Ermeni Soykırımı İle İlgili Yeni Keşfedilen Belgeler

1915-16 yıllarında Osmanlı İmparatorluğu'nda yaşayan Ermenilerin soykırıma tabi tutulduğu inkar edilemez bir gerçek ve yazılı bir tarihtir. Türkiye'nin mevcut hükümeti, bir asırdan fazla bir süre önce işlenen suçu reddederse, suça ortak olur. Bir kişi ya da devlet işlediği suçu kabullenemediğinde daha gelişmiş devletlerin müdahale etmesi gerekir. Bunlar insan hakları ihlallerine çok önem veren ve bunların önlenmesi barışın garantisi haline gelen devletlerdir. 1915-1916'da Osmanlı Türkiye'sinde yaşananlar, Soykırım Suçunun Önlenmesi ve Cezalandırılmasına Dair Sözleşme'nin tüm maddelerine uygun olduğundan, cezai sorumluluğa tabi bir soykırım suçu olarak etiketlenmelidir. Aslında Raphael Lemkin, 1915 yılında Osmanlı Türkiyesi tarafından işlenen suç ve ihlalleri dikkate alarak “soykırım” tanımının taslağını hazırlamıştır (Auron, 2003, s. 9). Bu nedenle, insanlığa karşı işlenen suçların ve gelecekte tekrarlanmalarının önlenmesine yönelik mekanizmalar ve barış inşası süreçleri, geçmiş suçların kınanması yoluyla gerçekleştirilmelidir.       

Bu araştırmanın çalışma konusu, üç sayfadan (f.3) oluşan bir Osmanlı resmi belgesidir. Belge, Türkiye Dışişleri Bakanlığı tarafından yazılmış ve terk edilmiş mallardan sorumlu ikinci daireye üç aylık bir tehcir hakkında bilgi içeren bir rapor olarak gönderilmiştir (25 Mayıs - 12 Ağustos arası) (f.3). Ermenilerin tehcirinin genel düzeni, teşkilatı, tehcir süreci ve Ermenilerin tehcir edildiği yollar hakkında bilgiler içermektedir. Ayrıca bu eylemlerin amacı, tehcir sırasında yetkililerin sorumlulukları, Osmanlı Devleti'nin Ermeni mallarının sömürüsünü organize etmek için kullandığı araçlar ve Ermeni çocuklarının dağıtılması yoluyla Ermenilerin Türkleştirilmesi sürecine ilişkin ayrıntılar yer almaktadır. Türk ailelerine ve onları İslam dinine dönüştürmek (f.3)․

Daha önce başka belgelerde yer almayan siparişleri içerdiğinden benzersiz bir parçadır. Özellikle Balkan Savaşı sonucunda göç eden Türklerin Ermeni evlerine yerleştirilmesi planı hakkında bilgiler içermektedir. Bu, yüzyılı aşkın süredir bildiklerimizi resmen ifade eden Osmanlı İmparatorluğu'nun ilk resmi belgesidir. İşte o eşsiz talimatlardan biri:

12 Mayıs 331 (25 Mayıs 1915), Kriptogram: Ermeni [köylerinin] nüfusunun azalmasından hemen sonra, köylerin kişi sayısı ve adları kademeli olarak bildirilmelidir. Nüfusu azaltılan Ermeni yerleri, grupları Ankara ve Konya merkezli olan Müslüman göçmenler tarafından yeniden yerleştirilmelidir. Konya'dan Adana ve Diyarbakır'a (Tigranakert), Ankara'dan Sivas (Sebastia), Caesarea (Kayseri) ve Mamuret-ül Aziz'e (Mezire, Harput) gönderilmelidir. Bu özel amaç için askere alınan göçmenlerin belirtilen yerlere gönderilmesi gerekmektedir. Bu emrin alındığı anda, yukarıda belirtilen mahallelerden gelen göçmenler, belirtilen yol ve araçlarla hareket etmelidir. Gerçekleştiğini bununla bildiriyoruz. (f.3)

