ศาสนาและความรุนแรง: แบบบรรยายภาคฤดูร้อน 2016

ศาสนาและความรุนแรงทางวิทยุ ICERM ออกอากาศวันเสาร์ที่ 30 กรกฎาคม 2016 เวลา 2 น. ตามเวลาตะวันออก (นิวยอร์ก)

แบบบรรยายภาคฤดูร้อน 2016

ชุดรูปแบบ: "ศาสนาและความรุนแรง?"

วิทยากรรับเชิญ: เคลลี่ เจมส์ คลาร์ก, Ph.D., นักวิจัยอาวุโสที่ Kaufman Interfaith Institute ที่ Grand Valley State University ใน Grand Rapids, MI; ศาสตราจารย์ที่โครงการเกียรตินิยมของวิทยาลัยบรูคส์; และผู้แต่งและบรรณาธิการหนังสือมากกว่ายี่สิบเล่มและผู้แต่งบทความมากกว่าห้าสิบบทความ

สำเนาการบรรยาย

Richard Dawkins, Sam Harris และ Maarten Boudry อ้างว่าศาสนาและศาสนาเพียงอย่างเดียวกระตุ้นให้กลุ่ม ISIS และกลุ่มหัวรุนแรงที่คล้ายกับ ISIS ไปสู่ความรุนแรง พวกเขาอ้างว่าปัจจัยอื่นๆ เช่น การถูกตัดสิทธิ์ทางเศรษฐกิจและสังคม การว่างงาน ภูมิหลังครอบครัวที่มีปัญหา การเลือกปฏิบัติ และการเหยียดเชื้อชาติ ได้รับการข้องแวะซ้ำแล้วซ้ำเล่า พวกเขาโต้แย้งว่าศาสนามีบทบาทสำคัญในการสร้างแรงบันดาลใจในการยุยงให้เกิดความรุนแรงของกลุ่มหัวรุนแรง

เนื่องจากการกล่าวอ้างที่ว่าศาสนามีบทบาทในการสร้างแรงบันดาลใจน้อยกว่าในความรุนแรงของกลุ่มหัวรุนแรงนั้นได้รับการสนับสนุนอย่างดีจากประสบการณ์ ผมคิดว่าคำกล่าวอ้างของดอว์กินส์ แฮร์ริส และบูดรี้ที่ว่าศาสนาและศาสนาเพียงอย่างเดียวที่กระตุ้นให้กลุ่มหัวรุนแรงที่คล้ายกับไอซิสใช้ความรุนแรงนั้นถือว่าไม่มีความรู้ที่เป็นอันตราย

เริ่มจากไม่รู้กันก่อน

เป็นเรื่องง่ายที่จะคิดว่าปัญหาในไอร์แลนด์เป็นเรื่องทางศาสนา เพราะคุณรู้ไหมว่าปัญหาเหล่านี้เกี่ยวข้องกับโปรเตสแตนต์และคาทอลิก แต่การให้ชื่อทางศาสนาแก่ทั้งสองฝ่ายนั้นซ่อนแหล่งที่มาที่แท้จริงของความขัดแย้ง ทั้งการเลือกปฏิบัติ ความยากจน จักรวรรดินิยม เอกราช ชาตินิยม และความอับอาย ไม่มีใครในไอร์แลนด์ต่อสู้กับหลักคำสอนทางเทววิทยา เช่น การแปรสภาพหรือการให้เหตุผล (พวกเขาอาจไม่สามารถอธิบายความแตกต่างทางเทววิทยาของพวกเขาได้) เป็นเรื่องง่ายที่จะคิดว่าการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวบอสเนียที่มีชาวมุสลิมมากกว่า 40,000 คนได้รับแรงบันดาลใจจากความมุ่งมั่นของคริสเตียน (เหยื่อชาวมุสลิมถูกสังหารโดยชาวเซิร์บคริสเตียน) แต่ชื่อเล่นที่สะดวกเหล่านี้มองข้าม (ก) ความเชื่อทางศาสนาหลังคอมมิวนิสต์ที่ตื้นเขินเพียงใด และที่สำคัญกว่านั้นคือ (ข) สาเหตุที่ซับซ้อน เช่น ชนชั้น ที่ดิน อัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์ การถูกตัดสิทธิ์ทางเศรษฐกิจ และลัทธิชาตินิยม

เป็นเรื่องง่ายที่จะคิดว่าสมาชิกของ ISIS และอัลกออิดะห์ได้รับแรงบันดาลใจจากความเชื่อทางศาสนา แต่...

