Pahayag ng ICERM sa Pagpapabuti ng Pagkabisa ng United Nations NGO Consultative Status

Ipinasa sa United Nations Committee on Non-Governmental Organizations (NGOs)

"Ang mga NGO ay nag-aambag sa ilang aktibidad ng [UN] kabilang ang pagpapakalat ng impormasyon, pagpapataas ng kamalayan, edukasyon sa pag-unlad, pagtataguyod ng patakaran, magkasanib na mga proyekto sa pagpapatakbo, paglahok sa mga proseso ng intergovernmental at sa kontribusyon ng mga serbisyo at teknikal na kadalubhasaan." http://csonet.org/content/documents/Brochure.pdf. Ipinagmamalaki ng International Center for Ethno-Religious Mediation (“ICERM”) na maging kabilang sa mga nakatuong organisasyon sa lahat ng laki at pokus, mula sa mga bansa sa buong mundo, at sinisikap naming makipagtulungan sa iyo at sa UN sa paglampas sa lahat ng inaasahan para sa 2030 Agenda.

Ang ICERM ay pinagkalooban ng espesyal na pagiging consultative, sa bahagi, batay sa espesyal na kakayahan nito sa SDG 17: Kapayapaan, Katarungan at Matatag na Institusyon. Ang aming karanasan sa pamamagitan at holistic na mga diskarte sa paglikha ng napapanatiling kapayapaan ay nagbibigay ng mga pagkakataon upang palawakin ang magkakaibang at inklusibong mga talakayan na pinapadali ng UN—at iyon ay kinakailangan upang makamit ang lahat ng SDGs. Gayunpaman, kami ay isang medyo bago at maliit na organisasyon na natututo pa ring mag-navigate sa kumplikadong istraktura ng UN. Hindi kami palaging nakakakuha ng access sa impormasyon sa mga kaganapan kung saan maaari kaming maging pinakamahalaga. Ito, siyempre, kung minsan ay naglilimita sa ating pakikilahok. Dahil dito, narito ang aming mga tugon sa mga tanong na ibinigay.

  • Paano higit na makakapag-ambag ang mga NGO sa gawain ng ECOSOC at mga subsidiary na katawan nito?

Sa pagpapatupad ng Indico, tila magkakaroon ng mas mahusay na mga paraan para sa UN at ECOSOC na makipag-ugnayan sa mga NGO, batay sa kanilang espesyal na kakayahan. Kami ay nasasabik tungkol sa mga posibilidad ng bagong sistema, ngunit natututo pa rin kami kung paano gamitin ito nang pinakamabisa. Kaya, ang pagsasanay ay magiging malaking pakinabang sa lahat ng kasangkot.

Lumilitaw na ang mga NGO ay makakapag-imbak ng mga dokumento, sulat, at iba pang data tungkol sa kanilang kakayahan, pokus, at pakikilahok. Gayunpaman, titiyakin ng pagsasanay na ang potensyal ng mga tampok na ito ay na-maximize. Katulad nito, ang impormasyon at pagsasanay sa mabisang pagkonsulta ay maaaring magpapataas ng bisa ng pakikilahok ng NGO.

Mukhang may patuloy na pagpapabuti sa mga lugar na ito, na lubos na pinahahalagahan. Sa tingin namin, nagsasalita kami para sa lahat ng NGO kapag sinabi namin na kami ay lubos na nakatuon sa pagsuporta sa misyon ng UN at sa SDGs, ngunit kadalasan ay medyo mahirap para sa amin na matukoy kung paano pinakamahusay na ma-access ang mga subsidiary na katawan at mga taong higit na makikinabang sa amin. Kami ay masuwerte na ang aming Pangulo at CEO, si Basil Ugorji, ay isang empleyado ng UN bago itinatag ang ICERM.