Soykırımdan sağ kurtulan ya da anılarını okuyan insanlara sorsak (Svazlian, 1995), bizi itiyorlardı, sınır dışı ediyorlardı, çocuklarımızı zorla elimizden alıyorlardı, hırsızlık yapıyorlardı gibi aynı şekilde yazılmış birçok delille karşılaşırız. kızlarımız, barınaklarımızı Müslüman göçmenlere veriyor. Bu, bir şahidin delilidir, nesilden nesile konuşmalar ve genetik hafıza yoluyla aktarılan hafızaya kaydedilmiş bir gerçektir. Bu belgeler Ermeni Soykırımı'na dair tek resmi delildir. Matenadaran'da incelenen diğer belge Ermenilerin yer değiştirmesiyle ilgili kriptogramdır (Miladi takvime göre 12 Mayıs 1915 ve 25 Mayıs 1915 tarihli).

Sonuç olarak, iki önemli gerçeğin dikkate alınması gerekir. Ermeniler, değiştirme yasasının ilan edilmesinden sadece iki saat sonra ayrılmak zorunda kaldılar. Bu nedenle çocuk uyuyorsa uyandırılmalı, kadın doğum yapıyorsa yola çıkmalı, küçük çocuk nehirde yüzüyorsa anne çocuğunu beklemeden gitmeliydi․

Bu kararnameye göre Ermeni tehcirinde belirli bir yer, kamp ve yön belirtilmemiştir. Bazı araştırmacılar, Ermeni Soykırımı ile ilgili belgeleri incelerken belirli bir planın bulunmadığına dikkat çekiyor. Ancak, Ermenilerin bir yerden başka bir yere tehcir edildiğine dair bilgilerin yanı sıra tehcir sırasında onlara yiyecek, barınma, ilaç ve diğer temel ihtiyaçların sağlanması emrini içeren belirli bir plan mevcuttur. B yerine taşınmak için makul olan ve insan vücudunun hayatta kalabileceği X zamanına ihtiyaç vardır. Böyle bir rehber de yok. İnsanlar doğrudan evlerinden çıkarıldı, düzensiz bir şekilde sürüldü, nihai bir varış noktası olmadığı için yolların yönü zaman zaman değiştirildi. Diğer amaç ise insanları kovalayarak, eziyet ederek yok etmek ve öldürmekti. Yerinden edilmeye paralel olarak Türk hükümeti, Ermenilerin tehcirinden hemen sonra göçmen iskan komitesi “iskan ve asayiş müdürlüğü”nün Türk göçmenleri kolayca yerleştirebilmesi için örgütsel önlem amacıyla kayıt yaptırdı.

Türkleşmekle yükümlü kılınan küçüklerin anne babalarıyla birlikte ayrılmalarına izin verilmediğini belirtmek gerekir. Boş anne baba evlerinde zihinsel stres altında ağlayan onbinlerce Ermeni yetim vardı (Svazlian, 1995).

Ermeni çocuklarla ilgili olarak, Matenadaran koleksiyonunda bir Kriptogram (29 Haziran 331, yani 12 Temmuz 1915, Kriptogram-telgraf (şifre)) bulunmaktadır. “Tehcir ve sürgüne giden yolda bazı çocukların hayatta kalması mümkündür. Bunları öğretmek ve eğitmek için, Ermenilerin yaşamadığı, maddi durumu iyi olan kasaba ve köylere, tanınmış kişilerin aileleri arasına dağıtılmalıdır….” (f.3).