การกล่าวโทษพฤติกรรมดังกล่าวต่อศาสนาทำให้เกิดข้อผิดพลาดในการระบุแหล่งที่มาขั้นพื้นฐาน นั่นคือ การถือว่าสาเหตุของพฤติกรรมเกิดจากปัจจัยภายใน เช่น ลักษณะบุคลิกภาพหรืออุปนิสัย ในขณะที่ลดหรือละเลยปัจจัยภายนอกและสถานการณ์ ตัวอย่างเช่น: ถ้าฉันมาสาย ฉันจะถือว่าการมาสายของฉันนั้นเกิดจากการโทรศัพท์สายสำคัญหรือการจราจรหนาแน่น แต่ถ้าคุณมาสาย ฉันจะถือว่าการมาสายนั้นเกิดจากข้อบกพร่องของอักขระ (ตัวเดียว) (คุณไม่รับผิดชอบ) และเพิกเฉยต่อสาเหตุภายนอกที่เป็นไปได้ . ดังนั้น เมื่อชาวอาหรับหรือมุสลิมกระทำความรุนแรง เราจึงเชื่อทันทีว่ามันเกิดจากความศรัทธาที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงของพวกเขา ขณะเดียวกันก็เพิกเฉยต่อสาเหตุที่เป็นไปได้และมีแนวโน้มที่จะมีส่วนสนับสนุนด้วยซ้ำ

มาดูตัวอย่างกัน

ภายในไม่กี่นาทีหลังจากการสังหารหมู่สมชายชาตรีในออร์แลนโดของ Omar Mateen ก่อนที่จะรู้ว่าเขาให้คำมั่นว่าจะจงรักภักดีต่อ ISIS ในระหว่างการโจมตี เขาถูกตราหน้าว่าเป็นผู้ก่อการร้าย การให้คำมั่นว่าจะจงรักภักดีต่อ ISIS ถือเป็นการปิดผนึกข้อตกลงสำหรับคนส่วนใหญ่ เขาเป็นผู้ก่อการร้าย โดยมีแรงบันดาลใจจากศาสนาอิสลามหัวรุนแรง ถ้าคนขาว (คริสเตียน) ฆ่าคนไป 10 คน เขาบ้าไปแล้ว หากมุสลิมทำ เขาก็จะเป็นผู้ก่อการร้าย โดยมีแรงจูงใจเพียงสิ่งเดียวเท่านั้น นั่นก็คือศรัทธาอันสุดโต่งของเขา

ถึงกระนั้น Mateen ก็ยังเป็นคนที่มีความรุนแรง โกรธเกรี้ยว ดูถูก ก่อกวน แปลกแยก เหยียดเชื้อชาติ อเมริกัน ผู้ชาย และเกลียดชังเพศเดียวกัน เขาน่าจะเป็นไบโพลาร์ ด้วยการเข้าถึงปืนได้ง่าย ตามที่ภรรยาและพ่อของเขาบอก เขาเป็นคนไม่ค่อยเคร่งศาสนา คำมั่นสัญญาหลายประการของเขาที่จะจงรักภักดีต่อกลุ่มต่างๆ ที่ทำสงคราม เช่น ISIS, อัลกออิดะห์ และฮิซบอลเลาะห์ ชี้ให้เห็นว่าเขามีความรู้เพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับอุดมการณ์หรือเทววิทยาใดๆ CIA และ FBI ไม่พบความเกี่ยวข้องกับ ISIS Mateen เป็นผู้เหยียดเชื้อชาติที่แสดงความเกลียดชัง รุนแรง (ส่วนใหญ่) ไร้ศาสนา และเกลียดชังกลุ่มรักร่วมเพศ ซึ่งสังหารผู้คนไป 50 คนในรายการ "Latin Night" ที่คลับ

แม้ว่าโครงสร้างของแรงจูงใจสำหรับ Mateen จะมืดมน แต่ก็เป็นเรื่องแปลกที่จะยกระดับความเชื่อทางศาสนาของเขา (เช่นที่พวกเขาเป็น) ไปสู่สถานะที่สร้างแรงบันดาลใจเป็นพิเศษ

โมฮัมหมัด อัตตะ ผู้นำการโจมตี 9-11 ได้ทิ้งข้อความลาตายที่แสดงความจงรักภักดีต่ออัลลอฮ์:

ดังนั้นจงรำลึกถึงพระเจ้า ดังที่พระองค์ตรัสไว้ในหนังสือของพระองค์: 'โอ้พระเจ้า โปรดประทานความอดทนของพระองค์แก่พวกเรา และโปรดให้เท้าของเรามั่นคง และประทานชัยชนะแก่พวกเราเหนือบรรดาผู้นอกศาสนาด้วย' และคำพูดของพระองค์: 'และสิ่งเดียวที่พวกเขากล่าวว่าพระเจ้าโปรดยกโทษบาปและความเกินของเราและทำให้เท้าของเรามั่นคงและให้ชัยชนะแก่เราเหนือคนนอกรีต' และผู้เผยพระวจนะของพระองค์กล่าวว่า "ข้าแต่พระเจ้า พระองค์ทรงเปิดเผยหนังสือนี้ พระองค์ทรงเคลื่อนเมฆ พระองค์ทรงประทานชัยชนะเหนือศัตรู พิชิตพวกเขา และประทานชัยชนะเหนือพวกเขาแก่เรา" ให้ชัยชนะแก่เราและทำให้พื้นดินสั่นสะเทือนใต้ฝ่าเท้าของพวกเขา อธิษฐานเผื่อตัวคุณเองและพี่น้องของคุณทั้งหมดเพื่อที่พวกเขาจะได้รับชัยชนะและบรรลุเป้าหมายของพวกเขา และขอพระเจ้าประทานความทรมานแก่คุณในการเผชิญหน้ากับศัตรู ไม่ใช่วิ่งหนีจากมัน และขอพระองค์ประทานความอดทนและความรู้สึกว่าทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับคุณคือ สำหรับเขา.

