Ang Digmaan sa Tigray: Pahayag ng International Center for Ethno-Religious Mediation

Peacemaking sa Tigray Assembly Tree pinaliit

Ang International Center for Ethno-Religious Mediation ay mahigpit na kinokondena ang patuloy na digmaan sa Tigray at nananawagan para sa pagbuo ng isang napapanatiling kapayapaan.

Milyun-milyon ang nawalan ng tirahan, daan-daang libo ang inabuso, at libu-libo ang napatay. Sa kabila ng makataong tigil-putukan na inihayag ng gobyerno, ang rehiyon ay nananatiling nasa ilalim ng kabuuang blackout, na may kaunting pagkain o gamot na nakapasok, pati na rin ang kaunting impormasyon ng media na lumalabas. 

Dahil ang mundo ay nararapat na sumasalungat sa patuloy na pagsalakay ng Russia laban sa Ukraine, hindi nito dapat kalimutan ang tungkol sa hindi matitiis na mga kondisyon na pinagdadaanan ng mga taga-Etiopia.

Ang International Center for Ethno-Religious Mediation ay nananawagan sa lahat ng panig na igalang ang pagtigil ng labanan at matagumpay na magsagawa ng negosasyong pangkapayapaan. Nananawagan din kami na agad na buksan ang mga humanitarian corridor para bigyang daan ang paghahatid ng pagkain, tubig, gamot, at iba pang pangangailangan sa mga taga-Tigray. 

Bagama't kinikilala namin ang pagiging kumplikado ng pagtatakda ng isang balangkas para sa pamamahala na sapat na tumutugon sa maraming etnikong pamana ng Ethiopia, naniniwala kami na ang pinakamahusay na solusyon sa tunggalian ng Tigray ay magmumula mismo sa mga taga-Etiopia, at sinusuportahan ang balangkas na inilatag ng A3+1 Mediation group. upang wakasan ang patuloy na krisis. Ang proseso ng 'Pambansang Dialogue' ay nag-aalok ng pag-asa para sa isang potensyal na diplomatikong solusyon sa krisis na ito at dapat hikayatin, bagama't hindi maaaring magsilbing alternatibo sa batas.

Nananawagan kami kina Abiy Ahmed at Debretsion Gebremichael na simulan ang harapang negosasyon sa isa't isa upang ang tunggalian ay malutas sa lalong madaling panahon at ang mga sibilyan ay maiiwasan mula sa paulit-ulit na mga siklo ng karahasan.

Nananawagan din kami sa mga pinuno na payagan ang mga internasyonal na organisasyon na mag-imbestiga ng mga potensyal na krimen sa digmaan na ginawa ng gobyerno, mga tropang Eritrean, at ng TPLF.

Ang lahat ng panig ay dapat gumawa ng kanilang makakaya upang mapanatili ang mga kultural na pamana, dahil ang mga ito ay nagbibigay ng malaking halaga sa kultural na tela ng sangkatauhan. Ang mga site tulad ng mga monasteryo ay nag-aalok ng mahusay na makasaysayang, kultural, at relihiyosong halaga, at dahil dito, dapat na mapangalagaan. Ang mga madre, pari, at iba pang mga kleriko ng mga site na ito ay hindi rin dapat istorbohin, anuman ang kanilang orihinal na pinagmulang etniko.

Dapat bigyan ng katiyakan ang mga sibilyan ng karapatan sa patas na paglilitis, at ang mga nagsagawa ng extrajudicial killings at gumawa ng hindi makataong mga gawaing sekswal na karahasan ay dapat managot.

Ang brutal na digmaang ito ay hindi magwawakas hanggang ang mga lider sa magkabilang panig ay mangako na lutasin ang kanilang mga nakaraang isyu, harapin ang patuloy na malawakang makatao na krisis, itigil ang pangangalakal ng kapangyarihan, at makipag-usap sa isa't isa nang may mabuting loob.

Ang kamakailang pagtigil ng mga labanan ay isang positibong hakbang pasulong, gayunpaman, dapat mayroong isang pangmatagalang kasunduan sa kapayapaan na makatitiyak ng isang pangmatagalang matatag na lipunang sibil para sa mga susunod na henerasyon. Pinakamabuting ipaubaya sa mga taga-Etiopia at sa kanilang pamumuno kung paano ito mangyayari, bagama't ang internasyonal na pamamagitan ay dapat gumanap ng isang mahalagang papel.

