Resolusyon sa Salungatan sa Interrelihiyon

Mohammed Abu Nimer

Ang Interreligious Conflict Resolution sa ICERM Radio ay ipinalabas noong Sabado, Hunyo 18, 2016 @ 2 PM Eastern Time (New York).

Mohammed Abu Nimer

Makinig sa talk show ng ICERM Radio, "Lets Talk About It," para sa isang maliwanag na talakayan sa "Interreligious Conflict Resolution," kasama si Dr. Mohammed Abu-Nimer, Propesor, School of International Service, American University at Senior Adviser, King Abdullah bin Abdulaziz International Center para sa Interreligious and Intercultural Dialogue (KAICIID).

Si Prof. Abu-Nimer ay isang Senior Advisor sa King Abdullah bin Abdulaziz International Center for Interreligious and Intercultural Dialogue (KAICIID) at isang propesor sa School of International Service sa American University. 

Sa International Peace and Conflict Resolution program nagsilbi siya bilang Direktor ng Peacebuilding and Development Institute (1999-2013). Nagsagawa siya ng interreligious conflict resolution training at interfaith dialogue workshops sa mga conflict areas sa buong mundo, kabilang ang Palestine, Israel, Egypt, Chad, Niger, Iraq (Kurdistan), Philippines (Mindanao), at Sri Lanka.

Siya rin ang nagtatag Salam Institute para sa Kapayapaan at Katarungan, isang organisasyong nakatutok sa capacity building, civic education, at intrafaith at interfaith dialogue.

Bilang karagdagan sa kanyang maraming mga artikulo at libro, si Dr. Abu-Nimer ay ang co-founder at co-editor ng Journal of Peacebuilding and Development.

magbahagi

Kaugnay na Artikulo

Mga Relihiyon sa Igboland: Diversification, Relevance at Belonging

Ang relihiyon ay isa sa mga socioeconomic phenomena na may hindi maikakaila na epekto sa sangkatauhan saanman sa mundo. Bagama't tila sagrado, ang relihiyon ay hindi lamang mahalaga sa pag-unawa sa pagkakaroon ng anumang katutubong populasyon ngunit mayroon ding kaugnayan sa patakaran sa interethnic at developmental na konteksto. Ang makasaysayang at etnograpikong ebidensya sa iba't ibang mga pagpapakita at mga katawagan ng penomena ng relihiyon ay marami. Ang bansang Igbo sa Southern Nigeria, sa magkabilang panig ng Ilog ng Niger, ay isa sa pinakamalaking grupo ng kulturang pangnegosyo ng itim sa Africa, na may hindi mapag-aalinlanganang relihiyosong sigasig na nagsasangkot ng napapanatiling pag-unlad at interethnic na pakikipag-ugnayan sa loob ng mga tradisyonal na hangganan nito. Ngunit ang relihiyosong tanawin ng Igboland ay patuloy na nagbabago. Hanggang 1840, ang (mga) nangingibabaw na relihiyon ng Igbo ay katutubo o tradisyonal. Wala pang dalawang dekada ang lumipas, nang magsimula ang aktibidad ng Kristiyanong misyonero sa lugar, isang bagong puwersa ang pinakawalan na kalaunan ay muling i-configure ang katutubong relihiyosong tanawin ng lugar. Ang Kristiyanismo ay lumago sa dwarf sa pangingibabaw ng huli. Bago ang sentenaryo ng Kristiyanismo sa Igboland, bumangon ang Islam at iba pang hindi gaanong hegemonic na pananampalataya upang makipagkumpitensya laban sa mga katutubong relihiyong Igbo at Kristiyanismo. Sinusubaybayan ng papel na ito ang pagkakaiba-iba ng relihiyon at ang functional na kaugnayan nito sa maayos na pag-unlad sa Igboland. Kinukuha nito ang data nito mula sa mga nai-publish na gawa, panayam, at artifact. Ipinapangangatuwiran nito na habang umuusbong ang mga bagong relihiyon, ang relihiyosong tanawin ng Igbo ay patuloy na mag-iiba-iba at/o iangkop, alinman para sa pagiging inklusibo o pagiging eksklusibo sa mga umiiral at umuusbong na mga relihiyon, para sa kaligtasan ng Igbo.

magbahagi