แน่นอนเราควรยึดถืออัตตาตามคำพูดของเขา

แต่อัตตะ (พร้อมกับเพื่อนผู้ก่อการร้าย) ไม่ค่อยได้ไปมัสยิด ปาร์ตี้เกือบทั้งคืน เป็นคนดื่มหนัก เสพโคเคน และกินพอร์คชอป แทบจะไม่เป็นสิ่งที่มุสลิมยอมจำนน เมื่อแฟนสาวนักเต้นระบำเปลื้องผ้าของเขายุติความสัมพันธ์ เขาก็บุกเข้าไปในอพาร์ตเมนต์ของเธอและฆ่าแมวและลูกแมวของเธอ ผ่าท้องและแยกชิ้นส่วนออกจากกัน จากนั้นจึงแจกจ่ายส่วนต่างๆ ของร่างกายไปทั่วอพาร์ตเมนต์เพื่อให้เธอพบในภายหลัง สิ่งนี้ทำให้บันทึกการฆ่าตัวตายของ Atta ดูเหมือนการจัดการชื่อเสียงมากกว่าการสารภาพบาป หรืออาจเป็นความหวังอันสิ้นหวังที่การกระทำของเขาจะบรรลุถึงนัยสำคัญทางจักรวาลบางอย่างซึ่งชีวิตที่ไม่สำคัญของเขาขาดไป

เมื่อลิเดีย วิลสัน นักวิจัยที่ศูนย์เพื่อการแก้ไขความขัดแย้งที่รักษาไม่หายที่มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด ได้ทำการวิจัยภาคสนามกับนักโทษ ISIS เมื่อเร็วๆ นี้ เธอพบว่าพวกเขา “เพิกเฉยต่อศาสนาอิสลามอย่างน่าเสียดาย” และไม่สามารถตอบคำถามเกี่ยวกับ “กฎหมายชารีอะห์ ญิฮาดติดอาวุธ” และคอลิฟะห์” ไม่น่าแปลกใจเลยที่เมื่อนักญิฮาดผู้อยากเป็นญิฮาด ยูซุฟ ซาร์วาร์ และโมฮัมเหม็ด อาห์เหม็ด ถูกจับได้ขึ้นเครื่องบินในอังกฤษ เจ้าหน้าที่พบว่าอยู่ในกระเป๋าเดินทางของพวกเขา อิสลามสำหรับคนโง่ และ  อัลกุรอานสำหรับ Dummies

ในบทความเดียวกันนี้ เอริน ซอลท์แมน นักวิจัยอาวุโสในการต่อต้านลัทธิหัวรุนแรงที่สถาบันเพื่อการเจรจาเชิงกลยุทธ์กล่าวว่า “การสรรหา [ของไอซิส] ดำเนินไปตามความปรารถนาในการผจญภัย การเคลื่อนไหว ความรัก อำนาจ การเป็นเจ้าของ ควบคู่ไปกับการเติมเต็มจิตวิญญาณ”

หน่วยพฤติกรรมศาสตร์ MI5 ของอังกฤษ ในรายงานรั่วไหลไปยัง การ์เดียน เผยว่า “ห่างไกลจากความคลั่งไคล้ทางศาสนา คนจำนวนมากที่เกี่ยวข้องกับการก่อการร้ายไม่ได้ปฏิบัติตามศรัทธาอย่างสม่ำเสมอ หลายคนขาดความรู้ทางศาสนาและสามารถ . . ให้ถือว่าเป็นสามเณร” แท้จริงแล้ว รายงานดังกล่าวแย้งว่า “อัตลักษณ์ทางศาสนาที่ได้รับการยอมรับอย่างดีนั้น แท้จริงแล้วช่วยป้องกันความรุนแรงจากแนวคิดหัวรุนแรง”

เหตุใด MI5 ของอังกฤษจึงคิดว่าศาสนาแทบไม่มีบทบาทใด ๆ ในลัทธิหัวรุนแรง?

