ผลประโยชน์เกษียณอายุสำหรับศิษยาภิบาลการประชุม Mennonite ตะวันออกเฉียงใต้
เกิดอะไรขึ้น? ความเป็นมาทางประวัติศาสตร์ของความขัดแย้ง
Mennonite Church USA (MCUSA) เป็นนิกายคริสเตียนนิกายแอนนะแบ๊บติสต์ในสหรัฐอเมริกา เกิดจากการรวมตัวของโบสถ์ Mennonite [เก่า] และโบสถ์ Mennonite การประชุมใหญ่สามัญในปี 2002 แม้ว่าองค์กรทั้งสองนี้สามารถแสดงคำสารภาพแห่งศรัทธาร่วมกันในปี 1995 แต่การรวมตัวกันของกลุ่มเหล่านี้ยังคงไม่สมบูรณ์ต่อไปอีกเจ็ดปีเนื่องจากความแตกต่างในวัฒนธรรมและการปกครองของคริสตจักร: คริสตจักร Mennonite [เก่า] มีพื้นหลังเป็นสวิส-เยอรมันเป็นหลักและ การประชุมสามัญ Mennonite Church ดำเนินการตามประเพณี Mennonite ของรัสเซีย; คริสตจักร Mennonite [เก่า] โดยทั่วไปยังคงรักษาความสัมพันธ์ที่ห่างเหินกับรัฐบาลและทัศนคติที่ระมัดระวังต่อการเคลื่อนไหว และการประชุมสามัญมีท่าทางที่กระตือรือร้นมากขึ้น คริสตจักร Mennonite [เก่า] ดำเนินการโดยใช้อำนาจกึ่งเอปิสโกพัล โดยที่พระสังฆราชในภูมิภาคต่าง ๆ ในอดีตรับรองความเป็นเอกภาพของหลักคำสอนและการปฏิบัติ และการประชุมสามัญดำเนินการโดยใช้อำนาจแบบประชาคม .
ความแตกต่างในทางปฏิบัติเหล่านี้ไม่เพียงสร้างการควบรวมกิจการที่ยากลำบาก แต่ยังรวมถึงความสัมพันธ์ที่ยากลำบากในฐานะ MCUSA แม้ว่ากองกำลังทางสังคมวิทยาอื่น ๆ มีแนวโน้มว่าจะลดจำนวนสมาชิกลง แต่ก็น่าสังเกตว่าจำนวนสมาชิกทั้งหมดของโบสถ์เมนโนไนต์ในการประชุมใหญ่สามัญและโบสถ์เมนโนไนต์ [เก่า] ก่อนการควบรวมกิจการในปี 1998 อยู่ที่ประมาณ 133,000 คน ในปี 2018 เนื่องจากการขัดสีของสมาชิกและคริสตจักรภายในการประชุมที่เป็นส่วนประกอบของ MCUSA และเนื่องจากการออกจากการประชุมที่เป็นส่วนประกอบทั้งหมด en masseสมาชิกน้อยกว่า 65,000 คนยังคงอยู่ในการคบหากับ MCUSA[1] การลดลงอย่างรวดเร็วนี้ทำให้ทรัพยากรทางการเงินของนิกายนี้ตึงเครียด
การตีกรอบเรื่องราวของ MCUSA ในแง่ของความขัดแย้งระหว่าง Mennonites ที่มีภูมิหลังของรัสเซียและสวิส-เยอรมันเป็นข้อผิดพลาดทั่วไปและจำกัด MCUSA มีความหลากหลายสูง และการเป็นสมาชิกส่วนใหญ่ประกอบด้วยคนผิวสี การประชุม Mennonite ตะวันออกเฉียงใต้ส่วนใหญ่ซึ่งเป็นการประชุมที่เป็นส่วนประกอบของ MCUSA ในฟลอริดาเป็นคนผิวสี ตลอดระยะเวลาสามปีที่ผ่านมา การประชุม Mennonite ตะวันออกเฉียงใต้ตัดสินใจแยกตัวออกจาก MCUSA ประเด็นที่นำเสนอสำหรับการแบ่งแยกนี้คือความตั้งใจของ MCUSA ที่จะอนุญาตให้คริสตจักรที่ดำเนินการแต่งงานเพศเดียวกันและบวชคน LGBT ยังคงมีสถานะที่ดีกับนิกาย MCUSA ชี้ไปที่ ผู้ชุมนุม อำนาจของการประชุมสามัญ Mennonite Church ในการสนับสนุนนโยบายนี้ ในขณะที่การประชุม Mennonite ตะวันออกเฉียงใต้ชี้ไปที่ Confession of Faith และแนวทางการเป็นสมาชิกนิกาย
