. (2014) เชื้อชาติและการแพร่กระจายของสงครามกลางเมือง วารสารพัฒนาการ เศรษฐศาสตร์, 108, 206-221

บราธเวท, KJH (2014) การปราบปรามและการแพร่กระจายของความขัดแย้งทางชาติพันธุ์ในเคอร์ดิสถาน การศึกษาใน ความขัดแย้งและการก่อการร้าย, 37(6), 473–491. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/1057610X.2014.903451

Callen, M., Isaqzadeh, M., Long, J., & Sprenger, C. (2014) การตั้งค่าความรุนแรงและความเสี่ยง: หลักฐานการทดลองจากอัฟกานิสถาน การทบทวนเศรษฐกิจอเมริกัน, 104(1), 123–148. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1257/aer.104.1.123

Cederman, L.-E. และ Gleditsch, KS (2009) บทนำสู่ประเด็นพิเศษเรื่อง “การแบ่งแยกสงครามกลางเมือง” วารสารการแก้ไขข้อขัดแย้ง, 53(4), 487–495. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1177/0022002709336454

ชาน เอเอฟ (2004) โมเดลวงล้อมระดับโลก: การแบ่งแยกทางเศรษฐกิจ ความขัดแย้งภายในชาติพันธุ์ และผลกระทบของโลกาภิวัตน์ต่อชุมชนผู้อพยพชาวจีน การทบทวนนโยบายเอเชียอเมริกัน 13, 21-60

คอเครน เจ.เอ. (2017) อิสราเอล: แบ่งตามศาสนาและการศึกษา DOMES: สรุปความเป็นกลาง ตะวันออกศึกษา, 26(1), 32–55. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1111/dome.12106

คอลเลียร์, พี. (1999). เกี่ยวกับผลทางเศรษฐกิจของสงครามกลางเมือง เอกสารเศรษฐกิจออกซ์ฟอร์ด, 51(1), 168-183. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1093/oep/51.1.168

คอนราด เจ. เรเยส เลอ และสจ๊วต แมสซาชูเซตส์ (2022) ทบทวนการฉวยโอกาสในความขัดแย้งทางแพ่ง: การสกัดทรัพยากรธรรมชาติและการดูแลสุขภาพ วารสารการแก้ไขข้อขัดแย้ง, 66(1), 91–114. doi:10.1177/00220027211025597

คอตต์ตีย์, เอ. (2018) การเปลี่ยนแปลงสภาพแวดล้อม การเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจ และการลดความขัดแย้งที่ต้นทาง เอไอ & สังคม, 33(2), 215–228. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1007/s00146-018-0816-x

สภาการศึกษาสังคมสงเคราะห์. (2022) สภาการศึกษาสังคมสงเคราะห์ พ.ศ. 2022 นโยบายการศึกษาและมาตรฐานการรับรองหลักสูตรระดับปริญญาตรีและปริญญาโท  สภาการศึกษาสังคมสงเคราะห์.

คันนิงแฮม KG และลอยล์ ซีอี (2021) ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับคุณลักษณะพิเศษเกี่ยวกับกระบวนการไดนามิกของการกำกับดูแลกบฏ วารสารการแก้ไขข้อขัดแย้ง, 65(1), 3–14. https://doi.org/10.1177/0022002720935153

คันนิงแฮม, KG, ดาห์ล, เอ็ม., และฟรูเก้, อ. (2017) กลยุทธ์การต่อต้าน: การกระจายตัวและการแพร่กระจาย วารสารรัฐศาสตร์อเมริกัน (จอห์น ไวลีย์ แอนด์ ซันส์ อิงค์) 61(3), 591–605. https://doi.org/10.1111/ajps.12304

เดล กัสติลโล, จี. (2014) ประเทศที่เสียหายจากสงคราม ทรัพยากรธรรมชาติ นักลงทุนกลุ่มมหาอำนาจเกิดใหม่ และระบบการพัฒนาของสหประชาชาติ โลกที่สามรายไตรมาส, 35(10), 1911–1926. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/01436597.2014.971610