ไม่มีประวัติของผู้ก่อการร้ายเพียงรายเดียวที่เป็นที่ยอมรับ บางคนยากจนบางคนไม่ได้ บางคนว่างงาน บางคนไม่ได้ บางคนมีการศึกษาไม่ดี บางคนไม่มีการศึกษา บ้างก็โดดเดี่ยวทางวัฒนธรรม บ้างก็ไม่

อย่างไรก็ตาม ปัจจัยภายนอกเหล่านี้แม้จะไม่จำเป็นหรือเพียงพอร่วมกันก็ตาม do มีส่วนทำให้เกิดความรุนแรงในบางคนภายใต้สถานการณ์บางอย่าง พวกหัวรุนแรงแต่ละคนมีประวัติทางสังคมและจิตวิทยาที่เป็นเอกลักษณ์ของตัวเอง (ซึ่งทำให้การระบุตัวตนของพวกเขาแทบจะเป็นไปไม่ได้เลย)

ในบางพื้นที่ของแอฟริกา ซึ่งมีอัตราการว่างงานสูงมากสำหรับเด็กอายุ 18 ถึง 34 ปี ISIS มุ่งเป้าไปที่ผู้ว่างงานและผู้ยากจน ISIS เสนอเงินเดือนที่มั่นคง การจ้างงานที่มีคุณค่า อาหารสำหรับครอบครัว และโอกาสที่จะตอบโต้ผู้ที่ถูกมองว่าเป็นผู้กดขี่ทางเศรษฐกิจ ในซีเรีย ทหารเกณฑ์จำนวนมากเข้าร่วมกับ ISIS เพียงเพื่อโค่นล้มระบอบการปกครองของอัสซาดที่ชั่วร้ายเท่านั้น อาชญากรที่ได้รับการปลดปล่อยพบว่า ISIS เป็นสถานที่ที่สะดวกในการซ่อนตัวจากอดีตของพวกเขา ชาวปาเลสไตน์ได้รับแรงบันดาลใจจากการลดทอนความเป็นมนุษย์ในการใช้ชีวิตในฐานะพลเมืองชั้นสองที่ถูกกีดกันในรัฐที่มีการแบ่งแยกสีผิว

ในยุโรปและอเมริกา ซึ่งรับสมัครส่วนใหญ่เป็นชายหนุ่มที่ได้รับการศึกษาและเป็นชนชั้นกลาง การแยกตัวทางวัฒนธรรมเป็นปัจจัยอันดับหนึ่งในการผลักดันให้ชาวมุสลิมไปสู่ลัทธิหัวรุนแรง มุสลิมรุ่นใหม่ที่แปลกแยกถูกดึงดูดโดยสื่อสุดเก๋ที่นำเสนอการผจญภัยและเกียรติยศให้กับชีวิตที่น่าเบื่อหน่ายและชายขอบของพวกเขา ชาวมุสลิมชาวเยอรมันได้รับแรงบันดาลใจจากการผจญภัยและความแปลกแยก

หมดยุคของการฟังคำเทศนาของ Osama bin Laden ที่น่าเบื่อและน่าเบื่อหน่ายแล้ว นายหน้าที่มีทักษะสูงของ ISIS ใช้โซเชียลมีเดียและการติดต่อส่วนตัว (ผ่านอินเทอร์เน็ต) เพื่อสร้างความสัมพันธ์ส่วนตัวและชุมชนของชาวมุสลิมที่ไม่ได้รับผลกระทบ ซึ่งต่อมาถูกล่อลวงให้ละทิ้งชีวิตธรรมดาและไร้ความหมาย และต่อสู้ร่วมกันเพื่อจุดประสงค์อันสูงส่ง นั่นคือพวกเขาได้รับแรงบันดาลใจจากความรู้สึกเป็นเจ้าของและการแสวงหาความสำคัญของมนุษย์

บางคนอาจคิดว่าความฝันเกี่ยวกับหญิงพรหมจารีในชีวิตหลังความตายมีส่วนทำให้เกิดความรุนแรงเป็นพิเศษ แต่ตราบใดที่มีสิ่งดีๆ เกิดขึ้น อุดมการณ์ใดๆ ก็ตามก็จะมีผล อันที่จริง อุดมการณ์ที่ไม่ใช่ศาสนาในศตวรรษที่ 20 ก่อให้เกิดความทุกข์ทรมานและความตายมากกว่าความรุนแรงที่มีแรงจูงใจทางศาสนาทั้งหมดในประวัติศาสตร์ของมนุษย์รวมกัน เยอรมนีของอดอล์ฟ ฮิตเลอร์ สังหารผู้บริสุทธิ์ไปมากกว่า 10,000,000 คน ในขณะที่สงครามโลกครั้งที่สองมีผู้เสียชีวิต 60,000,000 คน (โดยมีผู้เสียชีวิตอีกมากมายเนื่องมาจากโรคภัยไข้เจ็บและความอดอยากที่เกี่ยวข้องกับสงคราม) การกวาดล้างและความอดอยากภายใต้ระบอบการปกครองของโจเซฟ สตาลิน คร่าชีวิตผู้คนไปหลายล้านคน ยอดผู้เสียชีวิตโดยประมาณของเหมา เจ๋อตง อยู่ระหว่าง 40,000,000-80,000,000 คน การกล่าวโทษศาสนาในปัจจุบันมองข้ามจำนวนผู้เสียชีวิตอันน่าตกใจของอุดมการณ์ทางโลก