17 Eylül 1915 tarihli bir Osmanlı arşiv belgesinden, Ankara merkezden 733 (yedi yüz otuz üç) Ermeni kadın ve çocuğun Eskişehir'e, Kalecik'ten 257 ve Keskin'den 1,169 (DH.EUM) tehcir edildiğini öğrendik. 2.Şb)․ Bu da demek oluyor ki bu ailelerin çocukları tamamen yetim kaldı. Kalecik, Keskin gibi yüzölçümü çok küçük olan yerler için 1,426 çocuk çok fazla. Aynı belgeye göre söz konusu çocukların İslami kuruluşlara (DH.EUM. 2.Şb)․ dağıtıldığını öğrendik. Ermeni çocukların Türkleştirilmesi planının beş yaş altı çocuklar için hazırlandığı düşünüldüğünde, söz konusu belgenin beş yaş altı çocuklarla ilgili bilgiler içerdiğini belirtmeliyiz (Raymond, 2011)․ Bu planın arkasındaki mantık, beş yaşından büyük çocukların gelecekte suçun ayrıntılarını hatırlayacakları endişesiydi. Böylece Ermeniler çocuksuz, evsiz, zihinsel ve fiziksel ıstırap içindeydiler. Bu, insanlığa karşı bir suç olarak kınanmalıdır. Bu son açıklamaları kanıtlamak için bu vesileyle İçişleri Bakanlığı'nın tek bir telgrafından, yine Matenadaran koleksiyonundan alıntı yapıyoruz.

15 Temmuz 1915 (1915 Temmuz 28). Resmi yazı: “Osmanlı İmparatorluğu'nda en başından beri Müslümanların yaşadığı köyler, medeniyetten uzak oldukları için küçük ve geri kalmışlardı. Bu, Müslümanların sayısının çoğaltılması ve çoğaltılması gerektiği şeklindeki temel görüşümüze aykırıdır. Zanaatkarlığın yanı sıra tüccarların becerileri de geliştirilmelidir. Bu nedenle, daha önce yüz ila yüz elli haneye sahip olan sakinleriyle birlikte nüfusu azaltılmış Ermeni köylerini yeniden yerleştirmek gerekiyor. Derhal başvurun: Yerleştikten sonra, köyler kayıt için hala boş kalacak, böylece daha sonra Müslüman göçmenler ve aşiretler tarafından yeniden iskan edilecekler (f.3).

Peki yukarıdaki paragrafın uygulanması için nasıl bir sistem vardı? Osmanlı İmparatorluğu'nda “Tehcir ve İskân Müdürlüğü” adında özel bir kurum vardı. Soykırım sırasında örgüt, sahipsiz mal komisyonu ile işbirliği yapmıştı. Ermeni evlerinin kayıtlarını yaptırmış ve ilgili listeleri çıkarmıştı. İşte Ermenilerin tehciri sonucunda bütün bir milletin çöllerde yok olmasının asıl sebebi budur. Nitekim tehcirin ilk örneği Nisan 1915, eldeki en son belge ise 22 Ekim 1915 tarihlidir. Son olarak tehcir ne zaman başladı, ne zaman bitti, son noktası ne oldu?

Netlik yok. İnsanların sürekli yön değiştirdiği, grupların ve hatta grup üyelerinin sayısını değiştirdiği bilinen tek bir gerçek var: ayrı ayrı genç kızlar, yetişkinler, çocuklar, beş yaşın altındaki çocuklar, her grup ayrı ayrı. Ve yolda sürekli olarak din değiştirmeye zorlandılar.

Talyat Paşa imzalı 22 Ekim tarihli gizli emirnamede 26 vilayete şu bilgiler gönderildi: “Tehcirden sonra herhangi bir din değiştirme vakası varsa, başvuruları karargâhtan uygun bulunursa, tehcirleri iptal edilmelidir.” ve mülkiyeti zaten başka bir göçmene verilmişse, asıl sahibine iade edilmelidir. Böylelerinin din değiştirmesi makbuldür” (DH.ŞFR, 1915).

Bu da gösteriyor ki, devletin Osmanlı'daki Ermeni vatandaşlara yönelik müsadere mekanizmaları, Türkiye savaşa çekilmeden önce işlendi. Ermeni vatandaşlara yönelik bu tür eylemler, ülkenin Anayasa'da belirtilen temel kanunlarının çiğnendiğinin bir kanıtıydı. Bu durumda, Osmanlı İmparatorluğu'nun orijinal belgeleri, Ermeni soykırım kurbanlarının ayaklar altına alınmış haklarının rehabilitasyonu süreci için tartışılmaz ve gerçek kanıtlar olabilir.