Ang Bagong Natuklasan na Mga Dokumento sa Armenian Genocide

Ito ay isang hindi maikakaila na katotohanan at isang naitala na kasaysayan na noong 1915-16 ang mga taong Armenian na naninirahan sa Ottoman Empire ay sumailalim sa genocide. Kung tatanggihan ng kasalukuyang pamahalaan ng Turkey ang krimeng ginawa mahigit isang siglo na ang nakalipas, ito ay nagiging accessory sa krimen. Kapag ang isang tao o isang estado ay hindi kayang tanggapin ang krimen na kanilang ginawa, mas maunlad na estado ang kailangang mamagitan. Ito ang mga estado na nagbibigay ng mataas na diin sa mga paglabag sa karapatang pantao at ang kanilang pag-iwas ay nagiging garantiya para sa kapayapaan. Ang nangyari noong 1915-1916 sa Ottoman Turkey ay dapat mamarkahan bilang isang krimen ng genocide na napapailalim sa kriminal na pananagutan, dahil ito ay naaayon sa lahat ng mga artikulo ng Convention on the Prevention and Punishment of the Crime of Genocide. Sa katunayan, binalangkas ni Raphael Lemkin ang kahulugan ng isang terminong "genocide" na isinasaalang-alang ang mga krimen at paglabag na ginawa ng Ottoman Turkey noong 1915 (Auron, 2003, p. 9). Samakatuwid, ang mga mekanismo na nagtataguyod ng pag-iwas sa mga krimen na ginawa laban sa sangkatauhan, at ang kanilang mangyayari sa hinaharap gayundin ang mga proseso ng pagbuo ng kapayapaan ay dapat makamit sa pamamagitan ng pagkondena sa mga nakaraang krimen.       

Ang paksa ng pag-aaral ng pananaliksik na ito ay isang opisyal na dokumento ng Ottoman na binubuo ng tatlong pahina (f.3). Ang dokumento ay isinulat ng Turkish Ministry of Foreign Affairs at ipinadala sa pangalawang departamento na responsable para sa inabandunang ari-arian bilang isang ulat na naglalaman ng impormasyon tungkol sa isang tatlong buwang deportasyon (mula Mayo 25 hanggang Agosto 12) (f.3). Kabilang dito ang impormasyon tungkol sa mga pangkalahatang utos, organisasyon ng pagpapatapon ng mga Armenian, proseso ng mga deportasyon, at mga daan kung saan ipinatapon ang mga Armenian. Bukod dito, naglalaman ito ng impormasyon tungkol sa layunin ng mga aksyon na ito, mga responsibilidad ng mga opisyal sa panahon ng mga deportasyon, ay nangangahulugan na ang Ottoman Empire ay ginamit upang ayusin ang pagsasamantala sa pag-aari ng Armenian, pati na rin ang mga detalye tungkol sa proseso ng Turkification ng mga Armenian sa pamamagitan ng pamamahagi ng mga batang Armenian. sa mga pamilyang Turko at ginawa silang relihiyong Islam (f.3)․

Ito ay isang natatanging piraso, dahil naglalaman ito ng mga order na dati ay hindi pa naisama sa ibang mga dokumento. Lalo na, nagtataglay ito ng impormasyon tungkol sa planong manirahan sa mga taong Turko sa mga bahay ng Armenian na nag-migrate bilang resulta ng Balkan War. Ito ang unang opisyal na dokumento mula sa Ottoman Empire na pormal na nagsasaad ng anumang nalalaman natin sa loob ng mahigit isang siglo. Narito ang isa sa mga natatanging tagubiling iyon:

12 Mayo 331 (Mayo 25, 1915), Cryptogram: Pagkatapos lamang ng depopulasyon ng Armenian [mga nayon], ang bilang ng mga tao at ang mga pangalan ng mga nayon ay dapat na unti-unting ipaalam. Ang depopulated na mga lugar sa Armenia ay dapat na muling tirahan ng mga migranteng Muslim, na ang mga grupo ay nakasentro sa Ankara at Konya. Mula sa Konya, dapat silang ipadala sa Adana at Diarbekir (Tigranakert) at mula sa Ankara hanggang Sivas (Sebastia), Caesarea (Kayseri) at Mamuret-ul Aziz (Mezire, Harput). Para sa espesyal na layuning iyon, ang mga na-recruit na migrante ay kailangang ipadala sa mga nabanggit na lugar. Sa sandaling matanggap ang utos na ito, ang mga migrante mula sa mga nabanggit na distrito ay dapat kumilos sa mga nabanggit na paraan at paraan. Sa pamamagitan nito, ipinapaalam namin ang pagsasakatuparan nito. (f.3)