เมื่อมนุษย์รู้สึกเหมือนเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่ม พวกเขาจะทำทุกอย่าง แม้กระทั่งกระทำการโหดร้ายเพื่อพี่น้องของตนในกลุ่ม ฉันมีเพื่อนที่ต่อสู้เพื่อสหรัฐอเมริกาในอิรัก เขาและเพื่อนๆ เริ่มเหยียดหยามภารกิจของสหรัฐฯ ในอิรักมากขึ้นเรื่อยๆ แม้ว่าเขาจะไม่ได้มุ่งมั่นตามอุดมการณ์ต่อเป้าหมายของสหรัฐฯ อีกต่อไป แต่เขาบอกฉันว่าเขาจะยอมทำทุกอย่าง แม้กระทั่งสละชีวิตของตัวเองเพื่อสมาชิกในกลุ่มของเขา ไดนามิกนี้จะเพิ่มขึ้นหากใครสามารถทำได้ ไม่ระบุตัวตน กับและลดทอนความเป็นมนุษย์ของผู้ที่ไม่อยู่ในกลุ่มของตน

นักมานุษยวิทยา สก็อตต์ แอทราน ผู้ซึ่งพูดคุยกับผู้ก่อการร้ายและครอบครัวมากกว่านักวิชาการชาวตะวันตกคนใดเห็นพ้องต้องกัน ในคำให้การเป็นพยานต่อวุฒิสภาสหรัฐอเมริกาในปี 2010 เขากล่าวว่า “สิ่งที่เป็นแรงบันดาลใจให้ผู้ก่อการร้ายที่อันตรายถึงชีวิตมากที่สุดในโลกทุกวันนี้ไม่ใช่อัลกุรอานหรือคำสอนทางศาสนามากนักว่าเป็นเหตุอันน่าตื่นเต้นและการเรียกร้องให้ดำเนินการซึ่งสัญญาว่าจะได้รับความรุ่งโรจน์และความเคารพในสายตาของเพื่อนๆ และผ่านเพื่อน ๆ ความเคารพและความทรงจำชั่วนิรันดร์ในโลกกว้าง” เขากล่าวว่าญิฮาด “น่าตื่นเต้น รุ่งโรจน์ และเยือกเย็น”

Harvey Whitehouse จากอ็อกซ์ฟอร์ดได้กำกับทีมนักวิชาการที่มีชื่อเสียงระดับนานาชาติเกี่ยวกับแรงจูงใจในการเสียสละตนเองอย่างสุดซึ้ง พวกเขาพบว่าลัทธิหัวรุนแรงรุนแรงไม่ได้รับแรงบันดาลใจจากศาสนา แต่ได้รับแรงบันดาลใจจากการผสมผสานกับกลุ่ม

ไม่มีประวัติทางจิตวิทยาของผู้ก่อการร้ายในปัจจุบัน พวกเขาไม่บ้า พวกเขามักจะมีการศึกษาดี และหลายคนก็ค่อนข้างมีฐานะดี เช่นเดียวกับคนหนุ่มสาวจำนวนมาก พวกเขาได้รับแรงบันดาลใจจากความรู้สึกเป็นส่วนหนึ่งของ ความปรารถนาที่จะมีชีวิตที่น่าตื่นเต้นและมีความหมาย และการอุทิศตนเพื่ออุดมการณ์ที่สูงกว่า อุดมการณ์หัวรุนแรงแม้จะไม่ใช่ปัจจัยที่ไม่ใช่ปัจจัย แต่ก็มักมีแรงจูงใจน้อย

ฉันบอกว่าการที่ถือว่าความรุนแรงของพวกหัวรุนแรงส่วนใหญ่มาจากศาสนานั้นเป็นการไม่รู้ข้อมูลอย่างเป็นอันตราย ฉันได้แสดงให้เห็นแล้วว่าเหตุใดการกล่าวอ้างดังกล่าวจึงไม่ได้รับแจ้ง ไปสู่ส่วนที่อันตราย

การสานต่อความเชื่อที่ว่าศาสนาเป็นสาเหตุหลักของการก่อการร้ายอยู่ในมือของ ISIS และขัดขวางการรับรู้ถึงความรับผิดชอบของเราในการสร้างเงื่อนไขสำหรับ ISIS

Playbook ของ ISIS ที่น่าสนใจ ไม่ใช่อัลกุรอาน แต่เป็น การจัดการความป่าเถื่อน (อิดารัต อัตตะวาฮูช). กลยุทธ์ระยะยาวของ ISIS คือการสร้างความสับสนวุ่นวายจนยอมจำนนต่อ ISIS จะดีกว่าการอยู่ภายใต้เงื่อนไขอันโหดร้ายของสงคราม เพื่อดึงดูดคนหนุ่มสาวให้เข้ามาสู่ ISIS พวกเขาพยายามกำจัด "เขตสีเทา" ระหว่างผู้ศรัทธาที่แท้จริงและผู้นอกศาสนา (ซึ่งชาวมุสลิมส่วนใหญ่พบว่าตัวเอง) โดยใช้ "การโจมตีด้วยความหวาดกลัว" เพื่อช่วยให้ชาวมุสลิมเห็นว่าผู้ที่ไม่ใช่มุสลิมเกลียดชังอิสลามและต้องการ ทำร้ายชาวมุสลิม