ดิกสัน เจ. (2009) ฉันทามติที่เกิดขึ้นใหม่: ผลลัพธ์จากการศึกษาทางสถิติระลอกที่สองเกี่ยวกับการยุติสงครามกลางเมือง สงครามกลางเมือง, 11(2), 121–136. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13698240802631053

Dixon, J., Kerr, WE และ Mangahas, E. (2014) อัฟกานิสถาน – รูปแบบเศรษฐกิจใหม่สำหรับการเปลี่ยนแปลง วารสารกิจการระหว่างประเทศของ FAOA, 17(1), 46–50. ดึงมาจาก http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=mth&AN=95645420&site=ehost-live

ดุยเวสตีน, ไอ. (2000) สงครามร่วมสมัย: ความขัดแย้งทางชาติพันธุ์ ความขัดแย้งด้านทรัพยากร หรืออย่างอื่น? สงครามกลางเมือง, 3(1), 92. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13698240008402433

Dyson, YD, del Mar Fariña, M., Gurrola, M., & Cross-Denny, B. (2020) การปรองดองเป็นกรอบในการสนับสนุนความหลากหลายทางเชื้อชาติ ชาติพันธุ์ และวัฒนธรรมในการศึกษาสังคมสงเคราะห์ งานสังคมสงเคราะห์และศาสนาคริสต์, 47(1), 87–95. https://doi.org/10.34043/swc.v47i1.137

เอคลุนด์, แอล., เพอร์สัน, เอ., และปิเลสโจ, พี. (2016). การเปลี่ยนแปลงพื้นที่เพาะปลูกในช่วงเวลาแห่งความขัดแย้ง การสร้างใหม่ และการพัฒนาเศรษฐกิจในเคอร์ดิสถานของอิรัก AMBIO – วารสารสิ่งแวดล้อมมนุษย์, 45(1), 78–88. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1007/s13280-015-0686-0

Ellenberg, E. , Taragin, MI, Hoffman, JR, Cohen, O., Luft, AD, Bar, OZ และ Ostfeld, I. (2017) บทเรียนจากการวิเคราะห์ค่าใช้จ่ายทางการแพทย์ของเหยื่อผู้ก่อการร้ายพลเรือน: การวางแผนการจัดสรรทรัพยากรสำหรับยุคใหม่ของการเผชิญหน้า มิลแบงก์รายไตรมาส, 95(4), 783–800. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1111/1468-0009.12299

Esfandiary, D., & Tabatabai, A. (2015) นโยบาย ISIS ของอิหร่าน กิจการระหว่างประเทศ, 91(1), 1–15. https://doi.org/10.1111/1468-2346.12183

ฟาลาห์, เอส. (2017). สถาปัตยกรรมพื้นถิ่นของการสงครามและสวัสดิการ: กรณีศึกษาจากอิรัก วารสารศิลปะและวิทยาศาสตร์นานาชาติ, 10(2), 187–196. ดึงมาจาก http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=asn&AN=127795852&site=ehost-live

เฟลิว แอล. และกราซา ร. (2013) ความขัดแย้งด้วยอาวุธและปัจจัยทางศาสนา: ความจำเป็นในการสังเคราะห์กรอบแนวคิดและการวิเคราะห์เชิงประจักษ์ใหม่ - กรณีของภูมิภาค MENA สงครามกลางเมือง, 15(4), 431–453 ดึงมาจาก http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=khh&AN=93257901&site=ehost-live

เค.ฟอร์ด, อ.จำปากลาย, และ อ.จำรฤทธิรงค์. (2018). การก้าวเข้าสู่วัยชราในพื้นที่ความขัดแย้ง: สุขภาพจิต การศึกษา การจ้างงาน การย้ายถิ่น และการสร้างครอบครัวในจังหวัดชายแดนภาคใต้ของประเทศไทย วารสารจิตเวชศาสตร์สังคมนานาชาติ, 64(3), 225–234. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1177/0020764018756436

