2016 Uluslararası Etnik ve Dini Çatışma Çözümü ve Barış İnşası Konferansı

3. Etnik ve Dini Çatışmaların Çözümü ve Barışın İnşası Konferansı

Konferans Özeti

ICERM, dini içeren çatışmaların, hem benzersiz engellerin (kısıtlamaların) hem de çözüm stratejilerinin (fırsatların) ortaya çıktığı istisnai ortamlar yarattığına inanmaktadır. Dinin çatışma kaynağı olup olmadığına bakılmaksızın, kökleşmiş kültürel değerler, paylaşılan değerler ve karşılıklı dini inançlar, çatışma çözümünün hem sürecini hem de sonucunu önemli ölçüde etkileme yeteneğine sahiptir.

Çeşitli vaka incelemelerine, araştırma bulgularına ve öğrenilen pratik derslere dayanan 2016 Yıllık Uluslararası Etnik ve Dini Çatışma Çözümü ve Barış İnşası Konferansı, Semavi dini geleneklerdeki ortak değerleri araştırmayı ve teşvik etmeyi amaçlamaktadır - Yahudilik, Hristiyanlık ve İslam. Konferansın, ortak İbrahimi gelenek ve değerlere sahip dini liderlerin ve aktörlerin geçmişte oynadıkları ve sosyal uyumu güçlendirmede oynamaya devam ettikleri olumlu, toplum yanlısı roller hakkında sürekli tartışma ve bilgi yayma için proaktif bir platform olarak hizmet etmesi amaçlanıyor. anlaşmazlıkların barışçıl çözümü, dinler arası diyalog ve anlayış ve arabuluculuk süreci. Konferans, ortak değerlerin nasıl Yahudilik, Hristiyanlık ve İslam bir barış kültürünü teşvik etmek, arabuluculuk ve diyalog süreçlerini ve sonuçlarını geliştirmek ve dini ve etno-politik çatışmaların arabulucularını ve ayrıca şiddeti azaltmak ve çatışmayı çözmek için çalışan politika yapıcıları ve diğer devlet ve devlet dışı aktörleri eğitmek için kullanılabilir.

İhtiyaçlar, Sorunlar ve Fırsatlar

2016 konferansının temasına ve etkinliklerine, özellikle medya manşetlerinin din ve dini aşırılıkçılığın etkisiyle doyduğu bu dönemde, çatışma çözümü topluluğu, inanç grupları, politika yapıcılar ve genel halk tarafından büyük ölçüde ihtiyaç duyulmaktadır. ulusal güvenlik ve barış içinde bir arada yaşama konusunda terörizm. Bu konferans, Semavi dini geleneklerden dini liderlerin ve inanç temelli aktörlerin ne ölçüde -Yahudilik, Hristiyanlık ve İslam – dünyada bir barış kültürünü geliştirmek için birlikte çalışın. Dinin hem devlet içi hem de devletler arası çatışmalardaki rolü devam ederken ve hatta bazı durumlarda artarken, arabulucular ve kolaylaştırıcılar, dinin hem çatışmayı ele almak hem de olumlu bir şekilde etkilemek için bu eğilime karşı koymak için nasıl kullanılabileceğini yeniden değerlendirmekle görevlendiriliyor. genel çatışma çözme süreci. Çünkü bu konferansın altında yatan varsayım, İbrahimî dini geleneklerin— Yahudilik, Hristiyanlık ve İslam – barışı teşvik etmek için kullanılabilecek benzersiz bir güce ve paylaşılan değerlere sahip olduğundan, çatışma çözümü topluluğunun, bu dinlerin ve inanç temelli aktörlerin çatışma çözümü stratejilerini, süreçlerini ve sonuçlarını ne ölçüde olumlu etkileyebileceğini anlamak için önemli araştırma kaynakları ayırması gerekir. . Konferans, küresel olarak etno-dini çatışmalar için çoğaltılabilecek dengeli bir çatışma çözümü modeli yaratmayı umuyor.