หากชาวมุสลิมสายกลางรู้สึกแปลกแยกและไม่ปลอดภัยอันเป็นผลมาจากอคติ พวกเขาจะถูกบังคับให้เลือกการละทิ้งความเชื่อ (ความมืด) หรือญิฮาด (แสงสว่าง)

บรรดาผู้ที่เชื่อว่าศาสนาเป็นแรงจูงใจหลักหรือสำคัญที่สุดของกลุ่มหัวรุนแรง กำลังช่วยบีบพื้นที่สีเทาออกไป ด้วยการยัดเยียดศาสนาอิสลามด้วยพู่กันหัวรุนแรง พวกเขาสานต่อความเชื่อผิดๆ ที่ว่าอิสลามเป็นศาสนาที่มีความรุนแรงและมุสลิมก็มีความรุนแรง การเล่าเรื่องที่ผิดพลาดของ Boudry ตอกย้ำภาพลักษณ์เชิงลบของสื่อตะวันตกที่มีต่อชาวมุสลิมว่าเป็นความรุนแรง คลั่งไคล้ หัวรุนแรง และผู้ก่อการร้าย (โดยไม่สนใจ 99.999% ของชาวมุสลิมที่ไม่ใช่) จากนั้นเราก็เข้าสู่ความหวาดกลัวอิสลาม

เป็นเรื่องยากมากสำหรับชาวตะวันตกที่จะแยกความเข้าใจและความเกลียดชัง ISIS และกลุ่มหัวรุนแรงอื่นๆ ออกจากกัน โดยไม่เข้าสู่ภาวะกลัวอิสลาม และความกลัวอิสลามที่เพิ่มมากขึ้น ISIS หวังว่า จะดึงดูดเยาวชนมุสลิมให้ออกจากสังคมสีเทาและเข้าสู่การต่อสู้

ต้องสังเกตว่าชาวมุสลิมส่วนใหญ่พบว่า ISIS และกลุ่มหัวรุนแรงอื่นๆ เป็นผู้กดขี่ กดขี่ และชั่วร้าย

พวกเขาเชื่อว่าลัทธิหัวรุนแรงที่รุนแรงเป็นการบิดเบือนศาสนาอิสลาม (เนื่องจาก KKK และ Westboro Baptist เป็นผู้บิดเบือนศาสนาคริสต์) พวกเขาอ้างอัลกุรอานที่ระบุว่ามีอยู่ ไม่มีการบังคับในเรื่องศาสนา (อัล-บะเกาะเราะห์ : 256) ตามคัมภีร์อัลกุรอาน สงครามมีไว้เพื่อการป้องกันตัวเองเท่านั้น (อัล-บะเกาะเราะห์: 190) และมุสลิมได้รับคำสั่งว่าอย่ายุยงให้เกิดสงคราม (อัล-ฮัจญ์: 39) อบู-บักร์ คอลีฟะฮ์องค์แรกภายหลังการเสียชีวิตของศาสดามุฮัมมัด ได้ให้คำแนะนำเหล่านี้สำหรับสงคราม (การป้องกัน) ว่า “อย่าทรยศ ทรยศ หรือพยาบาท อย่าทำให้เสียหาย อย่าฆ่าเด็ก คนแก่ หรือผู้หญิง ห้ามตัดหรือเผาต้นปาล์มหรือไม้ผล อย่าฆ่าแกะ วัว หรืออูฐ ยกเว้นเพื่อเป็นอาหารของคุณ แล้วคุณจะพบกับคนที่กักขังตัวเองให้บูชาในอาศรมปล่อยให้พวกเขาอยู่ตามลำพังเพื่อสิ่งที่พวกเขาอุทิศตนเพื่อ” เมื่อพิจารณาจากภูมิหลังเช่นนี้ ลัทธิหัวรุนแรงที่รุนแรงจึงดูเหมือนเป็นการบิดเบือนศาสนาอิสลามอย่างแท้จริง