Kung tatanungin natin ang mga taong nakaligtas sa genocide o basahin ang kanilang mga memoir (Svazlian, 1995), magkakaroon tayo ng maraming ebidensya na nakasulat sa parehong paraan, tulad ng pagtulak nila sa atin, pagpapatapon, sapilitang pagkuha sa ating mga anak mula sa atin, pagnanakaw. ang aming mga anak na babae, na nagbibigay ng aming mga tirahan sa mga migranteng Muslim. Ito ay isang katibayan mula sa isang saksi, isang katotohanang naitala sa memorya na inilipat mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon sa pamamagitan ng mga pag-uusap gayundin sa pamamagitan ng genetic memory. Ang mga dokumentong ito ay ang tanging opisyal na ebidensya tungkol sa Armenian Genocide. Ang iba pang sinuri na dokumento mula sa Matenadaran ay ang cryptogram tungkol sa pagpapalit ng mga Armenian (na may petsang ika-12 ng Mayo, 1915 at ika-25 ng Mayo, 1915 sa kalendaryong Gregorian).

Dahil dito, dalawang mahahalagang katotohanan ang kailangang isaalang-alang. Ang mga Armenian ay kailangang umalis sa loob lamang ng dalawang oras pagkatapos ipahayag ang kapalit na batas. Samakatuwid, kung ang bata ay natutulog, siya ay dapat na gisingin, kung ang babae ay manganganak kailangan niyang dumaan sa kalsada at kung ang isang menor de edad na bata ay lumalangoy sa ilog, ang ina ay kailangang umalis nang hindi naghihintay sa kanyang anak.

Ayon sa utos na ito, hindi tinukoy ang isang partikular na lugar, kampo, o direksyon habang pinapaalis ang mga Armenian. Itinuturo ng ilang mananaliksik na ang partikular na plano ay hindi natuklasan habang sinusuri ang mga dokumentong nauugnay sa Armenian Genocide. Gayunpaman, umiiral ang isang partikular na plano na naglalaman ng impormasyon tungkol sa paglilipat ng mga Armenian mula sa isang lugar patungo sa isa pa pati na rin ang mga utos na bigyan sila ng pagkain, tirahan, gamot at iba pang pangunahing pangangailangan habang pinapatapon sila. Para sa paglipat sa lugar B ito ay kailangan ng X oras, na makatwiran at ang katawan ng tao ay kayang mabuhay. Wala ding ganyang guide. Ang mga tao ay direktang pinaalis sa kanilang mga bahay, pinalayas nang magulo, ang mga direksyon ng mga kalsada ay nagbabago paminsan-minsan dahil wala silang anumang huling hantungan. Ang isa pang layunin ay ang paglipol at kamatayan ng mga tao sa pamamagitan ng paghabol at pagpapahirap. Kaayon ng displacement, ang Turkish government ay nagsagawa ng rehistrasyon na may layunin ng organisasyonal na panukala, upang pagkatapos lamang ng pagpapatapon ng mga Armenian, ang komite ng resettlement ng mga migrante na “iskan ve asayiş müdüriyeti” ay madaling makapag-resettle ng mga Turkish migrant.

Tungkol sa mga menor de edad, na obligadong maging Turkified, dapat itong banggitin na hindi sila pinapayagang umalis kasama ang kanilang mga magulang. Mayroong libu-libong mga ulilang Armenian na umiiyak sa mga walang laman na bahay ng mga magulang at sa ilalim ng stress sa pag-iisip (Svazlian, 1995).

Tungkol sa mga batang Armenian, ang koleksyon ng Matenadaran ay mayroong Cryptogram (Hunyo 29, 331 na Hulyo 12, 1915, Cryptogram-telegram (şifre)). "Posible na ang ilang mga bata ay maaaring manatiling buhay sa daan patungo sa deportasyon at pagpapatapon. Para sa layunin ng pagtuturo at pagtuturo sa kanila, dapat silang ipamahagi sa mga naturang bayan at nayon na ligtas sa pananalapi, sa mga pamilya ng mga kilalang tao kung saan hindi nakatira ang mga Armenian….” (f.3).