Ana nesneler

  • Yahudilik, Hristiyanlık ve İslam'da kökleşmiş kültürel değerleri, ortak değerleri ve karşılıklı dini inançları inceleyin ve ortaya çıkarın.
  • Semavi dini geleneklerden gelen katılımcılara dinlerindeki barış odaklı değerleri ortaya çıkarma ve kutsalı nasıl deneyimlediklerini açıklama fırsatı sağlayın.
  • Semavi dini geleneklerdeki ortak değerler hakkındaki bilgileri araştırın, tanıtın ve yayın.
  • Ortak İbrahimi gelenek ve değerlere sahip dini liderlerin ve inanç temelli aktörlerin geçmişte oynadıkları ve sosyal uyumu güçlendirmede, anlaşmazlıkların barışçıl çözümünde oynadıkları ve oynamaya devam ettikleri olumlu, toplum yanlısı roller hakkında sürekli tartışma ve bilgi yayma için proaktif bir platform oluşturun , dinler arası diyalog ve anlayış ve arabuluculuk süreci.
  • Paylaşılan değerlerin nasıl olduğunu vurgulayın Yahudilik, Hristiyanlık ve İslam bir barış kültürünü teşvik etmek, arabuluculuk ve diyalog süreçlerini ve sonuçlarını geliştirmek ve dini ve etno-politik çatışmaların arabulucularını ve ayrıca şiddeti azaltmak ve çatışmayı çözmek için çalışan politika yapıcıları ve diğer devlet ve devlet dışı aktörleri eğitmek için kullanılabilir.
  • Dini unsurlar içeren çatışmaların arabuluculuk süreçlerinde ortak dini değerleri dahil etme ve kullanma fırsatlarını belirleyin.
  • Yahudilik, Hristiyanlık ve İslam'ın barış yapma sürecine getirdiği benzersiz özellikleri ve kaynakları keşfedin ve ifade edin.
  • Çatışma çözümünde din ve inanç temelli aktörlerin oynayabileceği çeşitli rollere ilişkin sürekli araştırmaların gelişebileceği ve gelişebileceği proaktif bir platform sağlayın.
  • Katılımcıların ve genel kamuoyunun Yahudilik, Hristiyanlık ve İslam'da öngörülemeyen ortaklıklar bulmasına yardımcı olun.
  • Düşman taraflar arasında ve arasında iletişim hatları geliştirin.
  • Barış içinde bir arada yaşamayı, inançlar arası diyaloğu ve ortak işbirliğini teşvik edin.

Tematik Alanlar

2016 yıllık konferansındaki sunum ve etkinliklere yönelik bildiriler aşağıdaki dört (4) tematik alana odaklanacaktır.

  • Dinlerarası Diyalog: Dini ve dinler arası diyaloğa katılmak başkalarına karşı anlayışı artırabilir ve duyarlılığı artırabilir.
  • Paylaşılan Dini Değerler: Tarafların öngörülemeyen ortaklıklar bulmasına yardımcı olmak için dini değerler tanıtılabilir.
  • Dini Metinler: Paylaşılan değerleri ve gelenekleri keşfetmek için dini metinlerden yararlanılabilir.
  • Dini Liderler ve İnanç Temelli Aktörler: Dini liderler ve inanca dayalı aktörler, taraflar arasında güveni geliştirebilecek ilişkiler kurma konusunda benzersiz bir konuma sahiptir. İnanç temelli aktörler, diyaloğu teşvik ederek ve ortak işbirliğini mümkün kılarak barış inşa sürecini etkileme konusunda güçlü bir potansiyele sahiptir (Maregere, 2011'den alıntı, Hurst, 2014).

Faaliyetler ve Yapı

  • Sunumlar – Davet edilen konuşmacılar ve kabul edilen makalelerin yazarları tarafından açılış konuşmaları, seçkin konuşmalar (uzmanlardan görüşler) ve panel tartışmaları.
  • Teatral ve Dramatik Sunumlar – Müzikal/konser performansları, oyunlar ve koreografik sunumlar.
  • Şiir ve Tartışma – Öğrencilerin şiir okuma yarışması ve münazara yarışması.
  • “Barış için dua edin” – “Barış için Dua Edin”, ICERM'in misyonunun ve çalışmasının ayrılmaz bir parçası olarak ve yeryüzünde barışı yeniden tesis etmeye yardımcı olmanın bir yolu olarak yakın zamanda başlattığı çok dinli, çok etnik gruptan oluşan ve küresel bir barış duasıdır. "Barış için Dua Edin" 2016 yıllık uluslararası konferansını sonuçlandırmak için kullanılacak ve konferansta hazır bulunan Yahudilik, Hıristiyanlık ve İslam dini liderleri tarafından ortaklaşa yönetilecek.
  • Ödül Yemeği – Düzenli bir uygulama olarak, ICERM her yıl aday gösterilen ve seçilen bireylere, gruplara ve/veya kuruluşlara, kuruluşun misyonu ve yıllık konferansın temasıyla ilgili alanlardaki olağanüstü başarılarından dolayı onur ödülleri verir.