เดิมพันในการออกจากการประชุม Mennonite ตะวันออกเฉียงใต้จาก MCUSA คือการเข้าร่วมการประชุม Mennonite ตะวันออกเฉียงใต้ในแผน Corinthian แผนโครินเธียนเป็นแผนการรักษาพยาบาลนิกายที่อุดหนุนการรักษาพยาบาลสำหรับศิษยาภิบาลที่มีรายได้น้อยและปานกลาง ผู้นำหลายคนในการประชุม Mennonite ตะวันออกเฉียงใต้ - คนผิวสีที่ให้บริการ เป็นคู่ ในการเป็นผู้นำอภิบาล—ได้รับประโยชน์จากแผนโครินเธียน หน่วยงานอื่นๆ ที่แยกตัวออกจาก MCUSA (เช่น Lancaster Mennonite Conference) ได้เจรจาเข้าร่วมแผน Corinthian อย่างต่อเนื่อง ไม่มีข้อตกลงดังกล่าวระหว่างการประชุม Mennonite ตะวันออกเฉียงใต้และ MCUSA ผู้นำจาก MCUSA เป็นปฏิปักษ์ต่อแนวคิดนี้อย่างเปิดเผย โดย Michael Danner รัฐมนตรีนิกายของ MCUSA กล่าวว่า "ในความเห็นของฉัน มันขาดความซื่อสัตย์ ที่จะแยกตัวเองออกจาก MCUSA และยังคงรักษาผลประโยชน์ที่มาจากพันธกิจและโครงการของ MCUSA รวมถึงหน่วยงานโครงการของเรา ”
เรื่องราวของกันและกัน — แต่ละคนเข้าใจสถานการณ์อย่างไรและทำไม
เรื่องราวของการประชุม Mennonite ตะวันออกเฉียงใต้ — พวกเขาคือปัญหา นี่เป็นความสัมพันธ์ที่พังทลายมาก
ตำแหน่ง:
เราเป็นคริสเตียนที่ดี เราต้องการยึดถือและปฏิบัติตามความเชื่อทางเทววิทยาของเราเกี่ยวกับการผูกขาดของการแต่งงานด้วยความซื่อสัตย์ รักษามิตรภาพนิกายเฉพาะกับคริสเตียนที่มีความเชื่อมั่นเช่นเดียวกับเรา MCUSA ไม่เคารพข้อตกลงที่เราทำในการควบรวมกิจการหรือความเข้าใจที่กำหนดไว้ในคำสารภาพแห่งศรัทธาของเรา ตอนนี้พวกเขาต้องการเอาการรักษาพยาบาลของเราออกไป เพราะเราจะไม่ยอมให้มีคำสอนและแนวทางปฏิบัติที่แตกต่างออกไปในการคบหาสมาคมของเรา
ความสนใจ:
ความชัดเจน: เราต้องการให้คุณ (และโลกที่เฝ้าดูอยู่) รู้ว่าเรายืนอยู่ตรงไหนในเรื่องของการแต่งงานและเรื่องเพศ เราเชื่อว่าหากเรารักษาความเป็นพันธมิตรกับ MCUSA ความชัดเจนของพยานของเราจะถูกประนีประนอม เรารู้สึกว่าคุณจงใจไม่ชัดเจนในการส่งเสริมการเป็นพันธมิตรกับ MCUSA เพื่อพยายามชะลอการเป็นสมาชิกของคุณ
ความสมบูรณ์: เราทำข้อตกลงแล้ว และคุณไม่ให้เกียรติมัน การควบรวมกิจการมีพื้นฐานมาจากคำสารภาพแห่งศรัทธาของเรา และแนวทางการเป็นสมาชิกที่ชัดเจน สิ่งเหล่านี้ไม่ได้ถูกยึดถือ เราต้องการลงทุนในความสัมพันธ์กับคนที่รักษาคำพูด หากเรายังคงผูกพันกับ MCUSA เรารู้สึกว่าเราไม่รักษาคำพูดของเรา ความซื่อสัตย์ของเราถูกบุกรุก