Para sa isang matagumpay, malayang Ethiopia na makabangon mula sa abo ng malagim na digmaang ito, ang pamunuan sa magkabilang panig ay dapat na handang gumawa ng mga kompromiso habang pinapanagot ang mga responsable sa mga krimen sa digmaan. Ang status quo na naghahalo kay Tigray laban sa iba pang bahagi ng Ethiopia ay likas na hindi mapapanatiling at hahantong lamang sa isa pang digmaan sa hinaharap.

Ang ICERM ay nananawagan para sa isang maingat na itinatag na proseso ng pamamagitan, na pinaniniwalaan namin na ang pinakamabisang paraan ng pagkamit ng isang matagumpay na diplomatikong solusyon at kapayapaan sa rehiyon.

Ang kapayapaan ay dapat makamit nang may katarungan, kung hindi, ito ay isang oras na lamang hanggang sa muling magpapakita ang alitan at ang mga sibilyan ay patuloy na nagbabayad ng mataas na presyo.

Mga Sistema ng Salungatan sa Ethiopia: Isang Panel Discussion

Tinalakay ng mga panelist ang Tigray-Conflict sa Ethiopia na nakatuon sa papel ng mga makasaysayang salaysay bilang isang pangunahing puwersa para sa pagkakaisa ng lipunan at pagkakapira-piraso sa Ethiopia. Sa pamamagitan ng paggamit ng pamana bilang isang analytical framework, nagbigay ang panel ng pag-unawa sa mga socio-political na realidad at ideolohiya ng Ethiopia na nagtutulak sa kasalukuyang digmaan.

Petsa: Marso 12, 2022 @ 10:00 am.

Panelists:

Dr. Hagos Abrha Abay, Unibersidad ng Hamburg, Germany; Postdoctoral Fellow sa Center for the Study of Manuscript Cultures.

Dr. Wolbert GC Smidt, The Friedrich-Schiller-University Jena, Germany; Ethnohistorian, na may higit sa 200 mga artikulo sa pananaliksik pangunahin sa mga makasaysayang at antropolohikal na tema na tumutuon sa Northeastern Africa.

Ms. Weyni Tesfai, Alumna ng Unibersidad ng Cologne, Germany; Cultural Anthropologist at Historian sa larangan ng African Studies.

Tagapangulo ng Panel:

Dr. Awet T. Weldemichael, Propesor at Queen's National Scholar sa Queen's University sa Kingston, Ontario, Canada. Siya ay miyembro ng Royal Society of Canada, College of New Scholars. Siya ay isang dalubhasa sa kontemporaryong kasaysayan at pulitika ng Horn of Africa kung saan siya ay malawak na sinalita, isinulat at inilathala.

magbahagi

Kaugnay na Artikulo

Building Resilient Communities: Child-Focused Accountability Mechanisms para sa Yazidi Community Post-Genocide (2014)