Mula sa isang dokumento sa archive ng Ottoman (na may petsang Setyembre 17, 1915) nalaman namin na mula sa gitna ng Ankara 733 (pitong daan at tatlumpu't tatlo) mga babaeng Armenian at mga bata ang ipinatapon sa Eskişehir, mula sa Kalecik 257, at mula sa Keskin 1,169 (DH.EUM). 2. Şb)․ Ibig sabihin, tuluyan nang naulila ang mga anak ng mga pamilyang ito. Para sa mga lugar tulad ng Kalecik at Keskin, na may napakaliit na lugar, 1,426 na bata ang sobra. Ayon sa parehong dokumento, nalaman namin na ang mga nabanggit na bata ay ipinamahagi sa mga organisasyong Islamiko (DH.EUM. 2. Şb)․ Dapat nating sabihin na ang nabanggit na dokumento ay may kasamang impormasyon tungkol sa mga batang wala pang limang taong gulang na isinasaalang-alang na ang Turkification plan ng mga batang Armenian ay ginawa para sa mga batang wala pang limang taong gulang (Raymond, 2011)․ Ang lohika sa likod ng planong ito ay ang pag-aalala na ang mga bata na mas matanda sa limang ay maaalala ang mga detalye ng krimen sa hinaharap. Kaya, ang mga Armenian ay walang anak, walang tirahan, na may mental at pisikal na pagdurusa. Ito ay dapat kondenahin bilang isang krimen laban sa sangkatauhan. Upang patunayan ang mga pinakabagong paghahayag na ito, sa pagkakataong ito ay sumipi kami mula sa isang wire ng Ministry of Internal Affairs, muli mula sa koleksyon ng Matenadaran.

15 Hulyo 1915 (1915 Hulyo 28). Opisyal na liham: “Sa simula pa lamang sa Imperyong Ottoman, ang mga nayon na tinatahanan ng mga Muslim ay maliit at atrasado dahil sa pagiging malayo sa sibilisasyon. Ito ay sumasalungat sa aming pangunahing posisyon ayon sa kung saan ang bilang ng mga Muslim ay dapat na dumami at dumami. Ang mga kasanayan ng mga mangangalakal pati na rin ang pagkakayari ay dapat paunlarin. Samakatuwid, ito ay kinakailangan upang resettle ang depopulated Armenian village na may mga naninirahan, na dating ay mula sa isang daan hanggang isang daan at limampung bahay. Mag-apply kaagad: Pagkatapos ng kanilang pag-areglo, ang mga nayon ay mananatiling walang laman upang magparehistro upang pagkatapos ay sila rin ay muling manirahan kasama ng mga Muslim na migrante at tribo (f.3).

Kaya anong uri ng sistema ang umiral para sa pagpapatupad ng nabanggit na talata? Dati ay mayroong isang espesyal na institusyon sa Ottoman Empire na pinamagatang "Deportation and Resettlement Directorate." Sa panahon ng Genocide, ang organisasyon ay nakipagtulungan sa komisyon ng walang may-ari na ari-arian. Ipinatupad nito ang pagpaparehistro ng mga bahay sa Armenia at gumawa ng kaukulang mga listahan. Kaya't narito ang pangunahing dahilan ng pagpapatapon ng mga Armenian bilang resulta kung saan ang isang buong bansa ay nawasak sa mga disyerto. Kaya, ang unang halimbawa ng deportasyon ay may petsang Abril 1915 at ang pinakahuling dokumento, na nasa kamay, ay may petsang Oktubre 22, 1915. Sa wakas, kailan ang simula o pagtatapos ng deportasyon o ano ang wakas?

Walang linaw. Isang katotohanan lamang ang nalalaman na ang mga tao ay patuloy na hinihimok, binabago ang kanilang mga direksyon, dami ng mga grupo at maging ang mga miyembro ng grupo: mga batang babae nang hiwalay, mga matatanda, mga bata, mga batang wala pang limang taong gulang, bawat grupo ay hiwalay. At sa daan, patuloy silang napipilitang magbalik-loob.

Ang isang lihim na utos na nilagdaan ni Talyat Pasha, na may petsang Oktubre 22, ay ipinadala sa 26 na mga lalawigan na may sumusunod na impormasyon: "Ang Talyat ay nag-uutos kung mayroong anumang mga kaso ng conversion pagkatapos ma-deport, kung ang kanilang mga aplikasyon ay naaprubahan mula sa punong-tanggapan, ang kanilang paglilipat ay dapat na walang bisa. at kung ang kanilang pag-aari ay naibigay na sa ibang migrante dapat itong ibalik sa orihinal na may-ari. Ang pagbabalik-loob ng gayong mga tao ay katanggap-tanggap” (DH. ŞFR, 1915).

Kaya, ito ay nagpapakita na ang mga mekanismo ng pagkumpiska ng estado ng mga mamamayang Armenian sa Ottoman Empire ay naisagawa nang mas maaga kaysa sa Turkey ay iguguhit sa digmaan. Ang ganitong mga aksyon laban sa mga mamamayang Armenian ay isang patunay ng pagyurak sa batayang batas ng bansa na binanggit sa Konstitusyon. Sa kasong ito, ang mga orihinal na dokumento ng Ottoman Empire ay maaaring hindi mapag-aalinlanganan at tunay na mga patunay para sa proseso ng rehabilitasyon ng mga niyurakan na karapatan ng mga biktima ng genocide ng Armenian.