เป็นของ: เราไม่ใช่ Mennonite สวิส-เยอรมันหรือรัสเซีย เราไม่ได้ขาว เราพยายามที่จะรู้สึกว่าเป็นส่วนหนึ่งของ Mennonites ก่อนที่ปัญหาเรื่องเพศจะนำเสนอ เราทุกข์ใจทั้งการปฏิบัติและการยอมรับการแต่งงานเพศเดียวกันในคริสตจักร สิ่งนี้ก็ทำให้เรารู้สึกว่าเราไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของมันเช่นกัน เมื่อคุณละเมิดความเข้าใจที่มีร่วมกันของเราเพื่อผลประโยชน์ของลูก LGBT ของคุณและขู่ว่าจะถอนการรักษาพยาบาลของเราเพื่อตอบโต้ มันแสดงให้เห็นว่าเราไม่เคยเป็นส่วนหนึ่งอย่างแท้จริง คุณมีอำนาจ แต่เราไม่ การประชุมอื่น ๆ ที่ออกจาก MCUSA (เช่น การประชุม Lancaster Mennonite) สามารถเจรจาเข้าร่วมในแผน Corinthian โดยไม่มีความเป็นปรปักษ์ เป็นเพราะพวกเขาส่วนใหญ่เป็นสีขาว? นี่ก็ทำให้เรารู้สึกว่าเราไม่เข้าพวก
เคารพ: ความเกลียดชังที่ชัดเจนของคุณที่มีต่อเราและความเชื่อมั่นของเราทำให้เรารู้สึกไม่เคารพ คุณบอกว่าคุณเสียใจกับการจากไปของเรา แต่การที่คุณไม่แสดงความเคารพต่อเราในการเปลี่ยนแปลงครั้งนี้เป็นการบอกเล่าเรื่องราวที่แตกต่างออกไป การที่ผู้นำนิกายเรียกความต้องการของเราในการได้รับความคุ้มครองด้านการรักษาพยาบาลอย่างต่อเนื่องว่า "ขาดความซื่อสัตย์" แสดงให้เห็นถึงการขาดความเข้าใจหรือความเคารพอย่างลึกซึ้ง ทั้งความปรารถนาของเราเองที่จะรักษาความสมบูรณ์ทางศาสนศาสตร์ และประสบการณ์ของผู้มีรายได้น้อย สองอาชีพ ศิษยาภิบาลที่ดิ้นรนเพื่อหาประกันสุขภาพ
การรับทราบ: เราต้องการให้คุณรับทราบว่าเราไม่ได้เป็นตัวแทนที่ดีในการตัดสินใจระดับสูงที่ MCUSA คุณตั้งใจอย่างมากที่จะให้คนผิวสีดำรงตำแหน่งผู้นำ แต่คุณได้ดูแลจัดการคนเหล่านี้อย่างรอบคอบ เพื่อให้มั่นใจว่าพวกเขาเต็มใจที่จะปฏิบัติตามนโยบายของคุณ นี่คือโทเค็น พวกเขาไม่ได้พูดแทนคนผิวสีทุกคน เรารู้สึกว่าเราไม่มีที่เท่าเทียมกันที่โต๊ะ เรายังต้องการให้คุณรับทราบถึงแนวทางที่ศิษยาภิบาลของเราได้ทำหน้าที่อย่างเสียสละ สองอาชีพ บทบาท แน่นอนว่าแผนโครินเธียนได้รับการออกแบบมาสำหรับคนเช่นนี้
อำนาจอธิปไตยของตนเอง: การชุมนุมของคนผิวดำและคนลาตินใน MCUSA ได้รับความช่วยเหลือจากเงินช่วยเหลือจาก Iglesia Menonita Hispana และสมาคม Mennonite ของแอฟริกันอเมริกัน คริสตจักรของเราหลายแห่งต้องพึ่งพาการสนับสนุนนี้ บางครั้งเรารู้สึกว่าเราไม่สามารถพูดอย่างเปิดเผยและวิพากษ์วิจารณ์เกี่ยวกับ MCUSA เพราะความเอื้ออาทรที่มีต่อเรา การพึ่งพาทางการเงินของเราทำให้พยานของเราอ่อนแอลง เราต้องสร้างความแตกต่างและโปร่งใส