ผู้นำมุสลิมกำลังต่อสู้กับอุดมการณ์หัวรุนแรง ตัวอย่างเช่น ในปี 2001 ผู้นำมุสลิมหลายพันคนทั่วโลก ประณามการโจมตีของอัลกออิดะห์ทันที ในสหรัฐอเมริกา เมื่อวันที่ 14 กันยายน พ.ศ. 2001 ผู้นำอิสลามเกือบห้าสิบคนลงนามและแจกจ่าย คำสั่งนี้: “ผู้นำขบวนการอิสลามผู้ลงนามด้านล่าง รู้สึกหวาดกลัวกับเหตุการณ์ในวันอังคารที่ 11 กันยายน พ.ศ. 2001 ในสหรัฐอเมริกา ซึ่งส่งผลให้เกิดการสังหารหมู่ การทำลายล้าง และการโจมตีชีวิตผู้บริสุทธิ์ครั้งใหญ่ เราแสดงความเห็นอกเห็นใจและความเสียใจอย่างสุดซึ้ง เราขอประณามเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นซึ่งขัดต่อบรรทัดฐานของมนุษย์และอิสลามอย่างเข้มงวดที่สุด โดยมีพื้นฐานมาจากกฎหมายอันสูงส่งของศาสนาอิสลามซึ่งห้ามการโจมตีผู้บริสุทธิ์ทุกรูปแบบ พระเจ้าผู้ทรงอำนาจตรัสในอัลกุรอานว่า: 'ไม่มีผู้แบกภาระใดสามารถแบกภาระของผู้อื่นได้' (ซูเราะห์อัลอิสรอ 17:15)”

สุดท้ายนี้ ฉันคิดว่าการถือว่าลัทธิหัวรุนแรงมาจากศาสนาและการเพิกเฉยต่อเงื่อนไขภายนอกนั้นเป็นอันตราย เพราะมันทำให้เกิดลัทธิหัวรุนแรง ของพวกเขา ปัญหาเมื่อเป็นเช่นนั้น ของเรา ปัญหา. หากความสุดโต่งได้รับแรงบันดาลใจจาก ของพวกเขา ศาสนาแล้ว พวกเขา มีความรับผิดชอบทั้งหมด (และ พวกเขา จำเป็นต้องเปลี่ยน) แต่หากลัทธิหัวรุนแรงได้รับการกระตุ้นให้ตอบสนองต่อเงื่อนไขภายนอก ผู้ที่รับผิดชอบต่อเงื่อนไขเหล่านั้นจะต้องรับผิดชอบ (และจำเป็นต้องทำงานเพื่อเปลี่ยนแปลงเงื่อนไขเหล่านั้น) ดังที่ เจมส์ กิลลิแกน เข้ามา การป้องกันความรุนแรง เขียนว่า: “เราไม่สามารถแม้แต่จะเริ่มป้องกันความรุนแรงได้จนกว่าเราจะสามารถรับรู้ถึงสิ่งที่เรากำลังทำซึ่งมีส่วนทำให้เกิดความรุนแรง ทั้งเชิงรุกหรือเชิงรับ”

ชาติตะวันตกมีส่วนทำให้เกิดเงื่อนไขที่กระตุ้นให้เกิดลัทธิหัวรุนแรงรุนแรงอย่างไร? ขั้นแรก เราได้โค่นล้มประธานาธิบดีที่ได้รับการเลือกตั้งตามระบอบประชาธิปไตยในอิหร่าน และติดตั้งชาห์เผด็จการ (เพื่อให้สามารถเข้าถึงน้ำมันราคาถูกได้อีกครั้ง) หลังจากการล่มสลายของจักรวรรดิออตโตมัน เราได้แบ่งตะวันออกกลางตามความได้เปรียบทางเศรษฐกิจของเราเอง และเป็นการท้าทายความรู้สึกทางวัฒนธรรมที่ดี เป็นเวลาหลายทศวรรษแล้วที่เราซื้อน้ำมันราคาถูกจากซาอุดีอาระเบีย ซึ่งผลกำไรได้กระตุ้นให้เกิดลัทธิวะฮาบี ซึ่งเป็นรากฐานทางอุดมการณ์ของลัทธิหัวรุนแรงอิสลาม เราทำให้อิรักไม่มั่นคงด้วยการเสแสร้งเท็จซึ่งส่งผลให้พลเรือนผู้บริสุทธิ์หลายแสนคนเสียชีวิต เราทรมานชาวอาหรับโดยฝ่าฝืนกฎหมายระหว่างประเทศและศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ขั้นพื้นฐาน และกักขังชาวอาหรับที่เรารู้ว่าเป็นผู้บริสุทธิ์ที่ถูกจำคุกโดยไม่มีข้อกล่าวหาหรือขอความช่วยเหลือทางกฎหมายในกวนตานาโม โดรนของเราได้สังหารผู้บริสุทธิ์จำนวนนับไม่ถ้วน และเสียงหึ่งๆ ของพวกเขาบนท้องฟ้าทำให้เด็กๆ เป็นโรค PTSD และการสนับสนุนอิสราเอลฝ่ายเดียวของสหรัฐฯ ทำให้เกิดความอยุติธรรมต่อชาวปาเลสไตน์

กล่าวโดยสรุป ความอับอาย ความอัปยศอดสู และการทำร้ายชาวอาหรับของเรา ได้สร้างเงื่อนไขที่กระตุ้นให้เกิดการตอบสนองอย่างรุนแรง