Foyou, VE, Ngwafu, P., Santoyo, M., & Ortiz, A. (2018) การก่อความไม่สงบของกลุ่มโบโก ฮารัม และผลกระทบต่อความมั่นคงชายแดน การค้า และความร่วมมือทางเศรษฐกิจระหว่างไนจีเรียและแคเมอรูน: การศึกษาเชิงสำรวจ บทวิจารณ์สังคมศาสตร์แอฟริกัน, 9(1), 66-77

ฟรีดแมน, บีดี (2019) โนอาห์: เรื่องราวของการสร้างสันติภาพ การไม่ใช้ความรุนแรง การคืนดี และการเยียวยา วารสารศาสนาและจิตวิญญาณในงานสังคมสงเคราะห์: ความคิดทางสังคม, 38(4), 401–414.  https://doi.org/10.1080/15426432.2019.1672609

กาดาร์ เอฟ. (2006) ความขัดแย้ง: ใบหน้าที่เปลี่ยนไป การจัดการอุตสาหกรรม, 48(6), 14–19. ดึงมาจาก http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=bth&AN=23084928&site=ehost-live

กลาส, จีวี (1977) การบูรณาการข้อค้นพบ: การวิเคราะห์อภิมานของการวิจัย ทบทวนงานวิจัย การศึกษา 5, 351-379

Gurses, M. (2012) ผลกระทบด้านสิ่งแวดล้อมจากสงครามกลางเมือง: หลักฐานจากความขัดแย้งของชาวเคิร์ดในตุรกี สงครามกลางเมือง, 14(2), 254–271. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13698249.2012.679495

แฮมเบอร์ บี. และกัลลาเกอร์ อี. (2014) เรือแล่นผ่านไปในตอนกลางคืน: โปรแกรมทางจิตสังคมและกลยุทธ์การสร้างสันติภาพระดับมหภาคกับชายหนุ่มในไอร์แลนด์เหนือ การแทรกแซง: วารสารสุขภาพจิตและการสนับสนุนทางจิตสังคมในพื้นที่ได้รับผลกระทบความขัดแย้ง, 12(1), 43–60. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1097/WTF.0000000000000026

Hatiboğlu, B., Özateş Gelmez, Ö. ส., & ออนเกน, ฌ. (2019) กลยุทธ์การแก้ไขข้อขัดแย้งคุณค่าของนักศึกษางานสังคมสงเคราะห์ในตุรกี วารสารสังคมสงเคราะห์, 19(1), 142–161. https://doi.org/10.1177/1468017318757174

Heger, LL, และจุง, DF (2017) การเจรจากับกลุ่มกบฏ: ผลกระทบของการให้บริการกลุ่มกบฏต่อการเจรจาข้อขัดแย้ง วารสารการแก้ไขข้อขัดแย้ง, 61(6), 1203–1229. https://doi.org/10.1177/0022002715603451

Hovil, L. และ Lomo, ZA (2015) การบังคับพลัดถิ่นและวิกฤตการเป็นพลเมืองในภูมิภาคเกรตเลกส์ของแอฟริกา: ทบทวนการคุ้มครองผู้ลี้ภัยและวิธีแก้ปัญหาที่ยั่งยืน ที่หลบภัย (0229-5113) 31(2), 39–50. ดึงมาจาก http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=asn&AN=113187469&site=ehost-live

หวง ร. (2016) ต้นกำเนิดของการทำให้เป็นประชาธิปไตยในช่วงสงคราม: สงครามกลางเมือง การปกครองแบบกบฏ และ ระบอบการเมือง สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. https://doi.org/10.1017/CBO9781316711323

ฮวยลิน, เอ. (2017). อัฟกานิสถาน: การเปิดใช้งานการค้าเพื่อการเติบโตทางเศรษฐกิจและความร่วมมือระดับภูมิภาค: การรับรองการค้าที่ดีขึ้นผ่านการบูรณาการในระดับภูมิภาคเป็นกุญแจสำคัญในการฟื้นตัวของเศรษฐกิจอัฟกานิสถาน ฟอรั่มการค้าระหว่างประเทศ, (3), 32–33. ดึงมาจาก http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=crh&AN=128582256&site=ehost-live