การดูแลสุขภาพ/ความปลอดภัย: เราต้องสามารถวางใจได้ในระบบนี้ที่เราได้จ่ายไป! เราต้องการสุขภาพ! การดูแลสุขภาพเป็นสิทธิมนุษยชนขั้นพื้นฐาน ทำไมคุณถึงปฏิเสธเราเพราะเราไม่เห็นด้วยกับการที่คุณแตกต่างจากข้อตกลงการเป็นสมาชิกของเรา คุณสนับสนุนความยุติธรรมและสิทธิมนุษยชนอยู่เสมอ แต่แล้วคุณก็ปฏิเสธสิ่งเหล่านั้นให้กับคนที่เปราะบางที่คุณมีความสัมพันธ์ด้วย เราต้องการมีส่วนร่วมในแผนโครินเธียนต่อไป
เรื่องราวของ MCUSA — พวกเขาคือปัญหา เราต้องอยู่รอดผ่านความก้าวหน้า
ตำแหน่ง:
เราเป็นคริสเตียนที่ดี เราถือหลักคำสอนด้วยมือที่เปิดกว้าง เราเชื่อว่าการอ้างตัวเป็นคริสเตียนสามารถไม่เห็นด้วยกับคนส่วนใหญ่ เรื่องของหลักคำสอนหรือการปฏิบัติใด ๆ และยังคงรักษามิตรภาพที่ดีในคริสตจักร เราให้ความสำคัญกับความหลากหลายและการอยู่ร่วมกัน เอกสารหลักของเราเป็นแนวปฏิบัติหลวม ๆ ไม่ใช่กฎ เรามุ่งมั่นที่จะก้าวไปสู่อนาคตอย่างกล้าหาญและก้าวหน้าไปพร้อมกับเรา การเดินทางไปข้างหน้า วางแผน. อย่างไรก็ตาม เรากำลังเจ็บปวดจากการสูญเสียสมาชิกภาพและการสนับสนุนทางการเงิน เราไม่สามารถจ่ายเงินอุดหนุนด้านการดูแลสุขภาพสำหรับศิษยาภิบาลที่มีรายได้น้อยและปานกลางซึ่งไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของ MCUSA อีกต่อไป เราแทบจะไม่สามารถจ่ายเงินอุดหนุนการดูแลสุขภาพสำหรับศิษยาภิบาลที่เป็นส่วนหนึ่งของ MCUSA หากศิษยาภิบาลจาก Southeast Mennonite Conference ต้องการทำประกันสุขภาพ พวกเขาควรเข้าร่วมกับ การเดินทางไปข้างหน้า.
ความสนใจ:
ความมั่นคงทางการเงิน/ความอยู่รอด: เรากำลังเจ็บปวดทางการเงิน การลงทะเบียนในวิทยาลัยของเราลดลง การเป็นสมาชิกในคริสตจักรของเราลดลง ผลที่ตามมาก็คือ การลงลึกในการเขียนโปรแกรมและบริการของเราเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ เราปรารถนาอย่างสุดซึ้งให้สถาบัน MCUSA ดำรงอยู่ในรุ่นต่อไปและรุ่นต่อๆ ไป เป็นการยากที่จะดูว่าจะเกิดขึ้นได้อย่างไร หากเรามีความมุ่งมั่นทางการเงินในการสนับสนุนผู้ที่ไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของ MCUSA อีกต่อไป เราต้องการลงทุนทรัพยากรของเรากับคนที่จะช่วยให้เราอยู่รอด ไม่ใช่คนที่วิจารณ์เราและไม่ต้องการเกี่ยวข้องกับเรา หากการประชุม Mennonite ตะวันออกเฉียงใต้ออกจาก MCUSA พวกเขาควรคาดหวังว่าจะหยุดเข้าร่วมในแผนโครินเธียน
ความอดทน / ความอดทน: เราให้ความสำคัญกับความอดทนเป็นอย่างสูง ท่ามกลางความแตกต่าง แม้แต่ความแตกต่างที่รุนแรง เราเชื่ออย่างยิ่งว่าแนวทางที่ถูกต้องสำหรับคริสตจักรคือการใช้ความอดกลั้น อันที่จริง พวกเราหลายคนถือเอาความเชื่อของคริสเตียนว่าการแบ่งแยกคริสตจักรในเรื่องเพศจะเป็นบาป เรางดเว้นจากการพูดเช่นนั้นในบางครั้ง แต่เราเชื่อว่าคนที่ออกจาก MCUSA เพราะพวกเขาปฏิเสธที่จะยอมรับการแต่งงานของเพศเดียวกันนั้นเป็นบาป นิมิตของพระเจ้าที่มีต่อคริสตจักรคือการรวมเป็นหนึ่งและเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันของผู้คนที่หลากหลาย กลุ่มที่ออกจาก MCUSA นั้นสุดโต่งและไม่อดทน การจากไปทำให้พวกเขาบ่อนทำลายพยานสันติภาพคนสำคัญของเรา