Anuman, ang mga pagpapabuti ay maaaring gawin sa aming bahagi sa pamamagitan ng:

  1. Pagtatatag ng sarili nating mga iskedyul para sa pagsusuri sa UN at mga website ng kaganapan upang matukoy ang mga pagkakataon sa pakikilahok. Napakahalaga ng ating gawain para maghintay tayo ng mga imbitasyon, bagama't sila ay malugod na tinatanggap at nakatutulong kapag sila ay dumating.
  2. Nakikiisa sa ibang mga NGO na kapareho ng ating mga layunin. Sa mahigit 4,500, tiyak na may iba pa tayong makakasama.
  3. Pagpaplano ng mga pahayag nang maaga sa mga paksang malamang na tatalakayin sa taunang mga kaganapan. Kapag naipahayag na namin ang aming pagkakahanay sa mga SDG, ang Global Compact, at ang 2030 Agenda, magiging mas madali para sa amin na baguhin ang mga ito upang umangkop sa mga tema ng session.

Maaaring mapabuti ng UN at ECOSOC ang kontribusyon ng NGO sa pamamagitan ng:

  1. Pakikipag-ugnayan sa mga petsa ng session at kaganapan nang hindi bababa sa 30 araw nang mas maaga. Dahil marami sa atin ang kailangang maglakbay at mag-ayos na malayo sa iba pang mga pangako, higit na pinahahalagahan ang mas advanced na paunawa. Gayundin, ang ating nakasulat at pasalitang mga pahayag ay magiging mas pokus at masinsinan, kung tayo ay bibigyan ng mas maraming oras para saliksikin at ihanda ang mga ito.
  2. Hinihikayat ang mga misyon, embahada, at konsulado na makipagkita sa mga NGO. Nais naming suportahan ang mga taong maaaring magbahagi ng aming mga halaga, na naghahangad ng mga katulad na pangitain, at maaaring makinabang mula sa aming espesyal na kakayahan. Minsan, pinakamainam para sa amin na gawin ito sa mas malapit na mga setting at sa buong taon, hindi lamang sa taunang mga kaganapan.
  3. Nag-aalok ng higit pang pagsasanay at mga talakayan, tulad ng isang ito. Pakisabi sa amin kung ano ang gusto, kailangan, at inaasahan mo. Nandito kami para maglingkod. Kung hindi namin maibigay ang mga serbisyo o solusyon na hiniling, maaaring mayroon kaming mga mapagkukunan na maaari naming i-refer sa iyo. Hayaan kaming maging iyong mga kasosyo, tagakonekta, at mapagkukunan.
  • Ano ang pinakamabisang paraan para sa mga NGO na mag-ambag sa paggawa ng patakaran ng United Nations, kilalanin at maging maimpluwensya sa mga prosesong ito?

Bagama't lubos naming pinahahalagahan ang napakabukas na proseso para sa maraming kumperensya at kaganapan, madalas kaming hindi kasama sa mga may kinalaman sa espesyal na kakayahan kung saan kami ay binigyan ng espesyal na katayuan sa pagkonsulta. Nagbibigay ito sa amin na magsaliksik ng mga paraan upang subukang mag-access at tumuon sa mga session na hindi direktang nauugnay sa aming kakayahan. Ang resulta ay hindi epektibo para sa alinman sa amin, dahil ang mga pahayag ay madalas na wala sa konteksto upang makakuha ng pansin para sa isang layunin, ngunit malamang sa mga taong walang awtoridad na kumilos sa anumang bagay. Pinakamabisang iayon ang mga NGO at ang kanilang kakayahan sa mga pangangailangan ng ECOSOC, na tinitiyak na ang mga pinaka-interesado at may karanasan ay nagtutulungan sa mga partikular na layunin. Halimbawa, isasama ang ICERM sa mga talakayan sa peacemaking at maaaring tawagan kapag inaasahan ang hindi pagkakasundo o mataas na salungatan sa mga sesyon.

  • Ano sa pananaw ng iyong organisasyon ang dapat gawin upang magbigay ng mas mahusay na suporta sa mga NGO sa panahon ng proseso ng pagkuha ng consultative status sa ECOSOC?

Pinapanood namin ang mga bagong pagsisikap nang may malaking interes at kasalukuyang walang mga mungkahi sa lugar na ito. Salamat sa pag-aalok ng karagdagang pagsasanay at mga pagkakataong tulad nito.