เคฮยอนจุง (2017) การเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจสังคมซึ่งเป็นเงื่อนไขเบื้องต้นของความขัดแย้งทางชาติพันธุ์: กรณีความขัดแย้งของออชในปี พ.ศ. 1990 และ 2010 Vestnik MGIMO-มหาวิทยาลัย, 54(3), 201-211

อิเคเลกเบ, เอ. (2016) เศรษฐกิจแห่งความขัดแย้งในเขตสามเหลี่ยมปากแม่น้ำไนเจอร์ที่อุดมด้วยน้ำมันของไนจีเรีย แอฟริกันและเอเชียศึกษา, 15(1), 23-55

เจสมี, ARS, คาเรียม, MZA, & Applanaidu, SD (2019) ความขัดแย้งมีผลกระทบด้านลบต่อการเติบโตทางเศรษฐกิจในเอเชียใต้หรือไม่? สถาบันและเศรษฐกิจ, 11(1), 45-69

คารัม เอฟ. และซากี ซี. (2016) สงครามส่งผลกระทบต่อการค้าในภูมิภาค MENA อย่างไร เศรษฐศาสตร์ประยุกต์, 48(60), 5909–5930. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/00036846.2016.1186799

คิม เอช. (2009) ความซับซ้อนของความขัดแย้งภายในในโลกที่สาม: เหนือความขัดแย้งทางชาติพันธุ์และศาสนา การเมืองและนโยบาย, 37(2), 395–414. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1111/j.1747-1346.2009.00177.x

ไลท์ อาร์เจ และสมิธ พีวี (1971) หลักฐานสะสม: ขั้นตอนการแก้ไขข้อห้ามในการศึกษาวิจัยต่างๆ การทบทวนการศึกษาของฮาร์วาร์ด, 41, 429 471-

มาสโก เจ. (2013) การตรวจสอบสงครามต่อต้านการก่อการร้าย: โครงการต้นทุนสงครามของสถาบันวัตสัน นักมานุษยวิทยาอเมริกัน, 115(2), 312–313. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1111/aman.12012

มัมดานี, เอ็ม. (2001). เมื่อเหยื่อกลายเป็นฆาตกร: ลัทธิล่าอาณานิคม ลัทธิชาตินิยม และการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในรวันดา สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยพรินซ์ตัน.

แมมปิลลี่, แซดซี (2011) ผู้ปกครองกบฏ: การปกครองของผู้ก่อความไม่สงบและชีวิตพลเรือนในช่วงสงคราม สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยคอร์เนล.

Matveevskaya, AS และ Pogodin, SN (2018) การบูรณาการผู้ย้ายถิ่นเพื่อเป็นแนวทางในการลดแนวโน้มที่จะเกิดความขัดแย้งในชุมชนข้ามชาติ Vestnik Sankt-Peterburgskogo Universiteta, Seriia 6: Filosofia, Kulturologia, Politologia, Mezdunarodnye Otnosenia, 34(1), 108-114

โมฟิด, เค. (1990) การฟื้นฟูเศรษฐกิจอิรัก: การจัดหาเงินทุนเพื่อสันติภาพ โลกที่สาม รายไตรมาส, 12(1), 48–61. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/01436599008420214

มูทลู, เอส. (2011). ต้นทุนทางเศรษฐกิจของความขัดแย้งทางแพ่งในตุรกี ตะวันออกกลางศึกษา, 47(1), 63-80. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/00263200903378675

Olasupo, O., Ijeoma, E., & Oladeji, I. (2017) ลัทธิชาตินิยมและความปั่นป่วนของชาตินิยมในแอฟริกา: วิถีไนจีเรีย ทบทวนเศรษฐกิจการเมืองคนผิวดำ, 44(3/4), 261–283. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1007/s12114-017-9257-x