ความคืบหน้า ข้อตกลงเก่าของเราไม่ได้ให้บริการเราอีกต่อไป วัฒนธรรมเปลี่ยนไป เราเองก็ได้สังเกตเห็นการเคลื่อนไหวใหม่ของพระวิญญาณบริสุทธิ์ เรากำลังพยายามปฏิบัติตามวิสัยทัศน์ทางศีลธรรมใหม่ที่เรามองเห็นในพระคัมภีร์อย่างซื่อสัตย์ ภายใต้การนำทางของพระวิญญาณ เราต้องกลับใจจากคำสอนและแนวปฏิบัติที่ผ่านมาเกี่ยวกับประเด็น LGBT และยอมรับวิสัยทัศน์ใหม่ แม้ว่าเราเชื่อมั่นในความจำเป็นของความก้าวหน้าในด้านนี้ แต่เราหวังว่าค่านิยมนี้จะไม่ทำให้องค์ประกอบต่างๆ ของเรา เช่น การประชุม Mennonite ตะวันออกเฉียงใต้ แตกต่างไปจากเดิม ซึ่งไม่มีความเชื่อมั่นเช่นเดียวกับเราในด้านนี้ เราหวังว่าพวกเขาจะอวยพรทิศทางใหม่ของเรา
ความหลากหลาย: เราให้ความสำคัญกับความหลากหลาย โดยเชื่อว่าความหลากหลายในการสร้างสรรค์ที่ดีของพระเจ้าเป็นของขวัญ คน LGBT เป็นส่วนหนึ่งของการสร้างสรรค์ที่ดีของพระเจ้า เช่นเดียวกับคนผิวสี ทุกคนควรได้รับการต้อนรับใน MCUSA และมันเป็นปัญหาสำหรับเราเมื่อดูเหมือนว่าพวกเขาจะไม่เป็นเช่นนั้น ความสัมพันธ์ต่อเนื่องกับคนผิวสี: เราตระหนักดีว่าคำมั่นสัญญาของเราต่อความหลากหลาย ความก้าวหน้า และความอดกลั้นทำให้ผู้คนผิวสีรู้สึกแปลกแยกอย่างมาก มันไม่เข้ากับอัตมโนทัศน์ของเราเมื่อตัวแทนของเรา (ซึ่งส่วนใหญ่มีการศึกษา เป็นคนผิวขาวหัวก้าวหน้า) ปะทะกันอย่างเปิดเผยกับคนผิวสี เราให้ความสำคัญกับความน่าเชื่อถือทางศีลธรรมที่การอนุมัติของคุณจะมอบให้กับวาระการประชุมของเรา ความสัมพันธ์ที่แตกหักกับการประชุม Mennonite ตะวันออกเฉียงใต้ทำให้เรามีอิสระที่จะติดตามความก้าวหน้าโดยปราศจากเสียงคัดค้านจากพวกเขา และฝึกความอดทนกับคนที่เป็นเหมือนเรามากกว่า อย่างไรก็ตาม การจากไปของ Southeast Mennonite Conference ก็กระทบต่อความหลากหลายของเราเช่นกัน
[1] เพื่อความโปร่งใส ต้องยอมรับว่าผู้เขียนเป็นสมาชิกของ Lancaster Mennonite Conference ซึ่งเป็นองค์กรที่ใหญ่ที่สุดที่ออกจาก MCUSA ประเด็นที่นำเสนอในการออกจากการประชุม Lancaster Mennonite จาก MCUSA คือกระแสหลักในการแต่งงานเพศเดียวกันใน MCUSA สิ่งนี้สอดคล้องกับสถานการณ์ของการประชุม Mennonite ตะวันออกเฉียงใต้ในหลายๆ ประการ
โครงการไกล่เกลี่ย: กรณีศึกษาการไกล่เกลี่ยพัฒนาโดย แมทธิว คอร์เดลลา-บอนเทเกอร์, 2018