Beklenen Sonuçlar ve Başarı İçin Kriterler

Sonuçlar/Etki:

  • Dengeli bir çatışma çözümü modeli oluşturulacak ve dini liderlerin ve inanç temelli aktörlerin rolleri dikkate alınacak, ayrıca etnik-dinsel çatışmaların barışçıl çözümünde İbrahimi dini geleneklerdeki ortak değerler de dahil edilecek ve kullanılacaktır.
  • Karşılıklı anlayış arttı; başkalarına karşı duyarlılık arttı; ortak faaliyetler ve işbirlikleri beslemeked; Katılımcıların ve hedef kitlenin keyif aldığı ilişkinin türü ve kalitesi değişti.
  • Konferans tutanaklarının yayınlanması Araştırmacılara, politika yapıcılara ve çatışma çözümü uygulayıcılarına kaynak sağlamak ve onların çalışmalarını desteklemek için Birlikte Yaşamak Dergisi'nde.
  • Konferansın seçilen yönlerinin dijital video dokümantasyonu bir belgeselin gelecekteki prodüksiyonu için.
  • ICRM Birlikte Yaşama Hareketi çatısı altında konferans sonrası çalışma gruplarının oluşturulması.

Oturum öncesi ve sonrası testler ve konferans değerlendirmeleri yoluyla tutum değişikliklerini ve artan bilgiyi ölçeceğiz. Verilerin toplanması yoluyla süreç hedeflerini ölçeceğiz: nos. katılım; temsil edilen gruplar - sayı ve tür -, konferans sonrası etkinliklerin tamamlanması ve aşağıdaki kriterlere ulaşılması başarıya yol açar.

kriterler:

  • Sunucuları Onaylayın
  • 400 kişiyi kaydet
  • Finansörleri ve Sponsorları Onaylayın
  • Konferans tutun
  • Bulguları Yayınla

Faaliyetler için Önerilen Zaman Çerçevesi

  • Planlama, 2015 Yıllık Konferansının ardından 19 Ekim 2015'te başlayacak.
  • 2016 Konferans Komitesi 18 Kasım 2015'te atanmıştır.
  • Komite, Aralık 2015'ten itibaren aylık olarak toplantılar düzenlemektedir.
  • 18 Şubat 2016'ye kadar geliştirilen program ve etkinlikler.
  • Promosyon & Pazarlama 18 Şubat 2016'de başlıyor.
  • 1 Ekim 2015'te yayımlanan Bildiri Çağrısı.
  • Özet Gönderim Tarihi 31 Ağustos 2016'ya Uzatıldı.
  • Sunum için Seçilmiş Makaleler 9 Eylül 2016'ya kadar tebliğ edilmiştir.
  • Araştırma, Çalıştay ve Genel Oturum Sunucuları 15 Eylül 2016'ya kadar onaylandı.
  • Tam metin gönderimi için son tarih: 30 Eylül 2016.
  • Kayıt – ön konferans 30 Eylül 2016'da sona erecektir.
  • 2016 Konferansının Düzenlenmesi: “Üç Dinde Tek Tanrı:…” 2 ve 3 Kasım 2016.
  • Konferans Videolarını Düzenleyin ve 18 Aralık 2016'e kadar Yayınlayın.
  • Düzenlenen Konferans Bildirileri ve Konferans Sonrası Yayın – Journal of Living Together'ın Özel Sayısı 18 Ocak 2017'de yayınlandı.

Konferans Programını İndir

2016-2 Kasım 3 tarihlerinde ABD'nin New York şehrinde düzenlenen 2016 Uluslararası Etnik ve Dini Çatışma Çözümü ve Barış İnşası Konferansı. Tema: Üç Dinde Tek Tanrı: İbrahimi Dini Geleneklerdeki Ortak Değerlerin Araştırılması - Yahudilik, Hıristiyanlık ve İslam .
2016 ICERM Konferansı'na katılanlardan bazıları
2016 ICERM Konferansı'na katılanlardan bazıları