เมื่อพิจารณาถึงความไม่สมดุลของพลังมหาศาล พลังที่อ่อนแอกว่าจึงถูกบังคับให้หันไปใช้ยุทธวิธีแบบกองโจรและการวางระเบิดฆ่าตัวตาย

ปัญหาไม่ใช่แค่ของพวกเขาเท่านั้น มันยังเป็นเช่นนั้น แบก. ความยุติธรรมเรียกร้องให้เราหยุดโยนความผิดให้กับพวกเขาโดยสิ้นเชิง และรับผิดชอบต่อการมีส่วนร่วมของเราต่อเงื่อนไขที่ก่อให้เกิดความหวาดกลัว หากไม่ปฏิบัติตามเงื่อนไขที่เอื้อต่อการก่อการร้ายก็จะไม่หายไป ดังนั้น การวางระเบิดบนพรมซึ่งส่วนใหญ่เป็นพลเรือนซึ่งมี ISIS ซ่อนตัวอยู่ในนั้น จะทำให้เงื่อนไขเหล่านี้รุนแรงขึ้น

ตราบเท่าที่ความรุนแรงของกลุ่มหัวรุนแรงได้รับแรงบันดาลใจจากศาสนา แรงจูงใจทางศาสนาจำเป็นต้องได้รับการต่อต้าน ฉันสนับสนุนความพยายามของผู้นำมุสลิมในการปลูกฝังเยาวชนมุสลิมเพื่อต่อต้านการเลือกอิสลามที่แท้จริงโดยกลุ่มหัวรุนแรง

การยืนกรานในเรื่องแรงจูงใจทางศาสนาไม่ได้รับการสนับสนุนเชิงประจักษ์ โครงสร้างแรงจูงใจของกลุ่มหัวรุนแรงนั้นซับซ้อนกว่ามาก ยิ่งกว่านั้น พวกเราชาวตะวันตกยังได้สนับสนุนเงื่อนไขที่กระตุ้นให้เกิดลัทธิหัวรุนแรง เราต้องทำงานหนักและร่วมมือกับพี่น้องมุสลิมของเราเพื่อสร้างเงื่อนไขของความยุติธรรม ความเสมอภาค และสันติภาพแทน

แม้ว่าเงื่อนไขที่เอื้อต่อลัทธิหัวรุนแรงได้รับการแก้ไขแล้ว แต่ผู้ศรัทธาที่แท้จริงบางคนอาจจะยังคงต่อสู้อย่างดุเดือดต่อไปเพื่อสร้างคอลิฟะห์ แต่จำนวนผู้รับสมัครของพวกเขาก็จะหมดไป

เคลลี่ เจมส์ คลาร์ก, Ph.D. (มหาวิทยาลัยนอเทรอดาม) เป็นศาสตราจารย์ในโครงการเกียรตินิยมที่วิทยาลัยบรูคส์และเป็นนักวิจัยอาวุโสที่สถาบัน Kaufman Interfaith ที่มหาวิทยาลัยแกรนด์วัลเลย์สเตตในแกรนด์ราปิดส์ รัฐมิชิแกน เคลลี่ได้นัดหมายการเยี่ยมชมที่มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด, มหาวิทยาลัยเซนต์แอนดรูว์ และมหาวิทยาลัยนอเทรอดาม เขาเป็นอดีตศาสตราจารย์ด้านปรัชญาที่วิทยาลัยกอร์ดอนและวิทยาลัยคาลวิน เขาทำงานด้านปรัชญาศาสนา จริยธรรม วิทยาศาสตร์และศาสนา ตลอดจนความคิดและวัฒนธรรมของจีน

เขาเป็นนักเขียน บรรณาธิการ หรือผู้ร่วมเขียนหนังสือมากกว่า XNUMX เล่มและเป็นผู้เขียนบทความมากกว่า XNUMX บทความ หนังสือของเขาได้แก่ ลูกของอับราฮัม: เสรีภาพและความอดทนในยุคแห่งความขัดแย้งทางศาสนา; ศาสนาและศาสตร์แห่งต้นกำเนิด, กลับสู่เหตุผล, เรื่องราวของจริยธรรม, เมื่อศรัทธายังไม่พอ, และ  101 เงื่อนไขทางปรัชญาที่สำคัญเกี่ยวกับความสำคัญสำหรับเทววิทยา. เคลลี่ นักปรัชญาผู้เชื่อ ได้รับการโหวตให้เป็นหนึ่งในศาสนาคริสต์วันนี้ หนังสือแห่งปี 1995

เมื่อเร็วๆ นี้เขาทำงานร่วมกับชาวมุสลิม ชาวคริสเตียน และชาวยิวในด้านวิทยาศาสตร์ ศาสนา และเสรีภาพในการนับถือศาสนา เนื่องในโอกาสครบรอบ 9 ปี 11-XNUMX เขาได้จัดสัมมนา “เสรีภาพและความอดทนในยุคแห่งความขัดแย้งทางศาสนา” ที่มหาวิทยาลัยจอร์จทาวน์