ภัยคุกคามต่อสันติภาพและความมั่นคงของโลก

โลโก้วิทยุ ICERM 1

ภัยคุกคามต่อสันติภาพและความมั่นคงของโลกทางวิทยุ ICERM ออกอากาศวันเสาร์ที่ 28 พฤษภาคม 2016 เวลา 2 น. ตามเวลาตะวันออก (นิวยอร์ก)

โลโก้วิทยุ ICERM 1

ฟังรายการทอล์คโชว์ทางวิทยุ ICERM "Lets Talk About It" สำหรับการสัมภาษณ์ผู้เชี่ยวชาญและการอภิปรายเกี่ยวกับ "ภัยคุกคามต่อสันติภาพและความมั่นคงของโลก"

ในการสัมภาษณ์นี้ ผู้เชี่ยวชาญของเราได้แบ่งปันความรู้ของพวกเขาเกี่ยวกับภัยคุกคามในปัจจุบันต่อสันติภาพและความมั่นคงของโลก กลไกที่มีอยู่ที่จัดตั้งขึ้นในระดับนานาชาติและระดับชาติเพื่อต่อต้านภัยคุกคามเหล่านี้ และแนวทางที่เป็นไปได้ในการจัดการความขัดแย้ง ตลอดจนป้องกันไม่ให้บานปลายอีกในอนาคต

การพูดคุยในการสัมภาษณ์ผู้เชี่ยวชาญนี้รวมถึงแต่ไม่จำกัดเพียง:

  • สงครามกลางเมือง.
  • ลัทธิก่อการร้าย
  • อาวุธนิวเคลียร์และชีวภาพ
  • กลุ่มอาชญากรข้ามชาติ
  • อาวุธขนาดเล็กและอาวุธเบา
  • ภัยคุกคามทางชีวภาพ
  • การโจมตีทางไซเบอร์
  • อากาศเปลี่ยนแปลง.
Share

บทความที่เกี่ยวข้อง

ความสัมพันธ์ระหว่างความขัดแย้งทางศาสนาและชาติพันธุ์กับการเติบโตทางเศรษฐกิจ: การวิเคราะห์วรรณกรรมทางวิชาการ

บทคัดย่อ: งานวิจัยนี้รายงานการวิเคราะห์งานวิจัยเชิงวิชาการที่มุ่งเน้นความสัมพันธ์ระหว่างความขัดแย้งทางเชื้อชาติและศาสนากับการเติบโตทางเศรษฐกิจ กระดาษแจ้งการประชุม ...

Share

ความซับซ้อนในการดำเนินการ: การเสวนาระหว่างศาสนาและการสร้างสันติภาพในพม่าและนิวยอร์ก

บทนำ เป็นสิ่งสำคัญสำหรับชุมชนการแก้ปัญหาความขัดแย้งในการทำความเข้าใจการทำงานร่วมกันของปัจจัยหลายอย่างที่มาบรรจบกันเพื่อก่อให้เกิดความขัดแย้งระหว่างและภายในศรัทธา...

Share

ศาสนาในอิกโบลันด์: ความหลากหลาย ความเกี่ยวข้อง และการเป็นเจ้าของ

ศาสนาเป็นหนึ่งในปรากฏการณ์ทางเศรษฐกิจและสังคมที่มีผลกระทบต่อมนุษยชาติอย่างปฏิเสธไม่ได้ไม่ว่าจะอยู่ที่ใดก็ตามในโลก แม้จะดูศักดิ์สิทธิ์ ศาสนาไม่เพียงแต่มีความสำคัญต่อความเข้าใจถึงการมีอยู่ของประชากรพื้นเมืองเท่านั้น แต่ยังมีความเกี่ยวข้องทางนโยบายในบริบทระหว่างชาติพันธุ์และการพัฒนาอีกด้วย หลักฐานทางประวัติศาสตร์และชาติพันธุ์วิทยาเกี่ยวกับการสำแดงและการตั้งชื่อที่แตกต่างกันของปรากฏการณ์ของศาสนามีอยู่มากมาย ประเทศอิกโบทางตอนใต้ของไนจีเรีย ทั้งสองฝั่งแม่น้ำไนเจอร์ เป็นหนึ่งในกลุ่มวัฒนธรรมผู้ประกอบการผิวดำที่ใหญ่ที่สุดในแอฟริกา ด้วยความกระตือรือร้นทางศาสนาอย่างแน่วแน่ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการพัฒนาที่ยั่งยืนและการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ภายในขอบเขตดั้งเดิม แต่ภูมิทัศน์ทางศาสนาของอิกโบลันด์เปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา จนถึงปี ค.ศ. 1840 ศาสนาที่โดดเด่นของชาวอิกโบนั้นเป็นศาสนาพื้นเมืองหรือตามประเพณี ไม่ถึงสองทศวรรษต่อมา เมื่อกิจกรรมมิชชันนารีคริสเตียนเริ่มต้นขึ้นในพื้นที่ พลังใหม่ก็ได้ปลดปล่อยออกมา ซึ่งในที่สุดจะกำหนดรูปแบบภูมิทัศน์ทางศาสนาของชนพื้นเมืองในพื้นที่นั้นใหม่ ศาสนาคริสต์เริ่มที่จะจำกัดอำนาจการปกครองของยุคหลังลง ก่อนครบรอบหนึ่งร้อยปีของคริสต์ศาสนาในอิกโบแลนด์ ศาสนาอิสลามและศาสนาอื่นๆ ที่มีอำนาจน้อยกว่าได้เกิดขึ้นเพื่อแข่งขันกับศาสนาพื้นเมืองอิกโบและศาสนาคริสต์ บทความนี้ติดตามความหลากหลายทางศาสนาและความเกี่ยวข้องเชิงหน้าที่กับการพัฒนาที่กลมกลืนในอิกโบลันด์ โดยดึงข้อมูลจากผลงานตีพิมพ์ บทสัมภาษณ์ และสิ่งประดิษฐ์ต่างๆ โดยให้เหตุผลว่าเมื่อมีศาสนาใหม่ๆ เกิดขึ้น ภูมิทัศน์ทางศาสนาของอิกโบจะยังคงมีความหลากหลายและ/หรือปรับตัวต่อไป ไม่ว่าจะเพื่อความอยู่รอดของศาสนาอิกโบหรือศาสนาที่มีอยู่อย่างเฉพาะเจาะจง เพื่อความอยู่รอดของศาสนาอิกโบ