โอนาปาโจ, เอช. (2017). การปราบปรามของรัฐและความขัดแย้งทางศาสนา: อันตรายจากการปราบปรามของรัฐต่อชนกลุ่มน้อยนิกายชีอะห์ในไนจีเรีย วารสารกิจการชนกลุ่มน้อยมุสลิม, 37(1), 80–93. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13602004.2017.1294375

Onken, SJ, Franks, CL, Lewis, SJ และ Han, S. (2021) Dialogue-awareness-tolerance (DAT): บทสนทนาหลายชั้นที่ขยายความอดทนต่อความคลุมเครือและความไม่สบายใจในการทำงานเพื่อแก้ไขข้อขัดแย้ง วารสารความหลากหลายทางชาติพันธุ์และวัฒนธรรมในงานสังคมสงเคราะห์: นวัตกรรมทางทฤษฎี การวิจัยและการปฏิบัติ, 30(6), 542–558. doi:10.1080/15313204.2020.1753618

พจนานุกรมภาษาอังกฤษออกซ์ฟอร์ด (2019a) ขัดแย้ง. https://www.oed.com/view/Entry/38898?rskey=NQQae6&result=1#eid.

พจนานุกรมภาษาอังกฤษออกซ์ฟอร์ด (2019b) ทางเศรษฐกิจ. https://www.oed.com/view/Entry/59384?rskey=He82i0&result=1#eid.      

พจนานุกรมภาษาอังกฤษอ็อกซ์ฟอร์ด (2019c) เศรษฐกิจ. https://www.oed.com/view/Entry/59393?redirectedFrom=economy#eid.

พจนานุกรมภาษาอังกฤษออกซ์ฟอร์ด (2019d) ชาติพันธุ์ https://www.oed.com/view/Entry/64786?redirectedFrom=ethnic#eid

พจนานุกรมภาษาอังกฤษออกซ์ฟอร์ด (2019e) เอธโน-. https://www.oed.com/view/Entry/64795?redirectedFrom=ethno#eid.

พจนานุกรมภาษาอังกฤษออกซ์ฟอร์ด (2019f) ศาสนา. https://www.oed.com/view/Entry/161944?redirectedFrom=religion#eid.

พจนานุกรมภาษาอังกฤษออกซ์ฟอร์ด (2019g) เคร่งศาสนา. https://www.oed.com/view/Entry/161956?redirectedFrom=religious#eid. 

ปาราซิลิติ, AT (2003) สาเหตุและช่วงเวลาของสงครามในอิรัก: การประเมินวัฏจักรพลังงาน การทบทวนรัฐศาสตร์ระหว่างประเทศ, 24(1), 151–165. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1177/0192512103024001010

Rehman, F. ur, Fida Gardazi, SM, Iqbal, A., & Aziz, A. (2017) สันติภาพและเศรษฐกิจเหนือศรัทธา: กรณีศึกษาวิหารชาร์ดา วิสัยทัศน์ของปากีสถาน, 18(2), 1-14

ริคแมน, เคซี (2020) การหันไปใช้ความรุนแรง: การเพิ่มขึ้นของขบวนการสันติวิธี วารสาร การแก้ไขข้อขัดแย้ง, 64(2/3): 318–343. doi:10.1177/0022002719861707.

Sabir, M. , Torre, A. , & Magsi, H. (2017) ความขัดแย้งในการใช้ที่ดินและผลกระทบทางเศรษฐกิจและสังคมของโครงการโครงสร้างพื้นฐาน: กรณีเขื่อน Diamer Bhasha ในปากีสถาน การพัฒนาพื้นที่และนโยบาย, 2(1), 40-54

ซาวาสตา, แอล. (2019). เมืองหลวงของมนุษย์ของภูมิภาคเคิร์ดของอิรัก ชาวเคิร์ดที่เดินทางกลับในฐานะตัวแทนที่เป็นไปได้สำหรับโซลูชันกระบวนการสร้างรัฐ รีวิสต้า ทรานซิลวาเนีย, (3), 56–62. ดึงมาจาก http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=asn&AN=138424044&site=ehost-live