  • Paano madaragdagan ang partisipasyon ng mga NGO mula sa papaunlad na mga bansa at mga bansang may mga ekonomiyang nasa transisyon sa gawain ng UN?

Muli, sa pamamagitan ng teknolohiya, lumilitaw na may napakalaking potensyal na ikonekta ang mga NGO sa buong mundo sa isa't isa at sa UN. Ang paghikayat at pagpapadali sa pakikipagtulungan ay maaaring mapataas ang partisipasyon ng mga NGO mula sa mga umuunlad na bansa at magtakda ng isang makapangyarihang halimbawa kung paano tayong lahat ay mas mahusay na magtutulungan sa lahat ng antas.

  • Kapag naibigay na ang consultative status sa mga organisasyon, paano pinakamahusay na ma-access ng mga NGO ang mga pagkakataong ibinigay sa kanila upang makilahok sa mga proseso ng UN?

Nais naming makita ang napapanahon at mas madalas na komunikasyon tungkol sa iba't ibang mga kaganapan at pagkakataon, lalo na sa aming mga lugar na pinagtutuunan ng pansin at kakayahan. Ipinapalagay namin na ang Indico ay magkakaroon ng kakayahang mag-push ng mga abiso sa mga NGO, ngunit hindi pa kami nakakakuha ng nauugnay na nilalaman kapag kailangan namin ito. Kaya, hindi kami palaging nakikilahok sa aming pinakamataas na antas. Kung maaari naming piliin ang mga lugar na pinagtutuunan ng pansin sa loob ng Indico at magparehistro para sa mga piling abiso, maaari naming planuhin ang aming paglahok nang mas mahusay. Ito ay lalong mahalaga para sa mga NGO, gaya ng ICERM, na pangunahing may tauhan ng mga boluntaryo na may full-time na trabaho o mga negosyong mamamahala sa labas ng kanilang trabaho sa UN o sa mga NGO na higit na nagpapatakbo sa labas ng New York City.

Nance L. Schick, Esq., Pangunahing Kinatawan ng International Center para sa Ethno-Religious Mediation sa United Nations Headquarters, New York. 

I-download ang Buong Pahayag

ICERM Statement on Improving the Effectiveness of United Nations NGO Consultative Status (Mayo 17, 2018).
magbahagi

Kaugnay na Artikulo

Mga Relihiyon sa Igboland: Diversification, Relevance at Belonging

Ang relihiyon ay isa sa mga socioeconomic phenomena na may hindi maikakaila na epekto sa sangkatauhan saanman sa mundo. Bagama't tila sagrado, ang relihiyon ay hindi lamang mahalaga sa pag-unawa sa pagkakaroon ng anumang katutubong populasyon ngunit mayroon ding kaugnayan sa patakaran sa interethnic at developmental na konteksto. Ang makasaysayang at etnograpikong ebidensya sa iba't ibang mga pagpapakita at mga katawagan ng penomena ng relihiyon ay marami. Ang bansang Igbo sa Southern Nigeria, sa magkabilang panig ng Ilog ng Niger, ay isa sa pinakamalaking grupo ng kulturang pangnegosyo ng itim sa Africa, na may hindi mapag-aalinlanganang relihiyosong sigasig na nagsasangkot ng napapanatiling pag-unlad at interethnic na pakikipag-ugnayan sa loob ng mga tradisyonal na hangganan nito. Ngunit ang relihiyosong tanawin ng Igboland ay patuloy na nagbabago. Hanggang 1840, ang (mga) nangingibabaw na relihiyon ng Igbo ay katutubo o tradisyonal. Wala pang dalawang dekada ang lumipas, nang magsimula ang aktibidad ng Kristiyanong misyonero sa lugar, isang bagong puwersa ang pinakawalan na kalaunan ay muling i-configure ang katutubong relihiyosong tanawin ng lugar. Ang Kristiyanismo ay lumago sa dwarf sa pangingibabaw ng huli. Bago ang sentenaryo ng Kristiyanismo sa Igboland, bumangon ang Islam at iba pang hindi gaanong hegemonic na pananampalataya upang makipagkumpitensya laban sa mga katutubong relihiyong Igbo at Kristiyanismo. Sinusubaybayan ng papel na ito ang pagkakaiba-iba ng relihiyon at ang functional na kaugnayan nito sa maayos na pag-unlad sa Igboland. Kinukuha nito ang data nito mula sa mga nai-publish na gawa, panayam, at artifact. Ipinapangangatuwiran nito na habang umuusbong ang mga bagong relihiyon, ang relihiyosong tanawin ng Igbo ay patuloy na mag-iiba-iba at/o iangkop, alinman para sa pagiging inklusibo o pagiging eksklusibo sa mga umiiral at umuusbong na mga relihiyon, para sa kaligtasan ng Igbo.