Share

การเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ ความยุติธรรมด้านสิ่งแวดล้อม และความเหลื่อมล้ำทางชาติพันธุ์ในสหรัฐอเมริกา: บทบาทของผู้ไกล่เกลี่ย

การเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศกำลังกดดันชุมชนให้คิดใหม่เกี่ยวกับการออกแบบและการดำเนินงาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในส่วนที่เกี่ยวกับภัยพิบัติด้านสิ่งแวดล้อม ผลกระทบด้านลบของวิกฤตสภาพภูมิอากาศต่อชุมชนผิวสีเน้นย้ำถึงความจำเป็นในการสร้างความยุติธรรมด้านสภาพภูมิอากาศเพื่อลดผลกระทบร้ายแรงต่อชุมชนเหล่านี้ คำศัพท์สองคำมักใช้ร่วมกับผลกระทบต่อสิ่งแวดล้อมที่ไม่สมส่วน ได้แก่ การเหยียดเชื้อชาติต่อสิ่งแวดล้อม และความยุติธรรมด้านสิ่งแวดล้อม การเหยียดเชื้อชาติในสิ่งแวดล้อมเป็นผลกระทบที่ไม่สมส่วนจากการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศต่อคนผิวสีและผู้ที่อาศัยอยู่ในความยากจน ความยุติธรรมด้านสิ่งแวดล้อมคือการตอบสนองต่อการแก้ไขความแตกต่างเหล่านี้ บทความนี้จะมุ่งเน้นไปที่ผลกระทบของการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศต่อประชากรกลุ่มชาติพันธุ์ อภิปรายการแนวโน้มปัจจุบันในนโยบายความยุติธรรมด้านสิ่งแวดล้อมของสหรัฐอเมริกา และหารือเกี่ยวกับบทบาทของผู้ไกล่เกลี่ยในการช่วยลดช่องว่างในความขัดแย้งที่เกิดขึ้นจากกระบวนการ การเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศจะส่งผลกระทบต่อทุกคนในที่สุด อย่างไรก็ตาม ผลกระทบในระยะเริ่มแรกมุ่งเป้าไปที่ชุมชนแอฟริกันอเมริกัน ฮิสแปนิก และชุมชนยากจนอย่างไม่สมส่วน ผลกระทบที่ไม่สมส่วนนี้เกิดจากแนวปฏิบัติที่เป็นสถาบันในอดีต เช่น การกำหนดสีแดงและแนวปฏิบัติอื่น ๆ ที่ปฏิเสธไม่ให้ชนกลุ่มน้อยเข้าถึงทรัพยากร สิ่งนี้ยังได้ลดความสามารถในการฟื้นตัวภายในชุมชนเหล่านี้ในการรับมือกับผลลัพธ์ของภัยพิบัติด้านสิ่งแวดล้อม ตัวอย่างเช่น พายุเฮอริเคนแคทรีนา และผลกระทบต่อชุมชนทางตอนใต้เป็นตัวอย่างหนึ่งของผลกระทบที่ไม่สมส่วนจากภัยพิบัติทางสภาพอากาศต่อชุมชนผิวสี นอกจากนี้ หลักฐานยังชี้ให้เห็นว่าความเปราะบางกำลังเพิ่มขึ้นในสหรัฐอเมริกาเนื่องจากภัยพิบัติด้านสิ่งแวดล้อมเพิ่มขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งในรัฐที่เศรษฐกิจไม่ค่อยดี นอกจากนี้ยังมีความกังวลเพิ่มขึ้นว่าความเปราะบางนี้อาจเพิ่มโอกาสที่จะเกิดความขัดแย้งที่รุนแรงขึ้น ผลที่ตามมาของโควิด 19 ผลกระทบด้านลบต่อชุมชนคนผิวสี และเหตุการณ์ความรุนแรงที่เพิ่มขึ้น แม้กระทั่งต่อสถาบันทางศาสนา อาจส่งสัญญาณว่าความตึงเครียดที่เพิ่มขึ้นอาจเป็นผลทางอ้อมของวิกฤตสภาพภูมิอากาศ บทบาทของผู้ไกล่เกลี่ยจะเป็นอย่างไร และผู้ไกล่เกลี่ยจะมีส่วนร่วมในการสร้างความยืดหยุ่นที่มากขึ้นภายใต้กรอบความยุติธรรมด้านสิ่งแวดล้อมได้อย่างไร บทความนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อตอบคำถามนี้ และจะรวมการอภิปรายเกี่ยวกับขั้นตอนที่เป็นไปได้ที่ผู้ไกล่เกลี่ยสามารถทำได้เพื่อช่วยเพิ่มความยืดหยุ่นของชุมชน เช่นเดียวกับกระบวนการบางอย่างที่สามารถช่วยลดความตึงเครียดทางชาติพันธุ์ที่เป็นผลทางอ้อมจากการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ

Share