Konferans Katılımcıları

2-3 Kasım 2016 tarihlerinde, 15'ten fazla ülkeden 3'den fazla çatışma çözümü akademisyeni, uygulayıcısı, politika yapıcısı, dini lideri ve farklı çalışma ve meslek alanlarından öğrenciler XNUMX. kez New York'ta bir araya geldi.rd Etnik ve Dini Çatışmaların Çözümü ve Barış İnşası Konusunda Yıllık Uluslararası Konferans ve Barış İçin Dua etkinliği - küresel barış için çok dinli, çok etnikli ve çok uluslu bir dua. Bu konferansta, çatışma analizi ve çözümü alanındaki uzmanlar ve katılımcılar, İbrahimi inanç geleneklerindeki (Yahudilik, Hıristiyanlık ve İslam) ortak değerleri dikkatli ve eleştirel bir şekilde incelediler. Konferans, bu ortak değerlerin geçmişte oynadığı ve sosyal uyumun güçlendirilmesi, anlaşmazlıkların barışçıl çözümü, dinler arası diyalog ve anlayışın güçlendirilmesinde oynamaya devam eden olumlu, toplum yanlısı roller hakkında sürekli tartışma ve bilgilerin yayılması için proaktif bir platform görevi gördü. ve arabuluculuk süreci. Konferansta konuşmacılar ve panelistler, barış kültürünü geliştirmek, arabuluculuk ve diyalog süreçlerini ve sonuçlarını geliştirmek ve dini ve etno-politik çatışmaların arabulucularını eğitmek için Yahudilik, Hıristiyanlık ve İslam'daki ortak değerlerden nasıl yararlanılabileceğini vurguladılar. şiddeti azaltmak ve çatışmayı çözmek için çalışan politika yapıcılar ve diğer devlet ve devlet dışı aktörler olarak. 3'lü fotoğraf albümünü sizlerle paylaşmaktan onur duyuyoruz.rd yıllık uluslararası konferans. Bu fotoğraflar konferansın ve barış için dua etkinliğinin önemli anlarını ortaya koyuyor.

paylaş

İlgili Makaleler

Malezya'da İslam'a Geçiş ve Etnik Milliyetçilik

Bu makale, Malezya'da etnik Malay milliyetçiliğinin ve üstünlüğünün yükselişine odaklanan daha büyük bir araştırma projesinin bir bölümüdür. Etnik Malay milliyetçiliğinin yükselişi çeşitli faktörlere atfedilebilirken, bu makale özellikle Malezya'daki İslami dönüşüm yasasına ve bunun etnik Malay üstünlüğü duygusunu güçlendirip güçlendirmediğine odaklanmaktadır. Malezya, 1957 yılında İngilizlerden bağımsızlığını kazanmış çok etnik gruptan oluşan ve çok dinli bir ülkedir. En büyük etnik grup olan Malaylar, İslam dinini her zaman kimliklerinin bir parçası olarak görmüşler ve bu onları İngiliz sömürge yönetimi sırasında ülkeye getirilen diğer etnik gruplardan ayırmıştır. İslam resmi din olsa da Anayasa, Malay olmayan Malezyalılar, yani etnik Çinliler ve Hintliler tarafından diğer dinlerin barışçıl bir şekilde uygulanmasına izin vermektedir. Ancak Malezya'da Müslüman evliliklerini düzenleyen İslam hukuku, gayrimüslimlerin Müslümanlarla evlenmek istemeleri halinde İslam'a geçmeleri gerektiğini zorunlu kılıyor. Bu yazıda, İslami dönüşüm yasasının Malezya'daki etnik Malay milliyetçiliği duygusunu güçlendirmek için bir araç olarak kullanıldığını ileri sürüyorum. Ön veriler, Malay olmayanlarla evli olan Malay Müslümanlarla yapılan görüşmelere dayanarak toplandı. Sonuçlar, görüşülen Malayların çoğunluğunun İslam'a geçmeyi İslam dininin ve eyalet hukukunun gerektirdiği şekilde zorunlu olarak gördüklerini gösterdi. Buna ek olarak, Malay olmayanların İslam'a geçmeye karşı çıkmaları için de hiçbir neden görmüyorlar; çünkü evlilik sonrasında çocuklar, statü ve ayrıcalıklarla birlikte gelen Anayasa uyarınca otomatik olarak Malaylı olarak kabul edilecek. İslam'a geçen Malay olmayanların görüşleri, diğer akademisyenler tarafından yapılan ikincil görüşmelere dayanıyordu. Müslüman olmak Malay olmakla ilişkilendirildiğinden, Müslüman olmayan ve din değiştiren pek çok kişi dini ve etnik kimlik duygusunun elinden alındığını hissediyor ve etnik Malay kültürünü benimseme konusunda baskı hissediyor. Dönüşüm yasasını değiştirmek zor olsa da, okullarda ve kamu sektörlerinde dinler arası açık diyaloglar bu sorunun üstesinden gelmenin ilk adımı olabilir.

paylaş