magbahagi

Building Resilient Communities: Child-Focused Accountability Mechanisms para sa Yazidi Community Post-Genocide (2014)

Nakatuon ang pag-aaral na ito sa dalawang paraan kung saan maaaring isagawa ang mga mekanismo ng pananagutan sa panahon ng post-genocide ng komunidad ng Yazidi: panghukuman at hindi panghukuman. Ang transisyonal na hustisya ay isang natatanging pagkakataon pagkatapos ng krisis upang suportahan ang paglipat ng isang komunidad at pagyamanin ang pakiramdam ng katatagan at pag-asa sa pamamagitan ng isang estratehiko, multidimensional na suporta. Walang 'one size fits all' na diskarte sa mga ganitong uri ng proseso, at ang papel na ito ay nagsasaalang-alang ng iba't ibang mahahalagang salik sa pagtatatag ng batayan para sa isang epektibong diskarte upang hindi lamang hawakan ang mga miyembro ng Islamic State of Iraq and the Levant (ISIL). mananagot para sa kanilang mga krimen laban sa sangkatauhan, ngunit upang bigyang kapangyarihan ang mga miyembro ng Yazidi, partikular ang mga bata, upang mabawi ang pakiramdam ng awtonomiya at kaligtasan. Sa paggawa nito, inilalatag ng mga mananaliksik ang mga internasyonal na pamantayan ng mga obligasyon sa karapatang pantao ng mga bata, na tumutukoy kung alin ang may kaugnayan sa kontekstong Iraqi at Kurdish. Pagkatapos, sa pamamagitan ng pagsusuri sa mga aral na natutunan mula sa mga pag-aaral ng kaso ng mga katulad na sitwasyon sa Sierra Leone at Liberia, inirerekomenda ng pag-aaral ang mga mekanismo ng interdisciplinary na pananagutan na nakasentro sa paghikayat sa pakikilahok at proteksyon ng bata sa loob ng kontekstong Yazidi. Ibinibigay ang mga partikular na paraan kung saan maaari at dapat lumahok ang mga bata. Ang mga panayam sa Iraqi Kurdistan na may pitong batang nakaligtas sa pagkabihag ng ISIL ay nagbigay-daan para sa mga personal na account na ipaalam ang mga kasalukuyang gaps sa pag-aalaga sa kanilang mga pangangailangan pagkatapos ng pagkabihag, at humantong sa paglikha ng mga militanteng profile ng ISIL, na nag-uugnay sa mga pinaghihinalaang salarin sa mga partikular na paglabag sa internasyonal na batas. Ang mga testimonial na ito ay nagbibigay ng natatanging insight sa karanasan ng batang Yazidi survivor, at kapag nasuri sa mas malawak na relihiyon, komunidad at rehiyonal na konteksto, nagbibigay ng kalinawan sa holistic na mga susunod na hakbang. Inaasahan ng mga mananaliksik na maihatid ang isang pakiramdam ng pagkaapurahan sa pagtatatag ng mga epektibong mekanismo ng transisyonal na hustisya para sa komunidad ng Yazidi, at tumawag sa mga partikular na aktor, gayundin sa internasyonal na komunidad na gamitin ang unibersal na hurisdiksyon at itaguyod ang pagtatatag ng isang Truth and Reconciliation Commission (TRC) bilang isang hindi nagpaparusa na paraan upang parangalan ang mga karanasan ni Yazidis, habang pinararangalan ang karanasan ng bata.

magbahagi