Nakatuon ang pag-aaral na ito sa dalawang paraan kung saan maaaring isagawa ang mga mekanismo ng pananagutan sa panahon ng post-genocide ng komunidad ng Yazidi: panghukuman at hindi panghukuman. Ang transisyonal na hustisya ay isang natatanging pagkakataon pagkatapos ng krisis upang suportahan ang paglipat ng isang komunidad at pagyamanin ang pakiramdam ng katatagan at pag-asa sa pamamagitan ng isang estratehiko, multidimensional na suporta. Walang 'one size fits all' na diskarte sa mga ganitong uri ng proseso, at ang papel na ito ay nagsasaalang-alang ng iba't ibang mahahalagang salik sa pagtatatag ng batayan para sa isang epektibong diskarte upang hindi lamang hawakan ang mga miyembro ng Islamic State of Iraq and the Levant (ISIL). mananagot para sa kanilang mga krimen laban sa sangkatauhan, ngunit upang bigyang kapangyarihan ang mga miyembro ng Yazidi, partikular ang mga bata, upang mabawi ang pakiramdam ng awtonomiya at kaligtasan. Sa paggawa nito, inilalatag ng mga mananaliksik ang mga internasyonal na pamantayan ng mga obligasyon sa karapatang pantao ng mga bata, na tumutukoy kung alin ang may kaugnayan sa kontekstong Iraqi at Kurdish. Pagkatapos, sa pamamagitan ng pagsusuri sa mga aral na natutunan mula sa mga pag-aaral ng kaso ng mga katulad na sitwasyon sa Sierra Leone at Liberia, inirerekomenda ng pag-aaral ang mga mekanismo ng interdisciplinary na pananagutan na nakasentro sa paghikayat sa pakikilahok at proteksyon ng bata sa loob ng kontekstong Yazidi. Ibinibigay ang mga partikular na paraan kung saan maaari at dapat lumahok ang mga bata. Ang mga panayam sa Iraqi Kurdistan na may pitong batang nakaligtas sa pagkabihag ng ISIL ay nagbigay-daan para sa mga personal na account na ipaalam ang mga kasalukuyang gaps sa pag-aalaga sa kanilang mga pangangailangan pagkatapos ng pagkabihag, at humantong sa paglikha ng mga militanteng profile ng ISIL, na nag-uugnay sa mga pinaghihinalaang salarin sa mga partikular na paglabag sa internasyonal na batas. Ang mga testimonial na ito ay nagbibigay ng natatanging insight sa karanasan ng batang Yazidi survivor, at kapag nasuri sa mas malawak na relihiyon, komunidad at rehiyonal na konteksto, nagbibigay ng kalinawan sa holistic na mga susunod na hakbang. Inaasahan ng mga mananaliksik na maihatid ang isang pakiramdam ng pagkaapurahan sa pagtatatag ng mga epektibong mekanismo ng transisyonal na hustisya para sa komunidad ng Yazidi, at tumawag sa mga partikular na aktor, gayundin sa internasyonal na komunidad na gamitin ang unibersal na hurisdiksyon at itaguyod ang pagtatatag ng isang Truth and Reconciliation Commission (TRC) bilang isang hindi nagpaparusa na paraan upang parangalan ang mga karanasan ni Yazidis, habang pinararangalan ang karanasan ng bata.

magbahagi

Mga Relihiyon sa Igboland: Diversification, Relevance at Belonging

Ang relihiyon ay isa sa mga socioeconomic phenomena na may hindi maikakaila na epekto sa sangkatauhan saanman sa mundo. Bagama't tila sagrado, ang relihiyon ay hindi lamang mahalaga sa pag-unawa sa pagkakaroon ng anumang katutubong populasyon ngunit mayroon ding kaugnayan sa patakaran sa interethnic at developmental na konteksto. Ang makasaysayang at etnograpikong ebidensya sa iba't ibang mga pagpapakita at mga katawagan ng penomena ng relihiyon ay marami. Ang bansang Igbo sa Southern Nigeria, sa magkabilang panig ng Ilog ng Niger, ay isa sa pinakamalaking grupo ng kulturang pangnegosyo ng itim sa Africa, na may hindi mapag-aalinlanganang relihiyosong sigasig na nagsasangkot ng napapanatiling pag-unlad at interethnic na pakikipag-ugnayan sa loob ng mga tradisyonal na hangganan nito. Ngunit ang relihiyosong tanawin ng Igboland ay patuloy na nagbabago. Hanggang 1840, ang (mga) nangingibabaw na relihiyon ng Igbo ay katutubo o tradisyonal. Wala pang dalawang dekada ang lumipas, nang magsimula ang aktibidad ng Kristiyanong misyonero sa lugar, isang bagong puwersa ang pinakawalan na kalaunan ay muling i-configure ang katutubong relihiyosong tanawin ng lugar. Ang Kristiyanismo ay lumago sa dwarf sa pangingibabaw ng huli. Bago ang sentenaryo ng Kristiyanismo sa Igboland, bumangon ang Islam at iba pang hindi gaanong hegemonic na pananampalataya upang makipagkumpitensya laban sa mga katutubong relihiyong Igbo at Kristiyanismo. Sinusubaybayan ng papel na ito ang pagkakaiba-iba ng relihiyon at ang functional na kaugnayan nito sa maayos na pag-unlad sa Igboland. Kinukuha nito ang data nito mula sa mga nai-publish na gawa, panayam, at artifact. Ipinapangangatuwiran nito na habang umuusbong ang mga bagong relihiyon, ang relihiyosong tanawin ng Igbo ay patuloy na mag-iiba-iba at/o iangkop, alinman para sa pagiging inklusibo o pagiging eksklusibo sa mga umiiral at umuusbong na mga relihiyon, para sa kaligtasan ng Igbo.

magbahagi