ไชน์, เอ. (2017) ผลทางเศรษฐกิจจากสงครามในดินแดนอิสราเอลในช่วงร้อยปีที่ผ่านมา พ.ศ. 1914-2014 กิจการอิสราเอล, 23(4), 650–668. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13537121.2017.1333731

ชไนเดอร์, จี. และโทรเกอร์, วีอี (2006) สงครามและเศรษฐกิจโลก: ปฏิกิริยาของตลาดหุ้นต่อความขัดแย้งระหว่างประเทศ วารสารการแก้ไขข้อขัดแย้ง, 50(5), 623-645

สจ๊วร์ต เอฟ. (2002) สาเหตุของความขัดแย้งรุนแรงในประเทศกำลังพัฒนา BMJ: การแพทย์อังกฤษ วารสาร (ฉบับนานาชาติ), 324(7333), 342-345. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1136/bmj.324.7333.342

สจ๊วร์ต, เอ็ม. (2018) สงครามกลางเมืองในฐานะการสร้างรัฐ: การกำกับดูแลเชิงยุทธศาสตร์ในสงครามกลางเมือง International องค์กร, 72(1) 205-226

Suppes, M. และ Wells, C. (2018) ประสบการณ์งานสังคมสงเคราะห์: การแนะนำตามกรณี สู่งานสังคมสงเคราะห์และสวัสดิการสังคม (7th เอ็ด.) เพียร์สัน.

เทซเคอร์, จีเอ็ม (2015) พฤติกรรมการเลือกตั้งในสงครามกลางเมือง: ความขัดแย้งของชาวเคิร์ดในตุรกี พลเรือน สงคราม, 17(1), 70–88 ดึงมาจาก http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=khh&AN=109421318&site=ehost-live

Themnér, L. และ Wallensteen, P. (2012) การขัดแย้งด้วยอาวุธ พ.ศ. 1946–2011 วารสารสันติภาพ การวิจัย, 49(4), 565–575. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1177/0022343312452421

Tomescu, TC, & Szucs, P. (2010) อนาคตที่หลากหลายคาดการณ์ประเภทของความขัดแย้งในอนาคตจากมุมมองของนาโต้ รีวิสต้า อคาเดมี ฟอร์เตลอร์ เทเรสเตร, 15(3), 311-315

อูกอร์จิ บี. (2017). ความขัดแย้งระหว่างศาสนาและชาติพันธุ์ในไนจีเรีย: การวิเคราะห์และการแก้ไข วารสาร อยู่ด้วยกัน, 4-5(1), 164-192

อุลลาห์, อ. (2019). การบูรณาการ FATA ใน Khyber Pukhtunkhwa (KP): ผลกระทบต่อระเบียงเศรษฐกิจจีน-ปากีสถาน (CPEC) FWU วารสารสังคมศาสตร์, 13(1), 48-53

อูลัก, เออ. ม., & Cohrs, เจซี (2016) การสำรวจกรอบความขัดแย้งของชาวเคิร์ดในตุรกี สันติภาพและความขัดแย้ง: วารสารจิตวิทยาสันติภาพ, 22(2), 109–119. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1037/pac0000165

อูลัก, เออ. ม., & Cohrs, เจซี (2017) ผู้เชี่ยวชาญต่างจากนักการเมืองในการทำความเข้าใจความขัดแย้งอย่างไร การเปรียบเทียบนักแสดงใน Track I และ Track II การแก้ไขข้อขัดแย้งรายไตรมาส, 35(2), 147–172. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1002/crq.21208

Warsame, A. และ Wilhelmsson, M. (2019) ความขัดแย้งด้วยอาวุธและรูปแบบยศที่แพร่หลายใน 28 รัฐในแอฟริกา บทวิจารณ์ภูมิศาสตร์แอฟริกัน, 38(1), 81–93. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/19376812.2017.1301824

ซีเซเมอร์ ไต้หวัน (2011) การอพยพสุทธิของประเทศกำลังพัฒนา: ผลกระทบของโอกาสทางเศรษฐกิจ ภัยพิบัติ ความขัดแย้ง และความไม่มั่นคงทางการเมือง วารสารเศรษฐกิจระหว่างประเทศ, 25(3), 373-386

Share

บทความที่เกี่ยวข้อง

การสื่อสาร วัฒนธรรม รูปแบบองค์กรและรูปแบบ: กรณีศึกษาของ Walmart

บทคัดย่อ เป้าหมายของบทความนี้คือการสำรวจและอธิบายวัฒนธรรมองค์กร - สมมติฐานพื้นฐาน ค่านิยมร่วม และระบบความเชื่อ -...

