Mga Pamamagitan sa Peacebuilding at Lokal na Pagmamay-ari

Joseph Sany

Ang Peacebuilding Interventions at Local Ownership sa ICERM Radio ay ipinalabas noong Sabado, Hulyo 23, 2016 @ 2 PM Eastern Time (New York).

2016 Summer Lecture Series

tema: "Mga Pamamagitan sa Peacebuilding at Lokal na Pagmamay-ari"

Joseph Sany Lecturer ng Bisita: Joseph N. Sany, Ph.D., Technical Advisor sa Civil Society and Peacebuilding Department (CSPD) ng FHI 360

Buod:

Pinagsasama-sama ng lecture na ito ang dalawang mahahalagang ideya: mga interbensyon sa pagpapaunlad ng kapayapaan -pinondohan ng mga internasyonal na ahensya ng pag-unlad - at ang tanong ng lokal na pagmamay-ari ng naturang mga interbensyon.

Sa paggawa nito, sinusuri ni Dr. Joseph Sany ang mahahalagang isyu na kadalasang kinakaharap ng mga salungat na tagapamagitan, mga ahensya ng pag-unlad, at mga lokal na populasyon: mga pagpapalagay, dilemma, pananaw sa mundo, at mga panganib ng mga dayuhang interbensyon sa mga lipunang may digmaan at kung ano ang ibig sabihin ng mga interbensyon na ito para sa mga lokal na aktor.

Ang paglapit sa mga tanong na ito mula sa mga lente ng isang practitioner at isang mananaliksik, at ginamit ang kanyang 15 taong karanasan bilang isang consultant sa mga internasyonal na ahensya ng pag-unlad at ang kanyang kasalukuyang trabaho bilang Technical Advisor sa FHI 360, tinatalakay ni Dr. Sany ang mga praktikal na implikasyon, at nagbabahagi ng mga aral na natutunan at pinakamahusay na kasanayan.

Si Dr. Joseph Sany ay Technical Advisor sa Civil Society and Peacebuilding Department (CSPD) ng FHI 360. Siya ay kumunsulta sa mahigit labinlimang taon sa mahigit dalawampu't limang bansa sa buong mundo, sa pagsasanay, pagdidisenyo at pagsusuri ng mga programang may kaugnayan sa peacebuilding, pamamahala, laban sa marahas na extremism at peacekeeping.

Mula noong 2010, sinanay ni Sany sa pamamagitan ng US State Department/ACOTA program ang higit sa 1,500 peacekeepers na naka-deploy sa Somalia, Darfur, South Sudan, Central African Republic, Democratic Republic of Congo at Cote d'Ivoire. Sinuri din niya ang maraming mga proyekto sa pagbuo ng kapayapaan at pagkontra sa marahas na ekstremismo, kabilang ang proyekto ng USAID Peace for Development (P-DEV I) sa Chad at Niger.

Si Sany ay may co-authored na mga publikasyon kabilang ang aklat, Ang Reintegration of Ex-Combatants: A Balancing Act, at kasalukuyang inilalathala sa blog: www.africanpraxis.com, isang lugar para matuto at talakayin ang pulitika at mga salungatan sa Africa.

Siya ay mayroong Ph.D. sa Pampublikong Patakaran mula sa School of Policy, Government and International Affairs at isang Master of Science sa Conflict Analysis and Resolution mula sa School of Conflict Analysis and Resolution, parehong mula sa George Mason University.

Sa ibaba, makikita mo ang transcript ng lecture. 

I-download o Tingnan ang Presentasyon

Sany, Joseph N. (2016, Hulyo 23). Mga Pamamagitan sa Peacebuilding at Lokal na Pagmamay-ari: Mga Hamon at Dilemma. 2016 Summer Lecture Series sa ICERM Radio.
magbahagi

Kaugnay na Artikulo

Mga Relihiyon sa Igboland: Diversification, Relevance at Belonging

Ang relihiyon ay isa sa mga socioeconomic phenomena na may hindi maikakaila na epekto sa sangkatauhan saanman sa mundo. Bagama't tila sagrado, ang relihiyon ay hindi lamang mahalaga sa pag-unawa sa pagkakaroon ng anumang katutubong populasyon ngunit mayroon ding kaugnayan sa patakaran sa interethnic at developmental na konteksto. Ang makasaysayang at etnograpikong ebidensya sa iba't ibang mga pagpapakita at mga katawagan ng penomena ng relihiyon ay marami. Ang bansang Igbo sa Southern Nigeria, sa magkabilang panig ng Ilog ng Niger, ay isa sa pinakamalaking grupo ng kulturang pangnegosyo ng itim sa Africa, na may hindi mapag-aalinlanganang relihiyosong sigasig na nagsasangkot ng napapanatiling pag-unlad at interethnic na pakikipag-ugnayan sa loob ng mga tradisyonal na hangganan nito. Ngunit ang relihiyosong tanawin ng Igboland ay patuloy na nagbabago. Hanggang 1840, ang (mga) nangingibabaw na relihiyon ng Igbo ay katutubo o tradisyonal. Wala pang dalawang dekada ang lumipas, nang magsimula ang aktibidad ng Kristiyanong misyonero sa lugar, isang bagong puwersa ang pinakawalan na kalaunan ay muling i-configure ang katutubong relihiyosong tanawin ng lugar. Ang Kristiyanismo ay lumago sa dwarf sa pangingibabaw ng huli. Bago ang sentenaryo ng Kristiyanismo sa Igboland, bumangon ang Islam at iba pang hindi gaanong hegemonic na pananampalataya upang makipagkumpitensya laban sa mga katutubong relihiyong Igbo at Kristiyanismo. Sinusubaybayan ng papel na ito ang pagkakaiba-iba ng relihiyon at ang functional na kaugnayan nito sa maayos na pag-unlad sa Igboland. Kinukuha nito ang data nito mula sa mga nai-publish na gawa, panayam, at artifact. Ipinapangangatuwiran nito na habang umuusbong ang mga bagong relihiyon, ang relihiyosong tanawin ng Igbo ay patuloy na mag-iiba-iba at/o iangkop, alinman para sa pagiging inklusibo o pagiging eksklusibo sa mga umiiral at umuusbong na mga relihiyon, para sa kaligtasan ng Igbo.

magbahagi