Share

ศาสนาฮินดูในสหรัฐอเมริกา: ทำความเข้าใจกับการส่งเสริมความขัดแย้งทางเชื้อชาติและศาสนา

โดย Adem Carroll, Justice for All USA และ Sadia Masroor, Justice for All Canada Things ล่มสลาย; ศูนย์รับไม่ได้ อนาธิปไตยถูกปลดปล่อยเมื่อ ...

Share

บทบาทการบรรเทาทุกข์ของศาสนาในความสัมพันธ์เปียงยาง-วอชิงตัน

คิม อิลซุงเสี่ยงโชคในช่วงปีสุดท้ายของเขาในฐานะประธานาธิบดีแห่งสาธารณรัฐประชาธิปไตยประชาชนเกาหลี (DPRK) โดยเลือกต้อนรับผู้นำศาสนาสองคนในเปียงยางซึ่งมีโลกทัศน์ที่ขัดแย้งกันอย่างมากกับโลกทัศน์ของเขาเองและของกันและกัน คิมให้การต้อนรับผู้ก่อตั้งโบสถ์แห่งความสามัคคี ซัน มยอง มูน และดร.ฮัก จา ฮัน มูน ภรรยาของเขาที่เปียงยางเป็นครั้งแรกในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 1991 และในเดือนเมษายน พ.ศ. 1992 เขาได้เป็นเจ้าภาพต้อนรับผู้เผยแพร่ศาสนาชาวอเมริกัน บิลลี่ เกรแฮม และเน็ด ลูกชายของเขา ทั้งดวงจันทร์และเกรแฮมมีความผูกพันกับเปียงยางมาก่อน มูนและภรรยาของเขาต่างก็มีถิ่นกำเนิดทางภาคเหนือ รูธ ภรรยาของเกรแฮม ซึ่งเป็นลูกสาวของมิชชันนารีชาวอเมริกันที่ไปยังประเทศจีน เคยใช้ชีวิตในกรุงเปียงยางเป็นเวลา 1942 ปีในฐานะนักเรียนมัธยมต้น การประชุมของ Moons และ Grahams กับ Kim ส่งผลให้เกิดความคิดริเริ่มและความร่วมมือที่เป็นประโยชน์ต่อภาคเหนือ สิ่งเหล่านี้ดำเนินต่อไปภายใต้คิม จองอิล ลูกชายของประธานาธิบดีคิม (พ.ศ. 2011-XNUMX) และภายใต้ผู้นำสูงสุดของเกาหลีเหนือ คนปัจจุบัน คิม จองอึน หลานชายของคิม อิล-ซุง ไม่มีบันทึกความร่วมมือระหว่างดวงจันทร์และกลุ่มเกรแฮมในการทำงานร่วมกับเกาหลีเหนือ อย่างไรก็ตาม แต่ละคนได้มีส่วนร่วมในโครงการริเริ่ม Track II ซึ่งทำหน้าที่แจ้งและบางครั้งก็บรรเทานโยบายของสหรัฐฯ ที่มีต่อ DPRK

Share

ความซับซ้อนในการดำเนินการ: การเสวนาระหว่างศาสนาและการสร้างสันติภาพในพม่าและนิวยอร์ก

บทนำ เป็นสิ่งสำคัญสำหรับชุมชนการแก้ปัญหาความขัดแย้งในการทำความเข้าใจการทำงานร่วมกันของปัจจัยหลายอย่างที่มาบรรจบกันเพื่อก่อให้เกิดความขัดแย้งระหว่างและภายในศรัทธา...

Share